中考語(yǔ)文文化常識(shí)題及答案(Word版)

1、中考語(yǔ)文文化常識(shí)題及答案（Word版）一、中考語(yǔ)文專項(xiàng)練習(xí)：文化常識(shí)1. 下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A. 古人常用 陰” 陽(yáng)”表示方位，山南水北稱為陽(yáng)”山北水南稱為 陰”古人還常以 絲竹”代表音樂(lè)。B. 我國(guó)古代表示自我謙稱的詞有：愚、鄙、敝、卑、仆”等。帝王自我謙稱的詞有：孤、寡、不谷”等。C. 古代的別稱都很固定，如桑梓指家鄉(xiāng)，社稷指國(guó)家，伉儷指朋友，布衣指百姓等。D. 駢文，文體名，起源于漢魏，形成于南北朝，盛行于隋唐，其以四字六字相間定句，世 稱四六文”?！敬鸢浮緾【解析】【分析】ABD表述正確。C伉儷指夫妻，不是朋友。其它別稱都對(duì)。 故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文學(xué)

2、和文化常識(shí)掌握的能力?？疾闀r(shí)一般會(huì)涉及古今中外的名家名篇 的基本知識(shí)以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學(xué)生 熟記學(xué)過(guò)的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識(shí)。2. 下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A. 王維，字摩詰，唐朝詩(shī)人。其詩(shī)多詠山水田園。王維與孟浩然合稱王孟”有 詩(shī)佛”之稱。B. 詞又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，是配合宴會(huì)樂(lè)曲而填寫的歌詩(shī)。詞牌是詞的調(diào)子的名 稱，如 浣溪沙”水調(diào)歌頭”都是詞牌名。C. 嬋娟”形容月色明媚，常用來(lái)指代明月。明月的別稱還有蟾宮、廣寒、望舒等。D. 司馬遷是西漢文學(xué)家、史學(xué)家，他撰寫的史記是一部編年體通史?！敬鸢浮緿【解析】【分析】ABC

3、.正確；D.有誤，史記是一部紀(jì)傳體通史，不是編年體通史。 故選：Do故答案為：Do【點(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)浩如煙海，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行備考：1粗讀原著，加深記憶。應(yīng)該是在珍惜時(shí)間的原則下，粗略讀讀原著，或讀讀作品梗概，對(duì)作品中的人物關(guān)系及主要內(nèi) 容稍作了解，這樣有助于加深記憶。2.以課本為著力點(diǎn)，向課外拓展。考生要重視梳理課本重要”作家作品及文學(xué)體裁常識(shí)。3.構(gòu)建文學(xué)常識(shí)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。要從詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇這四大文學(xué)體裁方面，從不同時(shí)代、不同國(guó)度中分別找出最能代表該時(shí)期（或國(guó)度） 最有影響的作家作品構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)。3. 下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。A. 蒞臨：來(lái)到，來(lái)臨（多指貴賓）。多用于書(shū)面。B. 古人禮

4、貌地稱呼別人的女兒一般用令愛(ài)”令媛”稱呼別人的兒子則用令郎C. 驛路：又叫 驛道”古時(shí)傳遞政府文書(shū)等用的道路，沿途設(shè)有換馬或休息的驛站。D. 紅樓夢(mèng)中的瀟湘館是小說(shuō)中榮國(guó)府里大觀園院落之一，薛寶釵的住所?！敬鸢浮?D【解析】 【分析】 “蒞臨”令“愛(ài) ”令“嬡”令“郎”都是古語(yǔ)詞，到今天仍在使用。 “驛路”驛“道” 也是古語(yǔ)詞，是在古代社會(huì)的專有名詞。紅樓夢(mèng)、薛寶釵、瀟湘館則是重點(diǎn)掌握的文學(xué)常識(shí)。故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】 古代文化常識(shí)是指古代稱謂習(xí)慣、歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、禮儀、古代音 律、科舉制度、宗法等文化內(nèi)容的統(tǒng)稱，是中華民族的文化瑰寶。在日常學(xué)習(xí)和閱讀中， 我們要注意積累和記憶。4

