現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)研究述評(píng)

1、    現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)研究述評(píng)     摘要：近年來，人們對(duì)遠(yuǎn)程教育校園文化的內(nèi)涵、特征、內(nèi)容、功能及其建設(shè)的途徑、方法等展開了系列的研究，取得了一些研究成果。但遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)的研究還存在種種不足，需要從深化理論建構(gòu)、拓寬研究領(lǐng)域、拓展研究方法等幾個(gè)方面予以深入探討。關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)程教育，校園文化建設(shè)，研究述評(píng)一、相關(guān)研究的主要進(jìn)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是以成人為主要培養(yǎng)對(duì)象，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為主要手段實(shí)施終生教育。這種新形式的教育場(chǎng)所缺乏現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)環(huán)境，主要依托虛擬空間即遠(yuǎn)程校園環(huán)境。近年來，人們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)到遠(yuǎn)程校園也具有現(xiàn)實(shí)校園共性文化特征，認(rèn)

2、識(shí)到遠(yuǎn)程校園文化在育人方面的獨(dú)特作用，并對(duì)遠(yuǎn)程教育校園文化及其建設(shè)展開了系列的研究，取得了一些成果。（一）關(guān)于遠(yuǎn)程教育校園文化的內(nèi)涵、特征關(guān)于遠(yuǎn)程教育校園文化的內(nèi)涵理解，學(xué)者們的主要觀點(diǎn)是：現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的校園文化是一種網(wǎng)絡(luò)虛擬校園文化，是以計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)、現(xiàn)代通訊技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)交互構(gòu)造的虛擬校園文化。其主要指在校園網(wǎng)站與網(wǎng)頁上用先進(jìn)技術(shù)手段營(yíng)造真實(shí)校園的氛圍，通過網(wǎng)上課堂開展各種形式的學(xué)術(shù)、教學(xué)內(nèi)容及有益活動(dòng)，使虛擬校園空間蘊(yùn)涵學(xué)校的價(jià)值精神觀、行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則等文化因素，以體現(xiàn)出學(xué)校的特征面貌、校園意識(shí)、群體文化等。大部分學(xué)者認(rèn)為校園精神、價(jià)值觀是學(xué)校文化建設(shè)中的核心，指出：校園文化的

3、核心內(nèi)容表現(xiàn)為校園內(nèi)師生對(duì)理想人格和自我完善的追求，形成共同的價(jià)值取向，旨在催生和培育一種具有鮮明特征的校園精神。遠(yuǎn)程教育校園文化精神應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式特征，著重凸現(xiàn)一種兼容并蓄的開放精神、靈活應(yīng)變的現(xiàn)實(shí)精神、獨(dú)立自主的發(fā)展精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神等等，從而體現(xiàn)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育全新的人才培養(yǎng)模式和觀念。關(guān)于遠(yuǎn)程教育校園文化的特征，很多學(xué)者結(jié)合遠(yuǎn)程教育虛擬環(huán)境特征進(jìn)行分析。其中孫玉梅觀點(diǎn)具有代表性，她指出：遠(yuǎn)程校園文化具有開放性、主體地位的平等性、建設(shè)參與程度的大眾性、校園文化內(nèi)容的多元性、校園文化載體的特殊性等方面。也有些學(xué)者從遠(yuǎn)程教育校園文化與傳統(tǒng)校園文化相比較的角度，指出遠(yuǎn)程教育校園文化不

4、僅具有傳統(tǒng)校園文化所未具有的優(yōu)點(diǎn)外，也存在一些缺點(diǎn)。如李華認(rèn)為遠(yuǎn)程教育校園文化具有個(gè)性化、靈活性、交互性、信息多媒體化等特點(diǎn)，同時(shí)也存在諸如虛擬性、缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)、共鳴性差、人文性弱等方面的問題。（二）關(guān)于遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)的內(nèi)容、功能很多學(xué)者認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)的內(nèi)容構(gòu)架也應(yīng)如同傳統(tǒng)校園文化，主要包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)。如有學(xué)者結(jié)合虛擬環(huán)境的特色分析指出：遠(yuǎn)程教育校園物質(zhì)環(huán)境主要是網(wǎng)絡(luò)文化軟硬件的設(shè)施建設(shè)，物質(zhì)建設(shè)主要為網(wǎng)絡(luò)文化設(shè)施提供充分的投入保證，確保各類設(shè)施齊全、先進(jìn)；同時(shí)要優(yōu)化、美化、凈化校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境；校園精神文化建設(shè)主要指營(yíng)造一種積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、

