淺談高中語文的愛情教育

1、    淺談高中語文的“愛情”教育    唐梅艷愛情是文學永恒的主題。在高中語文教材中，愛情題材作品占有相當?shù)谋戎?。從詩?jīng)中的邶風·靜女到柳永的雨霖鈴再到舒婷的致橡樹，從莎士比亞的羅密歐與朱麗葉到歐·亨利的麥琪的禮物再到裴多菲的我愿意是激流。從詩歌到小說，從散文到戲劇，這些古今中外描寫愛情的優(yōu)秀詩篇，不僅語言雋永精美，而且情感真摯；表達的愛不僅純真摯烈，而且是高尚偉大。這些作品像一支支古老又清新的歌曲，撥動著人們的心弦。高中語文新教材根據(jù)當代學生身心發(fā)展教育的需要，選入一些愛情題材的經(jīng)典作品，符合新課程理念，順應了時代發(fā)展要求。這些愛

2、情題材的作品與其他優(yōu)秀作品一樣，是“人生活的教科書”，是可以陶冶情趣、美化心靈的靈丹妙藥，對塑造真、善、美的人格具有重大作用，它同樣承擔著育人的重要任務。因此，高中語文教師要正確利用教材來培養(yǎng)學生樹立正確的愛情觀和高尚的人格。一、弘揚人文，大大方方談“情”說“愛”十六七歲的高中生，正處在青春發(fā)育期，他們開始對兩性關系產(chǎn)生興趣和好奇心，在中國高中校園內(nèi)，因屬敏感話題而不敢公開去了解去談論“愛情”話題。其實，我們不講不說，他們也可以通過網(wǎng)絡、電視電影和報紙雜志去零散地“探索”。這些信息魚龍混雜，而中學生的分辨能力有限，稍有不慎，就會誤入歧途。越神秘越好奇，越禁止越想探求。與其讓那些不良的知識乘虛而

3、入，不如公開利用健康美好的愛情精品來熏陶學生，凈化他們的心靈，滿足學生的好奇心，從而培養(yǎng)學生正確的愛情觀與人生觀。因此，高中語文教師首先要拂去“愛情的神秘面紗”，在講臺上大大方方地“談情說愛”：坦然地引領學生走上靜女約會的城隅，以會心的微笑體味男女主人公相戀時的熱忱和純真，讓學生明白，只要有愛，就有人間最美的細節(jié)。毅然地踏上牛郎織女的鵲橋，靜看“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”那種“盈盈一水間，脈脈不得語”的難分難解；感受其“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的短暫而永恒的愛情魅力；自然地講述杜十娘對愛情至真至美的追求，品味其追求愛情的果敢機智和愛情破滅后的堅強剛烈；大方地欣賞羅密歐與朱麗葉精彩的愛情片

4、段，享受其經(jīng)典的愛情對話。二、營造氛圍，認認真真感受愛情真諦1.創(chuàng)設情景，感受真愛面對愛情題材，語文老師不能板起臉來傳經(jīng)布道，而要努力讓情感的氣氛涵蓋課堂，讓學生在優(yōu)美的意境中感受和欣賞。如，教靜女時，可以讓學生表演情景劇，模擬詩中男女青年約會的情景，通過其活潑可愛的約會場面，來感受青年男女那純真熱烈的愛情；講授秦觀的鵲橋仙時，先講述牛郎織女的美麗傳說，再播放天仙配中的選段，創(chuàng)設與詩歌情調(diào)相吻合的氣氛，感悟詩中揭示的愛情真諦：“多情自古傷離別”雖是人之常情，但愛情要經(jīng)得住長久分離的考驗，這是正確的愛情觀，是高尚的精神境界。再如，教學雨霖鈴一課時，可以和長亭送別一起結合，放映相關送別的視頻，然后

