文言文隨堂練習(xí)一

1、.隨堂練習(xí)一1. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A“銜枚”是古代行軍時，士卒口中銜著形狀如筷子的器具，防止喧嘩, 以免被發(fā)覺。B“出”是指京官因獲罪被貶謫到地方任職，如白居易琵琶行中“予出官二年”。C“布衣交” ，指貧賤之交，也指有地位的人與平民的交往，布衣是古代平民的衣著。D“賻贈”是指封建時代，死者的上司及親戚朋友拿出錢財幫助喪家辦理喪事的習(xí)俗。2 下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是A長恨歌中“梨園弟子白發(fā)新”的“梨園弟子”，是指唐玄宗在梨園里教練出來的一批藝人，后來稱戲曲界為“梨園行”。B過小孤山大孤山中“列置烽燧”的“烽燧”即烽火，是古代邊防報警信號，夜間

2、燃的火稱為烽，白天燒的煙稱為燧。C伶官傳序中“則遣從事以一少牢告廟”的“少牢”指祭祀時用的牛、羊、豬各一頭，羊、豬各一頭則稱為“太牢”。D祭十二郎文中的“十二郎”是韓愈的侄子韓老成，他在家族中排行第十二，唐代習(xí)慣以行第、郡望、官職稱呼別人。3下列對文化常識的解說，有誤的一項(xiàng)是（）A吾妻歸寧歸寧：出嫁女子回娘家探望父母。B永和九年，歲在癸丑癸丑：這里以干支紀(jì)年，永和九年為癸丑年。C太史文起文公太史：官名，負(fù)責(zé)修史等事。D六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之六藝：指禮、樂、射、御、書、數(shù)。4下列文化常識表述正確的選項(xiàng)（）A御史在春秋戰(zhàn)國時期主要擁有彈劾糾察之權(quán)。B太學(xué)是古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府，秦始皇時始設(shè)太學(xué)。C

3、五經(jīng)指儒家經(jīng)典詩書禮樂春秋D 晦日是古老的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。指夏歷（農(nóng)歷，陰歷）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦” ，受到古人的重視，寄托了古代漢族勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。5下列對課文中相關(guān)文化常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A戰(zhàn)國策是一部國別體史書，又稱國策。由西漢劉向整理編寫，共33 卷，分為十二策。主要記載了戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時的政治主張和斗爭策略。B古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，聲調(diào)激憤；羽，聲調(diào)悲涼。C郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時建議，備顧問

4、及差遣。戰(zhàn)國始有，秦漢沿置。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。郎中作為醫(yī)生的稱呼始自宋代。D宗廟，是古代天子或諸侯祭祀祖宗的場所，又稱祖廟。古人把宗廟、社稷與國家視為一體，常以宗廟、社稷代指國家。6下列對課文中相關(guān)文化常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A左傳是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與公羊傳穀梁傳都是為解釋春秋而作，所以它們被稱為“春秋三傳”。;.B春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位。燭之武退秦師中，晉侯秦伯、鄭伯皆是用爵稱。C“寡人”即“寡德之人”，是古代帝王的謙稱，類似的謙稱還有陛下、孤。D大（ dà）夫，古代官名。西周以后先秦諸侯國中，在國君之下有卿、大夫、士三級。大

5、夫世襲，有封地。后來大夫成為一般任官職者的稱呼。7下列文化常識的解說正確一項(xiàng)是（）A“秦御史前書曰”中的“御史”是一種專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察諸侯、官吏，該官職一直延續(xù)到清朝。B孝廉：漢朝由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦之人稱為孝廉。C班固兩都賦中“兩都”指長安和開封，和張衡的二京賦中的“二京”一樣。D前四史中， 史記是第一部紀(jì)傳體通史。后漢書作者范曄，東漢人。三國志作者陳壽，晉朝人。8下列對古代文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A年齡稱謂：豆蔻是女子十三四歲，及笄是女子十五歲，束發(fā)是男子十五歲，弱冠是男子二十歲，花甲是六十歲，古稀是七十歲，期頤指一百歲。B 冠族指的是當(dāng)