5、下列表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 中國(guó)移動(dòng)啟動(dòng)的 5G上珠峰專項(xiàng)行動(dòng)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展?！币痪涞闹鞲墒切袆?dòng)取得進(jìn)展”。B. “雄偉壯麗 ”熱愛(ài)祖國(guó) ”干得很好 ”櫻花盛開(kāi) ”的短語(yǔ)類型依次為并列短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、偏 正短語(yǔ)和主謂短語(yǔ)。C. 在古代，博士是專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，如孫權(quán)勸學(xué)中“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 ”，這句話中的 “經(jīng)”指的是易書(shū)詩(shī)禮春秋等儒家經(jīng)典。D. “社”是土地神， “稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國(guó)家的代稱。這樣的代稱還有 很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊(cè)?！敬鸢浮?B【解析】【分析】ACD正確。B干得很好”不是偏正短語(yǔ)，而是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)。故答案為： B【點(diǎn)評(píng)】

6、本題考查對(duì)文化常識(shí)的積累及語(yǔ)法知識(shí)。短語(yǔ)的類型有主謂短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、動(dòng) 賓短語(yǔ)、動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)等，學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要掌握詞性及短語(yǔ)的種類及其特征。由動(dòng)詞和 在它后邊起補(bǔ)充說(shuō)明作用的詞組成的短語(yǔ) ,叫作動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)。動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu) :動(dòng)詞 +補(bǔ)語(yǔ)。起 補(bǔ)充說(shuō)明作用的詞是補(bǔ)語(yǔ)，補(bǔ)語(yǔ)分為補(bǔ)充說(shuō)明動(dòng)作發(fā)生的空間位置（地點(diǎn)、環(huán)境 ）、補(bǔ)充說(shuō)明動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間或次數(shù)兩類。5下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 禮記是秦漢以前各種禮儀論著的選集，儒家經(jīng)典之一，相傳為西漢戴圣編撰。B. 朱自清是現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者，春和背影均是他的作品。C. 普希金，俄國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家，被稱為俄羅斯文學(xué)之父 ”，著有假如生活

7、欺騙了你等。D. 明代正式科舉考試分為會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試三級(jí)，會(huì)試考中的稱舉人，俗稱孝廉 ”。【答案】 D【解析】 【分析】 D 文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確。鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)：鄉(xiāng)試考中的稱舉人。 會(huì)試考中的稱貢士。故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是常識(shí)的掌握情況。選擇前，最好先理順清楚科舉考試中的各種考試制度和名稱。6. 歲寒，然后知松柏之后凋也?！保ㄕ撜Z(yǔ)）中國(guó)古民居的窗戶、門樓講究圖案裝飾，為顯示主人高潔、堅(jiān)貞的志趣，常與松”一起出現(xiàn)并具有固定文化內(nèi)涵的一項(xiàng)是（）A.梅、鶴B.竹、蘭C.蘭、鹿D.竹、梅【答案】D【解析】 【分析】松、竹經(jīng)冬不凋，梅耐寒，早春開(kāi)放，故名歲寒三友。梅：探波傲雪，剪雪裁

8、冰，一身傲骨，是為高潔志士。竹：篩風(fēng)弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君 子。漢族傳統(tǒng)寓意圖案。指松、竹、梅經(jīng)冬不衰，因此有歲寒三友”之稱。松竹梅傲骨迎風(fēng)，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉潔的梅三 種植物組成，因其寒冬臘月仍能常青故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文化常識(shí)的掌握和辨析。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)相關(guān)的 文學(xué)文化常識(shí)，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，仔細(xì)推敲斟酌，比照辨析正誤。7. 下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的表述正確的一項(xiàng)是（）A. 王羲之書(shū)寫的蘭亭集序被稱為天下第一行書(shū)”，它率意靈動(dòng)體式全無(wú)定法，達(dá)到爐火純青的藝術(shù)境界。B. 張老師在書(shū)房里掛了一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是經(jīng)霜