5、團(tuán)結(jié)友愛的校風(fēng)建設(shè)，重視思維方式和情感方式的培養(yǎng)以及教師與學(xué)員的思想道德教育；校園制度文化建設(shè)實(shí)際應(yīng)該包括制度建設(shè)、組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)三個(gè)方面，組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)是確保制度建設(shè)落到實(shí)處的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。有些學(xué)者指出，校園文化建設(shè)還應(yīng)包括行為文化方面的建設(shè)，行為文化是校園文化建設(shè)的動(dòng)態(tài)方面，遠(yuǎn)程學(xué)?？梢越M織適當(dāng)?shù)膸熒顒?dòng)，為學(xué)生提供有益的在線游戲活動(dòng)等。也有學(xué)者從校園文化表現(xiàn)形式角度，將其劃分為不同的層次：標(biāo)志性文化、制度行為文化、價(jià)值觀文化。就遠(yuǎn)程教育校園文化功能來說，絕大部分學(xué)者持相近的觀點(diǎn)，認(rèn)為遠(yuǎn)程校園文化一般也具有示范導(dǎo)向功能、凝聚激勵(lì)功能、約束規(guī)范功能。有學(xué)者結(jié)合遠(yuǎn)程教育的特征指出遠(yuǎn)

6、程教育校園文化具有特殊作用：能滿足遠(yuǎn)程教育學(xué)生在心理和情感上對(duì)歸屬感的需求；遠(yuǎn)程教育校園文化具有輻射功能，它不僅對(duì)本校產(chǎn)生作用和影響，也會(huì)因其具有的開放性和影響的廣泛性特點(diǎn)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的影響。（三）關(guān)于遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)的途徑、方法學(xué)者們結(jié)合遠(yuǎn)程校園文化建設(shè)的具體實(shí)踐，提出了一些各有特色的實(shí)施途徑與方法。就實(shí)施途徑而言，學(xué)者們也取得一些共識(shí)：應(yīng)將虛擬與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，精心打造虛擬校園；學(xué)習(xí)與實(shí)踐互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)監(jiān)控；創(chuàng)造網(wǎng)上媒體精品，精心打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；構(gòu)建激勵(lì)教學(xué)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)員參與等。也有學(xué)者提出了一些新的觀點(diǎn)，如有學(xué)者指出可以利用遠(yuǎn)程教育資源培育校園文化：遠(yuǎn)程教育資源包括環(huán)境、信息和

7、人力三大資源，利用遠(yuǎn)程教育資源共享、多向互動(dòng)、不限時(shí)空性、異步性、便于合作等促進(jìn)智慧型、創(chuàng)新型、學(xué)習(xí)型、凝聚型、競(jìng)爭(zhēng)型、奉獻(xiàn)型校園文化氛圍的形成。也有學(xué)者強(qiáng)調(diào)尋求校園文化建設(shè)的新途徑，首先應(yīng)樹立新型的遠(yuǎn)程開放教育校園文化觀。要擺脫傳統(tǒng)模式的局限，強(qiáng)化虛擬空間的延伸，形成跨越時(shí)空的校園文化理念。有學(xué)者認(rèn)為建設(shè)校園文化應(yīng)首先分析各方對(duì)校園文化的需求；其次要協(xié)調(diào)各方需求，明確校園文化建設(shè)的總體目標(biāo)；再次應(yīng)識(shí)別已有的靜態(tài)校園文化，結(jié)合遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的特點(diǎn)以及校園文化建設(shè)的總體目標(biāo)對(duì)已有的靜態(tài)校園文化（校貌、校規(guī)和?；辏┻M(jìn)行選擇和改造；最后應(yīng)確立動(dòng)態(tài)系統(tǒng)運(yùn)作的機(jī)制，使文化各個(gè)層面的因素（價(jià)值取向、價(jià)值互換、人

8、際互動(dòng)等）通過非線性的相互作用進(jìn)行互換、互動(dòng)或者產(chǎn)生強(qiáng)作用力或產(chǎn)生弱作用力，重視文化的生成與創(chuàng)造。就實(shí)施方法而言，很多學(xué)者指出：開發(fā)接近真實(shí)世界的、最大限度地實(shí)現(xiàn)師生之間互動(dòng)的校園文化，必須重視虛擬校園環(huán)境、虛擬教學(xué)情境的建設(shè)；提供完善的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)支持系統(tǒng)；充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與資源，建立虛擬社區(qū)和虛擬學(xué)生活動(dòng)中心，開展網(wǎng)上學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等。當(dāng)然，不同的學(xué)校有其個(gè)性特點(diǎn)，可以采取不同的甚至有特色的具體方法。如有學(xué)者提出要重視網(wǎng)絡(luò)資源的合理安排與運(yùn)用，可以通過語言文字、視頻、動(dòng)畫等多媒體資源模擬現(xiàn)實(shí)中的校園和社區(qū)，利用多媒體手段創(chuàng)建不同的專欄，每個(gè)專欄虛擬現(xiàn)實(shí)校園中的各個(gè)組織結(jié)構(gòu)以發(fā)揮宣傳的作用；通

