現(xiàn)代園林典型案例介紹

1、LOGO現(xiàn)代西方園林典型案例的介紹分析現(xiàn)代西方園林典型案例的介紹分析Company Logo一一.現(xiàn)代主義的定義現(xiàn)代主義的定義v廣義：由法國(guó)的波德萊爾廣義：由法國(guó)的波德萊爾(Baudelaire)在在19世紀(jì)中期首先加以揭示，然后在世紀(jì)中期首先加以揭示，然后在19世紀(jì)下半葉直到世紀(jì)下半葉直到20世紀(jì)世紀(jì)60年代之間的各種年代之間的各種“先鋒藝術(shù)先鋒藝術(shù)”(印象主義、立體主印象主義、立體主義、未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、建構(gòu)主義、表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)、新現(xiàn)實(shí)主義等義、未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、建構(gòu)主義、表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)、新現(xiàn)實(shí)主義等)以及相關(guān)的哲學(xué)與社會(huì)理論中得到體現(xiàn)和張揚(yáng)的那樣以及相關(guān)的哲學(xué)與社會(huì)理論中

2、得到體現(xiàn)和張揚(yáng)的那樣一種對(duì)一種對(duì)“現(xiàn)代性現(xiàn)代性”或或“新新奇性奇性”永恒的加以追求的精神。永恒的加以追求的精神。v狹義：主要是指體現(xiàn)或貫穿在自狹義：主要是指體現(xiàn)或貫穿在自17世紀(jì)以來(lái)，首先在西方產(chǎn)生然后逐漸擴(kuò)散到世世紀(jì)以來(lái)，首先在西方產(chǎn)生然后逐漸擴(kuò)散到世界其它地方的那種新文明之中的那些界其它地方的那種新文明之中的那些基本精神或運(yùn)行原則基本精神或運(yùn)行原則，如理性主義、世俗，如理性主義、世俗主義、科學(xué)主義、個(gè)人主義等。主義、科學(xué)主義、個(gè)人主義等。Company Logo二二.現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根源現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根源1.社會(huì)根源社會(huì)根源a.工業(yè)化、現(xiàn)代化工業(yè)化、現(xiàn)代化 社會(huì)生產(chǎn)力快速增社會(huì)生產(chǎn)力

3、快速增長(zhǎng)長(zhǎng),奠定了堅(jiān)定的物奠定了堅(jiān)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。工業(yè)革命質(zhì)基礎(chǔ)。工業(yè)革命與資本社會(huì)所引發(fā)與資本社會(huì)所引發(fā)的前進(jìn)、理性、競(jìng)的前進(jìn)、理性、競(jìng)爭(zhēng)與科技正是現(xiàn)代爭(zhēng)與科技正是現(xiàn)代主義不可或缺的內(nèi)主義不可或缺的內(nèi)容。容。b.文化危機(jī)意識(shí)文化危機(jī)意識(shí)v人們的精神生活人們的精神生活卻極度空乏。在人卻極度空乏。在人與社會(huì)、人與人、與社會(huì)、人與人、人與自然、人與自人與自然、人與自我四種基本關(guān)系上，我四種基本關(guān)系上，皆表現(xiàn)出全面的扭皆表現(xiàn)出全面的扭曲和異化。曲和異化。c.政治動(dòng)亂、戰(zhàn)爭(zhēng)政治動(dòng)亂、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的政治動(dòng)亂和頻繁的政治動(dòng)亂和戰(zhàn)爭(zhēng)使人們的精神戰(zhàn)爭(zhēng)使人們的精神倍受摧殘，使人們倍受摧殘，使人們的意識(shí)形態(tài)發(fā)生了的意識(shí)

4、形態(tài)發(fā)生了變化，渴望建立一變化，渴望建立一種新的秩序。種新的秩序。Company Logo2.思想根源思想根源v 現(xiàn)代人本主義思潮在西方的興起是以一種非理性的方式向資本主現(xiàn)代人本主義思潮在西方的興起是以一種非理性的方式向資本主義異化現(xiàn)象，向病態(tài)的現(xiàn)世界做出的揭露和抗?fàn)帯Ａx異化現(xiàn)象，向病態(tài)的現(xiàn)世界做出的揭露和抗?fàn)?。a.科學(xué)主義思潮科學(xué)主義思潮b.人本主義思潮人本主義思潮認(rèn)識(shí)論和科學(xué)哲學(xué)中的一種思潮或運(yùn)動(dòng)。科學(xué)是惟一的知識(shí)、永恒的認(rèn)識(shí)論和科學(xué)哲學(xué)中的一種思潮或運(yùn)動(dòng)?？茖W(xué)是惟一的知識(shí)、永恒的真理。倫理的、美學(xué)的和神學(xué)的思想都將被科學(xué)的進(jìn)步所排除。真理。倫理的、美學(xué)的和神學(xué)的思想都將被科學(xué)的進(jìn)步所排除