6、地顯貴的豪門世族，有一定的名望和影響。C古代職官：博士和學(xué)士，在中國古代既是官名，又是學(xué)位名稱，六國、秦漢時期在諸子、詩賦、術(shù)數(shù)、方技等方面都設(shè)有博士，魏晉時征文學(xué)之士，主管典禮、編纂、撰述等事務(wù)，統(tǒng)稱學(xué)士。D印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文字凸起為陽文，凹陷為陰文。9下列對詩句中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A“江州司馬青衫濕” ：“青衫”是指黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。B“一去紫臺連朔漠” ：“紫臺”猶紫禁，帝王所居。江淹恨賦 ：“明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠(yuǎn)，關(guān)山無極。 ”“生長明妃尚有村” ：“明妃”即王嬙、

7、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬炎諱改稱明君，后人又稱明妃。C“予左遷九江郡司馬” ：“左遷”即貶官降職。遷：改官。有三種情況：一是平調(diào)，二是升遷，三是降職。古代常在遷的前后加字加以區(qū)別。如“遷受” “遷除”“遷進(jìn)”表示升遷；“遷調(diào)”“遷官”“轉(zhuǎn)遷”說明調(diào)職； “遷謫”“遷削”“左遷”常指降職。D“如何四紀(jì)為天子” ：“四紀(jì)”是指古代以木星繞日一周（十二年）為一紀(jì)。四紀(jì)即為四十八年。唐玄宗當(dāng)了四十五年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”。10下列文化常識不正確的一項(xiàng)是（）A 頓首是地位相等者互相之拜，空首是國君回禮臣下之拜。B旬假：唐代官員五天休息一天，叫做“旬休”。C三徑就荒：三徑，西漢末，兗州刺史蔣詡隱

8、居后，在院子竹下開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后來三徑就成了隱士住處的代稱。D簪笏：指代官職。簪，束發(fā)戴冠用來固定帽子的簪。笏，朝見皇帝時用來記事的手板。;.隨堂小練一答案1 B【解析】“出”是指京官外任，不一定是因獲罪被貶謫。2C【解析】 C 項(xiàng)，古代帝王祭祀社稷時只用羊豕二牲叫少牢；牛、羊、豕三牲全備為“太牢”，故 C 錯誤。3D【解析】本題重點(diǎn)考查理解文學(xué)文化常識的能力。解答本題，必須熟記文學(xué)常識的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。D 項(xiàng)，“六藝：六經(jīng)，指禮、樂、射、御、書、數(shù)”錯誤，該項(xiàng)中的“六藝”是指詩書禮易樂春秋六部經(jīng)書。故選D。4 D【解析】 A 項(xiàng)，“

9、御史在春秋戰(zhàn)國時期主要擁有彈劾糾察之權(quán)”說法錯誤，春秋戰(zhàn)國時期列國皆有御史， 為國君親近之職， 掌文書及記事。 秦設(shè)御史大夫， 職副丞相， 位甚尊；并以御史監(jiān)郡，遂有糾察彈劾之權(quán)，蓋因近臣使作耳目。漢以后，御史職銜累有變化，職責(zé)則專司糾彈，而文書記事乃歸太史掌管；B 項(xiàng)，“秦始皇時始設(shè)太學(xué)”說法錯誤，太學(xué)是中國古代的國立最高學(xué)府， 是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國最高教育機(jī)構(gòu)， 始設(shè)于漢武帝元朔五年； C項(xiàng)，“五經(jīng)指儒家經(jīng)典詩 書禮樂春秋”說法錯誤，五經(jīng)是詩經(jīng) 尚書禮記周易春秋的合稱，簡稱詩 書禮易春秋。故選 D。5B【解析】 B 項(xiàng)，根據(jù)荊軻刺秦王中的“為變徵之聲，士皆垂淚涕泣”和“復(fù)為慷慨羽聲， 士皆瞋目” 可知，“變徵” 的聲調(diào)悲涼，“羽” 的聲調(diào)激憤。 選項(xiàng)的解釋正好相反。故選 B。6 C【解析】 C項(xiàng)，“類似的謙稱還有陛下、孤”說法錯誤， “陛下”不是帝王的謙稱，而是敬稱。故選 C。7B【解析】 A 項(xiàng)，“該官職一直延續(xù)到清朝”錯?！坝贰笔菓?zhàn)國時的史官。C項(xiàng)，“和張衡的二京賦中的二京一樣”說法錯誤?！岸敝搁L安和洛陽。D 項(xiàng)，“后漢書作者范曄，東漢人”說法錯誤。范曄南朝宋。故選B。8 C【解析】 C 項(xiàng)，“博士和學(xué)士，在中國古代既