《囚歌》的教學(xué)設(shè)計(jì)

1、囚歌的教學(xué)設(shè)計(jì)囚歌教學(xué)設(shè)計(jì)方熔教學(xué)目的要求學(xué)習(xí)葉挺同志堅(jiān)定的革命立 場(chǎng)和偉大的獻(xiàn)身精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黨對(duì)革命的深厚感情和共產(chǎn)主義理 想。理解詩(shī)中部分詞語(yǔ)的含義或作用，進(jìn)而讀懂全詩(shī)，使學(xué)生體會(huì)詩(shī) 歌精煉形象的特點(diǎn)，培養(yǎng)閱讀詩(shī)歌的能力。能有感情地閱讀課文，背誦課文，培養(yǎng)朗讀能力。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是一致的，即準(zhǔn)確地理解部 分詞語(yǔ)和句子的含義，體會(huì)其中包含的思想感情。教學(xué)時(shí)間一課時(shí)。課前準(zhǔn)備詞語(yǔ)卡片 ;指導(dǎo)朗讀的幻燈片或掛圖。教學(xué)步驟 （一）導(dǎo)入新課，解題，介紹時(shí)代背景。直接導(dǎo)入新課，然后告訴學(xué)生囚歌是葉挺在四川寫(xiě)的。 在英雄戰(zhàn)斗過(guò)的土地上學(xué)習(xí)英雄寫(xiě)下的詩(shī)篇，大家一定會(huì)有一種 親切和自

2、豪之感。通過(guò)討論解題：誰(shuí)能從題目上看出這首詩(shī)是葉挺同志在什么環(huán)境 下寫(xiě)的 ?（隨即指出囚字在這里的含義 ）它為什么不叫囚詩(shī)而叫囚歌 ?（學(xué) 生若答不來(lái)，暫且存疑 ）介紹時(shí)代背景：?jiǎn)枌W(xué)生是否了解葉挺坐牢的原 因和獄中斗爭(zhēng)事跡。有了解的請(qǐng)他們向大家介紹。教師介紹或補(bǔ)充介紹強(qiáng)調(diào)葉挺同志不為高官厚祿所動(dòng)這一點(diǎn)最后由獄中難友傳唱這首詩(shī)一事再回到題目的歌字。（二）初讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，并初步把握中心思想。 教師范讀課文。學(xué)生輕聲讀課文，要求：邊讀邊找出不懂的地方，并做上記號(hào);讀完后想一想：從這首詩(shī)可以看出葉挺是個(gè)什么樣的人 ?討論以上問(wèn)題， 把握中心思想。學(xué)生質(zhì)疑。教師提示學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。（三）研讀課文，較

3、準(zhǔn)確而深入地理解其思想內(nèi)容。分節(jié)讀議課文。每小節(jié)均按閱讀 分析 概括的順序進(jìn)行。分析時(shí)依次討論以下問(wèn)題：人和狗各指什么 ?用狗來(lái)比喻叛徒表達(dá) 了作者對(duì)叛徒什么樣的感情 ?為人進(jìn)出的門(mén)和為狗爬出的洞各比喻什 么 ?前兩句話反映了當(dāng)時(shí)的革命者面臨著一種什么樣的處境?高叫反映了敵人怎樣的心情 ?對(duì)敵人的話應(yīng)該如何理解 ?哪個(gè)字是理解的關(guān)鍵 ? 第一二節(jié)中的兩個(gè)自由有什么不同 ?又有什么相同之處 ?哪個(gè)詞表達(dá)了 他對(duì)真正的自由的態(tài)度 ?人的身軀怎能從狗洞里爬出中的怎能表示什 么樣的語(yǔ)氣 ?為什么這里不用陳述而用反問(wèn)的語(yǔ)氣 ?我渴望自由和后面 的話是什么關(guān)系 ?你是從哪個(gè)字看出來(lái)的 ?但字在這個(gè)句子乃至

4、全詩(shī)中 起著什么作用 ?第三小節(jié)有哪幾個(gè)比喻 ?它們各比喻什么 ?這樣比喻好 在哪里？將我一齊燒掉表達(dá)了葉挺同志什么樣的愿望和精神 ？將 我一齊燒掉和得到永生矛盾嗎？為什么？（聯(lián)系就義詩(shī)）簡(jiǎn)要地梳 理全詩(shī)的內(nèi)容層次，歸納中心思想。（借助綱要信號(hào)板書(shū) ）請(qǐng)學(xué)生提出仍未弄懂的問(wèn)題， 擇要回答或討論。出示詞語(yǔ)卡片，抽一行學(xué)生順次解釋課后習(xí)題的五個(gè)詞語(yǔ)。（四）指導(dǎo)學(xué)生有感情地讀課文，并試背課文。 抽一名中等水平的學(xué)生朗讀課文 ;領(lǐng)讀課文 （利用幻燈或掛圖進(jìn)行 指導(dǎo)），辨析兩個(gè)破折號(hào)的不同作用 ;自讀課文 ;請(qǐng)剛才朗讀的那位學(xué)生再 朗讀課文 ;請(qǐng)一位學(xué)生試背課文 ;齊背課文。下課。板書(shū)設(shè)計(jì)評(píng)：我們知道，