5、。關(guān)注人的價(jià)值與尊嚴(yán)，圍繞人的自由與解放而展開思考的一股思潮。關(guān)注人的價(jià)值與尊嚴(yán)，圍繞人的自由與解放而展開思考的一股思潮。Company Logo三三.現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的特征現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的特征 對(duì)歷史和傳統(tǒng)的抗拒，力求建立新的秩序和法則以模范為主的具象藝術(shù)向抽象藝術(shù)轉(zhuǎn)變，改變傳統(tǒng)審美觀點(diǎn)從神本主義向人本主義的偉大轉(zhuǎn)變，構(gòu)建以自我為中心的客觀世界體系設(shè)計(jì)為民思想，人民群眾是設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)Company Logo四四.對(duì)現(xiàn)代主義園林的影響對(duì)現(xiàn)代主義園林的影響v 1.現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的影響現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的影響v以莫奈以莫奈(oaudeMonet)為代表的印象派藝術(shù)率先反對(duì)學(xué)院派藝術(shù)，與隨后涌現(xiàn)的野獸

6、為代表的印象派藝術(shù)率先反對(duì)學(xué)院派藝術(shù)，與隨后涌現(xiàn)的野獸派、立體主義、抽象主義等構(gòu)成了西方現(xiàn)代派藝術(shù)。派、立體主義、抽象主義等構(gòu)成了西方現(xiàn)代派藝術(shù)。v現(xiàn)代派藝術(shù)的共同傾向是現(xiàn)代派藝術(shù)的共同傾向是:v(1)由具體走向抽象由具體走向抽象v(2)繪畫意境的追求與新科學(xué)的發(fā)展緊密結(jié)合，例如結(jié)合當(dāng)代的幾何學(xué)圖案、色彩學(xué)、心繪畫意境的追求與新科學(xué)的發(fā)展緊密結(jié)合，例如結(jié)合當(dāng)代的幾何學(xué)圖案、色彩學(xué)、心理學(xué)等一些成果進(jìn)行研究理學(xué)等一些成果進(jìn)行研究v(3)在形式與手法上有創(chuàng)新在形式與手法上有創(chuàng)新;例如結(jié)構(gòu)的變化、形象的夸張、構(gòu)圖的變幻以及象征手法的例如結(jié)構(gòu)的變化、形象的夸張、構(gòu)圖的變幻以及象征手法的運(yùn)用等運(yùn)用等v(

7、4)與實(shí)用相結(jié)合與實(shí)用相結(jié)合灰樹蒙德里安記憶的永恒 達(dá)利Company Logo對(duì)現(xiàn)代主義園林的影響對(duì)現(xiàn)代主義園林的影響v 2.現(xiàn)代主義建筑的影響現(xiàn)代主義建筑的影響v現(xiàn)代主義建筑所倡導(dǎo)的注重現(xiàn)代主義建筑所倡導(dǎo)的注重功能功能、空間空間以及以及形式上的簡(jiǎn)潔形式上的簡(jiǎn)潔等原則都為現(xiàn)代主義園林的等原則都為現(xiàn)代主義園林的產(chǎn)生和發(fā)展起到了積極的參照作用。產(chǎn)生和發(fā)展起到了積極的參照作用。v現(xiàn)代主義建筑大師的思想和作品又為現(xiàn)代主義園林設(shè)計(jì)師們提供了現(xiàn)代主義建筑大師的思想和作品又為現(xiàn)代主義園林設(shè)計(jì)師們提供了理論基礎(chǔ)和形式法理論基礎(chǔ)和形式法則。則。薩伏伊別墅勒科布西?！敖ㄖ逡亍保?）底層透空，下設(shè)立柱，把地面

8、留給行人；（2）屋頂花園，用平頂，上設(shè)花園；（3）自由空間，用框架結(jié)構(gòu)，內(nèi)部空間模塊化， 按需處理；（4）橫向長(zhǎng)窗，窗可以自由設(shè)；（5）自由立面，承重柱退到墻后，外墻自由處理。Company Logo對(duì)現(xiàn)代主義園林的影響對(duì)現(xiàn)代主義園林的影響v3.藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響v a.工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：19世紀(jì)下半葉，以拉斯金世紀(jì)下半葉，以拉斯金(JolinRuskin)和莫和莫里斯里斯(WmiamMorris)為代表發(fā)起的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)極力反對(duì)維多利為代表發(fā)起的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)極力反對(duì)維多利亞的裝飾風(fēng)格，他們主張?jiān)O(shè)計(jì)簡(jiǎn)單樸實(shí)、具有良好的功能，在裝飾亞的裝飾風(fēng)格，他們主張?jiān)O(shè)計(jì)簡(jiǎn)單樸實(shí)、具有良好

9、的功能，在裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù);提倡手土藝，明確反對(duì)機(jī)械提倡手土藝，明確反對(duì)機(jī)械化的生產(chǎn)?；纳a(chǎn)。v b.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”席卷歐洲席卷歐洲大陸，它是強(qiáng)調(diào)曲線、動(dòng)感、裝飾的浪漫主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)大陸，它是強(qiáng)調(diào)曲線、動(dòng)感、裝飾的浪漫主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng).在新藝術(shù)運(yùn)在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的園林設(shè)計(jì)從自然界中獲取基本的線條，并用于各種設(shè)計(jì)裝飾動(dòng)中的園林設(shè)計(jì)從自然界中獲取基本的線條，并用于各種設(shè)計(jì)裝飾.它也注重裝飾，但它剝離了折衷、守舊的外衣，而且不反對(duì)工業(yè)化，它也注重裝飾，但它剝離了折衷、守舊的

