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1、于丹趣品人生全集讀后感范文 于丹趣品人生讀后感一 幾年前讀過(guò)于丹的于丹論語(yǔ)心得,我就對(duì)于丹心生敬仰,現(xiàn)在我讀她 的于丹趣品人生,同樣如沐春風(fēng),對(duì)茶、酒、琴有了不一樣的感受。任何 事物都有兩面性,茶、酒、琴也不例外,單說(shuō)酒這東西,可真是許多人眼中的 寶貝。就我們所知道的詩(shī)人,像李白、杜甫等都對(duì)酒愛(ài)不釋手,酒既可以成就 一個(gè)人,也可以毀掉一個(gè)人。古往今來(lái),許多生意事都是在酒桌上談成的,當(dāng) 然,一些 * 的齷齪事也是在酒桌上完成的。的“竹林七賢”,即阮籍、嵇康、 山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎,他們?cè)谏钌喜痪卸Y法,常聚于林中喝酒縱 歌,清凈無(wú)為,倜儻灑脫,名士風(fēng)流總帶著些微醺甚或酩酊的味道,有人以酒

2、 賦詩(shī),有人借酒澆愁,而阮籍與眾不同,他以酒避禍,開(kāi)了以酒逃避政治的先 河。當(dāng)時(shí),司馬家族已實(shí)際控制了曹魏政權(quán),但阮籍心屬曹魏舊營(yíng),對(duì)司馬氏 的專權(quán)心懷不滿。但是他卻力不從心,只能逃避。曾經(jīng),司馬昭給自己的兒子 提親,相中了阮籍的女兒,這個(gè)兒子就是后來(lái)的晉武帝司馬炎,阮籍不能推 阻,不能逃離,能逃到什么地方去呢?的地方就是酒里。 每當(dāng)提親的人上門(mén)來(lái),就發(fā)現(xiàn)阮籍喝醉了,不省人事,只能打道回府,如 此就醉了兩個(gè)月,因此提親之事就此擱下了。我們可以體會(huì)到阮籍醉后的痛 楚,這樣做只能對(duì)肝不好,但有什么辦法呢,有誰(shuí)會(huì)愿意這么做呢,為了能逃 離政治,這是適合的方式。經(jīng)常,阮籍獨(dú)自駕馬車(chē),率意而行,走到山林

3、窮盡 處,痛哭而后折返。阮籍心中的愁苦又有誰(shuí)能理解呢?在他的詩(shī)中,在他的琴 音中,在他的酒中,都有滿懷一腔熱情卻郁郁不得志的逃避??上攵?,小小 一杯酒也可以是歸隱之處。再說(shuō)這茶,也有關(guān)于它的茶詩(shī),最的是唐代盧仝的 走筆謝孟諫議寄新茶“一碗喉吻潤(rùn),二碗破孤悶。三碗搜枯腸,惟有文字 五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊 山,在何處?玉川子乘此清風(fēng)欲歸去?!比艉炔钑r(shí)有盧仝清風(fēng)生兩腋的意境, 人就能放下俗事如登仙境一般享受。要看這古人泡茶的功夫真可謂是灑脫,茶 經(jīng)過(guò)太陽(yáng)的曬晾,再通過(guò)適宜溫度的水的浸泡,蜷縮的茶葉伸展著自己久未張

4、 開(kāi)的臂膀,釋放出沁人心脾的香味,也許只有通過(guò)精煉的茶葉才能造就這樣的 香味吧。很早就讀過(guò)三國(guó)演義中的空城計(jì)情節(jié)了,對(duì)琴這種高雅之物頓生敬仰 之情,只不過(guò)現(xiàn)在對(duì)琴又有更深的理解了。諸葛亮用什么退兵? 他命人將所有的軍旗都收起來(lái),然后把四個(gè)城門(mén)都打開(kāi),再讓士兵裝扮成 老百姓灑水掃街,自己則身披鶴衣,一個(gè)人端坐城樓之上,手撫七弦琴。那份 散淡,那份鎮(zhèn)定,讓司馬懿止步不前,心生疑惑,認(rèn)定城中必有雄師埋伏。背 倚一座空城,眼前萬(wàn)千敵兵。一個(gè)人心思凝定時(shí),琴中便可傳遞出磊落和從 容,琴聲即心生。酒、茶、琴等都是工具,都是手段。讓自己的內(nèi)心靜下來(lái), 才能以不變應(yīng)萬(wàn)變,感受真正的人生。 于丹趣品人生全集讀后

5、感二 認(rèn)識(shí)于丹是在中央電視臺(tái)百家講壇欄目中聽(tīng)她講論語(yǔ),深入淺出的闡 述吸引了我的心靈,從此關(guān)注于丹。做為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播者的代表,于丹 從不同角度以自身的生命感悟講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神基因。 于丹趣品人生是一本讓我愛(ài)不釋手的好書(shū),書(shū)中于丹從一張琴、一壺 酒、一杯茶,暢談生活感悟,將這些在我們看來(lái)是古人才有的閑情雅致說(shuō)成了 我們找到生活意趣的一種休閑方式。告訴我們無(wú)論生活多么忙碌,不妨停下 來(lái),一杯清茶,一杯淡酒,閑適間讓自己的心靈歇歇腳,找回生命本真,找回 幸福的感覺(jué)。 你幸福嗎?今天的中國(guó)全民都流行問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,我每個(gè)人真的可以靜下心 問(wèn)問(wèn)自已。幸福倒底是什么?我們忙著升學(xué)、晉職、賺錢(qián)每天

