Cmdfpwk教育心理學(xué)期末復(fù)習(xí)資料

1、七夕，古今詩(shī)人慣詠星月與悲情。吾生雖晚，世態(tài)炎涼卻已看透矣。情也成空，且作14揮手袖底風(fēng)”罷。是夜，窗外風(fēng)雨如晦，吾獨(dú)坐陋室，聽一曲塵緣，合成詩(shī)韻一首，覺放諸古今，亦獨(dú)有風(fēng)韻也。乃書于紙上。畢而臥。凄然入夢(mèng)。乙酉年七月初七。 -嘯之記。第二章教育與社會(huì)的發(fā)展第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度2、教育的根木任務(wù)是培養(yǎng)人1、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約表現(xiàn)在：（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決左教行的傾導(dǎo)權(quán)：（2） -決怎若受教育的權(quán)利：（3） -決左若教育目的：（4）教育相對(duì)獨(dú)工于政治經(jīng)濟(jì)制度。3、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在：（1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；（2教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力雖：（3）教育可

2、以促進(jìn)民主。4、通過(guò)培養(yǎng)人才實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑。5、政治經(jīng)濟(jì)制度直接制約若教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，教育又對(duì)一定的政治經(jīng)濟(jì)有不可忽視的影響。 第二節(jié)教育與生產(chǎn)力1、生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用表現(xiàn)在（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教行的規(guī)模和速度：（2）生產(chǎn)力水平制約肴教育結(jié)構(gòu)的變化：（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約肴教行的內(nèi)容和于段：（4）教育相對(duì)獨(dú)工于 工產(chǎn)力的發(fā)展水乞2、生產(chǎn)力水平是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ).同時(shí)也對(duì)教育提出與一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的要求。3、從世界教育發(fā)展的歷程看，第一次匸業(yè)革命后提出J曾及初等教育的要求:第二次匸業(yè)革命后.提出了普及初級(jí)中等教育的耍求:第三次匚業(yè)革命后，提出了

3、普及高等中級(jí)教育的要求: 信息革命后，提出了高等教育大眾化的要求。4教育結(jié)構(gòu)通常抬包括基礎(chǔ)教育.職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。5.教育對(duì)生產(chǎn)力 的促進(jìn)作用主要通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力.教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。6.笑國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出人力資本理論。人力資木理論的核心概念是“人力資本人力資本理論 （1）提出者：關(guān)國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨 （2）創(chuàng)建時(shí)間:1960年 （3）核心概念：人力資木 （4）教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率33強(qiáng)第三節(jié)教育與科學(xué)技術(shù)1、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響表現(xiàn)在：（1科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念：（2）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的

4、數(shù)量和教育質(zhì)陸（3科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和于段2、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用：（1）教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)：（2）教育推進(jìn)科學(xué)的體制化；（3教育具有科學(xué)研究的功能：（4）教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研尤的功能。4、信息技術(shù)對(duì)教育的影響表現(xiàn)在：（1）信息技術(shù)改變著人們關(guān)干知識(shí)的觀念：（2）信息技術(shù)改變?nèi)羧藗冴P(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念：（3）信息技術(shù)的H益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第上次飛躍提 供J平臺(tái)。3、科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)有多種途徑，學(xué)校教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要途徑。5、傳統(tǒng)的學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育的不同？（ 1 ）傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的登記制教育.網(wǎng)絡(luò) 教育是“平等的”開放式教育：（2 ）傳統(tǒng)

5、學(xué)校教育由他人堂握的“篩選制度”評(píng)定優(yōu)劣網(wǎng)絡(luò)教育依據(jù)自己的“興趣選擇”評(píng)定：（3）傳統(tǒng)學(xué)校教育是“年齡段教育S網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年 齡段教育或“無(wú)年齡段教育”：（4 ）傳統(tǒng)學(xué)校教育存在時(shí)空限制，網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育.第四節(jié)教育與文化1、教符是一種翹的文化現(xiàn)敘2、教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系。3、學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。4、學(xué)校文化的核心是學(xué) 校各群體所具有的思想觀念和行為方式,其中鍛具決定作用的是思想觀念特別是價(jià)值觀念。&學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心。5.學(xué)校文化的特性表現(xiàn)在：（1）學(xué)校文化是一種 組織文化：（2）學(xué)校丈化是種整介性較

6、強(qiáng)的文化：（3）學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任：（4）校園文化-學(xué)校文化的縮影。6、按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn).學(xué)校文化可分成學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué) 校組織和制度文化、學(xué)校精神文化等等。7.學(xué)校的組織和制度文化有三種主嬰的表達(dá)方式：組織形態(tài)，規(guī)章制度，角色規(guī)范:9.校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化.制度文化.牯神文化的統(tǒng)一體. 是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。10、學(xué)生文化的成因有:（1）學(xué)生個(gè)人的身心持征：（2）同伴群體的影響：（3）師生的交互作用：（4）家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位：（5）社區(qū)的影響。11、教師與學(xué)生的交往活動(dòng)是學(xué)校生活中一個(gè)最為主要的組成部分。12.學(xué)生文化的特征有：（1）過(guò)渡性：（2） II：正式也（3）笫樣也（4）

7、耳補(bǔ)性第三章教育與個(gè)人的發(fā)展第一節(jié)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律1、促進(jìn)人的身心發(fā)展是教育的宜接目的。能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律是教育丄作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵。2、個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過(guò)程中.不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是抬個(gè)體的身心持點(diǎn)向枳極的方面變化的過(guò)程。3、人的身心發(fā)展的特殊性：（1）人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。（2）人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性4個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因論有：內(nèi)發(fā)論，外鐵論，多因素相互作用論5、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力雖主耍源于人自身的內(nèi)在襦要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。盂壬是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表。奧地利精神分析學(xué)派

8、的創(chuàng)始人弗洛伊德 認(rèn)為人的性木能是最基木的自然木能.它是推動(dòng)人發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的.最根木的動(dòng)因。芙國(guó)心理學(xué)家楂鉉強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。6、外鋒論的基木觀點(diǎn)認(rèn)為.人的發(fā)展主要依歸外在的力最諸如環(huán)境的刺激和婆求、他人的影響和學(xué)校的教育等。中國(guó)古代代表人物是荀子英國(guó)哲學(xué)家洛克的白板說(shuō)是一個(gè)典型代表。 另一個(gè)典型代表是羌國(guó)行為主義心理學(xué)家華生.他縣至說(shuō)：給他一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，他可以任總把他們社會(huì)煙草從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。7、辯證唯物主義認(rèn)為.人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。5.6.7三點(diǎn)是關(guān)于身心發(fā)展動(dòng)因的理論。8、個(gè)體身心發(fā)展

