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文檔簡(jiǎn)介

1、論民族民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展一、民間舞蹈的現(xiàn)狀和特征 作為民族文化傳播的最佳載體,民族民間舞蹈將人類(lèi)的觀 念、希望及精神世界進(jìn)行了有機(jī)的整合,轉(zhuǎn)換成為形態(tài)語(yǔ)言,已 經(jīng)形成了既定的風(fēng)格形式,薪火相傳,并奇跡般地被保留下來(lái)。 漫長(zhǎng)的人類(lèi)生命歷程當(dāng)中, 舞蹈文化不斷的發(fā)展會(huì)推動(dòng)世界繼續(xù) 前進(jìn),這是一種可以尋根可以觀貌的傳承軌跡(陳明. 試論中國(guó)民族民間舞蹈的文化傳承 J. 大眾文藝, 2009( 15): 112-113 )。在絢麗多彩變幻多端的舞蹈世界中,民間舞蹈自成 一派,形成了有自身特色的舞蹈,同時(shí)兼具自?shī)市?、民族性、?承性以及群眾性等特質(zhì)。1 、自?shī)市?。自?shī)市允敲耖g舞蹈一個(gè)比較突出的性質(zhì)

2、特點(diǎn)。 自?shī)市允侨藗儭白晕冶憩F(xiàn)”及“本能沖動(dòng)”的潛意識(shí)表達(dá), 人們 在舞蹈的表現(xiàn)上將精神自由作為主要核心對(duì)象, 舞者在表演時(shí)聽(tīng) 從自己的內(nèi)心, 可以在內(nèi)心愉悅且讓觀眾也內(nèi)心舒爽的情景下進(jìn) 行藝術(shù)交流, 從而使民族更具備凝聚力。 彝族村寨坐落在四川的 大涼山, 那里載歌載舞就是人們的日常生活。 篝火讓整個(gè)山寨顯 得溫暖, 盡管沒(méi)有任何的背景音樂(lè), 彝族的人們也會(huì)在篝火旁圍 成一圈愉悅的舞蹈, 節(jié)奏歡快的舞蹈伴隨著他們的歌聲和獨(dú)有的 樂(lè)器演奏,歡聚在一起。 在那里沒(méi)有年齡的限制, 即便年過(guò)八旬, 身板以無(wú)法再站直, 依舊可以載歌載舞, 樹(shù)枝樹(shù)葉都可以成為舞 蹈的道具。 一聲聲的叫喊中表現(xiàn)的熱情,

3、可以將觀者帶入彝族人 民的民族精神當(dāng)中, 那精神中透著熱情奔放、 自?shī)首詷?lè)和對(duì)自由 的向往。2 、民族性。民族性是民間舞蹈的特性?;谖幕瘜徝赖慕?度考量,首先民族性要建立在體現(xiàn)民族風(fēng)俗和民族文化精神的基 礎(chǔ)上;其次要在舞蹈中展現(xiàn)民族的思維方式、文化審美、氣質(zhì)以 及魅族的性格特征等等, 從服飾到動(dòng)作, 從節(jié)奏到妝容無(wú)一不體 現(xiàn)民族特色。 不同的民族由于是自身的存在、 形態(tài)以及環(huán)境所表 現(xiàn)出舞蹈特色,每個(gè)民族的舞蹈都獨(dú)具風(fēng)韻。3 、傳承性。舞蹈文化在人類(lèi)世界之所以可以經(jīng)久不衰,主 要就是因?yàn)槲璧妇邆鋫鞒械奶刭|(zhì)。 在傳承的過(guò)程中人類(lèi)文化的生 存及發(fā)展得以保留, 無(wú)論歷史的變革還是民族之間的融合都不