10、外衣，而且不反對(duì)工業(yè)化，強(qiáng)調(diào)整體藝術(shù)環(huán)境和功能強(qiáng)調(diào)整體藝術(shù)環(huán)境和功能.Company Logov工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)比較重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，把哥特風(fēng)格作為一個(gè)重要的參考與借鑒來(lái)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)比較重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，把哥特風(fēng)格作為一個(gè)重要的參考與借鑒來(lái)源，而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)則完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)曲線源，而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)則完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)曲線和有機(jī)形態(tài)。和有機(jī)形態(tài)。v新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在設(shè)計(jì)發(fā)展史上標(biāo)志著由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的一個(gè)必不可少新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在設(shè)計(jì)發(fā)展史上標(biāo)志著由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的一個(gè)必不可少的轉(zhuǎn)折與過(guò)渡，為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)和園林的產(chǎn)生起到了積極

11、的推動(dòng)作用。的轉(zhuǎn)折與過(guò)渡，為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)和園林的產(chǎn)生起到了積極的推動(dòng)作用。Company Logo對(duì)現(xiàn)代主義園林的影響對(duì)現(xiàn)代主義園林的影響v 4.哈佛革命：哈佛革命：v 丹丹.凱利、埃克博和羅斯三人在哈佛受到現(xiàn)代建筑和現(xiàn)代藝術(shù)的影響，凱利、埃克博和羅斯三人在哈佛受到現(xiàn)代建筑和現(xiàn)代藝術(shù)的影響，不滿足于學(xué)院派的傳統(tǒng)教學(xué)，而是從建筑、藝術(shù)以及同時(shí)代優(yōu)秀的設(shè)不滿足于學(xué)院派的傳統(tǒng)教學(xué)，而是從建筑、藝術(shù)以及同時(shí)代優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品中吸取養(yǎng)分，提出了現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的新思想，掀起了現(xiàn)代主義計(jì)作品中吸取養(yǎng)分，提出了現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的新思想，掀起了現(xiàn)代主義的潮流。的潮流。v 30年代末、年代末、40年代初，爆發(fā)了以丹年代初

12、，爆發(fā)了以丹凱利、?？瞬┖土_斯三人為首凱利、?？瞬┖土_斯三人為首的的“哈佛革命哈佛革命”，才徹底的擺脫了古典主義的教條，標(biāo)志著現(xiàn)代主義才徹底的擺脫了古典主義的教條，標(biāo)志著現(xiàn)代主義園林的真正誕生。園林的真正誕生。Company Logo五五.現(xiàn)代主義園林與西方傳統(tǒng)園林的比較現(xiàn)代主義園林與西方傳統(tǒng)園林的比較現(xiàn)代主義園林現(xiàn)代主義園林西方傳統(tǒng)園林西方傳統(tǒng)園林形式形式簡(jiǎn)潔、自由簡(jiǎn)潔、自由機(jī)械、呆板機(jī)械、呆板功能功能注重功能和空間感注重功能和空間感注重視覺上的裝飾效果，僅考慮到注重視覺上的裝飾效果，僅考慮到少數(shù)人的使用功能少數(shù)人的使用功能構(gòu)圖構(gòu)圖非對(duì)稱構(gòu)圖，動(dòng)態(tài)平衡非對(duì)稱構(gòu)圖，動(dòng)態(tài)平衡左右對(duì)稱，具有明顯的

13、中軸線和視左右對(duì)稱，具有明顯的中軸線和視覺中線覺中線類型類型豐富，包括各種公共園林豐富，包括各種公共園林主要以庭院為主主要以庭院為主材料材料豐富，新材料，新方法豐富，新材料，新方法單調(diào)，以植物為主單調(diào)，以植物為主服務(wù)對(duì)象服務(wù)對(duì)象人民大眾人民大眾少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)和個(gè)人少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)和個(gè)人勒諾特凡爾賽宮丘奇唐納花園Company Logo現(xiàn)代主義園林積極探索者現(xiàn)代主義園林積極探索者 丹丹.凱利凱利(dan kiley)1912.9.12： 出生于美國(guó)波士頓近郊的小鎮(zhèn)若克斯拜瑞。1937-1938： 和艾克博、羅斯共同發(fā)表了一系列文章，和艾克博、羅斯共同發(fā)表了一系列文章，從社會(huì)的角度對(duì)景觀設(shè)計(jì)作全面闡述，

14、引發(fā)了后來(lái)被定義為“現(xiàn)代主義”的設(shè)計(jì)思潮。50-60年代：年代： 一生最多產(chǎn)的時(shí)期，諸多作品逐漸吸引大眾視線。一生最多產(chǎn)的時(shí)期，諸多作品逐漸吸引大眾視線。完成米勒莊園的設(shè)計(jì)，這是其設(shè)計(jì)生涯中最大的一次突破。1963： 發(fā)表自然：設(shè)計(jì)之源泉，標(biāo)志了凱利設(shè)計(jì)思想的成熟。標(biāo)志了凱利設(shè)計(jì)思想的成熟。 60-80年代：年代：在世界各地完成很多作品，奠定了他作為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師的地位。的地位。 1997： 被授予美國(guó)國(guó)家藝術(shù)勛章美國(guó)國(guó)家藝術(shù)勛章，是首位獲得此榮譽(yù)的園林設(shè)計(jì)師。2003.2.21： 與世長(zhǎng)辭 ，自此走完了他極其輝煌的一生。一丹一丹凱利生平凱利生平Company Logo現(xiàn)代主義園林積極探索者

