周易解讀14(納甲筮法)

1、周易周易概述概述 周易周易與預(yù)測學(xué)與預(yù)測學(xué)納甲筮法簡介納甲筮法簡介一、一、周易周易預(yù)測法：預(yù)測法：春秋以后，受春秋以后，受尚書尚書洪范洪范五行說的五行說的影響，易占漸由偏重義理斷卦，轉(zhuǎn)影響，易占漸由偏重義理斷卦，轉(zhuǎn)而變?yōu)槠叵髷?shù)斷卦，并在古典筮而變?yōu)槠叵髷?shù)斷卦，并在古典筮法的基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展為諸多門類，法的基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展為諸多門類，主要者有：主要者有：納甲筮法、納甲筮法、梅花易數(shù)、梅花易數(shù)、靈棋占、靈棋占、易林占、易林占、太玄占、太玄占、元包占、元包占、河洛理數(shù)、河洛理數(shù)、鐵板神數(shù)等。鐵板神數(shù)等。 二、納甲筮法二、納甲筮法 納甲筮法最早見于京房的納甲筮法最早見于京房的易傳易傳，其，其后魏晉

2、之管輅、郭璞，唐之李淳風(fēng)，宋后魏晉之管輅、郭璞，唐之李淳風(fēng)，宋之邵雍，明清之胡宏、程良玉、野鶴老之邵雍，明清之胡宏、程良玉、野鶴老人，均有不同程度的發(fā)展。人，均有不同程度的發(fā)展。大致方法是大致方法是：將六十四卦分八宮排列，起卦后給將六十四卦分八宮排列，起卦后給每爻納干配支，然后安每爻納干配支，然后安“世世”、“應(yīng)應(yīng)”、“身身”，定六親，起六，定六親，起六神。神。斷卦：斷卦：漢代以蓍草占，重神煞靈應(yīng)；漢代以蓍草占，重神煞靈應(yīng)；唐代以錢占，則據(jù)卦名、卦辭、爻辭斷吉唐代以錢占，則據(jù)卦名、卦辭、爻辭斷吉判兇；判兇；明清時，又依據(jù)明清時，又依據(jù)黃金策黃金策、卜筮正卜筮正宗宗、增刪卜易增刪卜易等書，斷卦時

3、重世等書，斷卦時重世應(yīng)，用神與月建、日辰、動爻所屬五行應(yīng)，用神與月建、日辰、動爻所屬五行的生克制化、刑沖合害、旬空、月破等的生克制化、刑沖合害、旬空、月破等關(guān)系，雜以飛伏神、反吟、伏吟等干支關(guān)系，雜以飛伏神、反吟、伏吟等干支學(xué)內(nèi)容推斷吉兇。學(xué)內(nèi)容推斷吉兇。 三、納甲三、納甲 所謂的納甲，就是把十天干，即甲、所謂的納甲，就是把十天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，納入八卦六爻之中。因甲為十癸，納入八卦六爻之中。因甲為十干之首，故舉甲以概十干，并不是干之首，故舉甲以概十干，并不是僅僅納甲。僅僅納甲。八卦納十干，分別是：八卦納十干，分別是：乾納甲壬，坎納戊

4、，艮納丙，震納庚，乾納甲壬，坎納戊，艮納丙，震納庚，坤納乙癸，離納己，兌納丁，巽納坤納乙癸，離納己，兌納丁，巽納辛。辛。十天干中：十天干中：甲、丙、戊、庚、壬五干為陽干；甲、丙、戊、庚、壬五干為陽干；乙、丁、己、辛、癸五干為陰干。乙、丁、己、辛、癸五干為陰干。八卦中：八卦中：乾、坎、艮、震為陽四宮；乾、坎、艮、震為陽四宮；坤、離、兌、巽為陰四宮，坤、離、兌、巽為陰四宮，正好是陽四宮納五陽干，陰四宮納五陰干。正好是陽四宮納五陽干，陰四宮納五陰干。 四、配支四、配支 在后世的納甲筮法中，地支的作用在后世的納甲筮法中，地支的作用遠(yuǎn)比天干要大，明清時甚至只用地遠(yuǎn)比天干要大，明清時甚至只用地支，而不用天

