如何看待外來(lái)文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊教學(xué)提綱

1、此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除如何看待外來(lái)文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊和影響？在改革開(kāi)放的今天，外來(lái)文化充斥中國(guó)的每一個(gè)角落，這種現(xiàn)狀已經(jīng)對(duì)新時(shí)期的青少年們 造成了不可忽視的影響。面對(duì)有著五千年文明史的傳統(tǒng)文化，它應(yīng)該深入每一個(gè)人的骨髓。然 而當(dāng)代青年在面對(duì)兩種迥然不同的文化帶來(lái)的沖擊時(shí)，應(yīng)該如何去對(duì)待，這一問(wèn)題始終困擾著 我們年輕的一代人。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明目前西方文化，主要是美國(guó)文化在青年所接觸的外來(lái)文化中占據(jù)主導(dǎo)地 位，無(wú)論是影視片還是音樂(lè)，美國(guó)大眾文化產(chǎn)品對(duì)中國(guó)青年的滲透力都是其他文化所無(wú)法企及 的。外來(lái)時(shí)尚文化之所以能夠得到眾多青年擁護(hù)的原因，并非由于其內(nèi)涵的豐富或深遠(yuǎn)，而是

2、通過(guò)宣傳、包裝、造勢(shì)等多方面的努力和突破，打造出來(lái)的鮮亮形象博得了青年的偏愛(ài)，而這 恰恰是傳統(tǒng)文化自身所忽略的。我國(guó)傳統(tǒng)文化單以內(nèi)容上的博大精深為傲，而忽視了外在包裝與其他必要的宣傳手段，造 成形式上遜人一籌的現(xiàn)狀。 一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，近年來(lái)，洋人的情人節(jié)在我國(guó)大中城市的年輕 人和在校大學(xué)生中日漸流行。我們青年為什么過(guò)情人節(jié)？是純粹追求一種節(jié)日的浪漫，還是認(rèn) 同其節(jié)日的文化內(nèi)涵？傳統(tǒng)的“七夕”節(jié)代表的也是愛(ài)情，為什么不受追捧？應(yīng)如何弘揚(yáng)民族 文化并積極挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵？其實(shí)“七夕”也有人過(guò)，只是人少一些而已。單就這兩個(gè)節(jié)日來(lái)講，確實(shí)有點(diǎn)意思?！捌呦Α钡膩?lái)龍去脈大家都清楚，而情人節(jié)則清楚的

3、不多。知道“七夕”的人，都清楚這個(gè)節(jié)日其實(shí)并不浪漫，還帶有感傷的情調(diào)，不過(guò)也罷。重要的是，但 凡節(jié)日，總要有點(diǎn)儀式，有象征物，而“七夕”是沒(méi)有的。在全球化的大背景下，中西方文化不可避免地會(huì)互相交集，而國(guó)外的消費(fèi)文化與本土文化 遺產(chǎn)之間也很容易產(chǎn)生對(duì)峙與沖突。星巴克與故宮，就是這么直接地“交上了火”。星巴克在 故宮里已開(kāi)了 6年，6年間，人們已習(xí)慣了它的存在，雖說(shuō)它和紫禁城的堂皇之氣總有些不相 調(diào)和。改革開(kāi)放近三十年，中國(guó)的綜合國(guó)力不斷提高。發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家改變以往的對(duì)華政策， 既不是政治上的孤立，也不是經(jīng)濟(jì)上的制裁，而是采取文化上對(duì)中國(guó)的侵蝕，妄圖宣傳自己的 思想，減弱中國(guó)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而影響政

4、治經(jīng)濟(jì)等方面。此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除中國(guó)人大都沒(méi)有意識(shí)到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，盲目的崇洋媚外，中國(guó)許多的優(yōu)良傳統(tǒng)正 在逐步消失，已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，如不及時(shí)采取措施，有可能重蹈古埃及在文化上 被滅族的覆轍。積極地弘揚(yáng)民族文化，并有選擇的吸收外國(guó)的有益文化，促進(jìn)本國(guó)文化的發(fā)展，是中國(guó)文 化能長(zhǎng)久的屹立于世界之林，長(zhǎng)生不衰。一、 外來(lái)文化對(duì)青少年的影響通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大部分青少年比較重視傳統(tǒng)節(jié)日，但是 同樣對(duì)西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)等十分熱衷；在影視文化上，絕大多數(shù)青少年更加偏好國(guó)外的作 品；在飲食文化上，中國(guó)傳統(tǒng)食物明顯占有優(yōu)勢(shì)。中國(guó)政府對(duì)本國(guó)文化的宣傳不如外國(guó)，青少年