4、會(huì) 改變(沈健 . 關(guān)于民間舞蹈繼承與發(fā)展的探究 J. 遼寧教育 行政學(xué)院學(xué)報(bào), 2009(4):53-54 ),作為民間文化的優(yōu)良載體 民間舞蹈的傳承性在歷史的各個(gè)階段都得以發(fā)揮作用。 經(jīng)歷了歷 史的積淀,民族舞蹈的精髓還是以特有的方式被傳承和保留下 來(lái)。多元化的文化總會(huì)跟隨人類(lèi)的腳步不斷前行, 不管是現(xiàn)代還 是在多年前的古代,這樣的傳承卻也真實(shí)的包容了歷史的軌跡、 記錄了人類(lèi)的文明史,民族民間舞蹈的薪火相傳都被沉淀留存。4 、群眾性。民族民間舞蹈是人民群眾的智慧結(jié)晶,產(chǎn)生于 民間流傳于民間,反映了民族生活、勞作以及整體的精神面貌。 民族舞蹈有著樸實(shí)無(wú)華、 真情實(shí)感、韻律優(yōu)雅及風(fēng)格鮮明的特征

5、, 是民族文化傳承的一個(gè)非常重要的表現(xiàn)方面。 它起源于民間, 植 根于群眾, 在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中不斷地孕育發(fā)展, 在人民群眾和 民間藝人的創(chuàng)造中, 以獨(dú)特的藝術(shù)形式被傳承和保留。 民族民間 舞蹈更貼切的對(duì)人民經(jīng)典生活及形象進(jìn)行了展示, 展現(xiàn)了地區(qū)性 人民群眾的思想感情、 共同的審美情趣、 風(fēng)俗禮儀以及道德觀念, 是整個(gè)民族精神風(fēng)貌的體現(xiàn), 最終以多彩的形式和風(fēng)貌在民間廣 為流傳。二、民間舞蹈的傳承與創(chuàng)新1 、繼承民族民間舞蹈創(chuàng)作發(fā)展之基礎(chǔ)。 在民族舞蹈的 創(chuàng)作歷史中, 舞蹈在細(xì)節(jié)上是不斷變化的, 但是有些元素是不可 變更的。當(dāng)代的文化十分繁復(fù),多元化對(duì)經(jīng)典不斷沖擊,作為舞 蹈的創(chuàng)作者應(yīng)有理性對(duì)

6、舞蹈的編排進(jìn)行思考, 順應(yīng)社會(huì)發(fā)展求新 求異的同時(shí), 保持對(duì)于民族文化“本心”的守護(hù)。 一個(gè)好的民族 民間舞蹈創(chuàng)作, 不管是怎么樣進(jìn)行重新的編排, 都要以當(dāng)?shù)氐拿?俗文化特色為基礎(chǔ), 不能違背最基礎(chǔ)的民族習(xí)俗和特色 (儲(chǔ)曉蓉 . 中國(guó)民族民間舞蹈的價(jià)值體現(xiàn)與發(fā)掘 J. 藝術(shù)時(shí)尚(下旬 刊),2014( 3):170-172 )。在這一點(diǎn)上體現(xiàn)差異化表現(xiàn)不同。讓人看一眼就難以忘懷的作品往往是立足于時(shí)代的, 在此基 礎(chǔ)上不失扎根于民間的理念和文化內(nèi)涵。 以為追逐特立獨(dú)行難免 會(huì)讓作品停留在最膚淺的表面, 沒(méi)有內(nèi)在的核心思想。 空洞的拼 湊造就的就是禁不起推敲嘩眾取寵的作品。 沒(méi)有進(jìn)行深刻推敲的 作

7、品,沒(méi)有深厚歷史背景民族特色的舞蹈作品猶如雞肋, 食之無(wú)味。創(chuàng)作出來(lái)的作品空洞、虛偽沒(méi)有研究?jī)r(jià)值和生命力2、 創(chuàng)新民族民間舞蹈創(chuàng)作發(fā)展之動(dòng)力。 民族舞蹈是在 時(shí)間和空間共同作用下, 存留的極具文化感和傳承特征的藝術(shù)表 現(xiàn)形式。 在歷史不斷推進(jìn)的今天, 民間舞蹈不應(yīng)該拘泥于固有的 表現(xiàn)形式, 應(yīng)該在時(shí)代的大背景下盡心創(chuàng)新, 傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上再創(chuàng) 作。民族民間舞蹈一直處于一個(gè)不斷發(fā)展和變化的階段, 不會(huì)是 一成不變的,需要不斷的發(fā)展和再創(chuàng)造,從服飾到動(dòng)作到提煉、 神韻都需要在結(jié)合傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的前提下進(jìn)行變化, 完成傳統(tǒng)與 變化的有機(jī)結(jié)合。 被時(shí)代賦予了感情和思想的作品更能得到觀眾 的認(rèn)同, 這樣的變化