9、的一般規(guī)律有：順序性，階段性，不平衡性，互補(bǔ)性，個(gè)別畫異性（1）順序性一循序漸進(jìn) （2）階段性一針對(duì)不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法。（3）不平衡性一個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵期（4）互補(bǔ)性一注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)（5）個(gè)別差界性一因材施教“拔苗助長(zhǎng)：“凌節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的順序性:在教 育教案中采用“一刀切”、“一鍋?lái)钡霓k法，違背了人身心發(fā)展的羔異性:9、皮亞杰關(guān)于發(fā)生認(rèn)識(shí)論的揭示了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照感知運(yùn)算水平.前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水 平、形式運(yùn)算水平順序發(fā)展的特征。10、芙國(guó)心理學(xué)家柯爾伯格認(rèn)為人的道德認(rèn)知遵循著從前世俗水平貿(mào)世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過(guò)

10、程。11、所謂發(fā)展關(guān)鍵期是拆身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期.錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會(huì)降低，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償?shù)诙?jié) 影響個(gè)體身心發(fā)展的因素1、個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響.主題是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響.學(xué)校教育是一種持殊的環(huán)境.它對(duì)個(gè)體的發(fā)展有肴特殊的總義。3. 遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的鯉，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性但遺傳素質(zhì)不能偵定或決定人的發(fā)展，不能夸大遺傳的作用。4、成熟是抬兒童個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一種狀況，抬個(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段.即已由兒童成長(zhǎng)發(fā)育為成人。其主要標(biāo)志是：生理方啲具有生殖能力.心理方面具有獨(dú) t門主的

11、門我總識(shí)。2、遺傳是描從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu).形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。5、環(huán)境泛抬個(gè)體生活中，彩響個(gè)休身心發(fā)展的_ 切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來(lái)分.環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境:按環(huán)境的范圍分.可分為大環(huán)境和小環(huán)境。6、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響表現(xiàn)在：（1）為個(gè)體的發(fā)展提供J女種對(duì)能，包括 機(jī)遇、條件和對(duì)歛。（2）環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分。（3人在接受環(huán)境影響和作用時(shí).也不是消極的、被動(dòng)的?？浯蟓h(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用，持別是環(huán)境決定論的觀點(diǎn).也是 錯(cuò)誤的。7、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在：（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)休的基木婆求對(duì)個(gè)休發(fā)展的方向

12、與方面做出枕會(huì)規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的持殊功能。（3）學(xué)校 教育.尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的彩響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。8、前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的研究掲示：敎宜對(duì)兒童的發(fā)展能起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用.但需確定兒童發(fā)展的兩種水平.一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平.一種是可能達(dá)到的發(fā)展水平.這兩種水 平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)”。9.個(gè)體在與環(huán)境之間和互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素個(gè)體主觀能動(dòng)性從活動(dòng)水 平的角度看，山生理.心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。第三

13、節(jié) 教育對(duì)人類地位的提升1.所謂人的價(jià)值是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證.3、人的力疑是人的身體與精神力雖的綜合。2、潛能是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志，是能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人.把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。4、個(gè)件是個(gè)性亦稱人格，指?jìng)€(gè)體特定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性.個(gè)性又是人的共同性與差別性在毎個(gè)個(gè)體身上的具體統(tǒng)一第四節(jié) 普通中等教育促進(jìn)青少年發(fā)展的特殊任務(wù)1、有些心理學(xué)家把少年期稱沏危險(xiǎn)期或“心理斷乳期2、少年期表現(xiàn)出的總休性的階段特征是：身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的驚喜，獨(dú)立精神的加強(qiáng)。3、青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走

14、向成熟的時(shí)期。未來(lái)是青年期最重要的概念。4、青年期的年齡特征：青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。人的社會(huì)化在青年期也基木完成。 青年期結(jié)束時(shí)，大多數(shù)青年對(duì)世界、爭(zhēng)業(yè)、人生和自己都可能有較淸晰和深入的思考.形成相對(duì)系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解.并對(duì)自己的未來(lái)做出自由重要的選擇?！蔽磥?lái)”是青年期最重姿的概念。隨 若心理能力的成熟.他們形成了對(duì)外部世界和自己內(nèi)部世界的較清晰和較深入的認(rèn)識(shí)，更重耍的是在兩種世界間建起了具有個(gè)人發(fā)展意義的橋梁。5. 青年期是個(gè)體身心兩方血逐步走向成熟的時(shí)期.是人生的定向時(shí)期.個(gè)性的定型時(shí)期。商中階段思想政治教育的一個(gè)特殊任務(wù)就是要解決認(rèn)識(shí)問題和價(jià)值問題。第五章學(xué)生與教師教育

15、活動(dòng)是一種遜的社會(huì)活動(dòng)，教育系統(tǒng)是一個(gè)以人的集合為主要構(gòu)成要素的社會(huì)系統(tǒng)。在諸種要素中，學(xué)生和教師是最基木的婆素。第一節(jié)學(xué)生1、學(xué)生的木質(zhì)屬性：（1）學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人：（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體.具有能動(dòng)性的教育對(duì)鐵。2、學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學(xué)生發(fā)展的可能性與可塑性 轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用3、學(xué)校教育是有il劃.有目的.有組織的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng).學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起若主導(dǎo)的作用。6、義務(wù)教育法規(guī)定：“凡年滿六周歲的兒童,不分性別、民族.種族，應(yīng)、*1入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育7、中華人民共和國(guó)教育法規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有：（1）遵守法律、法規(guī)：