15、現(xiàn)代主義園林積極探索者 丹丹.凱利凱利(dan kiley)從歐洲古典園林中得到了自己所一直尋找的設(shè)計(jì)元素，初步形成了自己較為規(guī)整的園林設(shè)計(jì)風(fēng)格受現(xiàn)代主義的影響，初步形成了自己對(duì)于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的一些想法，但是缺乏合適的設(shè)計(jì)語(yǔ)言與素材擺脫了設(shè)計(jì)思想的束縛，不再追求具體的設(shè)計(jì)風(fēng)格，而是轉(zhuǎn)向?qū)で笞匀痪竦谋举|(zhì)所在20世紀(jì)3040年代5070年代80年代至今設(shè)計(jì)思想經(jīng)歷三個(gè)主要階段：Company Logo丹丹.凱利的設(shè)計(jì)思想凱利的設(shè)計(jì)思想v 1.強(qiáng)調(diào)功能強(qiáng)調(diào)功能v “重要的不是設(shè)計(jì)，而是生活本身。重要的不是設(shè)計(jì)，而是生活本身?！?丹丹.凱利凱利v “形式追隨功能。形式追隨功能?！?沙利文沙利文 建筑

16、師建議建筑師建議 客戶要求客戶要求最恰當(dāng)?shù)膱D解最恰當(dāng)?shù)膱D解形式與功能有機(jī)結(jié)合形式與功能有機(jī)結(jié)合形式完美，功能合理形式完美，功能合理基地情況基地情況Company Logo丹丹.凱利的設(shè)計(jì)思想凱利的設(shè)計(jì)思想v 2. 建筑與環(huán)境融合，簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖建筑與環(huán)境融合，簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖v “我一直在尋找那種將我們和自然連接在一起的、最為純凈的關(guān)系我一直在尋找那種將我們和自然連接在一起的、最為純凈的關(guān)系我們可稱之為精神或是神秘。我們可稱之為精神或是神秘。. ” 丹丹.凱利凱利現(xiàn)代主義園林不僅在形式上與現(xiàn)代城市的風(fēng)格相互融合，而且要滿足市民各種功能上的需求。設(shè)計(jì)總是從建筑出發(fā)，將建筑的空間延伸到周圍的環(huán)境中。他采用的

17、幾何的空間構(gòu)圖與現(xiàn)代建筑的簡(jiǎn)潔明快極為協(xié)調(diào)，使建筑與園林得到了有機(jī)的融合。達(dá)拉斯噴泉廣場(chǎng)Company Logo達(dá)拉斯聯(lián)合銀行大廈噴泉廣場(chǎng)達(dá)拉斯聯(lián)合銀行大廈噴泉廣場(chǎng)：整個(gè)廣場(chǎng)的基本設(shè)計(jì)形式要素為方與圓，通過(guò)方與圓有秩序的組合，使水面、樹壇、噴泉、小瀑布、鋪裝等按幾何關(guān)系有機(jī)的聯(lián)系在一起，營(yíng)造了一處簡(jiǎn)潔明快、清新別致的現(xiàn)代都市休閑環(huán)境。Company Logo丹丹.凱利的設(shè)計(jì)思想凱利的設(shè)計(jì)思想v 3.繼承與創(chuàng)新繼承與創(chuàng)新v“設(shè)計(jì)師如果忘記歷史也就失去了繼續(xù)前行的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)師如果忘記歷史也就失去了繼續(xù)前行的基礎(chǔ)?！?丹丹.凱利凱利v米勒花園：修剪整齊的綠籬、成行種植的橡樹、楓樹、道路兩端的噴泉水池

18、、被樹籬米勒花園：修剪整齊的綠籬、成行種植的橡樹、楓樹、道路兩端的噴泉水池、被樹籬所分割的小林園，這一切都可以在古典主義園林中找到。只不過(guò)它們的布置方式是現(xiàn)所分割的小林園，這一切都可以在古典主義園林中找到。只不過(guò)它們的布置方式是現(xiàn)代主義風(fēng)格的代主義風(fēng)格的。Company Logo 西雅圖坐落在美國(guó)西北部太平洋沿岸，處在艾略特海灣和普結(jié)灣之間，北邊有聯(lián)合湖，東邊是華盛頓湖。 西雅圖煤氣廣場(chǎng)就在聯(lián)合國(guó)湖的北面，正對(duì)西雅圖市這里是眺望西雅圖中央?yún)^(qū)優(yōu)美天際線的最佳之地，可以讓人體會(huì)距離所帶來(lái)的美感，也讓人明白西雅圖何以被稱為“翡翠之城”(Emerald City)！Company Logov1906年

