淺議聲樂演唱中的形體表演畢業(yè)論文

1、淺議聲樂演唱中的形體表演 摘要: 音樂表演藝術(shù)是能體現(xiàn)一個(gè)歌唱者具有多方面綜合能力的一個(gè)集中體現(xiàn)。它屬于表現(xiàn)藝術(shù)范疇,它基本是由“聲”與“情”的高度配合來體現(xiàn)藝術(shù)表演的魅力,也就是我們常說的“聲情并茂”。但是一個(gè)好的歌唱者想要在舞臺(tái)上進(jìn)行聲情并茂的表演,首先他就要具備有好的心理素質(zhì)和扎實(shí)的聲樂基本功。因?yàn)橹挥猩詈竦穆晿肪毩?xí)功底加上成熟的藝術(shù)表演形式的完美結(jié)合,才是一個(gè)聲樂表演者一生追求的最高目標(biāo)。也只有這種神形都能兼?zhèn)涞谋硌?才能夠給觀眾帶來視覺和聽覺上的絕對(duì)沖擊,讓觀眾迅速的融入到表演者所營造的音樂氣氛中,被音樂情緒所帶動(dòng),使歌唱有一個(gè)好的開端。我在這里要說的就是舞臺(tái)表演對(duì)音樂表演的重要性，

2、并說明音樂表演只有和舞臺(tái)形體表演結(jié)合起來才能使演唱發(fā)揮出更好的效果。關(guān)鍵詞:聲樂演員 舞臺(tái)表演 歌唱 眼神 氣質(zhì) 人物形象確切的來說，一個(gè)優(yōu)秀的音樂表演者在舞臺(tái)上不僅僅是張嘴唱歌就可以了的。你必須還要具備“神形兼?zhèn)洹钡奈枧_(tái)表演的能力。 要做到“神形兼?zhèn)洹保仨毻ㄟ^恰到好處的表演來使歌聲和形象完美地結(jié)合，營造出歌曲表現(xiàn)應(yīng)有的氛圍。大家來想象一下：如果一個(gè)聲樂演員，他站在舞臺(tái)上從頭到尾只唱歌，卻沒有任何的動(dòng)作,那這種單純的演唱只會(huì)讓人覺得呆板和缺乏生動(dòng)感。而觀眾都會(huì)因?yàn)榉ξ抖鴽]有辦法集中精神繼續(xù)觀看下去。但是如果具備了有良好的臺(tái)風(fēng)，從一走上舞臺(tái)就要溶入到音樂里，落落大方、舉止得體，再加上高超的演唱

3、技巧和神形兼?zhèn)涞奈枧_(tái)表演藝術(shù)相結(jié)合的話,就能使歌聲更加的傳神,使表演更加的形象化，使內(nèi)容更加豐富化。這樣就能帶給人愉悅的感官享受和視覺享受。這就是歌聲與舞臺(tái)表演完美統(tǒng)一的結(jié)果。如果把我們的民族聲樂藝術(shù)的表演細(xì)細(xì)的歸納起來大致可分為:眼神、手勢、表情、著裝等幾個(gè)方面。而在聲樂藝術(shù)表演中，無論是眼神、手勢、表情、著裝，在講究外形美的前提下，主要還是要用以表現(xiàn)歌曲內(nèi)容，突出演出效果，提高和增強(qiáng)藝術(shù)感染力為主要目標(biāo)。所以，民族唱法的表演水平和風(fēng)格掌控應(yīng)在繼承傳統(tǒng)的前提下，把聲音美、形象美與表演美高度統(tǒng)一起來，就能夠達(dá)到最完美的藝術(shù)效果。歌曲內(nèi)容所需要的神態(tài)來運(yùn)用眼神、手勢和形體動(dòng)作來表達(dá)思想、情感，必