5、干。支，而不用天干。十二支：十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。酉、戌、亥。配支的法則：配支的法則：在確定初爻的地支后，依照十二地支次序，在確定初爻的地支后，依照十二地支次序，凡陽四宮，隔位順配；凡陰四宮，隔位凡陽四宮，隔位順配；凡陰四宮，隔位逆配。依次為初爻、二爻、三爻、四爻、逆配。依次為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。五爻、上爻。八純卦中每一卦的初爻所配地支是固定的。八純卦中每一卦的初爻所配地支是固定的。陽四宮中：陽四宮中：乾卦初爻地支配子，乾卦初爻地支配子，坎卦初爻地支配寅，坎卦初爻地支配寅，艮卦初爻地支配辰，艮卦初爻地支配辰，

6、震卦初爻地支配子。震卦初爻地支配子。陰四宮中陰四宮中: :巽卦初爻地支配丑，巽卦初爻地支配丑，離卦初爻地支配卯，離卦初爻地支配卯，坤卦初爻地支配未，坤卦初爻地支配未，兌卦初爻地支配巳。兌卦初爻地支配巳。由此可以得出：由此可以得出：乾卦初爻配子，順推兩位是寅，則二乾卦初爻配子，順推兩位是寅，則二爻配寅；再順推兩位是辰，則三爻爻配寅；再順推兩位是辰，則三爻配辰；再順推兩位是午，則四爻配配辰；再順推兩位是午，則四爻配午；再順推兩位是申，則五爻配申；午；再順推兩位是申，則五爻配申；再順推兩位是戌，則上爻配戌。陽再順推兩位是戌，則上爻配戌。陽四宮余下三卦，配支法相同。四宮余下三卦，配支法相同。坤卦初爻配

7、未，逆推兩位是巳，則二坤卦初爻配未，逆推兩位是巳，則二爻配巳；再逆推兩位是卯，則三爻爻配巳；再逆推兩位是卯，則三爻配卯；再逆推兩位是丑，則四爻配配卯；再逆推兩位是丑，則四爻配丑；再逆推兩位是亥，則五爻配亥；丑；再逆推兩位是亥，則五爻配亥；再逆推兩位是酉，則上爻配酉。陰再逆推兩位是酉，則上爻配酉。陰四宮余下三卦，配支法相同。四宮余下三卦，配支法相同。 下面將八純卦初爻至上爻的配支情況列表來看：下面將八純卦初爻至上爻的配支情況列表來看： 陽四宮陽四宮 陰四宮陰四宮乾乾子寅辰午申戌子寅辰午申戌 巽巽丑亥酉未巳卯丑亥酉未巳卯坎坎寅辰午申戌子寅辰午申戌子 離離卯丑亥酉未巳卯丑亥酉未巳艮艮辰午申戌子寅辰午

8、申戌子寅 坤坤未巳卯丑亥酉未巳卯丑亥酉震震子寅辰午申戌子寅辰午申戌 兌兌巳卯丑亥酉未巳卯丑亥酉未如何為八純卦的每一爻納干如何為八純卦的每一爻納干? ?在八純卦中，除乾坤二卦的內(nèi)外卦納在八純卦中，除乾坤二卦的內(nèi)外卦納干不同外，余下六純卦納干時，每干不同外，余下六純卦納干時，每卦六爻所配天干都是相同的。卦六爻所配天干都是相同的。 至于乾坤兩個純卦，是這樣安排的：至于乾坤兩個純卦，是這樣安排的：乾卦的內(nèi)卦三爻納甲干，外卦三爻納壬干；乾卦的內(nèi)卦三爻納甲干，外卦三爻納壬干；坤卦的內(nèi)卦三爻納乙干，外卦三爻納癸干。坤卦的內(nèi)卦三爻納乙干，外卦三爻納癸干。 八純卦的納干配支，可由下表熟記：八純卦的納干配支，可由

