《于丹論語心得》的讀后感

1、于丹論語心得的讀后感幾天來我如饑似渴的讀完了于丹老師所著的于丹論語心得一書，書中于丹老師借助自己豐富的學(xué)識(shí)與深厚的閱歷，又結(jié)合當(dāng)下人們的生活，圍繞天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道，比較全面的向我們?cè)忈屃苏撜Z中那些簡(jiǎn)單而又千古恒常的真理。在仔細(xì)研讀于丹老師的講解時(shí)，我體會(huì)到了，她所闡述的思想，其實(shí)論語并不是高不可及的，于丹老師認(rèn)為世界上的真理永遠(yuǎn)是樸素的，就好象太陽每天從東邊升起一樣，就好象春天要播種，秋天要收獲一樣。于是，在閱讀的過程中，每每運(yùn)用這些穿越了千古塵埃的簡(jiǎn)單真理來，解讀現(xiàn)代生活中的種種困惑時(shí)，都會(huì)產(chǎn)生陣陣醍醐灌頂，茅塞頓開的頓悟。于丹老師在書中

2、有著這樣一段關(guān)于處世之道的心得：“孔子提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛去寬宥所有人的過失。有人問他：“以德報(bào)怨，何如？”孔子的回答是：“以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”孔子給出的答案讓我們乍聽起來有點(diǎn)出乎意料，其實(shí)這正是孔子告訴我們的處世的分寸?？追蜃釉谶@里提倡的是一種人生的效率和人格的尊嚴(yán)。他當(dāng)然不贊成以怨報(bào)怨。 而以德報(bào)怨同樣不可取。 在兩者之外，還有第三種態(tài)度， 就是用你的公正， 用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是說，用自己的高尚人格，坦然面對(duì)一切?！遍喿x到這一段時(shí)，不由的在腦海中閃現(xiàn)出班上那幾個(gè)被家長(zhǎng)嬌慣的已無任何道理可講、 “無藥可救”的學(xué)生來，縱使各科教師多么耐心地循循善誘

3、，不計(jì)前嫌，也無法祈得他們的改變，老師們只能被他們的不可理喻一遍遍的踐踏著的尊嚴(yán)，每每遇到這樣的情況， 我總是想，我是老師呀，我怎能和孩子一般見識(shí)呢？于是在繼續(xù)的關(guān)愛中，繼續(xù)遭到這幾孩子的踐踏，懂事的孩子有時(shí)會(huì)來勸我，“老師別和他生氣，不值得。”片刻一陣驚醒，孔夫子在兩者之外的第三種態(tài)度是多么的恰如其分啊，老師也是有尊嚴(yán)的人呀， 為什么對(duì)待如此這般的學(xué)生要無謂的浪費(fèi)你的情感、 用不值得的仁厚對(duì)待那些有負(fù)于你的人呢。 這樣的人當(dāng)然也包括學(xué)生啊， 我想孔子的這個(gè)在態(tài)度就是要告訴， 應(yīng)該把有限的情感，用在最應(yīng)該使用的地方吧。心里暗想，下學(xué)期不妨就來嘗識(shí)一下吧，這第三種態(tài)度的教育理念，看看到底會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果呢？在我的極力推薦下老公也開始拜讀起這本書來，一天茶余飯后兩人便交流起讀書的心得來， 他說，讓他印象最為深刻的是孔子提出的三不，即所謂“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”他說，自我比照了一下，覺得自己好象做不到也做不好，我笑道，那是。聊到興頭，我也將這兩天自己的思考和盤托出， 在剛剛嘲笑老公的瞬間和述說自己思考的同時(shí)，我突然反問自己，這第三種態(tài)度，夾乎于兩者之間，你真的能把握得到， 把握的準(zhǔn)嗎，在運(yùn)用這樣一種態(tài)度教育學(xué)生的過程中，其實(shí)也會(huì)是一不小心就非左即右的呀，就這么一個(gè)字“直”，也決不是那么簡(jiǎn)單的和易于把握的呀。,又想起了于丹老師的話，孔子特別強(qiáng)調(diào)做事情