16、（2）逍守學(xué)生行為規(guī)范.尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品徳和行為習(xí)慣：（3）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù):（4）逍守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。8、學(xué)生的社會(huì)地位如何？ 傳統(tǒng)認(rèn)識(shí):整個(gè)社會(huì)沒有把青少年兒童看作是有個(gè)性的獨(dú)立存在的人.兒童或?qū)W生在社會(huì)上處于從屈和依附的地位.兒童對(duì)于雙親或?qū)W生對(duì)干教師要絕對(duì)服從， 社會(huì)上存在鞭撻.體罰兒童或?qū)W生的習(xí)俗。現(xiàn)代教育思想： 由于中小學(xué)生屬于接受教育的未成年公民因此中小學(xué)生在社會(huì)中具有主體地位不僅享有公民的絕大女?dāng)?shù)權(quán)利.而且在 某些權(quán)益方面受到特殊保護(hù)，如身心健康權(quán).人格尊嚴(yán)權(quán).隱私權(quán).受教育權(quán)等.以及在教育過(guò)程享有的受教育的平等權(quán).公正評(píng)價(jià)權(quán).物質(zhì)幫助

17、權(quán)等。9、“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體具冇能動(dòng)性的教育對(duì)象”的教育總義:學(xué)生具有依賴性和向師性.教師在學(xué)生心目中具有權(quán)威性.這是教師進(jìn)行教育1：作的重要條件。但學(xué)生對(duì)教師的依賴并不是盲 從，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體.具有主觀能動(dòng)性、不同的特殊素質(zhì)及個(gè)人的獨(dú)立總，忐。教師只有在尊重并涮動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性.積極性的基礎(chǔ)上合理并巧妙運(yùn)用自己的權(quán)威.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)枳極發(fā)展.才 能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師不珍惜甚至濫用權(quán)威.將阻礙學(xué)生的發(fā)展。第二節(jié)教師K教師職業(yè)是一種專門職業(yè).教師是專業(yè)人員。2、教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。4、教師的專業(yè)素養(yǎng)是X代教師質(zhì)雖的集中體現(xiàn)。5、教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)包括：（1）通所教案科的基

18、礎(chǔ)性知識(shí)和技能：（2） J解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)：（3） 了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)：（4） 了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。6、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：（1）具有先進(jìn)的教育理念：（2）具有良好的教育能力：（3具有一定的研究能力。7、教育能力是指教師完成一定的教育教案活動(dòng)的木領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教案活動(dòng)的方式、方法和效率。8、教師的語(yǔ)言首先要求準(zhǔn)確、明J、有邏輯性.其次要求富有感惜.有感 染力.再進(jìn)一步要求富有個(gè)性，能夠體現(xiàn)出一名教師的獨(dú)持風(fēng)采9.教師的人格持征是指教師的個(gè)性.情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。第三節(jié)學(xué)生和教師的關(guān)系1. 師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育.教案活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系

19、，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。2. 師生關(guān)系主要有：（1）師生在教育內(nèi)容的教案上構(gòu)成授受關(guān)系：（2）師生關(guān)系在人格是民主平等的關(guān)系：（3）師生關(guān)系在社會(huì)道徳上是相互促進(jìn)的關(guān)系。3. 師生關(guān)系是教育活動(dòng)中的基本關(guān)系。4師生關(guān)系從木質(zhì)上是一種人一人關(guān)系 5、教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的.人格匕的影響。第六敢課程弟-節(jié)課程概述2、課程是廣義的課程是抬學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程持抬某一門學(xué)科。3、在我國(guó).課程具休表現(xiàn)為教案計(jì)劃.教案大綱和教科書5. 從課程制定者和管理制度角度，可分為國(guó)家課程.地方課程、學(xué)校課程:以課程任務(wù)為依據(jù)可分為

20、基礎(chǔ)型課程.拓展型課程.研尤空課程:從課程功能的角度可分為匸具性課程、知識(shí)性 課程、技能性課程、實(shí)踐性課程:從教育階段角度可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、島中課程:從課程的組織核心來(lái)看可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。7、 拓展型課程注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力,開闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的持殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)。6、基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的”三基”（讀.弓、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。基礎(chǔ)課程是必修的、共同的課程。8、基礎(chǔ)型課程的教案是拓展型、研究型課程的學(xué)習(xí)基

21、礎(chǔ).拓展型課程的教案是研究型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。4課程類型是抬課程的組織方式或抬設(shè)計(jì)課程的種類。9、所謂國(guó)家課程.是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課仏 其管理權(quán)屈中央級(jí)教行機(jī)關(guān)。國(guó)家級(jí)課程是級(jí)課阻10、所謂地方課程.是省、門治區(qū)、血轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教白科研機(jī) 構(gòu)編訂的課程.屬二級(jí)課程。可安排必修課.也可開設(shè)選修課。11.所謂學(xué)校課程.是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下.通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用為地社區(qū)和 學(xué)校的課程資源而開發(fā)的弟樣性的.可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或持色課的形式出現(xiàn)c 12.社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。14、制約課程的主要因素是什么？ （

22、!）社會(huì)發(fā)展的要求及提供的町能：（2）人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平：（3）學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其M接受性：（4 ）課程理論。15、我國(guó)現(xiàn)代課程的要素：認(rèn)知要素、道徳審美健身。16.課程的基木類型：學(xué)科誄程.活動(dòng)課程.顯性課程與隱性課程。17、學(xué)科課程（分科課程）：分科教案之始孔子分禮.樂.射、御、也 數(shù).八藝教案生。四小心臘亞里士多密:16世紀(jì)，夸美紐斯提出了比較完整的學(xué)科課程理論和方法。徳國(guó)的 赫爾巴特E張?jiān)O(shè)宜女方面的課程。英國(guó)的斯賓塞從教育為完芙生活做準(zhǔn)備的觀點(diǎn)和知識(shí)價(jià)值出發(fā),為學(xué)科課程作出新的論證。18、活動(dòng)誄程：倡導(dǎo)者一茨國(guó)實(shí)用主義教育家杜威和克伯屈。 基木出發(fā)點(diǎn)是兒童的興趣

23、和動(dòng)機(jī) 動(dòng)機(jī)：社會(huì)動(dòng)機(jī).建設(shè)、探索、表演-。19、回鏈程是抬為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教案汁劃的各門學(xué)科，以及有目的.有組織的課外活動(dòng)。 隱性課程是抬學(xué)校通過(guò)教育環(huán)境有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的非公開性的教育影響。是類國(guó)學(xué)者克杰森任1966年提出的兩者關(guān)系：遞進(jìn)關(guān)系.轉(zhuǎn)換關(guān)系、互補(bǔ)關(guān)系。20、隱性課程的結(jié)構(gòu)：物質(zhì)空間類.組織制度類文化心理類。特點(diǎn)：潛在性.非預(yù)期性.多樣性。功能：陶冶功能，育英益智健休-。21.隱性課程設(shè)訃應(yīng)注意的:校內(nèi)校 外結(jié)合，全面規(guī)劃.統(tǒng)籌安排。充分發(fā)揮隱性課程的正向功能創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。明確隱性課程的目標(biāo)。發(fā)揮教師在其中的作用。通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的參與總識(shí)。克服隱性

