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文檔簡(jiǎn)介

1、詩(shī)歌的起源(詩(shī)歌的起源(感興而發(fā)感興而發(fā)) 我想,在文藝作品發(fā)生的次序中,恐怕是詩(shī)歌在先,小說(shuō)在后的。詩(shī)歌起源于勞動(dòng)和宗教。其一,因勞動(dòng)時(shí),一面工作,一面唱歌,可以忘卻勞苦,所以從單純的呼叫發(fā)展開(kāi)去,直到發(fā)揮自己的心意和感情,并偕有自然的韻調(diào);其二,是因?yàn)樵济褡鍖?duì)于神明,漸因畏懼而生敬仰,于是歌頌其功烈,也就成了詩(shī)歌的起源。 魯迅:中國(guó)小說(shuō)歷史變遷 “ “詩(shī)者,志之所之詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中,而為詩(shī)。情動(dòng)于中,而形于言;言之不足,形于言;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故詠歌之;詠歌足,故詠歌之;詠歌之不足,故手之舞之之不足,故手之

2、舞之足之蹈之也。足之蹈之也?!?(毛詩(shī)序毛詩(shī)序)中國(guó)詩(shī)歌的體式及流變中國(guó)詩(shī)歌的體式及流變 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng) 楚辭楚辭秦漢詩(shī)歌秦漢詩(shī)歌樂(lè)府樂(lè)府民歌民歌古詩(shī)十古詩(shī)十九首九首魏晉南北朝魏晉南北朝詩(shī)歌詩(shī)歌唐詩(shī)的輝煌唐詩(shī)的輝煌與繁榮與繁榮勞動(dòng)勞動(dòng)號(hào)子號(hào)子宋詞的宋詞的鼎盛鼎盛元曲的元曲的傳唱傳唱樂(lè)府雙璧:樂(lè)府雙璧:孔雀東南飛孔雀東南飛木蘭詩(shī)木蘭詩(shī)李白與杜甫:中國(guó)古代李白與杜甫:中國(guó)古代詩(shī)歌的雙子星座詩(shī)歌的雙子星座屈原中國(guó)第一位偉大的詩(shī)人 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。內(nèi)容內(nèi)容:風(fēng)風(fēng) 雅雅 頌頌形式形式:四言為主,重章反復(fù)四言為主,重章反復(fù)手法手法:賦賦 比比 興興收入從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌收

3、入從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305305首。首。漢以前被稱為漢以前被稱為詩(shī)詩(shī)或或詩(shī)三百詩(shī)三百。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源是我國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。頭。 詩(shī)詩(shī) 經(jīng)經(jīng)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)的思想內(nèi)容的思想內(nèi)容一、反映奴隸們對(duì)剝削壓迫的不平反映奴隸們對(duì)剝削壓迫的不平二、反映當(dāng)時(shí)的婚姻生活二、反映當(dāng)時(shí)的婚姻生活三、反映當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)徭役等三、反映當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)徭役等(饑者歌其食,勞者歌其事)(饑者歌其食,勞者歌其事)主講人:韓冬玲薇薇菜菜薇:野豌豆薇:野豌豆 l別別 名:名:救荒野豌豆、馬豆草云南、野麻碗重慶、大巢 菜、野綠豆、野菜豆。 l科科:豆科 l屬:屬:野豌豆屬 l形狀:形狀:野豌豆是匍生,高厘米,小葉卵形

4、,對(duì)生。淡黃綠色覆瓦狀花;分布于草地、灌木叢和沙地之中。夏季采,曬干或鮮用。根可以生吃,煮熟后味道更好。l功能主治:功能主治:補(bǔ)腎調(diào)經(jīng),祛痰止咳。用于腎虛腰痛,咳嗽痰多;外用治疔瘡。 全國(guó)中草藥匯編全國(guó)中草藥匯編 典故典故史記伯夷列傳:“武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周栗,陷于首陽(yáng)山,采薇而食之?!保x不侍周義不侍周) 故故“采薇采薇”也借指隱居生活。也借指隱居生活。 采薇采薇 采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,獫(xin)狁(yn)之故。不遑(hung)啟居,玁狁(xin yn)之故。 采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂(yu)止。憂心烈烈,載(zi)饑載

