高中政治復習-哲學主觀題答題技巧及矛盾分析法題目詳解

1、題型一：運用xxx原理（或所學的xx原理）對上述材料進行分析。此類題型的特點是要求同學們運用給定的特定原理，分析闡明材料中的實際問題，不需要同學們分析其內(nèi)含的哲學依據(jù)。在解這類題時，應做到以下四點：第一，回顧原理內(nèi)容，理清這一原理的內(nèi)涵及方法論要求；第二，仔細閱讀材料，理清題意，審好題，答出原理的具體內(nèi)容；第三，把原理和實際問題聯(lián)系起來，運用原理（一般道理）分析實際問題（具體），說明理論的正確性；第四，綜合回答，首尾呼應，得出結(jié)論，表明態(tài)度。題型二：上述材料體現(xiàn)了哪些（什么）哲學道理（或蘊含著什么哲學道理）此題型要求同學們根據(jù)設問中的指導語和背景材料選定答題時所用的基礎知識和答題的方向、范圍。

2、這類題發(fā)揮的自由大、難度大、靈活性和綜合性強。從答題上看，要善于運用歸納和演繹的方法。所謂歸納，就是命題體現(xiàn)了我們所學的哪些原理，也就是把命題內(nèi)容翻譯成原理。所謂演繹，即命題材料是怎樣體現(xiàn)你所歸納的原理的，通俗的講，就是理論聯(lián)系實際。這種題型有時會縮小考查范圍，如體現(xiàn)什么唯物論原理、什么辯證法原理、什么認識論原理、什么歷史唯物主義原理等。題型三：運用所學的哲學知識對上述材料進行分析。此類題型的特點是不直接指明所要考查的知識范圍，所要運用的知識在設問中也無明確的體現(xiàn)，需要考生自己去體會、去分析。這類試題往往難度大、能力要求高，學生感覺無從入手，或下筆千言、離題萬里，或 “蠻不講理 ” 、廢話連篇

3、。因此，要求我們盡量從材料中歸納出符合題意的哲學原理。答題格式是 “原理+方法論+材料”另外，這種題型還有可能以其他面目出現(xiàn)：如用唯物論原理回答（這樣可以從物質(zhì)與意識的辨證關系、意識的能動作用、一切從實際出發(fā)、實事求是等入手）；用辯證法原理回答（可以從聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點、矛盾的觀點、規(guī)律的觀點、內(nèi)外因的關系、質(zhì)變量變關系原理等去思考）；用認識論回答（如實踐和認識的關系、感性認識和理性認識的關系、科學理論的指導等）；用歷史唯物主義的原理回答（如歷史創(chuàng)造理論、社會存在和社會意識、人生價值觀等理論）題型四：上述材料給我們哪些哲學啟示？這類題目的設問一般是 “這給了我們哪些啟示”或 “這件事對你有

4、什么啟發(fā) ”等重點是考查考生能否從提供的材料中悟出哲學道理，強調(diào)回答問題要有針對性。對于啟示類題目，一般應從三方面考慮：一是材料說明的道理，先要分析材料；二是要明白我們應該怎么辦，應吸取什么教訓，堅持什么、反對什么；第三，結(jié)合設問和材料，抽象出給我們的啟示。一般情況下，偏重于回答 “怎么辦 ” ，答題時格式應為“原理 +材料說明的道理”或是 “原理+應該怎么辦” ，不必展開去分析。題型五：結(jié)合材料分析XX原理（材料體現(xiàn)、如何體現(xiàn)XX原理）。這類題型是已經(jīng)告訴了我們哲學原理，然后讓我們分析材料中提到的原理的內(nèi)涵或方法論意義。這是前面提到的一些題型的轉(zhuǎn)化。但是回答這類題型，一定要結(jié)合材料，不能空談

5、理論，胡答一氣。題型六：材料的哲學依據(jù)是什么。這類題型是要求我們尋找材料的哲學依據(jù)。在做這種題的時候，我們要注意把握材料中的哲學素材，體會材料中出現(xiàn)的一些哲學詞匯和哲學教材中提到的一些成語、俗語、政策等。例六（08年全國II卷第38題）材料一在改革開放進程中，中國共產(chǎn)黨取得的加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義的寶貴經(jīng)驗之一，就是把提高效率同促進社會公平結(jié)合起來。黨的十本大報告提出 “初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配更加注重公平”。（ 1）從認識與實踐關系的角度，說明黨的十七大提出 “初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配更加注重公平”的哲學依據(jù)。解析：本題以黨的十

