學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)教案14頁(yè)

1、第一章 學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)概論一、情境創(chuàng)設(shè)，引出“心理”，激起興趣創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境：同學(xué)們，上課之前老師想問問各位，你們覺得小朋友是什么樣子的？和我們有什么不一樣？我們?cè)撊绾螌?duì)待他們？（引導(dǎo)學(xué)生討論）師生小結(jié)：正是因?yàn)橛變汉臀覀兊牟灰粯?，所以我們才需要學(xué)習(xí)學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)，了解兒童、掌握正確的兒童觀，才能在以后的幼教生涯中科學(xué)引導(dǎo)、教育兒童二、學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象1. 什么是學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)？學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)的一個(gè)重要組成部分。是指專門研究學(xué)前兒童時(shí)期的心理活動(dòng)特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。2.學(xué)前兒童廣義：0-6歲（0-1個(gè)月：新生兒；1-12個(gè)月：乳兒；1歲-3歲：嬰兒；3-

2、6歲：幼兒期）狹義：3-6歲3. 心理發(fā)展心理發(fā)展：廣義（種系、種族、個(gè)體） 狹義個(gè)體心理發(fā)展心理：人腦對(duì)客觀物質(zhì)世界的主觀反應(yīng)（認(rèn)知、情感、意志）心理問題：心理具有物質(zhì)基礎(chǔ)人腦（eg,呼吸需要肺）；心理具有主觀能動(dòng)性；心理具有發(fā)展過程；4. 發(fā)展的研究主題發(fā)展的連續(xù)性和階段性（樓梯）發(fā)展的普遍性和差異性發(fā)展的生物性和社會(huì)性發(fā)展的機(jī)械論和機(jī)體論三、學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的研究方法橫向設(shè)計(jì)：“別人家的孩子”縱向設(shè)計(jì)：“你以前”觀察法：訪談法：?jiǎn)柧矸ǎ簻y(cè)驗(yàn)法：實(shí)驗(yàn)法：四、國(guó)外學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史 1.準(zhǔn)備階段（發(fā)現(xiàn)兒童）1.1 古代的兒童觀 （1）原始社會(huì)：兒童是氏族或父母的公共財(cái)產(chǎn)，可以任意處

3、置。（2）古希臘、羅馬：不注重兒童的地位和權(quán)利 ，兒童任然被普遍地認(rèn)為是父母的私有財(cái)產(chǎn) 。古希臘時(shí)期出現(xiàn)了許多思想家教育家提出了相對(duì)積極的兒童觀與兒童教育思想。A：柏拉圖：認(rèn)識(shí)到了游戲在兒童生活中的意義B：亞里士多德：要求制定法規(guī)，禁止暴棄嬰兒對(duì)兒童生長(zhǎng)發(fā)育的年齡進(jìn)行了分期，并要求遵 循自然施教 C：昆體良：充分認(rèn)識(shí)到了童年期的重要性，還認(rèn)識(shí)到了兒童的差別，要求因材施教（3）中世紀(jì)：深受宗教神學(xué)的影響。這個(gè)時(shí)期的兒童教育，充斥著懲處與體罰，認(rèn)為兒童就是小大人。流行“原罪說”(originalsin)和“預(yù)成論” (predete -rminatiotheory)。（4）文藝復(fù)興時(shí)期 ：人們開始

4、重新審視人的價(jià)值。兒童觀也從傳統(tǒng)社會(huì)的從屬關(guān)系中解放了出來，認(rèn)為兒童是自由而具有發(fā)展可能性的存在。 這一時(shí)期出現(xiàn)了伊拉斯謨、蒙田、夸美紐斯等杰出思想家。1.2 近代的兒童觀（17世紀(jì)）（1）洛克 英：在教育漫話中大力倡導(dǎo)“白板說”，宣稱兒童的心靈好比“一張白紙或一塊蠟”，后天的一切觀念都是經(jīng)驗(yàn)在心靈上刻下的印跡。（2）盧梭 法：在愛彌兒中充分闡述了尊重兒童及兒童期的價(jià)值，并認(rèn)為應(yīng)該珍視兒童短暫的童年生活，承認(rèn)兒童的發(fā)展由內(nèi)在機(jī)制控制，必須讓兒童按“自然”的進(jìn)程去發(fā)展。實(shí)現(xiàn)了兒童觀歷史上的以兒童為中心的“哥白尼式的革命”。（3）杜威 美：認(rèn)為兒童是未成熟的個(gè)體，預(yù)示著兒童具有發(fā)展的潛在能力，需要

5、教育而適應(yīng)社會(huì)生活，兒童的興趣應(yīng)是教育的起點(diǎn)，興趣是統(tǒng)一的活動(dòng)。同時(shí)，兒童思維具有相對(duì)性，兒童的教育也應(yīng)該具有統(tǒng)一性和完整性。 （4）裴斯泰洛齊 瑞士：近代科學(xué)心理學(xué)誕生后，他興起了“教育心理學(xué)化”運(yùn)動(dòng) ，注重探討如何順應(yīng)兒童的本能興趣，讓兒童發(fā)揮主動(dòng)性，更好地從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。這一運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了社會(huì)對(duì)兒童、對(duì)兒童心理以及兒童個(gè)性的關(guān)注和研究，豐富和發(fā)展了對(duì)兒童教育的理解。（5）達(dá)爾文英：根據(jù)長(zhǎng)期觀察自己孩子心理發(fā)展的記錄，撰寫了一個(gè)嬰兒的傳略。這是兒童心理學(xué)早期的專題研究成果之一，它對(duì)推動(dòng)兒童心理發(fā)展的傳記法研究有重要影響，并為兒童心理學(xué)的產(chǎn)生作好了直接的準(zhǔn)備。2.近代產(chǎn)生階段（研究?jī)和?biāo)志：學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的誕生兒童心理（德國(guó)，普萊爾）派別：美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)3.分化與發(fā)展階段（繁榮，百家爭(zhēng)鳴）4.演變?cè)鲂码A段5.新進(jìn)展五、我