5、任何一種教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程都體現(xiàn)授 課人的成熟或不成熟的教學(xué)指導(dǎo)思想，那么我的囚歌的教學(xué)指導(dǎo) 思想是什么呢 ？第一，緊緊把握小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，表現(xiàn)為思想性工具性，還有很容易被人們 忽略的初級(jí)性的統(tǒng)一。小學(xué)六年級(jí)與初中相銜接，因此還應(yīng)體現(xiàn)出一定的過(guò)渡性?？傊?，我要把囚歌上成地地道道的小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文課。第二，緊密聯(lián)系兩個(gè)實(shí)際，并在它們的結(jié)合點(diǎn)上作文章。首先要聯(lián)系教材實(shí)際。從體裁上看，囚歌 是一首政治抒情詩(shī) ;從思想上看， 它是一篇革命理想和傳統(tǒng)教育的好教材 ;從內(nèi)容上看，它雖然不很艱澀難懂，但多 處用了比喻，精煉形象的語(yǔ)言中包含著較深廣的思想感情 ;從課文類(lèi)別 看，它屬于一類(lèi)

6、課文。其次要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際。雖然在今天的這種特定的情況下談不到吃透學(xué)生，但是對(duì)此時(shí)此 地學(xué)生的實(shí)際也應(yīng)該做出盡量符合實(shí)際的估計(jì)。首先是四川兒童在知識(shí)情感方面和囚歌有著天然的聯(lián)系 ;其次 是作為西南地區(qū)政治文化中心的大城市的第一流小學(xué)再加優(yōu)秀教師的 獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，這些都是有利的因素。但是小學(xué)生畢竟還小，他們對(duì)過(guò)去畢竟知之不多，感之不深 ;他們 對(duì)詩(shī)歌，特別是抒情的認(rèn)識(shí)一般還停留在感性的階段，他們的學(xué)習(xí)能 力的發(fā)揮也可能因教師或環(huán)境的變換而受到影響。這些都是不利的因素。所謂在兩個(gè)實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)上作文章，就是說(shuō)，教材實(shí)際和學(xué)生實(shí) 際存在著互相聯(lián)系互相配合可以互相補(bǔ)充的地方。例如囚歌有理想信念教育的因素，而小

7、學(xué)生正需要加強(qiáng)這方 面的教育，于是這里便形成了一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，我們便可以取教材之長(zhǎng)， 補(bǔ)學(xué)生之短。第三，努力體現(xiàn)教改精神，同時(shí)注意處理好改革與繼承的關(guān)系。 教學(xué)改革，首先要貫徹三個(gè)為主的精神，這里不想多說(shuō)了。除此以外，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中還十分注意依靠理論的指導(dǎo)作用，力 求克服傳統(tǒng)教學(xué)主要依靠經(jīng)驗(yàn)，缺乏理論思維的不足。例如，囚歌的總體設(shè)計(jì)就是以大語(yǔ)文教學(xué)觀為指導(dǎo)的，而它的 第一個(gè)具體步驟，就有一定的理論依據(jù)，例如在教學(xué)過(guò)程中安排了兩 次質(zhì)疑問(wèn)難，就是以信息論的反饋原理為依據(jù)的。我認(rèn)為，教學(xué)改革既是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中不合理成分的揚(yáng)棄，又是對(duì) 它的合理成分的繼承。不能一說(shuō)教改，就對(duì)傳統(tǒng)的東西一概否定，在囚歌的教學(xué)設(shè) 計(jì)中，就吸收了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中文道結(jié)合因文悟道等特長(zhǎng)，在課堂教 學(xué)結(jié)構(gòu)上也基本采用了破題 一一開(kāi)講一一誦習(xí)傳統(tǒng)框架。關(guān)于講與不講多講與少講，這是一個(gè)比較敏感的問(wèn)題，弄不好會(huì) 被認(rèn)為是滿堂灌。我認(rèn)為，應(yīng)該從兩個(gè)實(shí)際特別是教材實(shí)際出發(fā)，當(dāng)講則講，有些 地方還要暢講，教師不應(yīng)該只當(dāng)導(dǎo)演，他應(yīng)該既是導(dǎo)演又是演員。所以我在幾個(gè)關(guān)鍵之處設(shè)計(jì)了幾段比較長(zhǎng)的獨(dú)白，意在把學(xué)生想 說(shuō)而又說(shuō)不出來(lái)的心里話替他們說(shuō)出來(lái)，幫助他們加深理解，激發(fā)情 感?？梢哉f(shuō)，我對(duì)囚歌的教學(xué)內(nèi)容教學(xué)結(jié)構(gòu)教學(xué)方法的處理安排 和