24、 課程中的消極因素。22.課程現(xiàn)代化的基木特點(diǎn):重視課程內(nèi)容的理論化.綜合化c強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。重視智力開發(fā)與學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。重視個(gè)別差異。加強(qiáng) 課程與社會(huì)生活.生產(chǎn)時(shí)間的聯(lián)系。重視課程的文化內(nèi)涵。23、我國(guó)課程改革的發(fā)展趨勢(shì):以學(xué)生的全面主動(dòng)發(fā)展作為課程目標(biāo)的基木價(jià)值取向。課程設(shè)計(jì)與編制結(jié)構(gòu)化。課程形式 的多樣化.個(gè)性化和綜合化。課程內(nèi)容上科學(xué)與人文教育的結(jié)合。第二節(jié)課程目標(biāo)K教育目的是指一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求.是根據(jù)不同社會(huì)的政治.經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。它反映一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工 作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo).也是制定教育目標(biāo)

25、.確定教育內(nèi)容.選擇教育方法、評(píng)價(jià)教育效果的根木依據(jù) 2、我國(guó)學(xué)校教育的目的：我比現(xiàn)行憲漢口憂國(guó)家培養(yǎng)青年.少年、兒童在品穗k 智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展）3 從國(guó)家或整個(gè)社會(huì)的角度來(lái)看.教育目的只能是總體性的的、高度概括性的.而不可能是具體的,4、培養(yǎng)目標(biāo)是對(duì)備級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求它是根 據(jù)國(guó)家的教育目的和自己學(xué)校的性質(zhì)及任務(wù)，對(duì)培養(yǎng)對(duì)彖提出的特定婆求。5.教直虺是整個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校必須遵循的統(tǒng)一的質(zhì)址要求：培養(yǎng)目標(biāo)則是某級(jí)或某類學(xué)校的具體要求.后 者是前者的具體化。兩者的關(guān)系可以說(shuō)是一般與個(gè)別的關(guān)系,或整體與局部的關(guān)系。io、課川論側(cè)重研尤教什么二教案論側(cè)重研究“如何教“6、課程目標(biāo)是

26、指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則.是抬持定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。它有四個(gè)方面的規(guī)定性：時(shí)限性.具體性，傾測(cè)性.操作性。7. 教案目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化.是抬導(dǎo).實(shí)施和評(píng)價(jià)教案的基木依據(jù)，是師生在學(xué)科教案活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到的教案結(jié)果.標(biāo)準(zhǔn)。其特征有：教案目標(biāo)具有可操作抬標(biāo)休系：教案目標(biāo) 體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為及其變化：教案目標(biāo)具有靈活性，教師可根據(jù)教案實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。8.課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方而：對(duì)學(xué)生的研究.對(duì)社會(huì)的研尤，對(duì)學(xué)科的研尤9、對(duì)學(xué)生的研尤通常包括三個(gè)方面：（1） 了解學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀.并把它打理想的常模加以比較.確認(rèn)其中心在的差距：（2） 了解學(xué)生個(gè)體的需要：（

27、3）解學(xué)工的興趣和個(gè)性羞爪 第三節(jié)課程設(shè)卜教案計(jì)劃.教案大綱、教材（在我國(guó).課程具體表現(xiàn)為1、數(shù)崟辻塑是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教案活動(dòng)的依據(jù)是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)訃其它教材的依據(jù)。義務(wù)教育的教案汁劃的特征：（1）強(qiáng)制性（2普遍性 基礎(chǔ)性。教案訃劃的中心 問題是開設(shè)哪些科目.中小學(xué)的教案科目設(shè)宜.基木以科學(xué)的分類為依抿。2、教案大綱2稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn).是課程訃劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教案內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。 它一般白說(shuō)明和本文兩部分組成。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書和教師進(jìn)行教案的直接依據(jù).也是衡址各科教案質(zhì)址的重要標(biāo)準(zhǔn)。3. 教科書又稱課本.它是依據(jù)教案大綱（或課程標(biāo)準(zhǔn)）編制的.系統(tǒng)

28、反映學(xué)科內(nèi)容的教案用書。教科書是教案大綱的具體化。由目錄.課文.習(xí)題、實(shí)驗(yàn).圖表、注釋.附錄等部分組成。 教科書編寫應(yīng)遵循的原則：（1）按照學(xué)科持點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性、思想性與效用性的統(tǒng)一：（2 ）強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性：（3 ）注重適用性：（4 ）符合學(xué)科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順 序：（5兼顧同年級(jí)個(gè)學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系與同學(xué)科各年紀(jì)教材間的銜接。第四節(jié)課程實(shí)施一見各草重點(diǎn)課程實(shí)施的過(guò)程結(jié)構(gòu)： 1）安排課程表（應(yīng)逍循整體性原則.遷移性原則.生理適宜性原則）： 2 ）分析教案任務(wù)：（3 ）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)：（4 ）選擇并 確定教案模式：（5）規(guī)劃教案取元和課：（6）組織教案活動(dòng)：（是課程實(shí)施計(jì)

29、劃的展開過(guò)程）（7）評(píng)價(jià)教案活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果。第五節(jié)課程評(píng)價(jià)見各章重點(diǎn)第六節(jié)課程與教案之間教案設(shè)II P245K教案設(shè)訃包括：課程設(shè)訃、教案做元設(shè)ih課堂教案設(shè)汁、教案課件和媒體的設(shè)計(jì)。2、教案設(shè)計(jì)的步驟P25O?；疽?教案目標(biāo)、教案策略教案媒體.教案評(píng)價(jià)。3.教案目標(biāo)包括：終極目標(biāo)，中程目標(biāo)，短期目標(biāo)。4、明確的行為目標(biāo)包含：行為主體，行為動(dòng)詞.情境或條件.表現(xiàn)水平或標(biāo)準(zhǔn)。P253第七章教案（上）第一節(jié)教案工作的意義和任務(wù)1、教案是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。2、益是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基木途徑。3、教案.是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基木途徑，是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)

