《羚羊木雕》教學(xué)雜記

1、.?羚羊木雕?教學(xué)雜記孩子的世界是干凈的，孩子的天空是明麗的。孩子之間的交往，沒有大人那樣強的功利色彩。孩子們往往更重情，大人們往往更重利。古往今來，不少詩人謳歌童年，謳歌童貞。李白寫道：“，兩小無嫌猜。這是一幅多么美麗的童年游樂圖。到了后來，我們長大了，在成熟的同時，我們也失掉了很多很多。?羚羊木雕?里的“我，有著水晶一般的心，幼小的生命傲笑在生命的枝頭上，正蔥蘢著一片嫩嫩的綠意。這樣的一顆純真的心靈，需要我們大人去呵護，去關(guān)心，去愛憐。然而，文中的“我低頭不敢面對大人，聲音發(fā)抖，哭著喊出來，就是因為把貴重的羚羊木雕送給了“我的朋友，在自己父母的重壓下，猶如一片枯黃的落葉在西風(fēng)中蕭瑟。孩子的

2、心靈世界受到了嚴(yán)重的傷害，作為大人，應(yīng)該反思，應(yīng)該冷峻地審視自己。大人的重財輕義，使得孩子不敢面對自己的朋友。孩子垂下眼睛不敢看自己的朋友，那是一種怎樣的自責(zé)呀！文章的結(jié)尾有一句話，引人深思：“可是，這能全怪我嗎？孩子沒有錯，錯在我們大人。讀了這篇文章，我們仿佛受了一場童心的洗禮。但愿大讀者們能從“我的心靈呼喚中，悟出一些真理。讓我們更加關(guān)注我們的孩子們，不僅僅是從物質(zhì)上關(guān)心照顧，更多地應(yīng)該關(guān)注孩子們的心靈世界。給孩子們多一份關(guān)愛，讓他們純真的心靈，在一片純潔的空間飛翔。不要太早地掉進世俗的泥潭。文章對“我的父母是持批評態(tài)度的，但文中除最后一句“這能全怪我嗎相對較為明顯地表達這么一種意思外，全

3、文所持態(tài)度隱蔽在其中。恩格斯說：“我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來，而不應(yīng)當(dāng)特別把它指點出來，誠哉斯言！本文的語言描寫、心理描寫、動作描寫都很成功。特別是對“我的心理描寫、語言描寫，細(xì)膩入微、哀怨動人，震撼我們的心靈。本文對教育工作者來說，是一面發(fā)光的鏡子，可以照出我們的靈魂，也為我們的教育工作，提供了可貴的借鑒。而對青少年學(xué)生，本文是他們?nèi)粘Ｉ畹倪壿?、情感推演。大人們在小的時候，大都是重友誼，重感情。后來由于太多的磨難，心靈便起了繭，就不再隨意相信人了。不那么重友誼了。我國有重友誼的傳統(tǒng)。李白寫詩贈汪倫：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。寫得多好！?詩經(jīng)?中有詩云：“投我以木瓜，報之以瓊琚。千年之后，仍閃爍著它的光輝。馬克思和恩格斯的友誼故事，光耀日月。對于我們的孩子們，我們應(yīng)該把握好導(dǎo)向。教學(xué)本文時，