9、下表熟記： 八純卦八純卦 初爻初爻 二爻二爻 三爻三爻 四爻四爻 五爻五爻 上爻上爻 乾乾 甲子甲子 甲寅甲寅 甲辰甲辰 壬午壬午 壬申壬申 壬戌壬戌 坎坎 戊寅戊寅 戊辰戊辰 戊午戊午 戊申戊申 戊戌戊戌 戊子戊子 艮艮 丙辰丙辰 丙午丙午 丙申丙申 丙戌丙戌 丙子丙子 丙寅丙寅 震震 庚子庚子 庚寅庚寅 庚辰庚辰 庚午庚午 庚申庚申 庚戌庚戌 坤坤 乙未乙未 乙巳乙巳 乙卯乙卯 癸丑癸丑 癸亥癸亥 癸酉癸酉 兌兌 丁巳丁巳 丁卯丁卯 丁丑丁丑 丁亥丁亥 丁酉丁酉 丁未丁未 離離 己卯己卯 己丑己丑 己亥己亥 己酉己酉 己未己未 己巳己巳 巽巽 辛丑辛丑 辛亥辛亥 辛酉辛酉 辛未辛未 辛巳辛

10、巳 辛卯辛卯 知道怎樣給八純卦納干配支，如何給余下知道怎樣給八純卦納干配支，如何給余下的五十六個重卦納甲呢？的五十六個重卦納甲呢？ 知道了八純卦內(nèi)外卦的納甲情況，便可根據(jù)重卦內(nèi)外兩個經(jīng)卦，對應(yīng)純卦中各自位置，來求得內(nèi)外卦的納甲情況。以天風(fēng)姤為例：以天風(fēng)姤為例：姤卦內(nèi)卦為巽，外卦為乾，姤卦內(nèi)卦為巽，外卦為乾，巽純卦中內(nèi)卦三爻納甲，巽純卦中內(nèi)卦三爻納甲，依次是：辛丑、辛亥、辛依次是：辛丑、辛亥、辛酉；酉；乾純卦中外卦三爻納甲乾純卦中外卦三爻納甲，依次是：壬午、壬申、壬，依次是：壬午、壬申、壬戌，戌，那么姤卦的外卦三爻即四、五、上爻納甲，即是壬那么姤卦的外卦三爻即四、五、上爻納甲，即是壬午、壬申、壬

11、戌；內(nèi)卦三爻即初、二、三爻納甲，午、壬申、壬戌；內(nèi)卦三爻即初、二、三爻納甲，即是辛丑、辛亥、辛酉。即是辛丑、辛亥、辛酉。組合起來，則姤卦六爻自下而上納甲為：組合起來，則姤卦六爻自下而上納甲為：辛丑、辛辛丑、辛亥、辛酉、壬午、壬申、壬戌。其余五十五個重亥、辛酉、壬午、壬申、壬戌。其余五十五個重卦，納甲方法亦是如此。卦，納甲方法亦是如此。 五、六親五、六親 納甲完畢，接下來是定六親。納甲完畢，接下來是定六親。 定六親時首先須清楚五行的生克原定六親時首先須清楚五行的生克原理，即金生水，水生木，木生火，理，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水

12、，水克火，火克金。土克水，水克火，火克金。 其次還須了解八卦的五行屬性及干支的五行屬性。其次還須了解八卦的五行屬性及干支的五行屬性。八卦的五行屬性是：八卦的五行屬性是：乾、兌屬金，震、巽屬木，離火，坎水，坤、艮土；乾、兌屬金，震、巽屬木，離火，坎水，坤、艮土；十天干的五行屬性是：十天干的五行屬性是：甲、乙為木，丙、丁為火，戊、己為土，庚、辛為甲、乙為木，丙、丁為火，戊、己為土，庚、辛為金，壬、癸為水；金，壬、癸為水；十二地支的五行屬性是：十二地支的五行屬性是：寅、卯為木，巳、午為火，申、酉為金，亥、子為寅、卯為木，巳、午為火，申、酉為金，亥、子為水，丑、辰、未、戌為土。水，丑、辰、未、戌為土。

