“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”教學(xué)設(shè)計(jì)

1、教學(xué)流程結(jié)構(gòu)董仲舒的新儒學(xué)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”課堂小結(jié)知識(shí)體系，課堂延伸學(xué)習(xí)新知2 1點(diǎn)評(píng)廣/從:為到為 /4學(xué)習(xí)新知1研究材料，討論歸納課前檢測(cè)評(píng)價(jià)方案設(shè)計(jì)【測(cè)評(píng)內(nèi)容】1 .先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴有哪些重要流派?2 .儒道法的治國(guó)主張？【評(píng)價(jià)方式】學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)。課堂練測(cè)【練習(xí)內(nèi)容】1 . （2016全國(guó)I卷）孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，漢代崇尚儒學(xué)，尊尚書等五部書為經(jīng)典，記錄孔 子言論的論語(yǔ)卻不在“五經(jīng)”之中，對(duì)此合理的解釋是A. “五經(jīng)”為闡發(fā)孔子儒學(xué)思想而作B. 漢代儒學(xué)背離了孔子的儒學(xué)思想C.儒學(xué)思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)D.儒學(xué)傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕2 . （2019全國(guó)口卷）西漢初期

2、，道家學(xué)說(shuō)兼采陰陽(yáng)、儒、墨、名、法各家學(xué)說(shuō)的精髓；后來(lái)董仲舒的 儒家學(xué)說(shuō)也吸收陰陽(yáng)五行、法、道等各種思想。促成當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想上呈現(xiàn)這種特征的主要因素是A.王國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大 B .百家爭(zhēng)鳴局面的延續(xù)C .現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治需要D .兼收并蓄的文化政策3 .蕭規(guī)曹隨”為古代著名典故，當(dāng)時(shí)歌謠盛贊：“蕭何定法律，明白又整齊；曹參接任后，遵守不偏 離。施政貴清靜，百姓心歡喜”。這一典故也反映了西漢初年盛行A.墨家學(xué)說(shuō)B. 法家學(xué)說(shuō) C. 道家學(xué)說(shuō) D.大一統(tǒng)思想4 .歷史上，西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時(shí)，宣帝即刻下詔說(shuō)：“皇天見(jiàn)異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！睗h宣帝的認(rèn)識(shí)和做法體現(xiàn)了A. “獨(dú)尊儒術(shù)”B .“大

3、一統(tǒng)”C.“天人感應(yīng)”D .“君權(quán)神授”5 .董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)相比有哪些異同？【評(píng)價(jià)方式】學(xué)生討論后回答，教師補(bǔ)充。課后評(píng)測(cè)【測(cè)評(píng)內(nèi)容】歷史學(xué)家顧頡剛說(shuō)過(guò)，“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的裁制；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿的誘引。結(jié)果，始皇失敗了，武帝成功了?！闭?qǐng)就此觀點(diǎn)，自擬論題，寫一篇小論文?！驹u(píng)價(jià)方式】結(jié)合高考開(kāi)放性主觀題的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考查，要求論證嚴(yán)謹(jǐn)，史論結(jié)合。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)情境導(dǎo)入【提出問(wèn)題】1 .儒、道、法分別有什么樣的治國(guó)理念？2 .秦朝時(shí)期儒學(xué)發(fā)展情況？3 .學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)?！驹O(shè)計(jì)意圖】1 .通過(guò)問(wèn)題，學(xué)生能鞏固已知內(nèi)容，并對(duì)新課

4、產(chǎn)生興趣2 .承前啟后，將各個(gè)時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的內(nèi)容能聯(lián)系起來(lái)。學(xué)與教的活動(dòng)3 從無(wú)為到有為】1 .教師展示漢書食貨志中的材料，“漢興，接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑僮。人相食，死者過(guò)半。高祖乃令民得賣子，就食蜀、漢。天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘 牛車?！睂W(xué)生結(jié)合材料分析漢初時(shí)期的國(guó)情，理解無(wú)為而治的必要性。2 .教師展示材料，“至武帝之初七十年間，國(guó)家亡事，非遇水旱，則民人給家足，都鄙煽庾盡滿，而府 庫(kù)余財(cái)。京師之錢累百巨萬(wàn)，貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食?！睂W(xué)生體會(huì)無(wú)為而治的效果。3 .教師引導(dǎo)學(xué)生回憶初高中已學(xué)內(nèi)容，提出問(wèn)題，漢武帝統(tǒng)治時(shí)期國(guó)