9、更知秋水明”，下聯(lián)是歷劫方顯鋼骨硬李老師說(shuō)上下聯(lián)掛反了。李老師的判斷是對(duì)的。C. 九月初九是重陽(yáng)節(jié)，按照傳統(tǒng)的習(xí)俗人們通常會(huì)去登高，然后喝一些雄黃酒，到了晚上 還會(huì)一起去賞月、猜燈謎，活動(dòng)豐富多彩。D. 小明在家不愛(ài)學(xué)習(xí)，媽媽教導(dǎo)他說(shuō)：我今年40歲了，已經(jīng)到了知天命的年紀(jì)了，我知道學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，你要改正?。　薄敬鸢浮緽【解析】【分析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蘭亭集序被稱為 天下第一行書(shū)”。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，賞月、猜燈謎不是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。D項(xiàng)錯(cuò)誤，知天命表示年齡 五十歲”。故答案為B。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、 歷法、節(jié)氣、職官、地

10、理、科舉、宗法、禮俗、古代音律、名人事跡、文化典籍等相關(guān)知 識(shí)，解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。&下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A. 清代科舉的正式考試分三種：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試考中后稱舉人，會(huì)試考中后稱進(jìn) 士，殿試考中后就是欽定的進(jìn)士，可以直接做官了。B. “近幾年來(lái)，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日?！逼渲小昂汀笔沁B詞， “如是動(dòng)詞。C. 律詩(shī)每首八句，其中二，四，六，八句要押韻，第一句可押可不押，韻腳可平可仄；頷 聯(lián)、頸聯(lián)必須是對(duì)偶句。D. “說(shuō)”是古代的一種議論性文體，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，篇幅一 般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代的雜文頗為相似，如愛(ài)蓮說(shuō)

11、馬說(shuō)等?！敬鸢浮?C【解析】 【分析】 C 項(xiàng)“韻腳可平可仄 ”有誤， 律詩(shī)要求全首通押一韻，律詩(shī)通常押平聲 韻。故答案為： C 【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)語(yǔ)文知識(shí)文化常識(shí)的掌握和辨析。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相 應(yīng)相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)或文學(xué)文化常識(shí)，仔細(xì)推敲斟酌句子的意思和關(guān)鍵詞含義，比照辨析正 誤。9下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A. 創(chuàng)作羊脂球項(xiàng)鏈漂亮朋友的法國(guó)作家莫泊桑，是 “世界三大短篇小說(shuō)巨匠 之一。B. “以詩(shī)為詞”指的是把詩(shī)的表現(xiàn)手法移植到詞中，把詞從音樂(lè)的附屬品變?yōu)楠?dú)立的抒情詩(shī) 體。C. 鄉(xiāng)試是明清科舉制中省一級(jí)的考試，鄉(xiāng)試中舉，第一名稱為解元，第二名到第三名稱亞 元。D.

12、時(shí)辰是古代的計(jì)時(shí)單位，古人把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰，其中辰時(shí)指的是上午七時(shí)至九 時(shí)?！敬鸢浮?C【解析】【分析】C有誤。鄉(xiāng)試中舉第二到第十名稱為亞元，并不是第二到第三名。故答案為： C?！军c(diǎn)評(píng)】做這類題目時(shí)，學(xué)生必須對(duì)所考查的作品內(nèi)容及作家十分了解。文學(xué)常識(shí)正誤的 判斷點(diǎn)是：作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、 作品主題及風(fēng)格、流派等。10下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)（）A. 我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅在作品中塑造了很多著名人物形象，其中閏土、孔乙己都是其小說(shuō) 吶喊中的人物。B. “撲朔迷離”刮“目相待”“醉翁之意不在酒 ”分別出自木蘭詩(shī)孫權(quán)勸學(xué)醉翁亭 記。C.