5、對(duì)外國(guó)文化的好奇心也是一個(gè)重要的原因?，F(xiàn)代化的生活方式、豐富多彩的休閑選擇、充裕的休閑時(shí)間、良好的物質(zhì)條件、外國(guó)節(jié)日 的入侵、國(guó)民的春節(jié)的無(wú)所謂的態(tài)度、對(duì)春節(jié)的開(kāi)發(fā)得不充分等等都是造成這一現(xiàn)象的重要因 素。影視文化方面，中國(guó)與外國(guó)同堂競(jìng)技，各有千秋，共放光芒，畢竟競(jìng)爭(zhēng)才能促進(jìn)發(fā)展，這 對(duì)大家都有好處。確實(shí)客觀上，中國(guó)電影普遍沒(méi)有歐美大片拍攝的好，無(wú)論是情節(jié)、場(chǎng)面、細(xì) 節(jié)、導(dǎo)演還是演員都有一定的差距，但是政府的巨大投資對(duì)中國(guó)的影視事業(yè)促進(jìn)下，這種差距 在不斷減小，中國(guó)的影視事業(yè)也在蓬勃發(fā)展。二、外來(lái)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響1外來(lái)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想概念的影響 59.3%的大學(xué)生承認(rèn)外來(lái)文化使他們的

6、“思想觀 念發(fā)生了一定的改變”，最突出的表現(xiàn)是43.9%的大學(xué)生認(rèn)為自己“更易接受新鮮事物”，其中 還有16.85%的人坦白道“在音樂(lè)、舞蹈、影視等觀念方面，對(duì)外來(lái)作品的風(fēng)格有一定的偏愛(ài)”。 大學(xué)生受外來(lái)文化影響所出現(xiàn)的負(fù)面影響還包括處事叛逆，思想過(guò)于偏激，凡事過(guò)于講究形式，這關(guān)系到大學(xué)生群體意識(shí)的形成和自我道德情操的培養(yǎng)，因而更應(yīng)該引起警覺(jué)。2大學(xué)生生活模式受外來(lái)文化引導(dǎo)16.85%的大學(xué)生已習(xí)慣了在日常生活中隨口說(shuō)出時(shí)興的外語(yǔ)單詞，反映出“語(yǔ)言表達(dá)的外來(lái)趨勢(shì)”；著裝的另類化趨勢(shì)和”對(duì)偶像的狂熱推崇”也分別在大學(xué)生身上有所反應(yīng)；舉止的日 漸西化”。形象是由服裝、發(fā)型、珠寶飾物和手工制品等的表

7、現(xiàn)構(gòu)成，一定的社會(huì)氛圍會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除生的形象產(chǎn)生影響。一方面當(dāng)代大學(xué)生遵循朋友圈的打扮規(guī)則，以顯示自己的需要，取得自己 所屬群體的認(rèn)同。另一方面他們又有一種叛逆，在調(diào)查中就有人說(shuō)：“我們穿著打扮表達(dá)了我們自身，但事實(shí)上表達(dá)了我們的環(huán)境?！睆脑缙谛@樸實(shí)無(wú)華的裝扮，到現(xiàn)在穿衣服變成了穿“概 念”：“哈韓”、“新生代”、“后新生代”、“次新生代”。傳媒業(yè)的發(fā)達(dá)使得外來(lái)文化的傳播速度大 大超過(guò)以前，在形象設(shè)計(jì)方面，大學(xué)生的嗅覺(jué)往往很靈敏，總在第一時(shí)間跟隨國(guó)際化的發(fā)展趨 勢(shì)。面對(duì)外來(lái)文化我們應(yīng)該持有怎樣的態(tài)度在世界多級(jí)化、經(jīng)濟(jì)全球化和實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景

8、下，面對(duì)各種文化互相交織、 相互激蕩的局面，以仁愛(ài)、孝悌、忠信、和平、謙恭、中庸、因循、團(tuán)聚、勤儉、自強(qiáng)等為美 德的統(tǒng)治了華夏民族幾千年的儒家傳統(tǒng)思想，和祖祖輩輩沉淀的文化素質(zhì)飽受外來(lái)文化的沖擊 和影響。我們又該如何看待外來(lái)文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊和影響呢？首先要做到包容，而非排外。應(yīng)以開(kāi)放，寬容的文化態(tài)度以中國(guó)傳統(tǒng)文化為本，客觀地審 視外來(lái)文化，接受外來(lái)文化里有益于自己的成分。充分地吸收外來(lái)文化不僅不會(huì)使我國(guó)原有的 文化傳統(tǒng)中斷，而且會(huì)大大促進(jìn)自身文化傳統(tǒng)更快更健康地發(fā)展中華文化是一種具有巨大包容 性的文化體系，包容性正是中華文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息的重要原因之一。中華文化不該排斥其他的文化，而應(yīng)該去其糟粕，取其精華，使外國(guó)文化服務(wù)于中華傳統(tǒng) 文化。我們也看到，中國(guó)更重視自己的中秋節(jié)，七夕節(jié)，和除夕夜了。最重要的一點(diǎn)，就是創(chuàng)新。面對(duì)受到?jīng)_擊的傳統(tǒng)文化，不得不讓我們反思，歐美，韓日等 外來(lái)文化并不比我們的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而韓劇，動(dòng)漫，大片，勁舞等何以迅速占領(lǐng)中國(guó)人 的文化生活？于是我們看到，孟母教子已經(jīng)千年，傳統(tǒng)文化太久沒(méi)有質(zhì)的飛躍和創(chuàng)新，外來(lái)文化可以借 鑒，當(dāng)做我們將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代連接起來(lái)的引線。事實(shí)證明誰(shuí)創(chuàng)新得好，誰(shuí)就能屹立于世界文