13、所謂的六親所謂的六親，即我、父母、兄弟、子，即我、父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼。定六親是以該卦孫、妻財、官鬼。定六親是以該卦所在宮的五行屬性以及每爻所配地所在宮的五行屬性以及每爻所配地支的五行生克關(guān)系來決定的。支的五行生克關(guān)系來決定的。 該卦所在宮的五行為該卦所在宮的五行為“我我”，各爻所配地各爻所配地支的五行為支的五行為“親親”，參看，參看“我我”與與“親親”之間的五行生克關(guān)系，從而定出每爻的之間的五行生克關(guān)系，從而定出每爻的“親親”究竟是何親。究竟是何親。定六親的原則是定六親的原則是：生我者為父母，我生者：生我者為父母，我生者為子孫，克我者為官鬼，我克者為妻財，為子孫，克我者為官鬼，我克者

14、為妻財，比合者為兄弟。比合者為兄弟。仍以天風(fēng)姤為例：仍以天風(fēng)姤為例：天風(fēng)姤卦納甲，初爻納辛丑，二爻納天風(fēng)姤卦納甲，初爻納辛丑，二爻納辛亥，三爻納辛酉，四爻納壬午，辛亥，三爻納辛酉，四爻納壬午，五爻納壬申，上爻納壬戌。查得姤五爻納壬申，上爻納壬戌。查得姤卦屬于乾宮，乾屬金，則卦屬于乾宮，乾屬金，則“我我”的的五行屬性為金。五行屬性為金。 姤卦初爻地支為丑，丑屬土，根據(jù)生克原姤卦初爻地支為丑，丑屬土，根據(jù)生克原理，土生金，按理，土生金，按“生我者為父母生我者為父母”，那，那么初爻即為么初爻即為“父母爻父母爻”；二爻地支為亥，；二爻地支為亥，亥屬水，根據(jù)生克原理，金生水，按亥屬水，根據(jù)生克原理，金生

15、水，按“我生者為子孫我生者為子孫”，那么二爻即為，那么二爻即為“子子孫爻孫爻”；三爻地支為酉，酉屬金，金與；三爻地支為酉，酉屬金，金與金為比合關(guān)系，按金為比合關(guān)系，按“比合者為兄弟比合者為兄弟”，那么三爻即為那么三爻即為“兄弟爻兄弟爻”； 四爻地支為午，午屬火，根據(jù)生克原四爻地支為午，午屬火，根據(jù)生克原理，火克金，按理，火克金，按“克我者為官鬼克我者為官鬼”，那么四爻即為那么四爻即為“官鬼爻官鬼爻”；五爻地；五爻地支為申，申屬金，金與金為比合關(guān)支為申，申屬金，金與金為比合關(guān)系，按系，按“比合者為兄弟比合者為兄弟”，那么五，那么五爻即為爻即為“兄弟爻兄弟爻”；上爻地支為戌，；上爻地支為戌，戌屬土

16、，根據(jù)生克原理，土生金，戌屬土，根據(jù)生克原理，土生金，按按“生我者為父母生我者為父母”，那么上爻即，那么上爻即為為“父母爻父母爻”。 由此可以得出天風(fēng)姤卦的六親便是：由此可以得出天風(fēng)姤卦的六親便是：初六爻為父母，初六爻為父母，九二爻為子孫，九二爻為子孫，九三爻為兄弟，九三爻為兄弟，九四爻為官鬼，九四爻為官鬼，九五爻為兄弟，九五爻為兄弟，上九爻為父母。上九爻為父母。 為便于查找每一重卦屬何宮，茲列為便于查找每一重卦屬何宮，茲列下表：下表： 陽四宮陽四宮 乾宮乾宮 乾乾 姤姤 遁遁 否否 觀觀 剝剝 晉晉 大有大有 坎宮坎宮 坎坎 節(jié)節(jié) 屯屯 既濟(jì)既濟(jì) 革革 豐豐 明夷明夷 師師 艮宮艮宮 艮艮