19、，在美國(guó)西雅圖市聯(lián)合湖北部的山頂，西雅圖石油公司建了一個(gè)主要用于從煤和石油中提取石油的工廠。幾十年來(lái)，附近居民不得不忍受工廠排放的大量污染物對(duì)環(huán)境造成的巨大破壞。被棄后，西雅圖政府十分重視環(huán)境保護(hù)工作，決定將其改建為城市中央公園。v1970年，市政府委托哈克設(shè)計(jì)事務(wù)所負(fù)責(zé)該地改建工作。最簡(jiǎn)單的做法是將原有的工廠設(shè)備全部拆除，把受污染的泥土挖去并運(yùn)來(lái)干凈的土壤，種上樹林、草地，建成如畫的自然式公園，但這將花費(fèi)巨大。v啥克決定尊重并利用基地現(xiàn)有的資源，從已有的元素出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，而不是把這些資源、元素從記憶中抹去。Company Logo 西雅圖煤氣廠由7個(gè)風(fēng)格迥異的分區(qū)組成，分別是：背部盆地的大草

20、地、兒童游樂場(chǎng)、南部日光草坪，由南至北排列的煉油廠設(shè)備的廢墟，西部的斜坡、大型的人造土山和北部開場(chǎng)的鄉(xiāng)村，另外，北部還有一座停車場(chǎng)。從遠(yuǎn)處看，綠色草地上的黑色鐵塔輪廓清晰，十分醒目，以明亮的拼貼畫似的海岸線為背景，構(gòu)成了具有人類工業(yè)活動(dòng)寓意的輪廓。大型大型人造人造土山土山日光草日光草坪坪停車場(chǎng)停車場(chǎng)背部盆地背部盆地大草地大草地兒童游樂兒童游樂場(chǎng)場(chǎng)西西部部斜斜坡坡煉油廠設(shè)煉油廠設(shè)備廢墟?zhèn)鋸U墟 Company Logov 1970 1970年，理查德年，理查德哈格在西雅圖煤氣廠舊址上建設(shè)新公園的成功，是生哈格在西雅圖煤氣廠舊址上建設(shè)新公園的成功，是生態(tài)主義思潮在實(shí)踐上的第一次嘗試，掀開了景觀生態(tài)設(shè)

21、計(jì)的新篇章。它講生態(tài)主義思潮在實(shí)踐上的第一次嘗試，掀開了景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的新篇章。它講生態(tài)景觀設(shè)計(jì)在實(shí)踐上提高到了一個(gè)新的科學(xué)高度，為以后的生態(tài)設(shè)計(jì)提供了態(tài)景觀設(shè)計(jì)在實(shí)踐上提高到了一個(gè)新的科學(xué)高度，為以后的生態(tài)設(shè)計(jì)提供了有益的參考。特別是德國(guó)魯爾工業(yè)區(qū)的后工業(yè)改造。有益的參考。特別是德國(guó)魯爾工業(yè)區(qū)的后工業(yè)改造。Company Logo 哈格對(duì)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，煤氣廠的土壤毒性很高，挖掘深度至18米時(shí)污染仍然存在，沒有一種植物能在這種環(huán)境中正常生長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)海格不斷的咨詢總結(jié)，采用生物方法來(lái)將解土壤污染，這樣做的優(yōu)點(diǎn)是可以在原地實(shí)施土壤處理。首先將表層污染最嚴(yán)重的管道、煤氣制造設(shè)備清除，并從附近的建筑工地

22、運(yùn)來(lái)未受污染的土壤。至于深層的二甲苯、石油等污染物，則利用底層土中的礦物質(zhì)和細(xì)菌，在深層耕種中引入能消化石油的生化酶，并添加下水道中沉淀的淤泥、修剪草坪剩下的草屑和其他可以做肥料的廢物，促進(jìn)使泥土里的細(xì)菌去消化半個(gè)多世紀(jì)積累的滑雪污染物。Company Logo 由于土質(zhì)的關(guān)系，公園中基本上是草地，表面凹凸不平，秋天會(huì)變的枯黃。哈克認(rèn)為，萬(wàn)物輪回、葉枯葉榮是自然的規(guī)律，應(yīng)當(dāng)遵循，沒有必要常年花費(fèi)昂貴的灌溉費(fèi)來(lái)阻止這現(xiàn)象的發(fā)生 Company Logo 理查德海格認(rèn)為，針對(duì)工業(yè)廢棄地惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，植物應(yīng)選擇：生長(zhǎng)快、適應(yīng)性強(qiáng)、抗逆性好、成活率高的植物；優(yōu)先選擇具有改良土壤能力的固氮植物；盡量選

23、擇當(dāng)?shù)貎?yōu)良鄉(xiāng)土植物和先鋒植物；選擇植物種類時(shí)不僅要考慮經(jīng)濟(jì)價(jià)值高，更主要是植物的多重效益，主要包括抗旱、耐濕、抗污染、抗風(fēng)沙、耐瘠薄、抗病蟲害以及具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。Company Logo 海格重視場(chǎng)地歷史、保留工業(yè)遺跡的設(shè)計(jì)理念，確定了該場(chǎng)地的主題基調(diào)。經(jīng)過(guò)有選擇的刪減后，剩下的工業(yè)設(shè)備被作為巨大的雕塑和工業(yè)遺跡而被保留了下來(lái)。東部一些機(jī)器被刷上了紅、黃、藍(lán)、紫等鮮艷的顏色，有的被覆蓋在簡(jiǎn)單的坡屋頂之下，成為游戲室內(nèi)的器械。將工業(yè)設(shè)施和廠房改成餐飲、休息、兒童游戲等公園設(shè)的做法，使原先被大多數(shù)人認(rèn)為是丑陋的工廠保持了其歷史、美學(xué)和實(shí)用的價(jià)值。工業(yè)廢棄物被用作公園一部分的做法不僅有效地減少了