6、七大和改革開放30 周年為背景材料，以當前分配差距過大這一社會熱點為切如點。在回答第這一問時，需要從認識與實踐辯證關系原理的角度，聯(lián)系材料具體分析 “初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配更加注重公平” 的形成過程，以及這一理論對實踐指導作用。參考答案：實踐是認識的基礎。黨的十七大提出的這種關于分配的原則要求源于實踐的需要，順應了實現(xiàn)科學發(fā)展、構(gòu)建社會主義和諧社會的需要；這一要求體現(xiàn)黨在實踐基礎上對公平與效率關系認識的深化；這一要求將繼續(xù)得到實踐的檢驗（ 6 分）。認識對實踐具有反作用，正確的認識對實踐具有指導作用。貫徹落實黨的十七大的這一要求，對于提高效率、促進公平、鞏固和發(fā)展社

7、會主義具有重要作用。題型七：是如何（怎樣）做到 XX 的？是如何（怎樣）堅持XX。此類題型的特點是，材料不問 “是什么 ”或 “為什么 ” 以及 “體現(xiàn)什么 ” ，而是考察 “怎么做 ”。因此，答題時要注意1、不需要回答 “是什么 ”和 “為什么 ”，必須回答 “怎么做 ”、 “如何做 ” ； 2、回答時不許把觀點和材料相結(jié)合，切忌觀點和材料兩張皮； 3、回答時注意多角度思考，把唯物論、辯證法和認識論結(jié)合起來。題型八：用哲學觀點評析（分析、認識） XX觀點XX看法。這類題型要求我們實事求是地全面分析材料中或某一個人的觀點和看法，既要看到其中的合理因素，又要看到非合理因素并進行反駁，指出正確的看

8、法。例八（ 08年天津卷 39 題）材料五： 2004-2007年我國糧食持續(xù)4 年增產(chǎn)，國內(nèi)糧食供求基本平衡。然而，要保持糧食供求長期基本平衡仍不容樂觀。一方面，人口的增加、動物類食品消費增長和使用糧食生產(chǎn)生物燃料，將擴大糧食需求；另一方面，穩(wěn)定糧食種植面積、提高單產(chǎn)水平和保證種糧收益的難度加大，從而制約著糧食產(chǎn)量的提高。（ 10）結(jié)合材料五，運用矛盾分析法分析我國糧食供求狀況及如何確保我國糧食安全。解析：題目以我國糧食安全問題為背景材料，考核我們的辨證思維能力，注意分析問題的全面性。在回答此問題時，既要全面，又要抓住重點，同時還應針對這一問題做到具體問題具體分析。參考答案： 要全面分析矛盾

9、。目前我國糧食供求基本平衡，但保持長期基本平衡不容樂觀；既要看到糧食需求擴大的一面，又要看到制約糧食供給的一面。 既要抓住重點，又要統(tǒng)籌兼顧；要具體問題具體分析。以發(fā)展糧食生產(chǎn)、保障糧食供給為重點，要嚴格保護耕地（促進農(nóng)業(yè)科技進步、增加農(nóng)業(yè)投入等）；同時抑制不合理需求，禁止用糧食生產(chǎn)生物燃料（控制人口增長、倡導合理飲食等）。題型九：從哲學角度分析 XXX社會現(xiàn)象（或如何認識XXX現(xiàn)象、看待XXX 現(xiàn)象）這類題型主要是要求我們用哲學理論分析某一社會熱點問題或敏感現(xiàn)象。在回答這類問題時，我們首先必須在政治上站住腳，然后結(jié)合材料，全面看待和分析問題題型十：從哲學上分析 XXX現(xiàn)象或XXX事件的原因。

10、這類題型主要是針對某種現(xiàn)象或事件，考查我們從哲學上的理解和分析，有一定的難度，但是僅幾年高考考查的不是很多?；卮疬@種問題要求我們仔細分析材料，尋找好切入點，找出哲學原理1 、據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計，全球文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的財富已大大超過制造業(yè)，成為世界經(jīng)濟增長的主要動力。美國文化產(chǎn)業(yè)占整個GDP的三分之一，2010年我國文化產(chǎn)業(yè)占GDP的2.75%。在世界文化市場上，美國一國占了43%，中國僅占了不到4%，這與我們國家作為一個文明古國的歷史地位和世界第二大經(jīng)濟體的經(jīng)濟規(guī)模還很不相稱。我國適時提出推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。同時特別強調(diào)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須堅持把社會效益放在首位，社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。（