4、要的形體動(dòng)作可促進(jìn)演唱更加生動(dòng)。一 手勢在表演中的作用一個(gè)聲樂演員站在舞臺(tái)上演唱,是離不開手勢的表演的.因?yàn)槭謩輨菔侨祟惏l(fā)明出來的另一種的語言表達(dá)形式。這種“無聲的語言”,他不僅能夠幫助情感表達(dá)和渲染歌曲的氣氛,而且能夠?yàn)樽陨淼男蜗筮M(jìn)行造型,而這個(gè)造型恰恰能在很大程度上為演唱者加分。所以聲樂演員站在舞臺(tái)上你不但要有對(duì)音樂的控制力,還要有一種對(duì)舞臺(tái)的駕馭能力，要在歌唱的時(shí)候進(jìn)行正確的表演方法進(jìn)行演出。在歌唱的時(shí)候,應(yīng)該是以歌唱為主,手勢表演為輔助,絕對(duì)不可以主次不分,以免分散了觀眾對(duì)音樂的注意力。手勢動(dòng)作應(yīng)該是根據(jù)歌曲的內(nèi)容需要,靈活的改變它的形式用來適應(yīng)不同風(fēng)格的歌曲的。所以應(yīng)該具有千姿百態(tài),

5、靈活運(yùn)用的能力。 大體可歸納為“引”“定”“開”“合”“托”“錯(cuò)”幾種手勢。各種動(dòng)作都要配合神、情去做,注意動(dòng)作的韻律性、節(jié)奏性。在演唱時(shí)候要求要?jiǎng)幼髯匀粎f(xié)調(diào),做到手勢能夠隨情而動(dòng),隨歌而動(dòng),讓動(dòng)作看起來自然大方,仿佛是隨意的動(dòng)作,卻與歌詞能夠完全協(xié)調(diào)的感覺。自然而然,仿若天成。如果是為了做動(dòng)作而故意的去擺弄出的手勢,就會(huì)顯得生硬,做作,失去了手勢作為歌曲的輔助表演的意義。目的就是要把手勢動(dòng)作作為表現(xiàn)歌曲和感情的一個(gè)平臺(tái),變成輔助歌唱的一個(gè)“無聲的語言”,使歌聲、手勢與感情完全融匯在一起。二 眼神在表演中的作用經(jīng)常聽別人說：“你可以說謊騙人,但你的眼睛是騙不了人的”。這句話充分說明了:眼睛,能

6、夠把人類各種復(fù)雜的乃至細(xì)微的感情都通過眼神給表達(dá)出來。不同的眼神,能夠反映出人不同的心態(tài)和感情.。我很喜歡我國著名民族聲樂歌唱家王宏偉先生，他演唱的總能贏得觀眾真誠的掌聲。這不僅僅是因?yàn)樗康难莩酱騽?dòng)觀眾，這和他準(zhǔn)確到位的舞臺(tái)表演是分不開的。尤其是他那雙面對(duì)觀眾時(shí)候演唱的時(shí)候飽含感情的眼睛，能給觀眾留下深刻的印象。他的眼睛就很有獨(dú)特的魅力，給觀眾的感覺好像是要用眼睛向觀眾傾訴感情似的。其實(shí)這就是我們通常說的聲樂演員的“眼力”，用眼力把觀眾帶入歌唱。京劇大師侯喜瑞對(duì)舞臺(tái)表演中眼睛的表現(xiàn)方法有著很精辟的論述：“眼是心中苗.這雖然是句俗語，但是卻說明了眼睛對(duì)表演的重要性，因?yàn)槿宋锏囊磺懈星槎家?/p>