24、建筑成本，還實(shí)現(xiàn)了資源的再利用。Company Logo三、三、美國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)第二代的代表人物美國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)第二代的代表人物 勞倫斯勞倫斯哈普林哈普林(Lawrence Halprin)v 1.重視自然和鄉(xiāng)土性重視自然和鄉(xiāng)土性 “在任何既定的背景環(huán)境中，自然、文化和審美要素都具有歷史必然性，在任何既定的背景環(huán)境中，自然、文化和審美要素都具有歷史必然性， 設(shè)計(jì)者必須充分認(rèn)識(shí)它們，然后才能以之為基礎(chǔ)決定此環(huán)境中該發(fā)生些設(shè)計(jì)者必須充分認(rèn)識(shí)它們，然后才能以之為基礎(chǔ)決定此環(huán)境中該發(fā)生些 什么什么”。 哈普林哈普林v大自然是哈普林許多作品的重要靈感之源。大自然是哈普林許多作品的重要靈感之源。此

25、外還擁此外還擁有高超的運(yùn)用水和混凝土來(lái)構(gòu)筑景觀的能力。有高超的運(yùn)用水和混凝土來(lái)構(gòu)筑景觀的能力。區(qū)域自然過(guò)程的分析舊金山濱海農(nóng)場(chǎng)住宅開發(fā)項(xiàng)目Company Logo哈普林哈普林的設(shè)計(jì)思想的設(shè)計(jì)思想v 2.人與環(huán)境的融合人與環(huán)境的融合 依據(jù)對(duì)自然的體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，將人工化了的自然要素插入環(huán)境。他設(shè)計(jì)的巖石依據(jù)對(duì)自然的體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，將人工化了的自然要素插入環(huán)境。他設(shè)計(jì)的巖石和噴水不僅是供觀賞的景觀，更重要的是游憩設(shè)施，大人小孩都可以進(jìn)入玩耍。和噴水不僅是供觀賞的景觀，更重要的是游憩設(shè)施，大人小孩都可以進(jìn)入玩耍。巨大的瀑布、粗糙的地面、茂密的樹林在城市環(huán)境中為人們架起了一座通向大自巨大的瀑布、粗糙的

26、地面、茂密的樹林在城市環(huán)境中為人們架起了一座通向大自然的橋梁。然的橋梁。 伊拉伊拉凱勒水景廣場(chǎng)凱勒水景廣場(chǎng)Company Logo哈普林哈普林的設(shè)計(jì)思想的設(shè)計(jì)思想v 3.形式源形式源于于自然自然卻高于卻高于自然自然v愛悅廣場(chǎng)的不規(guī)則臺(tái)地，是自然等高線的簡(jiǎn)化，廣場(chǎng)上休愛悅廣場(chǎng)的不規(guī)則臺(tái)地，是自然等高線的簡(jiǎn)化，廣場(chǎng)上休息廊的不規(guī)則屋頂，來(lái)自于對(duì)洛基山山脊線的印象，噴泉息廊的不規(guī)則屋頂，來(lái)自于對(duì)洛基山山脊線的印象，噴泉的水流軌跡，是他花了兩個(gè)星期研究席爾拉瀑布的結(jié)果，的水流軌跡，是他花了兩個(gè)星期研究席爾拉瀑布的結(jié)果，而演講堂前庭廣場(chǎng)的大瀑布，更是對(duì)美國(guó)西部懸崖與臺(tái)地而演講堂前庭廣場(chǎng)的大瀑布，更是對(duì)美

27、國(guó)西部懸崖與臺(tái)地的大膽聯(lián)想。的大膽聯(lián)想。v大瀑布及跌水部分采用較粗獷的暴露的混凝土飾面。大瀑布及跌水部分采用較粗獷的暴露的混凝土飾面。以一以一種藝術(shù)抽象的手段再現(xiàn)了自然的精神，而不是簡(jiǎn)單地移植種藝術(shù)抽象的手段再現(xiàn)了自然的精神，而不是簡(jiǎn)單地移植或模仿?；蚰７?。 Company Logo四、現(xiàn)代主義園林積極探索者四、現(xiàn)代主義園林積極探索者 -英國(guó)唐納德（英國(guó)唐納德（Christopher Tunnard)移情的藝術(shù)的功能的功能主義使園林設(shè)計(jì)擺脫了感性主義和浪漫主義的自然崇拜，滿足了人們的理性需求，諸如休息和娛樂等在完全不同的材料層面上追求自然以及所帶來(lái)的精神影響，就如日本園林中的枯山水給人帶來(lái)的那