5、配樂朗讀全詩，讓學生在聲情并茂中感受“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的難分難舍的戀情，品味婉惻動人的離情美；教學一剪梅時，可播放流行歌曲月滿西樓，調(diào)動學生的聽覺器官，叩擊學生的心扉，把學生引入課文情境，感悟“一種閑愁，兩處相思”的離情苦，感受女詞人對丈夫深沉的思念與愛，然后搜集李清照和丈夫趙明誠之間夫妻伉儷情深的小故事，開一個讀書交流會，在他們真實的生活片段中去感受女詞人的一生中愛情對她的影響；同樣，講授羅密歐與朱麗葉一文，可以播放泰坦尼克號中男女主人公生死訣別的場面并配以主題曲我心永恒，教孔雀東南飛也可以選用梁?；瓮ㄟ^各種手段，創(chuàng)設濃情境界，使學生進入純美的氛圍，感受愛情的美好，這對學生和

6、老師都是一種美的享受，美的熏陶。2.辨析討論，求真求善對愛情美的認識和評判特別需要老師的指導，在老師的指導下展開討論，加深認識，形成正確的審美觀和愛情觀愛情是真誠的，而不是虛偽的。如，孔雀東南飛中劉蘭芝和焦仲卿伉儷情深，卻在封建家長焦母的逼迫下雙雙命歸黃泉；羅密歐與朱麗葉中羅密歐與朱麗葉兩情相悅，也因家族矛盾陰差陽錯地在地府相會。通過分析講述，除了分析講述作品的反封建主題，也要讓學生在凄美的愛情悲劇中感悟到愛情是神圣的、是崇高的，同時告訴學生愛情的生長發(fā)育要在公平自由的土地上。如，雷雨中所描繪的三角戀情，暴露了封建資產(chǎn)階級道德的敗壞，引導學生明白愛情是專一的，是圣潔的。又如，杜十娘怒沉百寶箱中

7、李甲經(jīng)不起利誘，竟然將十娘轉賣，其軟弱其虛偽，人神共怒。通過對十娘的悲劇命運的分析，引導學生懂得虛偽愛情的可惡。（1）愛情是平等的而不是依附的有些中學生因受社會上一些不良風氣的影響，小小年紀貪圖安逸舒適的生活。作為教師，一定要及時糾正他們這種錯誤的想法，正確引導和教育他們樹立正確的愛情觀，如，學習致橡樹一文時，就用這首愛情詩教育學生樹立正確健康的愛情觀。詩人舒婷通篇運用比喻、象征的手法，通過一系列富有特點的意象，托物抒情，表達了新的價值觀和愛情觀。在詩的開頭，詩人一連串地用了六個比喻句來批評她不贊成的人生態(tài)度和愛情觀念。比如攀附高枝的“凌霄花”式的依賴式愛情，一味討好奉獻的“小鳥”式的單向愛情

8、。而要去追求的一種崇高境界的“偉大的愛情”木棉樹與橡樹的愛情：“你有你的銅枝鐵干，我有我紅碩的花朵”“我們分擔寒潮、風雪、霹靂”“我們共享霧靄、流嵐、虹霓”“仿佛永遠分離，卻又終身相依”。男女之間的愛情應該建立在互相平等、獨立的基礎上，不僅能夠同甘共苦，而且能夠不懈地追求偉大的事業(yè)，這才是真正的愛情。通過本詩的學習，幫助學生樹立新型的、現(xiàn)代的愛情價值觀念，屏棄庸俗、狹隘的愛情觀。（2）愛情是生活的必需而不是全部中學生涉世未深，對愛的理解還很膚淺，以為愛情就是花前月下的甜言蜜語，就是卿卿我我的兒女情長，以致有部分學生不顧學業(yè)而沉湎其中。語文教師要善于借助語文教材引導他們理解愛情在生活和生命中的位