7、通過它表達(dá)出來。”我認(rèn)為，手、步、身、法都對(duì)了，眼睛不精不攏神，也沒法抓住觀眾。侯老先生論述京劇架子花的“眼法”對(duì)于歌唱藝術(shù)表演有很重要的參考價(jià)值。他告訴我們聲樂演員在舞臺(tái)上要具備用“眼法”去詮釋歌曲的表現(xiàn)能力。首先眼睛要有神，用眼神與觀眾交流。用眼光去示意景物的高、低、遠(yuǎn)、近，用眼睛表達(dá)情感。所以說練活眼睛、發(fā)揮眼睛的傳神作用是聲樂演員一定要學(xué)習(xí)的基本訓(xùn)練，如果這一基本功學(xué)的不夠扎實(shí)，就無法在表演中擔(dān)負(fù)起刻畫人物性格、塑造人物形象的使命。必須通過眼睛的各種“眼法”表演，把歌唱活了，唱出“精氣神兒”來。歌唱活了,眼晴用活了，進(jìn)而才能出神，才能在舞臺(tái)的表演中達(dá)到“以眼傳神，以神傳情”的藝術(shù)效果。

8、這樣才能抓住觀眾，才能感人，才具有美的感染力。三 面部表情在表演中的作用一個(gè)正常人如果內(nèi)心產(chǎn)生感情的話,一般都會(huì)在臉上表現(xiàn)出來的，這就是表情。情生于內(nèi)而表于外，感情和表情是由直接聯(lián)系的。真實(shí)的感情和表情的表現(xiàn)是統(tǒng)一的。有種形象地描述聲樂演員面部表情的：面部表情有“春、夏、秋、冬”之分。聲樂演員在舞臺(tái)上表達(dá)歌曲中的感情，一定要在面部表情上有所體現(xiàn)。心里是什么感情就要在臉上表現(xiàn)出什么樣的感情。面部表情處理要準(zhǔn)確到位。老師在教我們唱歌的時(shí)候經(jīng)常讓我們抬“笑肌”，在民族聲樂中“笑肌”運(yùn)用的較多。然而“笑肌”的運(yùn)用要根據(jù)歌曲的情緒來靈活運(yùn)用。在演唱那些情緒低沉或者莊重嚴(yán)肅的歌曲時(shí)，面部表情就不能僅是單一

9、的笑了。而應(yīng)該根據(jù)歌曲自身的歌曲背景去靈活運(yùn)用面部表情的“喜、怒、哀、樂”。一首歌之所以能夠膾炙人口,是靠真實(shí)的情感和對(duì)生活的真實(shí)體會(huì)表達(dá)出的感情感動(dòng)了傾聽者。聲樂演員在舞臺(tái)上表演其實(shí)就是自己對(duì)音樂的理解力。你在唱?dú)g快的歌曲的時(shí)候，就不能有愁眉苦臉的表情.在唱慷慨激昂的戰(zhàn)斗歌曲的時(shí)候你就不能面目表情或是眉開眼笑.這都是跟歌曲的情緒不相配的錯(cuò)誤的演唱方式,作為好的演唱者是要堅(jiān)決避免這種情況出現(xiàn)的!所以說聲樂演員在舞臺(tái)上面部表情的處理一定要要掌握貼切、真實(shí)、自然、表里如一。因此，要根據(jù)歌曲內(nèi)容表達(dá)的需要來訓(xùn)練自己的表情,這也是歌唱演員的基本功之一。 四、身法在表演中的作用舞臺(tái)上的一招一式是和生活中

10、真實(shí)感情的體驗(yàn)和積累分不開的。它是生活體驗(yàn)之后經(jīng)過藝術(shù)加工、創(chuàng)作的感情再現(xiàn)。我認(rèn)為聲樂藝術(shù)的舞臺(tái)形體表演應(yīng)該從觀眾看到你的第一眼開始，或者說從登上舞臺(tái)的第一步開始，直至從觀眾的視野中消失這段時(shí)間。因?yàn)橐粋€(gè)聲樂演員展現(xiàn)給大家的是整體“包裝”，而不是局部“特寫”。梨園行的上場叫“登臺(tái)亮相”，表演者給觀眾的“第一印象”很重要?！暗谝挥∠蟆焙门c壞，全憑“相”亮得好與壞?！跋唷鞭k得好壞，“步”走得好壞，“身”挺得好壞都是形體表演落落大方的重要因素。所以我認(rèn)為形體表演要注意兩點(diǎn)。精神抖擻、親切熱情不卑不亢、瀟灑自然。演唱者一出場首先要“抖擻精神”，一上場的“臺(tái)步”和“身段”就透著一種振奮的感覺，神經(jīng)系統(tǒng)就