28、種心靈的凈化和感悟在園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用藝術(shù)的手段，唐納德認(rèn)為園林應(yīng)與雕塑等現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合在唐納德設(shè)計(jì)的作品中，拋棄了傳統(tǒng)園林中那些虛飾和過(guò)分的幻想，他喜歡18世紀(jì)傳統(tǒng)花園中的兩個(gè)方面，即框景和透視線的運(yùn)用。不過(guò)，功能主義在他的作品中還是占據(jù)了主導(dǎo)地位。 設(shè)計(jì)思想：Company Logo現(xiàn)代主義園林積極探索者現(xiàn)代主義園林積極探索者 -英國(guó)唐納德（英國(guó)唐納德（Christopher Tunnard)v 案例分析案例分析：“Bentley Wood”（本特利樹林）的住宅花園。（本特利樹林）的住宅花園。v住宅周圍是茂密的樹林和優(yōu)美的自然原野，被看作是一幅現(xiàn)代主義者的風(fēng)景畫。花園住宅周圍是茂密的樹林和優(yōu)美

29、的自然原野，被看作是一幅現(xiàn)代主義者的風(fēng)景畫?；▓@最富特色的要數(shù)住宅外的露臺(tái)設(shè)計(jì)，露臺(tái)是餐廳的延伸，由方格的鋪裝、草地、磚墻最富特色的要數(shù)住宅外的露臺(tái)設(shè)計(jì)，露臺(tái)是餐廳的延伸，由方格的鋪裝、草地、磚墻以及木構(gòu)架組成。露臺(tái)的一側(cè)用磚墻圍住，向外的一側(cè)則由矩形的木網(wǎng)格構(gòu)架限定，以及木構(gòu)架組成。露臺(tái)的一側(cè)用磚墻圍住，向外的一側(cè)則由矩形的木網(wǎng)格構(gòu)架限定，既起到了圍合空間的作用又對(duì)遠(yuǎn)處的風(fēng)景形成了框景。在木構(gòu)架一側(cè)的基座上側(cè)臥著既起到了圍合空間的作用又對(duì)遠(yuǎn)處的風(fēng)景形成了框景。在木構(gòu)架一側(cè)的基座上側(cè)臥著亨利亨利摩爾摩爾(HenryM00re)的抽象人體雕塑，雕塑面向無(wú)邊的原野，給花園增添了現(xiàn)的抽象人體雕塑，雕

30、塑面向無(wú)邊的原野，給花園增添了現(xiàn)代藝術(shù)的氛圍。代藝術(shù)的氛圍。Company Logo五、拉丁美洲的現(xiàn)代園林五、拉丁美洲的現(xiàn)代園林 -巴西馬克斯巴西馬克斯 v 設(shè)計(jì)思想：設(shè)計(jì)思想：v1.流動(dòng)的、有機(jī)的、自由的形式設(shè)計(jì)園林，一如他的繪畫風(fēng)格流動(dòng)的、有機(jī)的、自由的形式設(shè)計(jì)園林，一如他的繪畫風(fēng)格 v他用花床限制了大片植物的生長(zhǎng)范圍，用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對(duì)比創(chuàng)造美麗他用花床限制了大片植物的生長(zhǎng)范圍，用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對(duì)比創(chuàng)造美麗的圖案，他還將這種對(duì)比擴(kuò)展到其他材料，如砂礫、卵石、水、鋪裝等等。的圖案，他還將這種對(duì)比擴(kuò)展到其他材料，如砂礫、卵石、水、鋪裝等等。v2.將園林視為藝術(shù)將園林視為藝術(shù)

31、v由空間、體積和形狀構(gòu)成，設(shè)計(jì)手法在中小尺度園林上顯得極有魅力，他的設(shè)計(jì)由空間、體積和形狀構(gòu)成，設(shè)計(jì)手法在中小尺度園林上顯得極有魅力，他的設(shè)計(jì)語(yǔ)言如曲線花床、馬賽克地面被廣為傳播。語(yǔ)言如曲線花床、馬賽克地面被廣為傳播。 Company Logo拉丁美洲的現(xiàn)代園林拉丁美洲的現(xiàn)代園林 -巴西馬克斯巴西馬克斯v 3.對(duì)地方文化的借鑒對(duì)地方文化的借鑒巴西獨(dú)有的濃郁的熱帶植物、花木和許多具有神秘色彩的紀(jì)念性建筑物都給馬克斯作品烙上了巴西特有的南美洲的文化印記?，F(xiàn)代藝術(shù)與巴西的自然文化相結(jié)合的產(chǎn)物，濃縮了巴西特有的文化，山水，植物。Company Logo六、拉丁美洲的現(xiàn)代園林六、拉丁美洲的現(xiàn)代園林 墨西

32、哥巴拉甘墨西哥巴拉甘 v 設(shè)計(jì)思想：設(shè)計(jì)思想：v1.將現(xiàn)代主義與墨西哥傳統(tǒng)相結(jié)合將現(xiàn)代主義與墨西哥傳統(tǒng)相結(jié)合v巴拉甘設(shè)計(jì)的園林以色彩明亮的墻體與水、植物和天空形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，寧?kù)o巴拉甘設(shè)計(jì)的園林以色彩明亮的墻體與水、植物和天空形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，寧?kù)o中透著神秘，流動(dòng)中凝聚著祥和，具有墨西哥高原氣候特有的荒涼和靜遠(yuǎn)。中透著神秘，流動(dòng)中凝聚著祥和，具有墨西哥高原氣候特有的荒涼和靜遠(yuǎn)。v2.現(xiàn)代而又極具地方特色的風(fēng)格現(xiàn)代而又極具地方特色的風(fēng)格v以簡(jiǎn)潔的幾何形體（主要是矩形），和簡(jiǎn)單的要素（墻和水），以及傳統(tǒng)的色彩，以簡(jiǎn)潔的幾何形體（主要是矩形），和簡(jiǎn)單的要素（墻和水），以及傳統(tǒng)的色彩，簡(jiǎn)練而富有詩(shī)意