17、賁賁 大畜大畜 損損 睽睽 履履 中孚中孚 漸漸 震宮震宮 震震 豫豫 解解 恒恒 升升 井井 大過大過 隨隨 陰四宮陰四宮 巽宮巽宮 巽巽 小畜小畜 家人家人 益益 無妄無妄 噬嗑噬嗑 頤頤 蠱蠱 離宮離宮 離離 旅旅 鼎鼎 未濟(jì)未濟(jì) 蒙蒙 渙渙 訟訟 同人同人 坤宮坤宮 坤坤 復(fù)復(fù) 臨臨 泰泰 大壯大壯 夬夬 需需 比比 兌宮兌宮 兌兌 困困 萃萃 咸咸 蹇蹇 謙謙 小過小過 歸妹歸妹 六、世應(yīng)身六、世應(yīng)身 在納甲筮法中，確定世、應(yīng)、身在哪一在納甲筮法中，確定世、應(yīng)、身在哪一爻，即所謂的安世、應(yīng)、身，這個步驟爻，即所謂的安世、應(yīng)、身，這個步驟也十分重要。也十分重要。 我們知道：六十四卦共分

18、八宮，陽四宮我們知道：六十四卦共分八宮，陽四宮即乾宮、坎宮、艮宮、震宮；陰四宮即即乾宮、坎宮、艮宮、震宮；陰四宮即巽宮、離宮、坤宮、兌宮。每宮列八卦，巽宮、離宮、坤宮、兌宮。每宮列八卦，安放安放“世世”的原則，便是根據(jù)該卦在所的原則，便是根據(jù)該卦在所在宮中的序位來決定，其規(guī)則如下：在宮中的序位來決定，其規(guī)則如下：每宮第一卦，亦即八個純卦，每宮第一卦，亦即八個純卦，“世世”爻安在上爻；爻安在上爻；每宮第二卦，每宮第二卦，“世世”爻安在初爻；爻安在初爻；每宮第三卦，每宮第三卦，“世世”爻安在二爻；爻安在二爻；每宮第四卦，每宮第四卦，“世世”爻安在三爻；爻安在三爻；每宮第五卦，每宮第五卦，“世世”爻

19、安在四爻；爻安在四爻；每宮第六卦，每宮第六卦，“世世”爻安在五爻；爻安在五爻；每宮第七卦，稱游魂卦，每宮第七卦，稱游魂卦，“世世”爻安在四爻；爻安在四爻；每宮第八卦，稱歸魂卦，每宮第八卦，稱歸魂卦，“世世”爻安在三爻。爻安在三爻。“應(yīng)應(yīng)”爻的安放，可由爻的安放，可由“世世”爻推出，方法是爻推出，方法是：世初應(yīng)四，世二應(yīng)五，世三應(yīng)上，世四應(yīng)初，世五世初應(yīng)四，世二應(yīng)五，世三應(yīng)上，世四應(yīng)初，世五應(yīng)二，世上應(yīng)三。應(yīng)二，世上應(yīng)三。即：即：“世世”爻在初爻，則爻在初爻，則“應(yīng)應(yīng)”爻在四爻；爻在四爻；“世世”爻在二爻，則爻在二爻，則“應(yīng)應(yīng)”爻在五爻；爻在五爻；“世世”爻在三爻，則爻在三爻，則“應(yīng)應(yīng)”爻在上爻