30、一活動(dòng)。它包括：（1）教案以培嫁全而發(fā)展的人為根木冃的“（2）教案由教打?qū)W兩方而活動(dòng)組成。（3）教案具有*種形態(tài).是共性與蘇樣性的統(tǒng)。4、教塞是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng).不 僅是智育的主要途徑，也是徳育、體育.茨育等的基本途徑，在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位。5、教案的主要作用：（1）教案是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要于段。（2）教案為個(gè)人 全血發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐。（3）教案是教育工作構(gòu)成的主體部分.又是教育的基木途徑 6.學(xué)校匸作應(yīng)堅(jiān)持以數(shù)案為主。7、教案任務(wù)的決定.耍受教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué)科的 性以及教案的時(shí)空條件等因素制約。8.教案以促進(jìn)學(xué)生徳.智、體、關(guān)等方【加全面發(fā)展為根

31、木目的。9、教案的一般任務(wù)有：（1）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基木技能。（2）發(fā)展學(xué)生智力.體力和創(chuàng)造才能。（3）培養(yǎng)社會(huì)主義品徳和審英情趣.茂定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。（4）關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。10、一般來(lái)說(shuō)，魁的堂握是形成技能、技巧的基礎(chǔ).而技能、技巧的形成又有 助于進(jìn)_步理解和學(xué)握知識(shí)11.所謂智力，是一般指人們的認(rèn)識(shí)的能力.即認(rèn)識(shí)客觀爭(zhēng)物的呈木能力.是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)岀來(lái)的那些穩(wěn)定的心理特征12. 智力主要包括注意力.想像力.記憶力.思維力.觀察力等.其中思維力是核心。第二節(jié)教案過(guò)程K教案過(guò)程是教師根據(jù)教案目的.任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的持點(diǎn)，通過(guò)扌旨導(dǎo)學(xué)生有目的.有訃劃地學(xué)握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

32、和基木技能.發(fā)展學(xué)生智力和休力形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道 徳品質(zhì).發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。2.夸美紐斯認(rèn)為.”一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”。施巴撿認(rèn)為教案過(guò)程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程。杜威認(rèn)為,教案過(guò)程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改 造和増大總義的過(guò)程，是”從做中學(xué)”的過(guò)程。凱洛夫認(rèn)為,教案過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。3、在我國(guó)長(zhǎng)期通行的看法是把教案過(guò)程看作是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng).是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。6、 學(xué)生以學(xué)習(xí)何接經(jīng)驗(yàn)為主，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)耍以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。教窠中學(xué)生d接經(jīng)驗(yàn)的獲得打人類實(shí)踐活動(dòng)中氏接經(jīng)驗(yàn)的獲得冇什么不同？教案中往往將直接經(jīng)驗(yàn)典型化、簡(jiǎn)約化， 主要方式是實(shí)驗(yàn).演示、教案錄彖.參與一定的

33、生產(chǎn)勞動(dòng).社會(huì)訓(xùn)査，設(shè)宜模擬的生活情境讓學(xué)生體驗(yàn)等。選擇的經(jīng)驗(yàn)材料是經(jīng)過(guò)改造的、少址且能反映爭(zhēng)物本質(zhì)持征的。7. 掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一.表現(xiàn)在：掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展掃力是學(xué)握知識(shí)的重要條件.學(xué)握知識(shí)與發(fā)展智力可相互轉(zhuǎn)化。8.知識(shí)與智力的相互轉(zhuǎn)化.應(yīng)注總的是：（1） 傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)。（2）必須科學(xué)地組織教案過(guò)程。（3）重視教案中學(xué)生的操作與活動(dòng).培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)與能力，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間。（4） 培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異。9、教案具有教育性.這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點(diǎn)。10、教師在教案中的主導(dǎo)作用,表現(xiàn)在：教師的扌斤

34、導(dǎo)決定普學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)雖.起引導(dǎo).規(guī)范.評(píng)價(jià)和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主 動(dòng)積極性的發(fā)揮.影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成 11.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體.其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在：受學(xué)生木人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動(dòng)和支配，學(xué)生對(duì)外部信 息選擇的能動(dòng)竹人門覺也受學(xué)生原冇知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、怙感意占、價(jià)值觀等制約學(xué)工對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加匸的獨(dú)工性、創(chuàng)適性 12.教師主導(dǎo)作川場(chǎng)學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合規(guī)律的暴木 觀點(diǎn)是什么？（ 1）教師在教案過(guò)程中處于組織者的地位.應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用：（2 ）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教案的主體能動(dòng)性：（3

35、 ）建立合作、友愛.民主平等的師生 關(guān)系。13.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。14、教案過(guò)程的雯素：（加涅）引起學(xué)生注總，提出教案目標(biāo).喚起已有的經(jīng)驗(yàn).提供教材內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，注總學(xué)習(xí)表現(xiàn)，適時(shí) 給予反饋評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果，加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移抬導(dǎo)。15、教案過(guò)程的基木功能：傳授知識(shí).形成技能，培養(yǎng)智能.發(fā)展個(gè)性。第三節(jié)教案原則和教案方法1、教案原則是根據(jù)一定的教案目的和對(duì)教案過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的描導(dǎo)教案丄作的基木準(zhǔn)則。2、怎樣理解直觀性叵地？直觀性原則是抬在教案中嬰通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)爭(zhēng)物.或教師語(yǔ)言的形象描述.引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)爭(zhēng)物、過(guò)程的淸晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正 確

36、理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。貫徹直觀性原則的基本要求是:（1）正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教案于段：（2 ）直觀要與講解相結(jié)合：（3 ）重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。3、V絞案中如何貫徹啟發(fā)性原回？啟發(fā)性原則抬在教案中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注總調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性.引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，枳極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí).自覺學(xué)握科學(xué)知識(shí) 和提高分析問題和解決問題的能力。貫徹啟發(fā)性原則的基木婆求: 1）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性：（2 ）啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力：（3 ）讓學(xué)生動(dòng)于培養(yǎng)獨(dú)立解決問題 的能力：（4 ）發(fā)揚(yáng)教案民主。4.鞏固性戀則的倉(cāng)乂艮耍求足什么？嘰固性原則是抬教案婆引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固