13、“豆蔻枝頭二月初”中的“豆蔻”現(xiàn)在也稱“豆蔻年華”，指的是少女十三四歲的年齡。D. 古時(shí)，用“令郎”令“愛(ài)”尊稱對(duì)方的兒子，用 “令尊”和“令堂”尊稱對(duì)方的父親?！敬鸢浮?D解析】 【分析】 D “令愛(ài)”是稱對(duì)方女兒的敬詞。 “令堂 ”是稱對(duì)方母親的敬詞。故答案為D。 故答案為： D 【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的掌握?？忌谄綍r(shí)要注意積累，對(duì)教材中出 現(xiàn)的常識(shí)要熟記，同時(shí)要加強(qiáng)課外的閱讀，積累常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。11 下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A. 我的叔叔于勒是法國(guó)作家雨果寫的一篇短篇小說(shuō)。小說(shuō)中刻畫(huà)了菲利普夫婦的冷酷 自私、唯利是圖的形象，揭露了資本主義社會(huì)人

14、與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。B. 在古代文學(xué)作品中，借代是很常見(jiàn)的手法。例如 “千里共嬋娟 ”中的“嬋娟”代指 “月亮”， “留取丹心照汗青 ”中的 “汗青 ”代指“史冊(cè)”。C. 我們學(xué)過(guò)的范進(jìn)中舉節(jié)選自清朝小說(shuō)家吳敬梓的諷刺小說(shuō)儒林外史。書(shū)中運(yùn)用 對(duì)比和諷刺手法，刻畫(huà)了深受封建科舉制度毒害的范進(jìn)，同時(shí)也刻畫(huà)了極富個(gè)性特征的市 儈小人胡屠戶。D. 古代男子有名有字，稱自己往往稱名，稱別人往往稱字。古人的名和字之間是有聯(lián)系 的，有的名與字含義相同或相近，比如諸葛亮，字孔明，“亮 ”與“明”的字義十分相近?！敬鸢浮?A【解析】 【分析】 A 項(xiàng)我的叔叔于勒是法國(guó)作家莫泊桑寫的一篇短篇小說(shuō)。故選A。故

15、答案為： A【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的積累和辨析的能力，要求考生注意平時(shí)的積 累，注意對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀，認(rèn)真的判斷。12 判斷下列說(shuō)法的正誤，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A. 雨果，法國(guó)作家，被稱為 “法蘭西的莎士比亞 ”，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)九三年、巴黎 圣母院、羊脂球。B. “人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。 ”是條件復(fù)句。C. 三顧茅廬節(jié)選自三國(guó)演義，作者羅貫中，號(hào)湖海散人，明末清初著名小說(shuō)家。D. 魯迅先生在其散文集朝花夕拾中回憶了許多人，其中藤野先生、阿長(zhǎng)、閏土、孔乙 己等給人留下了深刻印象?！敬鸢浮?B【解析】【分析】A.羊脂球作者是法國(guó)的莫泊桑。C羅貫中是元末明初

16、著名小說(shuō)家。D.閏土，魯迅小說(shuō)故鄉(xiāng)中的人物。孔乙己是魯迅小說(shuō)集吶喊中的一篇小說(shuō)， 孔乙己是該篇小說(shuō)的主人公。故答案為： B 【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)的把握以及復(fù)句語(yǔ)法知識(shí)的辨識(shí)能力。解答時(shí)關(guān)鍵在平時(shí)的識(shí)記與積累，包括作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題等。復(fù)句語(yǔ)法抓關(guān)聯(lián)詞或看句子內(nèi)部的關(guān)系來(lái)判定。13. 下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A. 江入大荒流”長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的江、河指的是長(zhǎng)江和黃河。B. 范進(jìn)進(jìn)學(xué)回來(lái)，中了舉人，接下去要參加的是會(huì)試。C. 戰(zhàn)國(guó)策史記左傳分別是中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)體裁中的國(guó)別體、紀(jì)傳體、編年體史 書(shū)。D. 莫泊桑是法國(guó)作家