5、渴。我戍未定,靡使歸聘(pn)。 采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽(yáng)止。王事靡盬(g),不遑(hung)啟處。憂心孔疚,我行不來(lái)! 彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牡(m)業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。 駕彼四牡,四牡骙(ku)骙。君子所依,小人所腓(fi)。四牡翼翼,象弭(m)魚(yú)服。豈不日戒?玁狁孔棘(j)! 昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨(y)雪霏(fi)霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!初讀思考:初讀思考:這首詩(shī)的抒情主人公是什么人?戍守邊防的士兵戍守邊防的士兵征戍詩(shī)征戍詩(shī)悲傷之情悲傷之情u 第第1 1章章第第3 3章:章: u第第4、5章:章:u第第6 6

6、章:章:行文線索行文線索寫(xiě)戰(zhàn)事。寫(xiě)戰(zhàn)事。( )。)。( ),敘述難歸原因和軍旅),敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。生活的勞苦。追憶追憶歸途歸途回憶回憶眼前眼前豪放之情豪放之情回憶回憶思?xì)w之情思?xì)w之情感情線索感情線索 采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,獫獫(xin)(xin)狁狁(yn)(yn)之故。不遑之故。不遑(hung)(hung)啟居,玁狁啟居,玁狁(xin yn)(xin yn)之之故。故。 采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂(yu)(yu)止。憂心烈止。憂心烈烈,載烈,載(zi)(z

7、i)饑載渴。我戍未定,靡使歸聘饑載渴。我戍未定,靡使歸聘(pn)(pn)。 采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽(yáng)止。王事靡盬采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽(yáng)止。王事靡盬(g)(g),不遑,不遑(hung)(hung)啟處。憂心孔疚,我行不來(lái)啟處。憂心孔疚,我行不來(lái)! !1.這三章中的情感是怎樣表達(dá)的?這三章中的情感是怎樣表達(dá)的? (1 1)曰歸曰歸,歲亦莫止)曰歸曰歸,歲亦莫止流露出流露出怨嗟怨嗟之情。之情。(2 2)心亦憂止。憂心烈烈)心亦憂止。憂心烈烈感情波瀾感情波瀾更大更大,痛,痛苦苦更為強(qiáng)烈更為強(qiáng)烈。(3)3)憂心孔疚,我行不來(lái)憂心孔疚,我行不來(lái)久而不歸,久而不歸,痛苦更痛苦更甚甚

8、。層層遞進(jìn)層層遞進(jìn)春 天夏 天秋 天重章疊句起興 以以“采薇采薇” 起興起興,再現(xiàn)行役之苦。,再現(xiàn)行役之苦。 在在“采薇采薇”這樣一個(gè)凝固在戍卒記這樣一個(gè)凝固在戍卒記憶里的姿勢(shì)中,我們不僅看到四季的輪憶里的姿勢(shì)中,我們不僅看到四季的輪回、光陰的流逝,還看到思念的成長(zhǎng),回、光陰的流逝,還看到思念的成長(zhǎng),看到生命走向蒼老的痕跡??吹缴呦蛏n老的痕跡。 彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牡車既駕,四牡(m)(m)業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。 駕彼四牡,四牡骙駕彼四牡,四牡骙(ku)(ku)骙。君子所依,小人所腓骙。

9、君子所依,小人所腓(fi)(fi)。四牡翼翼,象弭。四牡翼翼,象弭(m)(m)魚(yú)服。豈不日戒?玁狁孔魚(yú)服。豈不日戒?玁狁孔棘棘(j)(j)! 這兩章從哪些方面追述從軍作戰(zhàn)的緊張這兩章從哪些方面追述從軍作戰(zhàn)的緊張生活?生活?l四牡業(yè)業(yè)四牡業(yè)業(yè):以駕車馬匹的高大,烘托士卒:以駕車馬匹的高大,烘托士卒雄赳赳氣昂昂的精神。雄赳赳氣昂昂的精神。l四牡翼翼,象弭魚(yú)服四牡翼翼,象弭魚(yú)服:描寫(xiě)軍容之盛和軍:描寫(xiě)軍容之盛和軍械的精良。械的精良。這這兩章在描寫(xiě)車馬服飾和武器裝備時(shí),兩章在描寫(xiě)車馬服飾和武器裝備時(shí),流露了怎樣的情感?流露了怎樣的情感?報(bào)效國(guó)家,不惜血報(bào)效國(guó)家,不惜血灑灑疆場(chǎng)的豪放情懷疆場(chǎng)的豪放情懷。

