課文《安塞腰鼓》的優(yōu)秀教學設計

1、課文安塞腰鼓的優(yōu)秀教學設計【教學設想】安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，一旦學生進入角色，教起來就輕松多了?！窘虒W內(nèi)容和步驟】一、導人新課同學們喜不喜歡播滾？喜不喜歡勁舞？其實，在我們中國古老的黃土地上，早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術奇葩安塞腰鼓。今天，我們就來學習篇描寫安塞腰鼓的散文。二、熟悉課文請同學們大聲朗讀課文。三、放教學錄像安塞腰鼓曾在我國多種大

2、型活動中演出，可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時，放出來，給學生以形象的感受，并調動學生的情緒。要求學生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。四、理解課文主旨、要求學生離開課文談自己看了錄像后的觀感：在學生談觀感時，教師可從以下幾個方面適當引導： 安塞腰鼓是黃土高原的絕活兒，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當?shù)刈匀画h(huán)境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。 它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的表演完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。 安塞腰鼓

3、的內(nèi)涵是生命的激昂和渲瀉；是羈絆不住的力量；是原始力量的勃發(fā)、噴涌。、結合這些感受再來琢磨文章的語言，理解文章的內(nèi)涵：品味并說明下列語句的意義： 它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚∶鞔_：也許很多人認為。黃土地的'農(nóng)民已經(jīng)被歲月的風霜、上地的貧瘠折磨得喪失了生氣。 多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。明確：江南的流水已經(jīng)蝕消廠生命的元氣。已經(jīng)沒有承載這樣原始生命力量的厚土了。 當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜。以致使人感到十分陌生了。明確：人們已經(jīng)被生命的力量所折服所感動所沸騰，當腰鼓戛然而止時，人們已經(jīng)不習慣這樣寂靜、冷清的世界了。 耳畔是一聲渺遠的雞啼。明確：當鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時以雞啼反襯寂靜。 請把第、自然段置于我國改革開放的時代背景里進行思考，并談談自己的理解。參考：我們的民族顯然經(jīng)歷了太多的痛苦和磨難，太多的束縛和挫折，但我們總能神奇般地重新崛起，特別是改革開放以后，我們的祖國、走進了一個令人振奮和自豪的新時代，只要我們立足本土，放眼世界，大膽創(chuàng)新，勇于開拓，我們就一定能夠再造輝煌。五、歸納本文的寫作特點這篇文章，內(nèi)容和形式高度統(tǒng)一。