部編小學《道德與法治》編寫思路及主要內(nèi)容

1、部編小學道德與法治編寫思路及主要內(nèi)容 各位老師：大家上午好。我是來自xxxxxxxxxxxxx。 xxxx年xx月xx日到xx月xx日，我有幸參加了市教科所組織的義務(wù)教育道德與法治、語文、歷史學科教師培訓。在培訓期間聆聽了各位老師和專家的的講座和報告。下面我將結(jié)合培訓期間的專家講座及自己的學習情況從教材研發(fā)背景、編寫指導(dǎo)思想、教材框架及說明、編寫思路與教材特點、四個方面和各位老師一起分享：一、教材研發(fā)背景1.新世紀的課程改革 品德與生活、品德與社會、思想品德2.一標多本 預(yù)設(shè)：多樣中的一致，一致中的多樣。 鼓勵競爭，優(yōu)勝劣汰。3.語文、歷史、德育教材的獨特性與新安排 統(tǒng)編、示范？（招標與流標：

2、各版本都有自己的長處與特點，沒有一家能達到統(tǒng)編的高度。） 2012年5月，教育部辦公廳聘請魯潔教授為品生品社教材總主編，接受任務(wù)。 教材執(zhí)行主編高德勝教授、孫彩平教授。 教育部辦公廳、基教二司專函4.課程名稱的變化背景全面落實黨的十八大與十八屆三中、四中全會精神（1）18大報告（2012） 全面推進依法治國。 全面提高公民道德素質(zhì)。 要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風。推進公民道德建設(shè)工程，弘揚真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責任、家庭責任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻

3、、促和諧的良好風尚。 努力辦好人民滿意的教育。 教育是民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。全面實施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。(2)中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定（2013） 深化教育領(lǐng)域綜合改革。全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，增強學生社會責任感、創(chuàng)新精神、

4、實踐能力。(3)教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見（2014年3月） 大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學生，促進人人成才。 要優(yōu)化教材內(nèi)容。將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容寫入德育等相關(guān)學科教材中。要創(chuàng)新呈現(xiàn)形式，根據(jù)學生年齡特點，密切聯(lián)系學生生活經(jīng)驗，設(shè)計教材內(nèi)容的呈現(xiàn)和編排方式，使之更加生動、新穎、活潑，增強對學生的吸引力。教育部將組織編寫、修訂中小學德育、語文、歷史等學科教材。 圍繞社會主義核心價值觀進教材、

5、進課堂、進頭腦的方式方法、有效途徑、實施成效等，開展專題研究。 著力培養(yǎng)學生高尚的道德情操、扎實的科學文化素質(zhì)、健康的身心、良好的審美情趣，努力使學生具有中華文化底蘊、中國特色社會主義共同理想、國際視野，成為社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人?！胺ㄖ谓逃钡挠蓙?4)中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定（2014年10月23日） “把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學設(shè)立法治知識課程。”(5)青少年法治教育大綱（2016年7月18日 教育部 司法部 全國普法辦共同發(fā)布） 以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線，以憲法教育為核心，把法治教育融入學校教育的各個階段，全面提高青少年

6、法治觀念和法律意識，使尊法學法守法用法成為青少年的共同追求和自覺行動。道德與法治課程的更名隨著課程改革的不斷深入和新課標的全面修訂。2016年教育部做出工作部署：為貫徹黨的十八屆四中全會關(guān)于“把法治教育納入國民教育體系，在中小學設(shè)立法治知識課程”的精神，并在全國頒布了青少年法治教育大綱，為將教育部、司法部、全國普法辦聯(lián)合頒發(fā)青少年法治教育大綱內(nèi)容和要求增加和融入到德育教材中，義務(wù)教育階段德育課程全部更名為道德與法治。青少年法治教育大綱相關(guān)內(nèi)容（一）總體目標以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，普及法治知識，養(yǎng)成守法意識，使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法

7、、守法； 規(guī)范行為習慣，培育法治觀念，增強青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力； 踐行法治理念，樹立法治信仰，引導(dǎo)青少年參與法治實踐，形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同，成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。（二）階段目標 義務(wù)教育階段。使學生初步了解公民的基本權(quán)利義務(wù)、重要法治理念與原則，初步了解個人成長和參與社會生活必須的基本法律常識；初步樹立法治意識，養(yǎng)成規(guī)則意識和尊法守法的行為習慣，初步具備依法維護自身權(quán)益、參與社會生活的意識和能力，為培育法治觀念、樹立法治信仰奠定基礎(chǔ)。 小學階段，著重普及憲法常