9、過整合各種資源，創(chuàng)建富有文化特色的語言、文字、故事、儀式等信息資源；利用討論區(qū)和網(wǎng)上協(xié)作研究性學(xué)習(xí)等遠(yuǎn)程資源，引導(dǎo)教職員工和學(xué)生參與校園文化建設(shè)；也可以利用遠(yuǎn)程教育資源對(duì)校園的制度建設(shè)提供重要的方法和手段，促進(jìn)校園環(huán)境、制度氛圍等的建設(shè)。也有學(xué)者指出遠(yuǎn)程校園文化建設(shè)要。特別重視現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用，采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，制作逼真的三維虛擬環(huán)境。如可以創(chuàng)建虛擬咖啡屋讓師生聊天；虛擬一所美國(guó)名校，讓學(xué)生與外國(guó)學(xué)生在交談中學(xué)習(xí)外語；虛擬歷史或地方名人，讓學(xué)生感受人性化的學(xué)習(xí)環(huán)境。完善師生交互工具，增加圖像、音頻、視頻等多媒體技術(shù)，利用電子白板功能，通過特殊的“網(wǎng)絡(luò)黑板”供師生及時(shí)交換意見；完善教學(xué)資源庫管

10、理系統(tǒng)和自動(dòng)答疑系統(tǒng)，使學(xué)生與教師聯(lián)系更緊密；建立虛擬宿舍區(qū)、教學(xué)區(qū)，開展網(wǎng)上學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、講座及各種競(jìng)賽與娛樂活動(dòng)等。二、遠(yuǎn)程教育校園文化研究的深入關(guān)于遠(yuǎn)程校園文化的研究意味著人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在遠(yuǎn)程教育文化中滲透素質(zhì)教育、滿足學(xué)員對(duì)文化精神等需求的重要性；同時(shí)也表明人們?nèi)找鎸⒔逃鳛橥晟迫说谋菊婺康膶?shí)現(xiàn)、將校園文化發(fā)展作為一種遠(yuǎn)程學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的思考。但基于以上的研究綜述，我們發(fā)現(xiàn)，近年來遠(yuǎn)程教育校園文化的研究還存在種種不足，需要從以下幾個(gè)方面予以深化。（一）深化遠(yuǎn)程教育校園文化及其建設(shè)的理論建構(gòu)當(dāng)前對(duì)于遠(yuǎn)程教育校園文化的研究大多停留在實(shí)踐探索階段，有些甚至是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。已有的成果大多缺少學(xué)理上的

11、深刻分析與理論上的充分論證。應(yīng)該說，遠(yuǎn)程教育校園文化相關(guān)的很多理論問題探討深度不夠，有些甚至處于真空狀態(tài)。例如遠(yuǎn)程教育校園文化的內(nèi)涵界定問題，學(xué)者們給出的只是一般性分析，對(duì)于其與網(wǎng)絡(luò)文化的聯(lián)系、與大眾文化的區(qū)別等并沒有揭示。大部分學(xué)者對(duì)于遠(yuǎn)程教育校園文化內(nèi)容研究也往往僅從物質(zhì)、制度、精神等角度研究，而對(duì)于從事遠(yuǎn)程教育的教師文化、接受教育的學(xué)員文化、特殊的組織管理文化以及各個(gè)方面的緊密關(guān)聯(lián)缺乏必要的探討。再如，對(duì)遠(yuǎn)程教育校園文化的特征也沒有很好地結(jié)合成人與網(wǎng)絡(luò)特征給予理論上的闡釋。雖然遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)最終要?dú)w結(jié)為實(shí)踐上的問題，但實(shí)踐探索不能缺少理論指導(dǎo)?，F(xiàn)實(shí)中人們對(duì)遠(yuǎn)程校園文化的意義還缺乏足

