語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇·蟬·貝殼》優(yōu)秀：45頁(yè)P(yáng)PT課件

1、1,生命的誕生,蘭州科學(xué)院中學(xué) gaowen,2,美麗的生命,3,綻放的生命,4,短文兩篇,蟬 小 思 貝殼 席慕容,5,垂緌飲清露， 流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn)， 非是藉秋風(fēng),蟬,唐 虞世南,立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例如權(quán)勢(shì)地位、有力者的幫助），自能聲名遠(yuǎn)播。 “居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，為官，就應(yīng)該造福一方百姓，做人，就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在，真誠(chéng)坦蕩，多行善事,6,蟬,小 思,7,積累字詞,收斂 寬恕 短暫 聒聒 淘洗 脆弱 卑微 一絲不茍,lin,sh,zn,gu,to,cu,bi,gu,8,解釋詞語(yǔ),零落： 收斂： 聒聒： 寬?。?一絲不茍： 卑微： 上蒼： 把玩： 聒噪,脫落

2、,收攏，合攏,持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫,寬容饒恕。恕，饒恕,形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)小的地方也不馬虎,卑賤微小，地位低下,上天,拿在手中玩賞,聲音雜亂，吵鬧,9,整體感知,2、文章采用了什么寫法,先抑后揚(yáng),作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里?揚(yáng)在何處?通過(guò)一抑一揚(yáng)表達(dá)了作者怎樣的思想感情,首先寫蟬的聒噪聲使人心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說(shuō)蟬埋在泥下17年，出來(lái)只活一個(gè)夏天時(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開(kāi)始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說(shuō)到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要

3、好好地活著,10,整體感知,3、文章通過(guò)寫蟬告訴我們一個(gè)什么道理,生活的歷程就是如此，為了生命的延續(xù)，就必須好好的活著,4、找出文章的文眼，并說(shuō)說(shuō)自己的理解,11,整體感知,4、找出文章的文眼，并說(shuō)說(shuō)自己的理解,哪管是90年，90天，都不過(guò)要好好地活過(guò)?！笔侨牡奈难?。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們：不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺(jué),12,閱讀理解,1、蟬一文中的“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，

4、“秋風(fēng)顏色” 給了你怎樣的感受,我們一般說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái)，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言簡(jiǎn)而意豐,13,閱讀理解,2、怎樣理解“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！” ,秋風(fēng)來(lái)了,果實(shí)成熟了,對(duì)人們來(lái)說(shuō)，秋天是金色的，是快樂(lè)的，是個(gè)豐收的季節(jié)，但是對(duì)于蟬來(lái)說(shuō)，卻是黑色的。它在地下埋了17年,苦苦等待了17年的蟬來(lái)說(shuō),卻意味著生命的結(jié)束。生命雖然短暫,蟬卻執(zhí)著地等待,“我”對(duì)它的敬意油然而生，所以就“寬恕了那煩人的

5、聒聒,3、蟬這篇文章揭示了怎樣的人生意義,不管生命如何短暫，必須要好好地活著,14,拓展延伸,蟬，古稱蜩（tio）、蚱（zh）蟬等，俗名“知了”、爬樹(shù)猴。蟬遍布全世界，已知品種有3000余種之多。蟬的一生有四個(gè)階段，即卵、幼蟲(chóng)、擬蛹和成蟲(chóng)。雌蟬通常于78月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲(chóng)孵化后會(huì)隨樹(shù)枝或自造細(xì)絲落到地面入土中，幼蟲(chóng)在地下生活的時(shí)間很長(zhǎng)，最短也要2年左右，一般要過(guò)45年，長(zhǎng)的要經(jīng)過(guò)1213年。我國(guó)古人按蟬的出現(xiàn)時(shí)間分為春蟬、夏蟬和寒蟬,15,卵在樹(shù)洞生活10個(gè)月左右,幼蟲(chóng)在六月七月爬出來(lái),兩個(gè)月后，若蟲(chóng)第二次脫皮，成為二齡若蟲(chóng),一年后，長(zhǎng)大兩倍，變成四齡若蟲(chóng),再過(guò)兩年，長(zhǎng)大兩倍，脫皮成為五齡若蟲(chóng)

6、，在夏天爬出地面,蟬的一生,16,產(chǎn)卵后的第6個(gè)夏天，羽化成蟲(chóng),成蟲(chóng)大約只有兩個(gè)星期的生命,羽化后五六天，雄蟬以歌聲引誘雌蟬前來(lái)交配，等待死亡,蟬的一生,17,蟬,小 思,煩蟬知知不休 思蟬延續(xù)生命 恕蟬想起秋風(fēng)的顏色,抑 揚(yáng),不管生命短暫、卑微，都要積極地面對(duì)生活 （首尾呼應(yīng),18,生命是上帝賜給人類的一顆未經(jīng)琢磨的鉆石。 諾貝爾,19,故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上響起 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘 仿佛霧里的揮手別離 離別后 鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù) 永不老去,鄉(xiāng) 愁,席 慕 蓉,20,貝 殼,席 慕 蓉,21,作家作品,席慕蓉 筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫席連勃（蒙古語(yǔ)，即大江河）等。

7、祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛(ài)繪畫，1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊(cè)并獲獎(jiǎng)。1981年她“從來(lái)沒(méi)有刻意去做過(guò)些什么努力”的詩(shī)集七里香由臺(tái)灣大地出版社出版，深得讀者喜愛(ài),22,閱讀理解,1、作者對(duì)貝殼的精美做了一番描述,然后生發(fā)了哪些聯(lián)想,想到了貝殼里曾經(jīng)的小小柔軟生命,想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命,上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所精致的貝殼。并由此想到自己的生命,雖然有限,但總比貝殼里的生命長(zhǎng)一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),因此要好好面對(duì)它,好好珍惜它,好好創(chuàng)造它,23,閱讀理解,

8、3、“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的一絲不茍呢”，這句話體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情,此句上承接著“上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng),24,合作探究,在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息：這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊!”你怎樣理解此處的“怎樣固執(zhí)而又怎樣簡(jiǎn)單的心”,作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝

9、殼這樣的東西來(lái)，她并不夢(mèng)想成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望不是人們對(duì)她的絕對(duì)地贊美和崇拜，而是渴望有人能看懂她平常卻執(zhí)著的美的靈魂。所以，此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法，其實(shí)是“執(zhí)著和單純”的意思,25,文章主旨,人應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待自己的生命, 把能做到的事做得更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍，為社會(huì)、為未來(lái)留下些令人珍惜、令人驚嘆的東西,26,貝 殼,席慕蓉,描繪貝殼,認(rèn)真的對(duì)待生命,把事做得更精致，給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西,贊嘆貝殼,感悟人生,托物言志,27,比較閱讀,試比較兩篇散文的異同,都是由一個(gè)小小的物引發(fā)對(duì)生命的感悟； 對(duì)于生命的理解,都比較

10、積極、認(rèn)真； 對(duì)于“物”的描寫細(xì)致入微,筆調(diào)清新自然,相同之處,28,比較閱讀,試比較兩篇散文的異同,蟬先抑后揚(yáng),貝殼直奔主題； 蟬對(duì)生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對(duì),好好活著；貝殼則落實(shí)到要把自己的能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍； 蟬的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬生命意義的闡發(fā)中,沒(méi)有直接表白；貝殼的作者則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法,表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望,不同之處,29,本課小結(jié),作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？ 不管生命如何短暫，必須要好好地活著。 認(rèn)真的對(duì)待生命,把事做得更精致，給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西,30,關(guān)于生命的名言警句,你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材