37、地掌握知識(shí)和技能.長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)， 以利知識(shí)技能的運(yùn)用。貫徹鞏固性原則的基木要求:（1 ）在理解的基礎(chǔ)上鞏固：（2 ）重視組織各種復(fù)習(xí)：（3 ）在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中枳極嘰固。如何組織學(xué)生復(fù)習(xí)？要向?qū)W生提出復(fù)習(xí) 與記憶的任務(wù)，安排好復(fù)習(xí)的時(shí)間，注意復(fù)習(xí)方法的多樣化。抬導(dǎo)學(xué)生堂握記憶方法，學(xué)會(huì)通過(guò)整理編排知識(shí)、寫成提綱.口訣幫助記憶。5、什“丄循序漸進(jìn)說(shuō)比？彤艸求迥些二循序漸進(jìn)原則是指教案要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)握基礎(chǔ)知識(shí)、基木技能，形成嚴(yán)密的邏借思維能力。 貫徹循序漸進(jìn)原則的基木要求:（1 ）按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教案：（2）注意主要

38、矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教案：（3）由淺入深.由易到難，由簡(jiǎn)到繁6、試述因材施教原則坎I材施教原則指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差界出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行差別教案.使每個(gè)學(xué)生都能獲得最佳的發(fā)展。貫徹因材施教原則的基木要求: 1）針對(duì)學(xué) 生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教案：（2 ）采取有效措施.使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。7、說(shuō)卩理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教案雯以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo).從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí).注總運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題.達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。貫徹 理論聯(lián)系實(shí)際原則的基木要求:（1）書本知識(shí)的教案要注重聯(lián)系實(shí)際：（2 ）重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力：（3 ）正確處理知識(shí)

39、教案與技能訓(xùn)練的關(guān)系：（4 ）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)上教材。8、教案方法選擇的衡址標(biāo)準(zhǔn)P289： 0）是否符合學(xué)工特點(diǎn)、教師特點(diǎn)、教案大綱的規(guī)定.是否采川J現(xiàn)代化設(shè)備。是否維持學(xué)生的注總Q興趣分析教師用什么方法解決妨礙、丁擾教案 與學(xué)的智力問題利估趣問題是否給學(xué)生帶來(lái)滿足感維持課堂紀(jì)律是重耍前提。9、教案方法實(shí)施的步驟：引起動(dòng)機(jī).呈現(xiàn)教材.舉例說(shuō)明.歸納概括.布宜作業(yè)。10、現(xiàn)代教案技術(shù)的基木方法P293： （ 1 ）課堂播放教案法：演播法和插皤法：（2 ）遠(yuǎn)跆離播放教案法：現(xiàn)場(chǎng)貞播法，錄制播放法“（3 ）程序教案法：（4 ）機(jī)器考育成績(jī)法 第八章教案（下）第一節(jié)教案丄作的基木程序K教案1：作以上課為中

40、心環(huán)節(jié)。2、教師進(jìn)行教案匸作的基木程序是備課.上課、作業(yè)的檢査與批改.課外輔導(dǎo).學(xué)業(yè)成績(jī)的檢査與評(píng)定3、備課是教師教案匸作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的 先決條件。4、備課內(nèi)容包括:鉆研教材.J解學(xué)生和制定教案進(jìn)度訃劃。5、鉆研教材包括鉆研教案大綱、教科書和閱讀冇關(guān)的參考書6、了解學(xué)生包括了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量.興 趣需要.思想狀況.學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣7、制定教案進(jìn)度訃劃包括學(xué)期教案進(jìn)度汁劃、課題計(jì)劃、課時(shí)訃劃8、提島教案質(zhì)雖的關(guān)鍵是上好課.上謹(jǐn)是教案匸作諸環(huán)節(jié)中的中心環(huán)節(jié)。9、 課的類型是抬根據(jù)教案任務(wù)劃分課的種類。根據(jù)教案任務(wù)可分為：新授課.鞏固課.技能課、檢査課根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類型數(shù)

41、，可分為鳳一課和綜合課。根抿使用的主要教案方法 分.可分為講授課、演示課、練習(xí)課.實(shí)驗(yàn)課.復(fù)習(xí)課10.課的結(jié)構(gòu)是指課的基木組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。一般來(lái)說(shuō).構(gòu)成課的基木組成部分有：組織教案； 檢査復(fù)習(xí)；講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)12.教師布置作業(yè)的要求:（1）作業(yè)的內(nèi)容耍符合教案大綱和教科書的耍求.并耍有代表性。（2）作業(yè)分址耍適難易嬰適度。（3） 布宜作業(yè)婆向?qū)W生提出明確的要求.并規(guī)定完成的時(shí)間。（4）教師應(yīng)經(jīng)常檢金和批改學(xué)工的作業(yè)3.課外輔導(dǎo)是上課必要的補(bǔ)充。教案的輔助組織形式：作業(yè)、輔導(dǎo).講座、參觀。14、 試卷類型大體右共答型川選答型兩大類。15、供答

42、型試卷又分簡(jiǎn)答式試卷和陳述式試卷兩種。簡(jiǎn)答式試卷的報(bào)簡(jiǎn)便形式是填充題 陳述式試卷或稱論文式試卷16.選答型試卷可分為是非題. 多項(xiàng)選擇題與組配式試卷三種。17.測(cè)驗(yàn)的效度.是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)雖的屬性或持點(diǎn)的程度。測(cè)驗(yàn)的陋，又稱測(cè)醴的可釜度.是抬一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)女次測(cè)雖所得結(jié)果的一致性程 度，以及一次測(cè)雖所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。測(cè)驗(yàn)的難度是抬測(cè)驗(yàn)包含的試卷難易程度。測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度.即具有區(qū)分不同水平考生的能力。第二節(jié)教案組織形式3.占代中國(guó).埃及和希臘的學(xué)校大都采用個(gè)別教案形式。4、個(gè)別教案最顯著的優(yōu)點(diǎn)在干教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，使教案內(nèi)容、進(jìn)度適合于

43、每一個(gè)學(xué)生的接受能力。5、班級(jí)授課制是一種集體教案形式,它把一定數(shù)址的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)根據(jù)周課表和作息時(shí)間表.安排教師有訃劃地向全班學(xué)生集體上課。6、夸英紐斯的大教案論展早從理論上對(duì)班級(jí)授課制作J閘述，為班級(jí)授課制英定了理論基礎(chǔ)。7、班級(jí)授課制在19世紀(jì)中葉已成為西方學(xué)校教案的主要形式。8.我國(guó)鍛早常用班級(jí)授 課制的是皿年清政府在北京設(shè)立的京師同文館1902年,清政府頒布?xì)J定學(xué)堂草程后，班級(jí)授課制在全國(guó)廣泛推行。9、班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn):（1）有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大浙枳地培養(yǎng)人才。（2）有利干發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（3）有利于發(fā)揮班集體的教案作用。缺點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書木知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易