8、識，養(yǎng)成守法意識和行為習慣，讓學生感知生活中的法、身邊的法，培育學生的國家觀念、規(guī)則意識、誠信觀念和遵紀守法的行為習慣。(二)分學段的教學內(nèi)容與要求1.義務(wù)教育階段以基礎(chǔ)性的行為規(guī)則和法律常識為主，側(cè)重法治意識、尊法守法行為習慣的養(yǎng)成教育。要注重教學內(nèi)容和方式的形象、生動，貼近學生實際，利用案例教學、實踐教學，從生活實踐中提煉案例，注重將核心理念、重要概念與學生生活實踐能夠接觸的事件相結(jié)合，與學生的理解能力相適應(yīng)。 主要分階段實施以下內(nèi)容:小學低年級(1-2年級)認知國家象征及標志。初步建立國家、國籍、公民的概念。初步建立對家庭關(guān)系的法律認識。初步建立規(guī)則意識，初步理解遵守規(guī)則、公平競爭、規(guī)則

9、公平的意義與要求。初步建立法律面前人人平等的觀念。了解消防安全知識、基本交通規(guī)則，知曉常用公共服務(wù)電話。初步了解自然，愛護動植物，為節(jié)約資源、保護環(huán)境做力所能及的事。小學高年級(3-6年級)建立對憲法的法律地位和權(quán)威的初步認知。了解人民代表大會制度，初步認知主要國家機構(gòu)，國家主權(quán)與領(lǐng)土，認知國防的意義，增強民族團結(jié)意識。初步了解公民的基本權(quán)利和義務(wù)，簡要認知重要民事權(quán)利，了解法律對未成年人的特定保護;初步理解權(quán)利行使規(guī)則，樹立依法維權(quán)意識，樹立有權(quán)利就有義務(wù)的觀念，建立對校園欺凌行為的認知和防范意識。了解制定規(guī)則要遵循一定的程序，進一步樹立規(guī)則意識，遵守公共生活規(guī)則。初步了解合同以及合同的履行

10、，理解誠實守信和友善的價值與意義。初步了解消費者權(quán)益保護、道路交通、環(huán)境保護、消防安全、禁毒、食品安全等生活常用法律的基本規(guī)則。初步認知未成年人能夠理解和常見的違法和犯罪行為及其危害和要承擔的法律責任。初步了解司法制度，了解法院、檢察院、律師的功能與作用。知道我國加入的一些重要國際組織和國際公約。5. 對“法制”與“法治”區(qū)別的理解法制是法律制度的簡稱，屬于制度的范疇，表現(xiàn)為一個國家從立法、執(zhí)法、司法、守法到法律監(jiān)督等方面，都有比較完備的法律和制度；法治是法律統(tǒng)治的簡稱，是一種治國原則和方法。實行法治的主要標志，是一個國家的任何機關(guān)、團體和個人，都嚴格遵守法律和依法辦事;法制是法治的基礎(chǔ)和前提

11、條件，法治是法制的立足點和歸宿，法制的發(fā)展前途必然是最終實現(xiàn)法治。從培養(yǎng)學生的法治意識和法治信仰的角度，不用“法制”用“法治”更為適切。6.為何將“道德”與“法治”組合？對國家和社會的治理來說，法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰，就像車之兩輪、鳥之雙翼，道德解決不了的問題，需要法律去規(guī)范，法律管不到的地方，需要道德去彌補。對個人來說，既有高雅的道德情操，又有敬畏法律的法治精神，才能成為一個好公民。如果說道德提倡的是比較高尚的境界，那么法律規(guī)定了人們的行為底線。道德與法治課程名稱符合唯物辯證法，有利于青少年成長，德潤心靈 法護成長。道德與法治，課程的定位更加明確。二、編寫指導(dǎo)思想 （一）編寫

12、目的 研發(fā)、編寫一套以馬克思主義為指導(dǎo)思想，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進小學生基本文明素質(zhì)的養(yǎng)成，反映人類文化成果，充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，有中國氣派的教材，落實“立德樹人”的教育任務(wù)。（二）基本指導(dǎo)思想。 1、遵循教育規(guī)律，堅持社會主義核心價值觀念，培養(yǎng)有愛心、責任心、具有良好行為習慣和個性品質(zhì)的兒童。是教材編寫的根本方針。 2、促進小學生以品德為核心的基本文明素質(zhì)的全面發(fā)展是教材所要完成的基本任務(wù)。 3、依據(jù)教育中“以人為本”的原則，聚焦兒童的生活與成長，以具有教育意義的生活事件作為建構(gòu)教材內(nèi)容的“原材料”?；貧w生活，建構(gòu)更好的生活。著眼于兒童成長中的

