《短文兩篇：行道樹、第一次真好》導(dǎo)學(xué)案(人教版七年級(jí)上冊(cè))

1、短文兩篇：行道樹、第一次真好導(dǎo)學(xué)案(人教版七年級(jí)上冊(cè))【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1學(xué)會(huì)正確、流利、有感情地朗讀課文，提高朗讀能力。2學(xué)習(xí)抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容。3培養(yǎng)獨(dú)立質(zhì)疑和探究的能力，培養(yǎng)合作研討的習(xí)慣?！緦W(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】1重點(diǎn)：正確、流利、有感情地朗讀課文。2難點(diǎn)：抓住議論性的文眼，整體把握課文內(nèi)容?！绢A(yù)習(xí)提綱】1字詞。行道樹墮落(du)：(思想、行為)往壞里變。裝飾：在身體或物體的表面加些附屬的東西，使美觀。點(diǎn)綴(zhu)：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。繁弦急管：各種各樣歡快的音樂聲。弦：指弦樂器。管，指管樂器。紅燈綠酒：形容繁華熱鬧的夜生活。貪婪：貪得無厭，不知滿足。冉冉(rn)：

2、慢慢地。(8)苦熬：忍受疼痛或艱苦的生活。自豪：因?yàn)樽约夯蛘吲c自己有關(guān)的集體或個(gè)人具有優(yōu)良品質(zhì)或取得偉大成就而感到光榮。污濁：(水、空氣等)不干凈，混濁。第一次真好結(jié)實(shí)累累(li)：形容果實(shí)結(jié)得多。豐碩(shu)，：(果實(shí))又多又大。沉甸甸(din)：形容沉重。不可磨滅：經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期都不能消失。玲瓏剔透，(t)形容器物細(xì)致，孔穴明晰，結(jié)構(gòu)奇巧。眼巴巴：形容急切地盼望。具體而微：整個(gè)形體都已經(jīng)具備了，只是比較微小而已。多姿多彩：形容姿態(tài)萬千顏色多樣。珍重：愛惜、珍愛(重要或難得的事物)?；匚稛o窮：從回憶里得到許多體會(huì)。2采用多種方式反復(fù)朗讀兩篇文章。3試著完成課后練習(xí)題?！竞献髡故尽啃械罉?

3、為什么說“我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落?！?為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?3探究質(zhì)疑：為什么說“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?4末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，為什么憂愁?為什么快樂?5行道樹的形象是什么樣的形象?6作者借行道樹的自白，贊美了什么?7探究質(zhì)疑：什么樣的人也和行道樹一樣具有無私奉獻(xiàn)的精神?討論并歸納：可自抒己見。第一次真好1“這景色不見得很美，卻是一幅秋日風(fēng)情畫”為什么不說“風(fēng)俗畫”或“風(fēng)景畫”?2為什么說“我”是“俗子”?3作者說“第一次真好，第一次的感覺真奇妙”好在哪里?奇妙在哪里?請(qǐng)用課文的例子說

4、明。4“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?5為什么說“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”?6為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?7是不是所有的第一次都值得嘗試?試舉例說明。8請(qǐng)同學(xué)們講述一件自己的“第一次”，看誰講的“第一次”最感人、最精彩?！緳z測(cè)反饋】我們是一列樹，立在城市的飛塵里。許多朋友都說我們是不該站在這里的，這一點(diǎn)，其實(shí)我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們惟一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿車輛與

5、煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因?yàn)?，這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道?，我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦敖著，牙齦咬提酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來。這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人都早已習(xí)

6、慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。1文中有一句能體現(xiàn)這篇短文要表達(dá)的哲理，這句話是。（3分）2行道樹認(rèn)識(shí)到，自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢?（3分）3短文用對(duì)比的方式表現(xiàn)出行道樹的犧牲精神，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。（3分）4“而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落?！本渲小皦櫬洹币辉~是從什么意義上說的?（3分）5為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?（3分）【學(xué)習(xí)心得】7短文兩篇【合作展示】行道樹1“墮落”的原義是(思想、行為)往壞里變，但課文的意思是行道樹離開了它們的家，離開了不見天日的原始森林，立在城市的煙塵里

7、，它們的生活條件和自身形象往壞里變。2這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市，而城市居民卻早巳麻木不仁，早巳習(xí)慣于污濁，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。3這是一個(gè)人生哲理。行道樹認(rèn)識(shí)到，自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣?社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。行道樹認(rèn)識(shí)到，神圣的事業(yè)總是痛苦的，他們甘愿自我犧牲。跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的

8、生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。他們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。行道樹認(rèn)識(shí)到，為神圣事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂。一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。4他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民的健康而憂愁；他們?yōu)樽约簭氖碌纳袷サ氖聵I(yè)而承受痛苦，他們更為自己對(duì)人類的奉獻(xiàn)而自豪快樂。5是無私奉獻(xiàn)者的形象。6作者借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。第一次真好1“風(fēng)情”這里指風(fēng)土人情，柚子樹生長(zhǎng)南國(guó)，作者所見柚子樹，旁邊又

9、有人家，這景色很見南國(guó)風(fēng)土乃至人情?！帮L(fēng)俗畫”則是指社會(huì)上長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的場(chǎng)面。“風(fēng)景畫”則是以風(fēng)景做題材的畫面，二者都不夠確切。2這里的“俗子”指見識(shí)少，鄙俗的人。因?yàn)椤拔摇笔莻€(gè)生，長(zhǎng)在都市的人，從來不曾享受過田園生活的樂趣，很少接近大自然，對(duì)大自然知之甚少。3好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無窮。如第一次見袖子樹，心頭充滿了喜悅與新奇，第一次見到孵出的小鳥，更有一陣驚喜。4“雛形”，指未定型前的形式?！熬唧w而微”，則具備了整個(gè)形體。可見外形很有差別。把肉球說成雛形，把長(zhǎng)大了的小鳥說成具體而微，是十分恰當(dāng)?shù)摹?就作者舉的例子看，也可以知道第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，例如見那兩團(tuán)小小的粉紅色肉球，“但覺它的樣子很難看，竟因此而吃不下飯”，這一次并不愉快。又如露營(yíng)，有時(shí)也會(huì)遇到困難，睡得也不可能舒適；第一次動(dòng)手做飯，也是不一定愉快的。6第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，但都是新鮮的，是從未體驗(yàn)過的，特別富有刺激，給人的印象是不可磨滅的，使人回味無窮的。生命中的第一次愈多，經(jīng)歷也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。7不是。有的“第一次”是壞事，當(dāng)然不能嘗試。如第一次吸毒，就絕對(duì)不能嘗試。一試就陷入泥坑，毀了自己?！緳z測(cè)反饋】1神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。2社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。意思相近即可3跟原始森林的同伴相比，他們拋