44、產(chǎn)生理 論與實(shí)際脫節(jié)：強(qiáng)涮教案過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步.統(tǒng)一.難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差界，不利于I大1材施教。10.所謂分組教案.就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教案。11、分組教案也是集體教案的一種形式，可分為：外部分組和內(nèi)部分組。12、外部分組是抬打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法.而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班。外部分組有兩種形式：學(xué)科能 力分組和跨學(xué)科能力分組。13、內(nèi)部分組是抬在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi).按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組。14設(shè)計(jì)教案法就是主張廢除班級(jí)授課制利教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限 在教師抬導(dǎo)下.由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)ilr自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有

45、關(guān)的知識(shí)和能力。15、道爾頓遜是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材.而只為學(xué)生分別抬定自 學(xué)參考書.布迓作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè).有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后.向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考査。第三節(jié)教案策略K教案策略是在教案目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教案任務(wù)和學(xué)生的特征.有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教案內(nèi)容、教案組織形式、教案方法和技術(shù).以便形成具有效率慰義的特定的教案方 案。2、教案策賂的基木特征：綜合性，可操作性，靈活性 3、教案策略的主要類型：內(nèi)容型、形式型、方法型.綜合型.4、教案過(guò)程中如何有效地提供學(xué)習(xí)內(nèi)容是教案策略的核心內(nèi)容。具體講，有兩條途徑：（1）結(jié)構(gòu)化策略（2

46、問題化策略5.教案策略的分類：先行組織者策略（源于奧蘇貝爾的有意義學(xué) 習(xí)理論）概念形成策略（源于布魯姆等的理論研究），認(rèn)知發(fā)展策略（皮亞杰的研尤）.隨機(jī)管理策略，自我管理策略.行為練習(xí)策略又稱“直接教案S6、發(fā)展性教案策略的持點(diǎn)：教案目標(biāo)具有層次性和可操作性：多樣綜合的教案模式：引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與：承認(rèn)差異，因材施教：融合教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)形成教案?jìng)€(gè)性風(fēng)格。第十章班級(jí)骨理第一節(jié)班級(jí)管理的總:義3、夸羌紐斯的大教案論對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證.從而奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。5.中國(guó)采用班級(jí)組織形式.最早的雛形始于1862年淸政府開辦的京師同文館6、班級(jí)管理是教師根據(jù)-總的目的要求采用左的于段措施.帯領(lǐng)班級(jí)

47、學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的并種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織.協(xié)詭、控制.以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)穆 第二節(jié)班級(jí)管理的幾種模式2、班級(jí)常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)草制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng) 3、開展以班級(jí)規(guī)章制度為孩心的常規(guī)管理,是班主任工作的重要內(nèi)容之一。4、班級(jí)平行管理是抬班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接彩響個(gè)人.又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體.從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。5、班級(jí)平行管理的埋論源于呈 卡連柯的”平行影響”的教育思想。6、班級(jí)平行管埋要實(shí)施對(duì)班集休和個(gè)別學(xué)生雙管齊下、互相滲透的管理。7、班級(jí)雖主萱理是抬班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下.參 與與班級(jí)管理的一種管

48、理方式。8.班級(jí)民主管理的實(shí)質(zhì)是在班級(jí)管理的全過(guò)程中.調(diào)動(dòng)學(xué)勺自我教育的力雖.發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的主人翁精神.使人人都積極主動(dòng)地參與班級(jí)爭(zhēng)務(wù).讓每個(gè) 學(xué)生都成為班級(jí)的主人:9、實(shí)施班級(jí)民主管理主要做好兩方而匚作：一是組織全體學(xué)生參加班級(jí)全程管理:二是建工班級(jí)民主管理制度。10班級(jí)目標(biāo)管理是抬班主任與學(xué)生共同確定班 級(jí)總體目標(biāo).然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng).實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。11、目標(biāo)管理是由矣國(guó)管理學(xué)家卷豊克提出的，其理論的核心是將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我、自控的管理方式.是一種以自我管理為中心的管理。 第三節(jié) 當(dāng)前班

49、級(jí)管理中存在的問題1、T前班級(jí)管理存在的問題：（1）由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約.班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏垂干專斷空。（2）班級(jí)管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管埋的程度較低。2、建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制:（1）以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的：（2）確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位：（3）訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。第四節(jié)班集體的形成1、班集體必須具備四個(gè)基木持征：（1）明確的共同目標(biāo)：（2） 定的組織結(jié)構(gòu)：（3） 定的共同生活的準(zhǔn)則：（4）集體成員之間平等、心理相容的氛由。2、班集體的教育作用：（1）有利干 形成學(xué)生的群休總:識(shí)：（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力：（3）有利于訓(xùn)練學(xué)生

50、的自我教育能力。3.明確的共同目標(biāo)是班集體形成的基礎(chǔ)。4.班軽是訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自 己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好戦體。5班集體的形成與培養(yǎng):（1）確定班集休的發(fā)展II標(biāo)：（2）建工班集體的孩心隊(duì)伍：（3）建工班集休的正常秩序：（4）組織形式幺樣的教育 活動(dòng)：（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。6.班集體的正常秩序包括必要的規(guī)章制度、共同的生活準(zhǔn)則以及一定的活動(dòng)節(jié)律。7、班集體教育活動(dòng)根據(jù)班級(jí)教育活動(dòng)的時(shí)間分布.主耍山日常性的教育活動(dòng)和階段性的教育活動(dòng)丐大部分組成，所涉及的內(nèi)容有主題教育活動(dòng).文藝體育活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等。8、良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作川而形成的風(fēng)氣,是班集休大女

51、數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。第五節(jié)班主任與班級(jí)管理1、班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者.和教育者是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校.家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。2、班主任在班級(jí)管理中的地位 和作用：（1）班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者：（2）班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者：（3）班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家。3、班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)以班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的制定為最重翌4、班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是班主任的權(quán)威、地位.職權(quán)，這些構(gòu)成J班主任的職權(quán)影響力：二是班主任的個(gè)性條件，構(gòu)成J班主任的個(gè)性彩響力。5、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為：權(quán)威的.民主的、放任的6、在十