17、，與美國(guó)歐 亨利、俄國(guó)契訶夫并稱為世界三大短篇小說(shuō)之王?！敬鸢浮緽【解析】 【分析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱 謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所 讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。B.有誤，范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)要整理成冊(cè)， 熟記于心。14. 下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A. 風(fēng)騷”原指詩(shī)經(jīng)里的國(guó)風(fēng)和楚辭里的離騷，后泛指文學(xué)。沁園 春雪中的風(fēng)騷”則是用來(lái)概括廣義的文化。B. 安徒生是19世紀(jì)丹麥著名的童話作家，他創(chuàng)作童話有

18、160多篇，代表作有皇帝的新裝賣火柴的小女孩海的女兒丑小鴨等。C. 科舉制度起源于隋唐，明清逐步走向僵化，終結(jié)于清光緒卅一年，是我國(guó)古代通過(guò)考試 選拔官吏的制度。明代后，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)典。D. 古代以山北水南為陽(yáng)，山南水北為陰。如晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”的漢陽(yáng)”，指漢水北面。陽(yáng)雁去無(wú)留意”的衡陽(yáng)”，指衡山的南面。【答案】D【解析】【分析】 古代以山北水南為陽(yáng)，山南水北為陰”應(yīng)為 以山北水南為陰，山南水北為陽(yáng)”。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是文學(xué)常識(shí)的辨析能力，考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān) 的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累。注意對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀 和評(píng)判，

19、注意其語(yǔ)言的表達(dá)，仔細(xì)的進(jìn)行判斷。15. 下列文化常識(shí)、文學(xué)常識(shí)、名著常識(shí)，表述有誤的一項(xiàng)是（）A孔乙己是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說(shuō)，小說(shuō)描寫了孔乙己在封建腐朽思想和 科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四體不勤，窮困潦倒，在人們的嘲 笑戲謔中混度時(shí)日，最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象。B.登飛來(lái)峰記承天寺夜游月夜憶舍弟的作者都位于唐宋八大家之列。c中國(guó)文化中，有許多與三”有關(guān)的稱謂，如 三皇五帝”“寒三友”三教九流”無(wú)事不登三寶殿”等，其中， 歲寒三友”指的是松、竹、梅。D.儒林外史是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng) 了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的

20、范例?！敬鸢浮緽【解析】【分析】B文學(xué)常識(shí)表述有誤。月夜憶舍弟的作者是唐代大詩(shī)人杜甫。他不 是唐宋八大家之一。唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇 軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。ACD表述正確。故答案為：B。【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)掌握的能力。考查時(shí)一般會(huì)涉及古今中外的名家名篇 的基本知識(shí)以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學(xué)生 熟記學(xué)過(guò)的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識(shí)。16. 下列關(guān)于傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A. 我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展有悠久歷史，古樂(lè)曲是五聲音階，這五音”就是宮、商、角、徵、羽。B. 古代

21、女子成年是十五歲，稱為及笄；男子成年是二十歲，稱為弱冠。C我國(guó)古代以右為尊，所以古代官員被貶稱為左遷”升職稱為 右遷”D.古代拿十二種動(dòng)物來(lái)配十二地支，其中寅為羊，未為虎?！敬鸢浮緿【解析】【分析】D項(xiàng)有誤，應(yīng)該是：寅為虎，未為羊。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文化常識(shí)的掌握及辨析。答題時(shí)應(yīng)注意，文化知識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)的積 累，多讀課外書(shū)籍，有意識(shí)地記誦一些文化常識(shí)，并結(jié)合具體作品加深記憶達(dá)到理解。傳 統(tǒng)文化常識(shí)的積累關(guān)鍵是要多讀文化典籍。17. 近期，學(xué)校正在開(kāi)展 傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與。(1 )【觀點(diǎn)論述】漢字是人類文明進(jìn)程中傳承唯一超過(guò)五千年的文字，漢字書(shū)法是中國(guó)漢 字特有的一