12、夠認(rèn)識(shí)，遠(yuǎn)程校園文化建設(shè)力度不夠等問題都與理論探討的薄弱有關(guān)。深化遠(yuǎn)程教育校園文化的研究，必須加強(qiáng)理論的探索與建構(gòu)，提供遠(yuǎn)程校園文化建設(shè)的內(nèi)在依據(jù)與學(xué)理基礎(chǔ)，給實(shí)踐以科學(xué)的定位與方法指導(dǎo)。（二）拓寬研究領(lǐng)域，采用多角度多層次的研究視角當(dāng)前從事遠(yuǎn)程校園文化的研究隊(duì)伍大部分是直接從事遠(yuǎn)程教育教學(xué)的管理者或教師，其學(xué)術(shù)背景大部分屬于教育學(xué)。由于研究者學(xué)術(shù)背景的限制，往往就教育談文化，研究視野比較單一。實(shí)際上，單一的學(xué)科背景不利于從多種角度深入認(rèn)識(shí)事物，往往會(huì)強(qiáng)化對(duì)于一種事物的片面理解。不能否認(rèn)的是，現(xiàn)實(shí)中缺少心理學(xué)學(xué)術(shù)背景的人很難重視遠(yuǎn)程校園文化與學(xué)員學(xué)習(xí)、生活之間的相適性；缺少教育技術(shù)學(xué)學(xué)術(shù)背景的

13、人很難注重“遠(yuǎn)程”文化的特殊差異性；缺少社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)背景的人，也很難去認(rèn)識(shí)校園文化與社會(huì)環(huán)境等的復(fù)雜關(guān)系；缺少教育管理學(xué)學(xué)術(shù)背景的人，也很難去認(rèn)識(shí)校園文化管理的作用與效果等等?？傊?，不同學(xué)科背景的人對(duì)于文化的理解都有其片面性，尤其是對(duì)于校園文化這一本屬復(fù)雜的現(xiàn)象更需要多種視角的綜合研究。當(dāng)前遠(yuǎn)程校園文化建設(shè)的研究領(lǐng)域冷熱不均，主要集中在內(nèi)容與方法的探討上，而對(duì)于相關(guān)的基礎(chǔ)研究，如成人文化心理、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)文化特性、不同校園文化的個(gè)性、遠(yuǎn)程校園文化的管理功能、學(xué)員與教師文化和學(xué)校組織文化的互動(dòng)等，相當(dāng)薄弱。這也是當(dāng)前遠(yuǎn)程校園文化建設(shè)研究缺少創(chuàng)新、研究成果缺乏系統(tǒng)性的重要原因。深化遠(yuǎn)程校園文化的研究，應(yīng)

14、該吸納教育、管理、心理、社會(huì)、倫理、思想教育、教育技術(shù)、計(jì)算機(jī)（網(wǎng)絡(luò)）等學(xué)科背景的人進(jìn)行跨學(xué)科研究，拓寬研究領(lǐng)域，采用多角度多層次的研究視角。當(dāng)前，校園文化的研究中，主要是學(xué)校層面的中觀研究，缺乏社會(huì)宏觀與具體操作微觀的兩種研究視角。社會(huì)宏觀研究的缺乏使得中觀問題的研究缺少深度，而微觀研究的缺失又使得校園文化問題的研究缺乏根基，這就使得校園文化的中觀研究同樣顯得薄弱。因此，需要我們從各個(gè)層面開展系統(tǒng)研究，以最終使理論成果達(dá)到相互滲透、融合與支持。（三）研究方法應(yīng)多樣化發(fā)展當(dāng)前遠(yuǎn)程教育校園文化問題的研究，大部分是模擬研究多，比較研究少。如前所述，研究者學(xué)術(shù)背景的限制、研究視野的狹窄，也致使研究方法很單一。遠(yuǎn)程教育校園文化問題的研究當(dāng)然可以借鑒傳統(tǒng)校園文化的研究成果。但是目前的狀況是停留在模擬研究層面的太多，而真正深入比較研究分析的不多。如傳統(tǒng)校園文化及其建設(shè)的成果有些是適合于遠(yuǎn)程校園文化的，可以直接借鑒；有些是根本不適合的，需要堅(jiān)決排除，而有些是需要改造融合才可以運(yùn)用。與此同時(shí)，遠(yuǎn)程校園文化與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的結(jié)合也使其具有一些新特征，但學(xué)界對(duì)于遠(yuǎn)程校園文化與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)如何有效結(jié)合的研究也相當(dāng)薄弱?？傊容^研究的缺乏使得遠(yuǎn)程校園文化的差異性沒能被揭示。