8、更具有文化價(jià)值, 這是“時(shí)代特征”與“個(gè) 人風(fēng)采”的結(jié)合。 對(duì)民族舞蹈的文化和創(chuàng)作進(jìn)行分析, 全方位的 對(duì)藝術(shù)展現(xiàn)形式進(jìn)行透視, 舞蹈的編舞者一定要在對(duì)傳統(tǒng)民間舞 蹈文化進(jìn)行認(rèn)識(shí)和再分析的基礎(chǔ)之上, 研究當(dāng)代的審美及未來(lái)舞 蹈的發(fā)展, 需要緊盯民族特性, 對(duì)作品的內(nèi)容及形式進(jìn)行細(xì)節(jié)分 析,讓民族文化與文化相結(jié)合。三、中國(guó)民間舞蹈文化的發(fā)展方向 世代傳承的民間舞蹈文化, 社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展, 舞蹈 藝術(shù)也在不斷的自我完善(費(fèi)仁英 . 論民族民間舞蹈文化在中 國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要性 J. 大眾文藝, 2014(20): 1),民 族的富強(qiáng)為各民族的文化創(chuàng)造提供了無(wú)限的可能, 在物質(zhì)和經(jīng)濟(jì) 都有一

9、定基礎(chǔ)的前提下, 為藝術(shù)開(kāi)拓了寬廣大陸, 這些條件無(wú)一 不使民間舞蹈得到充分的發(fā)展。1 、通俗文化方向。 通俗性特征中沒(méi)有對(duì)娛樂(lè)性或者演繹性 進(jìn)行具體區(qū)分,自?shī)首詷?lè)的舞蹈更能反映出表演者的內(nèi)心世界, 擁有一定的舞蹈基礎(chǔ), 可以進(jìn)行舞蹈的再創(chuàng)作。 隨著個(gè)人對(duì)舞蹈 的理解和表達(dá), 創(chuàng)作出來(lái)的舞蹈是通俗的, 是不會(huì)脫離民族文化 的。2 、精英文化方向。 演繹性舞蹈在高雅的基調(diào)上更添觀賞價(jià) 值,對(duì)舞者的舞技要求相對(duì)較高, 在汲取了民間舞蹈精髓的同時(shí), 還要不斷提煉動(dòng)作, 挖掘舞蹈表述的民族精神, 也是“學(xué)院派” 舞蹈發(fā)展傳承的理念。 一個(gè)富于時(shí)代感情的作品是會(huì)結(jié)合民歌或 者史詩(shī)的思想進(jìn)行構(gòu)建的, 所以未來(lái)的民族民間舞蹈祝福會(huì)向精 英文化方向發(fā)展。3、 民族舞蹈的現(xiàn)代價(jià)值。社會(huì)在不斷的進(jìn)步和發(fā)展,人民 的生活水平在不斷的提高, 民族舞蹈與世界文化進(jìn)行了高頻率的 交流互動(dòng)。現(xiàn)階段我國(guó)的民間民族舞蹈也面臨著與時(shí)俱進(jìn)的考 驗(yàn)。面向世界和現(xiàn)代化,跟著藝術(shù)的節(jié)奏與腳步,緊密聯(lián)系人民 群眾的思想,表達(dá)我國(guó)人民對(duì)未來(lái)的追求和對(duì)美好生活的向往, 這就是民族舞蹈的現(xiàn)代價(jià)值。?S著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,人們的生活得到了很大的改善, 對(duì)美的追求對(duì)藝術(shù)的欣賞水平更是水漲船高, 中國(guó)的民間舞蹈作 為眾多藝術(shù)中的一種, 經(jīng)歷了歷史的變遷和

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