22、種傳統(tǒng)藝術(shù)。學(xué)校擬設(shè)立書(shū)法課程,對(duì)此眾說(shuō)紛紜。你怎么看？寫出觀點(diǎn)、理由及結(jié)論。字?jǐn)?shù)在 80字以內(nèi)。(2) 下圖描畫(huà)了我國(guó)宋代一位著名的文學(xué)家、書(shū)法家夜游的故事。用自己的文字將這個(gè)故 事簡(jiǎn)要敘寫出來(lái)。字?jǐn)?shù)在 70字以內(nèi)。(3) 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下面的對(duì)聯(lián)旨在頌揚(yáng)中華文化，根據(jù)上聯(lián)續(xù)寫出下聯(lián)。上聯(lián)：筆墨紙硯書(shū)寫中華文化下聯(lián)：【答案】 （ 1）書(shū)法課程的設(shè)立有益于中學(xué)生文化素養(yǎng)的提高。練習(xí)書(shū)法可以培養(yǎng)我們的 耐力、毅力等心理素質(zhì)；還可以豐富我們對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解。因此，我們應(yīng)多練書(shū) 法，陶冶情操。（2）元豐六年十月十二日夜，蘇軾到承天寺找張懷民。兩人一起在庭院中散步，面對(duì)著庭 院中的光影，心生感

23、慨：月夜處處有，卻只有情趣高雅的人能夠欣賞它。（3）梅蘭竹菊勾畫(huà)君子風(fēng)骨【解析】 【分析】 漢字是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)， 書(shū)法是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu) 秀文化傳統(tǒng)，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世 界藝術(shù)之林的奇葩，它以漢字為載體，涉及語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、美學(xué)等方面，又與音樂(lè)、 美術(shù)相通。練習(xí)書(shū)法可以讓學(xué)生們從中感受到古代文化的藝術(shù)魅力，從而激起學(xué)生們繼承 發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)的決心與信心，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。其次，書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性 塑造及審美能力都有及其重要的作用。記承天寺夜游是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇古文。文章對(duì)

24、月夜景色作了美妙描繪， 真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚 少的無(wú)限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài) 度。全文情感真摯，言簡(jiǎn)義豐。注意字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、平仄相拗、句法相同這四項(xiàng)，四項(xiàng)中最關(guān)鍵的是字?jǐn)?shù)相等和 平仄相拗，這里的字?jǐn)?shù)相等，不同于英語(yǔ)的 “單詞數(shù)”相等。 “筆墨紙硯”對(duì)“、梅蘭竹菊 “書(shū)寫中華文化”對(duì)“勾畫(huà)君子風(fēng)骨 ”，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。故答案為：書(shū)法課程的設(shè)立有益于中學(xué)生文化素養(yǎng)的提高。練習(xí)書(shū)法可以培養(yǎng)我們的耐 力、毅力等心理素質(zhì)；還可以豐富我們對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解。因此，我們應(yīng)多練書(shū)法， 陶冶情操

25、。元豐六年十月十二日夜，蘇軾到承天寺找張懷民。兩人一起在庭院中散步，面對(duì)著庭院中的光影，心生感慨：月夜處處有，卻只有情趣高雅的人能夠欣賞它。梅蘭竹菊勾畫(huà)君子風(fēng)骨【點(diǎn)評(píng)】本題考查探究和見(jiàn)解表述。答題時(shí)應(yīng)注意，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，喚起生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累中調(diào)動(dòng)對(duì)應(yīng)因素，圍繞題目的實(shí)際情境進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思、創(chuàng) 意。拓展要有條理、觀點(diǎn)要鮮明。本題考查概括文章內(nèi)容。答題時(shí)應(yīng)注意，注意對(duì)人物和事件的把握。寫人記事的文章， 一般有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）等基本要素。把這幾個(gè)基本要 素弄清了，用詞語(yǔ)串連起來(lái)，就是文章的主要內(nèi)容。本題考查擬寫補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。答題時(shí)應(yīng)注意，是道開(kāi)放性試題，