13、各種為題。4、 教材與學習者的關(guān)系模型：對話。將教育目的隱含在兒童感興趣的話題背后。以同齡人的身份：體現(xiàn)民主、平等、陪伴、引導(dǎo)。（三）教材編寫主要依據(jù) 依據(jù)1：義務(wù)教育品德與生活/社會課程標準（2011年版）教育部頒發(fā)（2011年） 依據(jù)2： 關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見中共中央辦公廳頒發(fā)（2013年） 依據(jù)3：完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要教育部頒發(fā)（2014年） 依據(jù):4：青少年法治教育大綱教育部、司法部、全國普法辦聯(lián)合頒發(fā)（2016年） 依據(jù)5：中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)框架（2016年9月13日今后的依據(jù)）開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容綱要指出，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要堅

14、持與培育和踐行社會主義核心價值觀相結(jié)合，堅持與時代精神教育和革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合，堅持與學習借鑒國外優(yōu)秀文化成果相結(jié)合，堅持課堂教育與實踐教育相結(jié)合，堅持學校教育、家庭教育、社會教育相結(jié)合，堅持針對性與系統(tǒng)性相結(jié)合。 綱要強調(diào)，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要以弘揚愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點，著力完善青少年學生的道德品質(zhì)，培育理想人格，提升政治素養(yǎng)。強調(diào)分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，全面提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的師資隊伍水平，著力增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的多元支撐。開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教

15、育。著力引導(dǎo)青少年學生深刻認識中國夢是每個人的夢，以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，增強國家認同，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族自信，形成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力的共同理想追求，培養(yǎng)青少年學生做有自信、懂自尊、能自強的中國人。 開展以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關(guān)愛教育。著力引導(dǎo)青少年學生正確處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的關(guān)系，學會心存善念、理解他人、尊老愛幼、扶殘濟困、關(guān)心社會、尊重自然，培育集體主義精神和生態(tài)文明意識，形成樂于奉獻、熱心公益慈善的良好風尚，培養(yǎng)青少年學生做高素養(yǎng)、講文明、有愛心的中國人。 開展以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養(yǎng)教育。著

16、力引導(dǎo)青少年學生明辨是非、遵紀守法、堅韌豁達、奮發(fā)向上，自覺弘揚中華民族優(yōu)秀道德思想，形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣，培養(yǎng)青少年學生做知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人。分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育小學低年級 以培育學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感為重點，開展啟蒙教育，培養(yǎng)學生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情。 認識常用漢字，學習獨立識字，初步感受漢字的形體美；誦讀淺近的古詩，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美； 了解一些愛國志士的故事，知道中華民族重要傳統(tǒng)節(jié)日，了解家鄉(xiāng)的生活習俗，明白自己是中華民族的一員；初步了解傳統(tǒng)禮儀，學會待人接物的基本禮節(jié)；初步感受經(jīng)典的民間藝術(shù)。 引導(dǎo)學生孝敬父母、尊敬師長

17、、友愛同學、禮貌待人，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、言行一致的生活習慣和行為規(guī)范，培育熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活、親近自然的情感。 中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架 以科學性、時代性和民族性為基本原則， 以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心， 分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。 綜合表現(xiàn)為：人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大核心素養(yǎng)。三、道德與法治教材框架及說明（以1-2年級為例）（一）道德與法治教育主題構(gòu)成 在道德與法治框架中，針對學生面臨的重要生活事件與要解決的發(fā)展性問題，設(shè)置了相對集中的教育主題。這些教育主題，蘊含在不同生活領(lǐng)域的話題之中，通過各冊相對集中的單元設(shè)計實現(xiàn)。 如：

18、“我的健康成長” “同伴友誼” “我的家庭生活” “我們的學校生活” “我們的公共生活” “我們的國家生活” 在單元主題下，結(jié)合學生生活中的具體問題和學生心理發(fā)展規(guī)律，設(shè)計相關(guān)課題。（二）道德與法治框架內(nèi)在邏輯 道德與法治的框架設(shè)計，以生活為經(jīng)，以學生的內(nèi)在發(fā)展為緯。貫穿本框架設(shè)計的線索主要有以下兩條。 一是暗線，即學生生活或者成長中遇到的重要事件或者問題，以每冊相對集中的核心教育主題的方式隱含于教材內(nèi)容的設(shè)計中。 二是明線，即各冊單元的邏輯安排。這條線索由兩個要素交織組成：時間與空間。 空間指學生的生活空間和學生心理空間（自我、自然、家庭、學校、社區(qū)、國家）。 教材各冊單元的設(shè)計是這兩個非物