20、；爻在上爻；“世世”爻在四爻，則爻在四爻，則“應(yīng)應(yīng)”爻在初爻；爻在初爻；“世世”爻在五爻，則爻在五爻，則“應(yīng)應(yīng)”爻在二爻；爻在二爻；“世世”爻在上爻，則爻在上爻，則“應(yīng)應(yīng)”爻在三爻。爻在三爻?！吧砩怼必车陌卜?，和爻的安放，和“世世”爻的地支有關(guān)系：爻的地支有關(guān)系： “世世”爻地支為子或午，爻地支為子或午，“身身”爻在初爻；爻在初爻；“世世”爻地支為丑或未，爻地支為丑或未，“身身”爻在二爻；爻在二爻；“世世”爻地支為寅或申，爻地支為寅或申，“身身”爻在三爻；爻在三爻；“世世”爻地支為卯或酉，爻地支為卯或酉，“身身”爻在四爻；爻在四爻；“世世”爻地支為辰或戌，爻地支為辰或戌，“身身”爻在五爻；爻在

21、五爻；“世世”爻地支為巳或亥，爻地支為巳或亥，“身身”爻在上爻。爻在上爻。下面仍以天風(fēng)姤為例，為其安世、應(yīng)、身爻：下面仍以天風(fēng)姤為例，為其安世、應(yīng)、身爻：按姤卦在乾宮的第二位，按每宮第二卦，按姤卦在乾宮的第二位，按每宮第二卦，“世世”爻爻安在初爻的原則，則姤卦的安在初爻的原則，則姤卦的“世世”爻在初爻；根爻在初爻；根據(jù)據(jù)“世初應(yīng)四世初應(yīng)四”的規(guī)定，那么的規(guī)定，那么“應(yīng)應(yīng)”爻在第四爻；爻在第四爻；姤卦納甲時，初爻干支為辛丑，初爻即世爻，按姤卦納甲時，初爻干支為辛丑，初爻即世爻，按照照“丑未持世身居二丑未持世身居二”的歌訣，則的歌訣，則“身身”爻在第爻在第二爻。這樣，天風(fēng)姤世、應(yīng)、身爻如下：二爻。

22、這樣，天風(fēng)姤世、應(yīng)、身爻如下：姤：姤：初六（納甲為辛丑，六親為父母，世爻），初六（納甲為辛丑，六親為父母，世爻），九二（納甲為辛亥，六親為子孫九二（納甲為辛亥，六親為子孫 ，身爻），身爻），九三（納甲為辛酉，六親為兄弟，九三（納甲為辛酉，六親為兄弟，九四（納甲為壬午，六親為官鬼，應(yīng)爻），九四（納甲為壬午，六親為官鬼，應(yīng)爻），九五（納甲為壬申，六親為兄弟），九五（納甲為壬申，六親為兄弟），上九（納甲為壬戌，六親為父母）。上九（納甲為壬戌，六親為父母）。 七、六神七、六神 所謂的六神，是指青龍、朱雀、勾陳、所謂的六神，是指青龍、朱雀、勾陳、滕蛇、白虎、玄武，這個次序不能亂。滕蛇、白虎、玄武，這個次序不能亂。建六神，主要是依據(jù)占筮當(dāng)日的天干，建六神，主要是依據(jù)占筮當(dāng)日的天干，按此順序配置。古時以干支紀(jì)年、月、按此順序配置。古時以干支紀(jì)年、月、日、時，建六神只需知道占筮之日的天日、時，建六神只需知道占筮之日的天干即可。干即可。 占筮當(dāng)日天干若為甲或乙，則初爻配青龍，占筮當(dāng)日天干若為甲或乙，則初爻配青龍，二爻配朱雀，三爻配勾陳，四爻配滕蛇，二爻配朱雀，三爻配勾陳，四爻配滕蛇，五爻配白虎，上爻配玄武；五爻配白虎，上爻配玄武；若當(dāng)日天干為