5、力強(qiáng)盛，有哪些煩惱。（王國(guó)問(wèn)題、 邊境問(wèn)題、土地兼并等）4 .學(xué)生歸納出國(guó)情的變化決定了思想上從無(wú)為到有為的變化?！驹O(shè)計(jì)意圖】1 .展示文字史料，培養(yǎng)學(xué)生分析歸納的能力。2 .學(xué)生自主推導(dǎo)得出結(jié)論，能加深記憶?！径偈娴男氯鍖W(xué)】1 .教師簡(jiǎn)單介紹董仲舒生平，講述董治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，“三年不窺園”的故事。介紹漢武帝召賢良對(duì)策的背景。2 .教師展示幾段文字材料，材料一：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。臣愚以為諸不在六藝之科、 孔子之術(shù)者， 皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪僻之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！辈牧隙骸疤熳邮苊谔欤煜率苊谔熳印碧煲嘤邢才畾?，哀樂(lè)之心，與人相副，以類合之，天

6、人 一也。 “與天同者，大治”，天降祥瑞；“與天異者，大亂”，天降災(zāi)禍。王道以教化為大務(wù)，以刑罰 為輔。材料三：君臣、父子、夫婦之義，皆與諸陰陽(yáng)之道。君為陽(yáng)，臣為陰，父為陽(yáng)，子為陰，夫?yàn)殛?yáng)，妻為 陰。王道之三綱，可求于天。3 .小組合作探究：探究一：董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容有哪些？探究二：與先秦儒學(xué)相比，董仲舒的新儒學(xué)有哪些異同？探究三：漢武帝為什么會(huì)采納“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議？探究四：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的含義？4 .學(xué)生代表發(fā)言，教師點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充?！驹O(shè)計(jì)意圖】1 .穿插小故事，活躍課堂氛圍。2 .自主探究，學(xué)生能力提升?！救鍖W(xué)成為正統(tǒng)的史實(shí)】1 .學(xué)生自行閱讀書本，歸納漢武帝推崇儒學(xué)所采取的

7、政治和教育方面的措施，學(xué)生代表發(fā)言。2 .教師解釋“五經(jīng)”、太學(xué)等概念3 .引導(dǎo)學(xué)生思考，儒學(xué)成為正統(tǒng)給中國(guó)古代社會(huì)帶來(lái)的影響?！驹O(shè)計(jì)意圖】自學(xué)教材，組織發(fā)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。課堂小結(jié)1 .總結(jié)本課的邏輯關(guān)系。2 .回歸高考題，突出重難點(diǎn)，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)3 .布置課后作業(yè)，知識(shí)拓展延伸。教學(xué)評(píng)價(jià)與反思 電 r教學(xué)設(shè)計(jì)【優(yōu)點(diǎn)與特色】1 .教學(xué)目標(biāo)明確，重點(diǎn)與難點(diǎn)突出，知識(shí)結(jié)構(gòu)完整，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。2 .運(yùn)用文字圖片史料，訓(xùn)練學(xué)生解讀史料的能力。3 .問(wèn)題探究充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維?！締?wèn)題與建議】1 .教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮到不同程度的學(xué)生。2 .建議活動(dòng)設(shè)計(jì)更加豐富一些。教學(xué)過(guò)程【優(yōu)點(diǎn)

8、與特色】1 .教學(xué)語(yǔ)言流暢，條理清晰。概念講述2 .師生互動(dòng)良好，學(xué)生能主動(dòng)去思考并回答問(wèn)題。【問(wèn)題與建議】1 .文言文史料較多，給學(xué)生解讀的時(shí)間不夠。2 .由于是錄像課，學(xué)生比較緊張，個(gè)別學(xué)生的參與不夠目標(biāo)達(dá)成【優(yōu)點(diǎn)與特色】1 .教學(xué)很好地完成了教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)了歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。2 .學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，也獲得了相關(guān)能力的訓(xùn)練?！締?wèn)題與建議】1 .節(jié)奏較快，教師講得較多，應(yīng)該給學(xué)生預(yù)留一些思考和發(fā)問(wèn)的時(shí)間2 .板書不夠完整。教學(xué)反思1、教學(xué)要重視歷史核心素養(yǎng)。在課堂中我注重從史料實(shí)證出發(fā)，讓學(xué)生獲得基本的時(shí)空觀，培養(yǎng)學(xué)生 歷史解釋的能力，再運(yùn)用唯物史觀的教學(xué)方法，讓學(xué)生體會(huì)到政治經(jīng)濟(jì)與思想文化的關(guān)系，講述儒家思想 的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生辯證看待，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的家國(guó)情懷。2、教學(xué)要重視學(xué)生歷史思維的培養(yǎng)。高中歷史教學(xué)培養(yǎng)與初中有很大的不同，不再是簡(jiǎn)單的史實(shí)的傳授，而是要引導(dǎo)學(xué)生從歷史教材和史料中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題思考問(wèn)題，在理解史實(shí)的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步建立史實(shí)的 聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維。從這一角度來(lái)看，我覺(jué)得在這堂課中基本做到了。3、教學(xué)要突出學(xué)生的主導(dǎo)作用，不管是教學(xué)內(nèi)容的安排