11、透著一種振奮的感覺，神經(jīng)系統(tǒng)就能協(xié)調(diào)全身松與緊的控制力和“臺(tái)步”的節(jié)奏，觀眾看到表演后也會(huì)覺得：“這個(gè)男演員真是英俊瀟灑”，“這個(gè)女演員真漂亮”。聲樂演員就是藝術(shù)的表現(xiàn)者，一舉手、一投足都要體現(xiàn)藝術(shù)的風(fēng)度，就應(yīng)該讓觀眾感到藝術(shù)的美！在有修養(yǎng)的藝術(shù)均衡中去表現(xiàn)音樂，注意在平時(shí)訓(xùn)練的一點(diǎn)一滴中培養(yǎng)演唱的表演能力。演出過程中，從頭到尾都要嚴(yán)格要求自己，樹立良好的臺(tái)風(fēng)，全身心投入到歌唱藝術(shù)的創(chuàng)造之中。待添加的隱藏文字內(nèi)容1五、自身修養(yǎng)在表演中的作用歌唱要感染人，而感染人是離不開生活的。我們在接受專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，盡量多觀察，多體驗(yàn)發(fā)生在身邊的各種復(fù)雜的人間情感，多了解一些描寫各種人物細(xì)膩情感的文學(xué)作

12、品、電影、戲劇、電視等。我們平時(shí)還要多接觸社會(huì)，豐富我們的閱歷和拓寬知識(shí)面. 具有積極開朗的心態(tài)、大氣開闊的心胸，能夠感受和體味到喜悅、悲傷、離別、思念、興奮、悠閑、豪放等情感和情緒，并能夠真正地受到感動(dòng)。一個(gè)麻木不仁的人、一個(gè)對(duì)“美”視而不見的人、一個(gè)不容易激動(dòng)和受感動(dòng)的人，是絕對(duì)不能把歌曲的藝術(shù)內(nèi)涵表現(xiàn)出來的。沒有豐富獨(dú)特的情感體驗(yàn),怎能產(chǎn)生瑰麗奇美的藝術(shù)聯(lián)想,也自然唱不出優(yōu)秀的作品。因此我們必須熟練運(yùn)用技能技巧,通過對(duì)情感的適時(shí)調(diào)節(jié),再由聲音恰如其分地表現(xiàn)出內(nèi)心的情感,從而全身心地投入到藝術(shù)表現(xiàn)中去。只有把自己在生活中體驗(yàn)和感受到的真情實(shí)感傾注到所要塑造的形象中去，才可能創(chuàng)造出有血有肉、生動(dòng)感人的藝術(shù)形象。 綜上所述，民族聲樂演唱中的形體表演，在聲樂學(xué)習(xí)中具有不可替代的地位。舞臺(tái)形象的表現(xiàn)力是歌唱的不可或缺的一部分，音樂表演專業(yè)的一切的技巧訓(xùn)練都是圍繞如何通過表演和演唱把歌曲的內(nèi)容正確地表達(dá)出來。我們?nèi)绻氤蔀橐幻玫穆晿费輪T，除了具備完善的發(fā)聲方法，全面的演唱技巧，深厚的聲樂基礎(chǔ)外，尤其要善于運(yùn)用“神形兼?zhèn)洹钡奈枧_(tái)表演來豐富、充實(shí)自己的演唱技巧。在歌唱的同時(shí)也不可忽視舞臺(tái)表演的練習(xí)，因?yàn)橹挥芯康难莩夹g(shù)和完美的舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合，才能做到“聲情并茂” ，才能獲得有感染力、有藝術(shù)魅力的歌唱。在做好了充分的準(zhǔn)備后，就一定要走出課堂，去舞臺(tái)上實(shí)踐自己