33、的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，在各國(guó)的風(fēng)景園林師中獨(dú)樹一幟。簡(jiǎn)練而富有詩(shī)意的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，在各國(guó)的風(fēng)景園林師中獨(dú)樹一幟。 Company Logo拉丁美洲的現(xiàn)代園林拉丁美洲的現(xiàn)代園林 墨西哥巴拉甘墨西哥巴拉甘v在巴拉甘設(shè)計(jì)的一系列園林中，采用的要素都非常簡(jiǎn)單，主要是墻和水，植物很少。在巴拉甘設(shè)計(jì)的一系列園林中，采用的要素都非常簡(jiǎn)單，主要是墻和水，植物很少。v1968年，他在自己設(shè)計(jì)的圣年，他在自己設(shè)計(jì)的圣克里斯多巴爾（克里斯多巴爾（San Cristobal）住宅的庭院中，使用）住宅的庭院中，使用了玫瑰紅和土紅的墻體以及一個(gè)方形大水池，從墻上有一個(gè)水口向下噴落瀑布，水聲了玫瑰紅和土紅的墻體以及一個(gè)方形大水池，從墻上

34、有一個(gè)水口向下噴落瀑布，水聲打破了由簡(jiǎn)單幾何體組成的庭院的寧?kù)o，在炙熱的陽(yáng)光下給人帶來(lái)一些清涼。打破了由簡(jiǎn)單幾何體組成的庭院的寧?kù)o，在炙熱的陽(yáng)光下給人帶來(lái)一些清涼。v整個(gè)庭院給人一種寧?kù)o、詩(shī)意的心靈感受。整個(gè)庭院給人一種寧?kù)o、詩(shī)意的心靈感受。Company Logo現(xiàn)代主義園林設(shè)計(jì)思想現(xiàn)代主義園林設(shè)計(jì)思想v 現(xiàn)代主義園林從現(xiàn)代主義藝術(shù)和現(xiàn)代主義建筑中獲取了豐富的現(xiàn)代主義園林從現(xiàn)代主義藝術(shù)和現(xiàn)代主義建筑中獲取了豐富的靈感和形式語(yǔ)言，逐漸形成了自己特有的新的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)靈感和形式語(yǔ)言，逐漸形成了自己特有的新的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)形式?，F(xiàn)對(duì)現(xiàn)代主義園林普遍具有的新的設(shè)計(jì)思想和新的設(shè)計(jì)形式?，F(xiàn)對(duì)現(xiàn)代主義園

35、林普遍具有的新的設(shè)計(jì)思想和新的設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行了以下總結(jié)風(fēng)格進(jìn)行了以下總結(jié):v 1.大眾設(shè)計(jì)大眾設(shè)計(jì)。不僅現(xiàn)代主義園林的服務(wù)對(duì)象是人民大眾，而且。不僅現(xiàn)代主義園林的服務(wù)對(duì)象是人民大眾，而且設(shè)計(jì)也要做到以人為本，充分考慮到人的需求和參與。設(shè)計(jì)也要做到以人為本，充分考慮到人的需求和參與。v 2.形式與功能相結(jié)合形式與功能相結(jié)合。現(xiàn)代主義園林是為了人的使用，創(chuàng)造豐現(xiàn)代主義園林是為了人的使用，創(chuàng)造豐富的功能空間以滿足人們休閑、游憩的需要。同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)注富的功能空間以滿足人們休閑、游憩的需要。同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)注重功能分區(qū)的合理性，使形式與功能得到有機(jī)的結(jié)合。重功能分區(qū)的合理性，使形式與功能得到有機(jī)的結(jié)合。v 3.園林與環(huán)境相融合園林與環(huán)境相融合。現(xiàn)代主義園林是城市化的產(chǎn)物，與城市的大現(xiàn)代主義園林是城市化的產(chǎn)物，與城市的大環(huán)境和建筑都有著緊密的聯(lián)系?，F(xiàn)代主義園林不僅在形式上與現(xiàn)代城環(huán)境和建筑都有著緊密的聯(lián)系?，F(xiàn)代主義園林不僅在形式上與現(xiàn)代城市的風(fēng)格相互融合，而且還形成了一個(gè)完整的，均衡分布和靈活自由市的風(fēng)格相互融合，而且還形成了一個(gè)完整的，均衡分布和靈活自由的室外空間系統(tǒng)，可以向不同年齡，不同興趣、不同性別的城市居民的室外空間系統(tǒng)，可以向不同年齡，不同興趣、不同性別的城市居民提供豐富多樣的休閑娛樂活動(dòng)。同時(shí)，現(xiàn)代主義園林也成為建筑的延提供豐富多樣的休閑娛樂活動(dòng)。同時(shí)，現(xiàn)代主義園林也成為建