10、還透露出對(duì)苦樂(lè)不均的怨恨情緒。還透露出對(duì)苦樂(lè)不均的怨恨情緒。昔我往矣,楊柳依依。昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。今我來(lái)思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!我心傷悲,莫知我哀! 采薇采薇有著太豐富的色彩,有著太豐富的色彩,太深沉的情懷。太深沉的情懷。相思之情相思之情與與報(bào)國(guó)報(bào)國(guó)之志之志,豪放豪放與與蒼涼蒼涼,如此和諧地,如此和諧地交織在一起,奏響的是真實(shí)的生交織在一起,奏響的是真實(shí)的生命樂(lè)章。命樂(lè)章。主主 題題“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏?!?此句此句被視為情景交融的佳句。被視為情景交融的佳句。 晉

11、人謝玄把這四句論為詩(shī)三百中最好的詩(shī)句。那么晉人謝玄把這四句論為詩(shī)三百中最好的詩(shī)句。那么這四句詩(shī)是怎樣抒發(fā)主人翁的感情的?根據(jù)資料,體會(huì)古人這四句詩(shī)是怎樣抒發(fā)主人翁的感情的?根據(jù)資料,體會(huì)古人對(duì)這兩句詩(shī)的對(duì)這兩句詩(shī)的評(píng)價(jià)評(píng)價(jià),并談?wù)勀愕目捶?。,并談?wù)勀愕目捶?。合作探究合作探?以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),倍增其哀樂(lè)。以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),倍增其哀樂(lè)。 -王夫之(王夫之(姜齋詩(shī)姜齋詩(shī)話話) 開(kāi)創(chuàng)了楊柳懷人的先河。1 1. . 比興手法比興手法藝術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)特點(diǎn)2 2. . 注重細(xì)節(jié)注重細(xì)節(jié) 3. 3. 情景交融情景交融4. 4. 重章復(fù)唱重章復(fù)唱 表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法“賦賦”:“鋪陳其事而直言之。鋪陳其事

12、而直言之?!?” “比比”:“以彼物喻此物。以彼物喻此物。” ” “興興”:“先言他物,以引起所詠之辭。先言他物,以引起所詠之辭?!?風(fēng):風(fēng):1515國(guó)風(fēng),是各諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠,國(guó)風(fēng),是各諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠, 大多數(shù)是大多數(shù)是民歌民歌,最富于思想意義和藝術(shù),最富于思想意義和藝術(shù)價(jià)值。共價(jià)值。共160160篇;篇; 雅:雅:是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂(lè),用于是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂(lè),用于諸侯朝會(huì)和貴族宴享。分大雅和小雅,諸侯朝會(huì)和貴族宴享。分大雅和小雅,共共105105篇;篇; 頌:頌:是統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌辭,是統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌辭,共共4040篇。篇。 方玉潤(rùn)方玉潤(rùn)詩(shī)經(jīng)原始詩(shī)經(jīng)原始評(píng)說(shuō):評(píng)說(shuō): 此詩(shī)之妙,全在末章:真情實(shí)景,感時(shí)此詩(shī)之妙,全在末章:真情實(shí)景,感時(shí)傷事,別有深情,非可言喻,故曰:傷事,別有深情,非可言喻,故曰:“莫莫知我哀知我哀”,不然,凱奏生還,樂(lè)矣,何哀,不然,凱奏生還,樂(lè)矣,何哀知有耶?知有耶?末乃言歸途景物,并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光,不末乃言歸途景物,并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光,不禁黯然傷神。絕世文情,千古常新。禁黯然傷神。絕世文情,千古常新。今人評(píng)

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