6、像陀螺一樣 旋轉(zhuǎn)不停,每天忙來(lái)忙去,渾渾噩噩,得過(guò)且過(guò),最后覺(jué)得極度空虛。常聽(tīng)到 身邊的人坐在飯桌上、 K 房里、電腦前講“沒(méi)意思!真無(wú)聊!”。是呀,等到 我們費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì),卻驀然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)我們不知道幸福是什 么,在當(dāng)今社會(huì)里,相比于成功而言,幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事。 看完于丹這本書(shū)給忙碌中的我一些心靈上的指點(diǎn)和借鑒,它提醒我要活的 有意義,活的有意趣。悠閑的生活情趣并非要讓我們閑擲時(shí)光,放棄理想,而 是要讓我們?cè)谀繕?biāo)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)不要迷失了自己。 書(shū)中最能讓我感同身受的是茶篇,我和給本書(shū)寫(xiě)序的名嘴白巖松一樣,也 是臨近中年,才知茶的好處。近幾年茶情很濃。備了很多茶葉在陋室

7、,特別對(duì) 功夫茶情有獨(dú)鐘,從選茶、藏茶、泡茶、品茶都頗為喜愛(ài),在茶中體味了太多 的寧?kù)o與幸福。在此記一下自制“八寶菊茶”的過(guò)程:有日突想自已配點(diǎn)菊茶 送友人,于是光顧了藥房、超市、茶莊,找到了八種材料來(lái)包茶,所以自已起 名八寶菊茶。貢菊為主料,紅棗、山楂、蓮子芯、桔梗、花旗參、枸杞、迷迭 香、冰糖為配料。此茶有著清熱去火、補(bǔ)氣、明目、幫助睡眠等功效,相信日 飲此茶,對(duì)友人日漸疲憊的身心有所益處。菊茶不但口感清甜,而且沖得極漂 亮。用玻璃茶壺來(lái)沖,可以看到一朵朵盛開(kāi)的小 * ,再配上紅色、綠色的配料, 極有觀賞價(jià)值。只是不知友人可懂得細(xì)心欣賞及體味各中的美麗。 讀到此,我相信朋友們一定能明白茶帶

8、給我的樂(lè)趣與幸福。就象序中寫(xiě)道 “喝茶喝的不是水,而是滋味,時(shí)間長(zhǎng)了,甚至喝的都不是茶的滋味,而是內(nèi) 心和人生的滋味。” 做為女人,我當(dāng)然也喜歡著花兒草兒的自然清新,愛(ài)著那種綻放的感覺(jué)。 但條件有限,只能做個(gè)陽(yáng)臺(tái)上望花守花的種花人。一天忙碌過(guò)后,躺在我的懶 人沙發(fā)上,看著開(kāi)得艷艷的花兒,品著綿綿的普洱茶,讓我頗有入境為仙的感 覺(jué),心里美滋滋的。幸福可以這么的簡(jiǎn)單呀! 于丹趣品人生讀后感三 大家都喝過(guò)茶,知道茶,但有沒(méi)有想過(guò),“茶”這個(gè)字是什么意思呢?于 是,我無(wú)意之間翻開(kāi)了于丹教授寫(xiě)的趣品人生。我?guī)е蓡?wèn),仔細(xì)閱讀。 原來(lái),“茶”字從筆畫(huà)構(gòu)成上講,就是人在草木之間。上有草,下有木,人在 草木間

9、,得以氤氳,吸收天地精華,是茶真正的秘密。那么,如何喝茶,一定 要喝昂貴之茶嗎?每天,爸媽都會(huì)在我的水壺里放上幾片茶葉,吿訴我這是什 么茶,烏牛早、鐵觀音、白茶、紅茶、苦丁茶等等,日復(fù)一曰。終于,我忍耐 不住問(wèn)道:“我是為了什么而喝茶的,喝多了跟白開(kāi)水沒(méi)啥兩樣?!庇谑牵?跑到廚房,打開(kāi)一罐茶,一股我從未聞到的清香從茶罐中飄出,讓人陶醉。沏 了杯茶,獨(dú)自走進(jìn)房間。清靜,是茶的本質(zhì)。我將窗門(mén)關(guān)上,遠(yuǎn)離外界之? 鬧,可靜心也。將所有瑣事放下,什么作業(yè)、考試、課外練習(xí)等等統(tǒng)統(tǒng)忘記, 只剩下這杯清香之茶。喝上一小口,閉眼,我仿佛驀然走進(jìn)了草木之間。這讓 我明白,“茶不求精而壺亦不燥”,喝茶不求很昂貴,不求非得是名茶,只要 喝的快樂(lè),求得自己心意暢快,自得其樂(lè),就是人間好時(shí)節(jié)。 茶禪一味,對(duì)于紅塵中的你我,倒也不失為一種啟發(fā)。有心之人,不妨將 喝茶當(dāng)成生活中一個(gè)小小的插曲。靜心與清茗相隨,必然有所感悟。清茶洗滌 過(guò)的一生,必有不同的滋味。 “長(zhǎng)短任天涯”,人生只要有茶相伴,我就能喝出一份坦然,喝出

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