11、 3）結(jié)合上述材料，運用矛盾分析法說明我國如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)？（ 9 分）海淀二模2 最近一段時間，我國文化領域中的一些現(xiàn)象引起了社會的廣泛關注，如電視 “相親熱” 以及隨之而來的“拜金 ”、 “炫富 ”現(xiàn)象等。人們在批評、譴責此類低俗現(xiàn)象的同時，也開始反思：我們的電視節(jié)目乃至廣泛意義上的文化產(chǎn)品，應該秉持什么樣的原則？為了獲得經(jīng)濟效益，是不是可以滿足某些低級趣味？為了贏得市場競爭，是不是可以毫無顧忌地炮制某些挑戰(zhàn)社會道德的賣點？（ 3）結(jié)合以上材料，運用矛盾分析法，說明在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中如何正確認識并處理經(jīng)濟效益與社會效益的關系。（ 12 分）3 、【轉(zhuǎn)折】國務院總理在政府工作報告中說，“

12、2011年末，我國城鎮(zhèn)人口 69079萬人，占總?cè)丝诒壤_到了51.27%，城鎮(zhèn)人口首次超過了農(nóng)村人口，這是中國社會結(jié)構(gòu)的歷史性的轉(zhuǎn)折” 。問題：一國的城鎮(zhèn)人口在超過50%之后，將進入更加快速的發(fā)展時期，為經(jīng)濟發(fā)展提供新引擎，有利于擴大投資、促進消費，但也衍生交通、環(huán)境、公共秩序等社會問題。運用生活與哲學相關知識，結(jié)合矛盾分析法說明我們應怎樣面對這一 “轉(zhuǎn)折 ”？（ 12分）4、展望未來，我們面臨的發(fā)展機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有，總體上機遇大于挑戰(zhàn)。要緊緊圍繞經(jīng)濟又好又快發(fā)展和構(gòu)建和諧社會兩大主要任務，堅持以經(jīng)濟建設為中心，以改革開放和自主創(chuàng)新為動力，著眼于又好又快發(fā)展，更加注重調(diào)整經(jīng)

13、濟結(jié)構(gòu)，更加注重轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，更加注重經(jīng)濟社會和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，更加注重人與自然和諧發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重社會公平。請運用唯物辯證法關于矛盾的觀點，對上述材料進行分析1 答案： 堅持一分為二，（ 2 分）既看到我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與世界先進水平的差距，又看到我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿ΑＭ苿游幕a(chǎn)業(yè)由一般產(chǎn)業(yè)向支柱產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化。（ 1 分） 堅持具體問題具體分析，（ 2 分）根據(jù)國際國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢，適時提出要使文化產(chǎn)業(yè)成為支柱產(chǎn)業(yè)。（ 1 分） 堅持兩點論和重點論統(tǒng)一，（ 2 分）堅持社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，把社會效益放在首位。（ 1 分）2 答案：經(jīng)濟效益與社會效益是對立統(tǒng)一的關系，經(jīng)

14、濟效益與社會效益是對立的，經(jīng)濟效益是指經(jīng)濟活動中投入與產(chǎn)出的關系，社會效益通常指文化產(chǎn)品的社會影響。經(jīng)濟效益與社會效益又是統(tǒng)一的，二者相互影響。文化產(chǎn)品的經(jīng)濟效益無法實現(xiàn)，社會效益就會受到影響，文化產(chǎn)品在堅持社會效益的前提下創(chuàng)新，就會贏得長久的經(jīng)濟效益；堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，始終把文化產(chǎn)品的社會效益放在首位，做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一，堅持具體問題具體分析，把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特殊規(guī)律，處理好經(jīng)濟效益與社會效益的關系3 答案：矛盾即對立統(tǒng)一，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，矛盾的解決會推動我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展。（ 3 分）具有普遍性，城鎮(zhèn)化的過程伴隨著經(jīng)濟和社會發(fā)展的矛盾，要承認矛盾，積極尋找

15、辦法解決矛盾；（ 3 分）矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析，應針對當前我國國情，具體分析我國城鎮(zhèn)化的特殊性；（ 3 分）堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。既要看到城鎮(zhèn)人口過半對經(jīng)濟發(fā)展的積極作用，又不能忽視其給交通、環(huán)境、公共秩序帶來的消極影響，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。（ 3 分） 4 答案：（ 1）矛盾具有普遍性、客觀性，要求我們看問題要堅持兩點論、兩分法，用一分為二的觀點看問題。材料中發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了這一道理。（ 2）矛盾雙方的地位和作用是不平衡的，矛盾的主要方面規(guī)定著事物的性質(zhì)，因此我們要正確認識事物，就必須著重把握矛盾的主要方面，認清事物的主流。材料認為 “總體上機遇大于挑戰(zhàn) ” ，是上述哲理的體現(xiàn)。（ 3）復雜事物所包含的許多矛盾具有不平衡性，主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起著決定作用，這要求我們看問題要善于抓住重點。圍繞兩大主要任務，堅持以經(jīng)濟建設為中心，體現(xiàn)了這一哲理。（ 4）主次矛