26、主要考查對(duì)偶的修辭方法及 應(yīng)用。首先，明確對(duì)偶是指字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意思相近、相對(duì)或相反的兩個(gè)句子，相 同位置的詞語(yǔ)的詞性和詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)必須相同，下句在意思上要與上句有一定的聯(lián)系。18給下面各題選出正確的一項(xiàng)。（1）根據(jù)下列句子，從備選答案中選出相應(yīng)的春天節(jié)氣（）射鴨矮闌蒼蘚滑，畫(huà)眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸。A.立春B谷雨C驚蟄D春分（2）“爆竹聲一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇 ”，這里的 “屠蘇 ”指的是（ ）A.蘇州B房屋C酒D莊稼（3）詩(shī)經(jīng)中的 “七月流火 ”指的是（ ）A. 天氣炎熱似火B(yǎng). 天氣漸漸轉(zhuǎn)涼C流星異常出現(xiàn)D.天氣漸漸轉(zhuǎn)暖（4）“近朱者赤，近墨者黑 ”所蘊(yùn)含的道理和下列那句話最相似

27、（ ）A. 青出于藍(lán)而勝于藍(lán)B. 蓬生麻中不扶自直C公生明偏生暗D.出淤泥而不染濯清漣而不妖（5） 李先生最近發(fā)了一條微信朋友圈：慶祝弄璋之喜，李先生近來(lái)的喜事是（）A新婚B喬遷C得子D.高升【答案】 （ 1）B（2）C（3）B（4）B（5）C【解析】 【分析】（ 1）浣溪沙仇遠(yuǎn)。紅紫妝林綠滿池，游絲飛絮兩依依。正當(dāng)谷雨弄 晴時(shí)。射鴨矮闌蒼蘚滑，畫(huà)眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸。故選B。（ 2） “爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！狈昴暧龉?jié)燃放爆竹，這種習(xí)俗古已有之，一直延續(xù)到今天。屠蘇，指古代春節(jié)時(shí)喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風(fēng)俗，每年正 月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來(lái)

28、，掛在門框上，用來(lái)“驅(qū)邪 ”和躲避瘟疫。故選 C。（3）七月流火”一詞源于詩(shī)經(jīng) 一一詩(shī) 豳風(fēng) 七月： 七月流火，九月授衣 ”。所謂 “流火 ”，辭?？s印本第 952 頁(yè)釋義： “火，星名，即心宿。每年夏歷五月間黃昏時(shí)心宿 在中天，六月以后，就漸漸偏西。時(shí)暑熱開(kāi)始減退?！绷砜追f達(dá)疏： “于七月之中有西流者，是火之星也，知是將寒之漸。 ”這說(shuō)的是天氣漸漸涼了。故選 B。4）B 符合， “近朱者赤，近墨者黑 ”的意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。B蓬生麻中,不扶而直 ”的意思是比喻生活在好的環(huán)境里，也能成為好人。 A 比喻學(xué)

29、生超過(guò)老師或后人勝 過(guò)前人。 C 公正就耳聰目明，偏私就昏暗愚昧。 D 不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚 態(tài)的可貴精神。（5）弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來(lái)有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男 孩。故選 C。故答案為：B；C;B;B;C【點(diǎn)評(píng)】 本題考查詩(shī)句的理解與常識(shí)的積累。 “射鴨矮闌蒼蘚滑，畫(huà)眉小檻晚花遲。一 年彈指又春歸 ”一句中的 “晚花遲 ”又春歸 ”表現(xiàn)春天已到了尾聲，所以對(duì)應(yīng)的應(yīng)是春天最后 一個(gè)節(jié)氣，即：谷雨。 本題考查詩(shī)歌名句的理解。 “爆竹聲一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇 ”是王安石元日中的一 句， “屠蘇 ”是指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過(guò)年時(shí)的一種風(fēng)俗。 本題考查常識(shí)的理