9、置，理解愛情品位的差異性。如，柳永的雨霖鈴將青年男女的離情別緒寫得纏綿悱惻，表現(xiàn)得淋漓盡致，卻帶著一些脂粉氣和市民情調(diào)；秦觀的鵲橋仙雖然也表達了留戀難舍的惜別之情，但作者在結尾卻爆發(fā)出了高亢的聲響：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”真正的愛情并不一定是朝夕相伴，形影不離，終日沉浸在卿卿我我中；荷花淀中水生嫂雖不愿丈夫離開自己，但為了抗日大業(yè)，她還是支持了丈夫的選擇，而且自己也成長為抗日的巾幗英雄，從而與丈夫站得更近。通過分析比較，使學生理解愛情品位的差異性。借助語文教材引導學生懂得在人生的交響樂曲中，事業(yè)永恒是生命的最強音。愛情雖然重要，但他決不能支配人生。愛情也只有融入事業(yè)之中，其價值才會

10、充分顯示出來。裴多菲的著名詩句：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”，形象地反映了愛情與事業(yè)的辯證關系。endprint三、正確引導，不要偏離正確的愛情觀愛情是美好的，但語文教材中體現(xiàn)的愛情觀不盡相同，高中生對愛情的強烈好奇心使我們必須擔負起引導他們樹立正確愛情觀的重擔。到底是木石前盟的愛情更真摯呢？還是金玉良緣的愛情更美好？我們要讓學生明白，真正適合自己的才是最好的。靜女中“貽我彤管”“自牧歸荑”是愛情；氓中“以爾車來，以我賄遷”是愛情，純真的愛情不該以財物利益來衡量。焦仲卿和劉蘭芝對愛情堅貞不渝，但封建社會家長制下的愛情并不能得到真正的自由，當愛情遭遇親情，我們改怎么辦？李甲

11、當初不可謂不愛杜十娘，但當杜十娘將一切希望押在他身上時，李甲卻背叛了愛情，始亂終棄，教師應讓學生明白，愛情，不是一時的尋歡作樂和口頭承諾，沉甸甸的責任才是真正的愛情；還有，那個小書記員，瑪?shù)贍柕碌恼煞?，在自己的妻子犯下“滔天大錯”時，他毫無怨言，絕不拋棄，而是站在妻子的身邊，陪她一起，付出了十年的艱辛，勇于承擔，患難與共，生死相依，這才是真正的愛情；氓曾是那樣熱烈癡情地愛著自己的妻子，可是最終“言既遂矣，至于暴矣”難道僅僅是“桑之落矣，其黃而隕”嗎？外貌在愛情中確實起著不可小看的作用，但還有更多美好的東西可以讓愛情之樹長青，僅僅是做賢妻良母，相夫教子，或者做模范丈夫，蔭妻蔽子就夠了嗎？怎樣給愛

12、情保鮮？是不是也要轉變一下傳統(tǒng)的愛情觀念？雷雨中周樸園的三角戀情，暴露了封建資產(chǎn)階級道德的敗壞，導致的不僅僅是一個家庭的破裂，更是血淋淋的人間悲劇，因此，教師要告訴學生，愛情是專一的、是忠貞的、是圣潔的，不能朝三暮四，隨心所欲，否則后果不堪設想這都是我們教育者應該引導學生明白并樹立正確愛情觀的很好的題材，愛情觀正確了，使學生在以后的愛情經(jīng)歷中少走彎路，不濫情，不愚忠，不唯利，不拋棄，不推卸，永享愛情的甜蜜，我想，這才是我們對學生進行愛情教育的終極目標吧！需要強調(diào)的是，倡導利用語文教材對高中生進行有關“愛情”的教育，并不是要求我們高中語文教師把語文課上成思想政治課或專題課。文道結合，相機進行，才是語文老師的職責所在。鑒于此，教師必須在教學愛情題材的課文時，一是不要拋開語文教材的理解和研讀，不要拋開形象的探究和主題的開掘，而要以此為基礎進行愛情教育，千萬不能拋開語文搞政治，千萬不要弄成“空對空”。二是對教材中的愛情因素的運用要適度，一般情況下，愛情教育不應該成為課堂教學的重點。三是進行愛情教育時，教師要及時調(diào)控談話方向，不能讓話題庸俗化、低級化，更不能讓語文課堂變成真正的談情說愛的地方。引導學生