52、前班級(jí)管理實(shí)踐中.有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比佼女：一是“教案中心的領(lǐng)導(dǎo)方式，二是”集體中心“的領(lǐng)導(dǎo)方式?！钡念I(lǐng)導(dǎo)方式是目前采用得比較多的一種領(lǐng)導(dǎo)方式，這與我國(guó)學(xué)校教育對(duì)班主任丄作考評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系 7、班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與方法：（1）解學(xué)生.研尤學(xué)生：（2）組織和培養(yǎng)班集體：（3）協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。課堂管理P2981、課堂管理的基木原則：（1）了解學(xué)生的需婆：（2）建立枳極的師生關(guān)系和同伴關(guān)系：（3）實(shí)施有效的教案措施，促進(jìn)最佳學(xué)習(xí)：（4）建立教室常規(guī)。2、影響課堂管理的因素：（1）學(xué)校領(lǐng) 導(dǎo)的管理方式：（2）學(xué)生的定型期望：（3）班集體的特點(diǎn)：（4）教師的行為方式強(qiáng)制性親和性操作性。3、

53、良好課堂氣氛的標(biāo)準(zhǔn)：自信與信賴，寬容與主動(dòng).自發(fā)型與藝樣化。怎樣創(chuàng) 適？接納感受.贊賞或鼓勵(lì).接納慰見.善于發(fā)間。注意處理中性力址：不増進(jìn)也不干擾學(xué)生學(xué)習(xí)的行為。第九章徳育第一節(jié)德育意義.目標(biāo)和內(nèi)容2、徳育是相、于體育.智育而言，是思想教育、政治教育和道徳教育的總稱，而不是道德教育的簡(jiǎn)稱或政治教育的代名詞。5. 徳育的總義：（1）徳育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。（2）徳育是青少年健康成長(zhǎng)的條件利保證。（3）徳育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。6. 軽亙拯是通過(guò)徳育活動(dòng)在受教育者品徳形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格婆求亦即徳育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)雖標(biāo)準(zhǔn)。徳育目標(biāo)是徳育匸作的出發(fā)點(diǎn)。

54、7. 制定徳育目標(biāo)的主要依抿是：時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需婆：國(guó)家的教育方針和教育目的：民族文化及道徳傳統(tǒng)：受教育者思想品徳形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。8. 1988年.中共中央關(guān)干改革和加強(qiáng)中小學(xué)徳育丄作的通知提出J我國(guó)中小學(xué)的徳育總目標(biāo)：”把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國(guó)的具有社會(huì)公徳、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。在這個(gè)基 礎(chǔ)上.引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀.世界觀并不斷提商社會(huì)主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成長(zhǎng)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者9. 軽蛀是指實(shí)施徳育丄作的具體材料和主體設(shè)訃，是形成受教育者品徳的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道徳規(guī)范的總和.它關(guān)系到用什么道徳規(guī)范、政治觀、人生觀、世界觀來(lái)教育學(xué)生的重大 問

55、題.10.選擇徳育內(nèi)容的依據(jù)：（1徳育目標(biāo)。（2）受教育者的身心發(fā)展特征。（3）徳育所而對(duì)的時(shí)代特征和學(xué)生思想實(shí)際c 12.我國(guó)的政治教育主要包括馬克思主義基木理論教育、階級(jí) 教育、世界觀教育、社會(huì)科學(xué)教育13、心埋健庾教自的呈木任務(wù)是:（1）針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言.心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)偵防心理障礙的發(fā)生.促進(jìn)學(xué) 生心理機(jī)能.人格的發(fā)展與完善。（2）就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，傾防心理疾病的發(fā)生，提商學(xué)生的心理健康水平。（3）針對(duì)少數(shù)有心理疾病的 學(xué)生.進(jìn)行心理咨詢與治療 14、心理健康教育的內(nèi)容主要分為三個(gè)方面：學(xué)習(xí)輔導(dǎo).生活輔

56、導(dǎo)和擇業(yè)輔導(dǎo)第二節(jié)德育過(guò)程K醴宜遅是教育者和受教育者雙方借助于徳育內(nèi)容和方法.進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促進(jìn)受教育者道徳認(rèn)識(shí)、道徳情感、道徳帝忐和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)休社 會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。3、徳育過(guò):程的基木矛盾是：社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已冇品德水平之間的矛盾 這是德育過(guò)程中辰一般、報(bào)普遍的矛盾.也是決定徳 育過(guò)程木質(zhì)的特殊矛盾。4.德育過(guò)程的規(guī)律有：（1）學(xué)生的知.情.意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。（2）學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律。（3）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。（4）學(xué) 生思想品徳形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。5、知.情、意、行是構(gòu)成思想

57、品徳的四個(gè)基木要素。知即道徳認(rèn)識(shí).情即道徳情感,總即道德盤志,行即道德行為6、道鏗泌是人的內(nèi)在的道徳認(rèn)識(shí)和情感的外部行為外部表現(xiàn)是衡雖人們品徳的重要標(biāo)，忐。7.班主任徳育匸作經(jīng)驗(yàn)可概括為：曉之以理、動(dòng)之以情.持之以恒、導(dǎo)之以行,8、知、悄、總:、行四硬素是相互作用的，其中，矩是基礎(chǔ).登是關(guān)鍵。在徳育具體實(shí)施過(guò)程中.具有多種開端.即不一定逍守知、情.慰、行的一般教育培養(yǎng)順序。9、試述徳育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知.情.意.行的過(guò)程（或者說(shuō)：曉之以理.動(dòng)之以悄、持之以恒.導(dǎo)之以行四句話符合哪條徳育規(guī)律.為什么？）知即道徳認(rèn)識(shí)是人們確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)：情即道徳情感，它伴隨品徳認(rèn)識(shí)產(chǎn)生發(fā)展并對(duì)品徳認(rèn)識(shí)和品德行為起若激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用：總即道德總總是解決思 想道徳生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力址：行即道德行為它受道徳認(rèn)識(shí)、悄感和總:總的支配、調(diào)節(jié)，同時(shí)又影響道徳認(rèn)識(shí)、情感和總，忐。四個(gè)基木要素是相互作用的知是基礎(chǔ)行” 是關(guān)鍵.徳育最后就是要達(dá)到使學(xué)生品徳在知、情、意、行等方面