30、解。 “七月流火 ”是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，出自詩(shī)經(jīng)，指大火星（心宿 二，天蝎座主星）西行，最終逐漸離開(kāi)天際，古人以此作為夏去秋來(lái)，天氣轉(zhuǎn)涼的標(biāo)志。 本題考查成語(yǔ)及古語(yǔ)的理解。 “近朱者赤，近墨者黑 ”比喻接近好人可以使人變好，接近 壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。 本題考查古代文化常識(shí)的積累。弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來(lái)有玉一樣的品 德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。19請(qǐng)你參與到 “走近屈原 ”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。（1）【講故事，析對(duì)聯(lián)】 從前有個(gè)懷才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之濱，聯(lián)想起戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三閭大夫忠君愛(ài) 國(guó)，卻屢遭昏君佞臣排斥、打擊而被流放的不幸遭遇，便撰寫了一副對(duì)聯(lián)

31、： “三閭大夫 ”指。 請(qǐng)你從這副對(duì)聯(lián)的字形上分析其特點(diǎn)。（2）【思傳統(tǒng)，話屈原】 我國(guó)法定的四大傳統(tǒng)節(jié)日中，哪個(gè)節(jié)日是紀(jì)念屈原的？人們?yōu)榇伺e行了哪些活動(dòng)？（3）把下面屈原的名句補(bǔ)充完整，并寫出你所了解的屈原的其他作品。（4）請(qǐng)你結(jié)合課文內(nèi)容及你了解的屈原的主要事跡，談?wù)勀銖那砩蠈W(xué)到了哪些優(yōu)秀品 質(zhì)。【答案】 （ 1）屈原;示例：上聯(lián)各個(gè)字的偏旁均是“三點(diǎn)水 ”，下聯(lián)各個(gè)字的偏旁都是 “口 （2）端午節(jié)。劃龍舟、吃粽子。（ 3）路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。你了解的屈原的作品： 離騷九歌天 問(wèn)等。（4）示例：勇于改革創(chuàng)新的精神、愛(ài)國(guó)主義精神等。【解析】 【分析】（ 1） “三閭大夫 ”是

32、戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)特設(shè)的官職，是主持宗廟祭祀，兼管貴族屈、景、昭三大氏子弟教育的閑差事。屈原貶后任此職。根據(jù)“ 從前有個(gè)懷才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之濱，聯(lián)想起戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三閭大夫忠君愛(ài)國(guó)，卻屢遭昏君佞臣排 斥、打擊而被流放的不幸遭遇 ”可知“三閭大夫”指屈原?？梢钥闯錾下?lián) “淚滴湘江流滿海”各 個(gè)字的偏旁均是“三點(diǎn)水”，下聯(lián)“嗟嘆嚎啕哽咽喉”各個(gè)字的偏旁都是 “口字旁”。（ 2）端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)等，節(jié)期在農(nóng)歷五 月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏 端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子。端午日龍星既 “得中”又“得正”，乃大 吉大利之象。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚 的文化內(nèi)涵；在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富劃龍舟與食粽是端午節(jié) 的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國(guó)自古傳承，至今不輟。端午節(jié)，本是南方先民創(chuàng)立用于拜 祭龍祖的節(jié)日。因傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來(lái)人們亦將 端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。據(jù)此答題即可。（3）根據(jù)平時(shí)對(duì)名句和文學(xué)常識(shí)的積累可知，注意不要寫錯(cuò)別字。（ 4）早年屈原受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制