全國7月高等教育自學考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題及答案

1、全國7月高等教育自學考試思想道德修養(yǎng) 與法律基礎(chǔ)試題及答案資料僅供參考全國7月高等教育自學考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題課程代碼：03706請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題部分注意事項：1 .答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號用黑色字 跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。2 .每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目 的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它 答案標號。不能答在試題卷上。一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分） 在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂

2、或未涂均無分。1 .人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追 求，稱為A.幻想B.理想C.信念D.信仰2 .中國有句俗話， 望山跑死馬”。期望自己一覺醒來發(fā)現(xiàn)理 想已經(jīng)實現(xiàn)，這種便宜事是不可能出現(xiàn)的。這說明，理想的實現(xiàn)具有A.自發(fā)性B.簡易性C.長期性D.偶然性3 .在確立理想和追求理想的過程中，當發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實的矛 盾時，應(yīng)該采取的正確態(tài)度是A.對理想失去信心，告別理想”B.不加分析地全盤認同當下的現(xiàn)實C.對現(xiàn)實大失所望，逃避或反對現(xiàn)實D.堅定信念，在實踐中把理想變?yōu)楝F(xiàn)實4 .時代精神是一個時代的人們在文明創(chuàng)立活動中體現(xiàn)出來的 精神風貌和優(yōu)良品格。在當今時代，我們應(yīng)該大力弘揚的時

3、代精神的核心是A.墨守成規(guī)B.改革創(chuàng)新C.趨利避害D.明榮辨恥5 .歷經(jīng)數(shù)千年大風大浪和興衰變化的考驗，整個中華民族一 直保持著蓬勃的生機和旺盛的活力，穩(wěn)固地凝聚在一起，外 來勢力沖不散，帝國主義打不垮。這里固然有經(jīng)濟、政治、 社會等方面的原因，但其中最根本的是，我們國家和民族具 有悠久的A.愛國主義傳統(tǒng)B,社會主義傳統(tǒng)C.個人主義傳統(tǒng)D.自由主義傳統(tǒng)6 .做新時期忠誠堅定的愛國者，除了需要培育強烈的愛國情 感、保持民族自尊和自信外，還需要A.熱愛任何性質(zhì)的任何國家B.鄙棄我們國土的某些不盡如人意的地方C.從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌D.努力學習和工作，以實際行動和貢獻履行愛國義

4、務(wù)7 .人生觀制約著人生的方向和道路，其作用主要經(jīng)過人生目 的、人生態(tài)度、人生價值三個方面體現(xiàn)出來。其中，人生態(tài) 度回答的是A.人為什么活著B.人應(yīng)該怎樣對待生活C.什么樣的人生才有意義 D.怎樣協(xié)調(diào)個人與她人的關(guān)系8 .人的生命是有限的，但生命的意義和價值卻能夠不同。實 現(xiàn)人生價值的根本途徑是A.培養(yǎng)積極進取的人生態(tài)度8 .自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力C .正確認識自我價值和社會價值的關(guān)系D.進行有意識、有目的的創(chuàng)造性實踐活動9 .任何人都要面對并處理人與自然的關(guān)系問題。 下列選項中, 真正體現(xiàn)了人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)是A.人高于自然B.人獨立于自然而存在C.人消極地依賴自然生活D.人根據(jù)自己的

5、需要利用和改造自然10 .健康的生理與心理狀態(tài)是每一個人正常學習、生活和工 作的必備條件。下列選項中，反映了健康生理狀況的是 A.自我評價客觀B.善于與別人相處C.有強壯的體力和體魄 D.經(jīng)常保持愉快的心境11 .在與人交往中，做到一視同仁，不嫌貧愛富，不因為家 庭、地位、經(jīng)歷、特長等方面的原因而對人另眼相看。這主要體現(xiàn)了人際交往中應(yīng)該遵循的A.平等原則B.誠信原則C.寬容原則D,互助原則12 .人類社會的道德發(fā)展是隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的不斷完善而 進步發(fā)展的?，F(xiàn)時代最先進的道德是A .傳統(tǒng)道德B.宗教道德C.資產(chǎn)階級道德D.社會主義道德13 .毛澤東曾說： 我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特 點，有它的許多珍貴品。今天的祖國是歷史的中國的一個發(fā) 展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當割斷歷史。 從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的 遺產(chǎn)?！备鶕?jù)這一說法，中國特色社會主義道德建設(shè)應(yīng)當 A.與國際社會相接軌 B.與社會主義法律相協(xié)調(diào)C.與中華民族傳統(tǒng)美德相承接D.與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)14 .下列選項中，反映了社會主義道德的基本性質(zhì)、體現(xiàn)著 社會主義道德活動的基本標準和方向的是A.為人民服務(wù)B,為個人和全家求溫飽C.為個人求權(quán)利、求享樂 D.主觀為