19、理空間的延展過程。 各冊教育主題的設(shè)計，是對同一空間話題的定位，也是邏輯上升。 同一話題在不同冊的教育定位與邏輯上升 其他話題，在本年段沒有段內(nèi)循環(huán)，但為中高年段打下基礎(chǔ)。如奠基公共意識的主題，就為中高段的公共生活打下了基礎(chǔ)；“我和大自然”單元中所體現(xiàn)的與自然共生、感恩自然的態(tài)度，與高段的自然觀與宇宙觀是一脈相承的。1、 一年級上冊：本冊的教育主題：適應(yīng)新生活第一單元“我是小學生啦”，主要針對學生學校生活的開始。這一重大事件，引導(dǎo)學生以積極的心態(tài)適應(yīng)學校生活這一新的生活形式。 這里的空間邏輯是從家庭到學校，隱含著孩子身份的重大轉(zhuǎn)變。 第二單元“校園生活真快樂”，主要圍繞學生適應(yīng)學校這一新的生活

20、空間及其中重要的生活事件展開。 這里的邏輯是由學校生活的空間到學校生活的內(nèi)容，并特別關(guān)照了兩種最基本的學校生活形式。 第三單元“家庭安全與健康”，主要引導(dǎo)學生了解家庭生活，特別是有學校生活介入后的家庭生活的變化：家庭生活由原來的自然狀態(tài)進入一個反思的狀態(tài)。 第四單元“天氣雖冷有溫暖”，引導(dǎo)學生了解季節(jié)變化對自己生活的影響。 在這一單元中，學生生活還要經(jīng)歷非常重要的生活事件，也是中國文化的重大事件：新年。2、一年級下冊本冊的教育主題：養(yǎng)成基本的新的生活習慣第一單元“我的好習慣”，主要針對學生日常生活中的基本習慣問題。 引導(dǎo)孩子在基本適應(yīng)學校生活后，養(yǎng)成文明衛(wèi)生、樂學勤學的好習慣。第二單元“我和大

21、自然”，利用這一學期是春季這一在全國都是一個利于孩子到戶外活動、親近自然的季節(jié)。引導(dǎo)他們克服現(xiàn)代人普遍存在的自然缺失癥，建立與自然的親切關(guān)系。第三單元“我愛我家”，引導(dǎo)學生反思自己與家人的關(guān)系，加深與家人血脈相依、共生共存的基本感情。第四單元“我們在一起”，主要是引導(dǎo)學生養(yǎng)成與同伴共在的觀念與習慣。四、編寫思路與教材特點1.在教材的體系化要求和兒童生活之間，真正反映兒童成長需要。2.在道德生活經(jīng)驗的傳授與學生道德自主建構(gòu)之間，培育學生自主建構(gòu)能力。3.在道德品質(zhì)形成過程的知、情、行之間，循情、據(jù)理又具有行動和實踐品性。4.在教本和學本之間，“利學易教”。5.在文化多樣性與統(tǒng)一性之間，成為文化多

22、樣的載體與文化公正的見證。（一）在教材的體系化要求和兒童生活之間，真正反映兒童成長需要。 整套教材的設(shè)計思路是以兒童的生活為基礎(chǔ)的，沿著兒童生活不斷變化與發(fā)展的邏輯展開。 首先，學生是一個整體的人，其生活是整體性的。（多重的生活空間、多重的生活角色） 其次，兒童是成長中的人，隨著其身心的發(fā)展，所涉及的生活領(lǐng)域不斷拓展，內(nèi)容日益豐富，生活中所遭遇的問題更加復(fù)雜。 另外，教材的構(gòu)架是根據(jù)不同發(fā)展階段兒童生活的主導(dǎo)性、多向度和它的發(fā)展層次，凝練出相應(yīng)的生活主題，展示比較典型的生活事件，構(gòu)成相互聯(lián)系的主題域，對每個主題域的學習目標作出明確的規(guī)定。（二）在道德生活經(jīng)驗的傳授與學生道德自主建構(gòu)之間，培育學

23、生自主建構(gòu)能力。 1在教材的編寫中，為了發(fā)展學生的道德自主性，精心設(shè)計好各種自主性活動，引導(dǎo)學生學會： 自己去思考他們所面對的道德問題，辨識他們所接受的各種道德觀點，獨立進行自己的道德判斷，自主作出道德決定。 2為了培養(yǎng)學生的品德，發(fā)展道德自主性，德育課程教材也必須有人類社會道德生活經(jīng)驗的傳授。 如:通過陳述道德生活的故事，歷史文化事件，各種不同的生活習俗、習慣、傳統(tǒng)，乃至告訴學生他們所能理解的道德生活知識、道德規(guī)范法則等等。（三）在道德品質(zhì)形成過程的知、情、行之間，循情、據(jù)理又具有行動和實踐品性。 教材的整體設(shè)計，是從學生的生活經(jīng)驗出發(fā)的。這個經(jīng)驗，是一個綜合性的概念，有內(nèi)在的心情感受，有理性的思考，也有身體活動的感知。但這個整體性，在自發(fā)經(jīng)驗的層面上