1-紅色文化傳承與創(chuàng)新調(diào)研報(bào)告

1、紅色文化的傳承與創(chuàng)新第一組入駐長(zhǎng)豐村的調(diào)研報(bào)告紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅安是一個(gè)。而長(zhǎng)豐村更是國(guó)家主席李先念的故鄉(xiāng)，這里走出的開(kāi)國(guó)將軍就有？個(gè)。一、調(diào)研的基本情況1、調(diào)研對(duì)象情況長(zhǎng)豐村是原國(guó)家主席李先念和原國(guó)務(wù)院副總理、上將陳錫聯(lián)的家鄉(xiāng)。位于高橋鎮(zhèn)區(qū)西南四公里，與黃陂木蘭山接壤，四面環(huán)山，九沖一河。全村11個(gè)村民小組，14個(gè)行政自然村，共228戶(hù)，905人，黨員35名。村民的生產(chǎn)條件和生活宜居環(huán)境不斷改善和提高，先后被評(píng)選為湖北省“旅游名村”、“生態(tài)文明村”、“宜居村莊”、“文明衛(wèi)生

2、村”和“社會(huì)治安綜合治理平安村”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。主要的紅色景點(diǎn)、紅色故事、紅色歌曲情況2、調(diào)研準(zhǔn)備情況考慮到我們來(lái)到的是革命老區(qū)，而且是“全國(guó) 示范村”，全體組員認(rèn)為立足本村特點(diǎn)、發(fā)揮高教優(yōu)勢(shì)、傳承紅色文化、推動(dòng)脫貧致富具有重要意義。本組成員堅(jiān)持“中心突出、科學(xué)部署”，對(duì)本次調(diào)研重點(diǎn)、方案、方式進(jìn)行了充分論證和準(zhǔn)備，并收集了相關(guān)資料，設(shè)計(jì)完成了調(diào)研問(wèn)卷；堅(jiān)持“深入實(shí)際，點(diǎn)面結(jié)合”，組員按照分工深入該村的“兩組一園”（一組、六組及李先念故居紀(jì)念園），通過(guò)入村走訪、入戶(hù)訪談、問(wèn)卷調(diào)研等方式開(kāi)展了調(diào)研活動(dòng)；堅(jiān)持“系統(tǒng)梳理，有的放矢”，結(jié)合調(diào)研、走訪、問(wèn)詢(xún)等情況以及文獻(xiàn)查找、分析情況，小組就長(zhǎng)豐村紅色文化

3、傳承與創(chuàng)新的情況進(jìn)行了深入分析，并對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)長(zhǎng)豐村的紅色文化傳承、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新工作提出了對(duì)策參考與意見(jiàn)建議。3、調(diào)研樣本情況本次調(diào)查的長(zhǎng)豐村一共有11個(gè)村民小組，我們選定了“兩組一園”作為了調(diào)查對(duì)象，即：李先念故居所在的八組、陳錫聯(lián)故居所在的一組以及“李先念故居紀(jì)念園”所在園區(qū)。本次調(diào)研共抽樣走訪了36位當(dāng)?shù)厝罕?，發(fā)放問(wèn)卷36份，回收有效調(diào)查問(wèn)卷34份，占？%。在調(diào)研整體情況中，從年齡看：30歲以下？人，占？%；30-50歲？人，占比例？；50歲以上？人，占？比例。從性別比例看：男性？人，占？%；女性？人，占？%。從文化程度看：小學(xué)及以下文化？人，占？%，小學(xué)及以上文化？人，占？%。從政治身份

4、看：黨員？人，占?%,群眾？人，占？%。本次樣本兼顧了不同年齡、不同文化程度、不同政治身份及性別區(qū)別，特別是堅(jiān)持每戶(hù)一人，所有調(diào)查對(duì)象占到全村住戶(hù)數(shù)的1?%；黨員更是占到了所有黨員的7%，具有一定的代表性。二、紅色文化傳承與開(kāi)發(fā)的良好趨勢(shì)近年來(lái)，長(zhǎng)豐村以“打主席牌，走招商路”為目標(biāo)，以建設(shè)“旅游名村”為著力點(diǎn)，按“旅游名村”總體發(fā)展規(guī)劃，先后投入各項(xiàng)資金650萬(wàn)余元，開(kāi)展了紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)，紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)喜人，群眾對(duì)紅色文化傳承與開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)、擁護(hù)、期望不斷提高。1、紅色旅游景點(diǎn)得到開(kāi)發(fā)和宣傳。近年來(lái)，以李先念故居紀(jì)念園、李先念故居圖書(shū)館、陳錫聯(lián)將軍故居、秦？將軍故居、紅馬寨、紅軍洞、共和

5、城等紅色文化舊址等為重點(diǎn)，完善了各紅色旅游景點(diǎn)的服務(wù)設(shè)施建設(shè)，加大了紅色旅游資源的宣傳推介力度，著力打造長(zhǎng)豐紅色旅游品牌。近年來(lái)，每年村里的接待游客約30多萬(wàn)人次，在充分發(fā)揮文化資源的同時(shí)，也提升了精神文明建設(shè)水平。村民普遍認(rèn)為，2015以來(lái)，在本村參觀考察紅色文化的人數(shù)有增長(zhǎng)，其中：認(rèn)為大幅度增長(zhǎng)的？人，占？%，略有增長(zhǎng)的？人，占？%。而來(lái)的群體主要集中在“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、單位組織的學(xué)員”，近年來(lái)，旅行團(tuán)和個(gè)人來(lái)旅游參觀人員也明顯增多。2、紅色人物故事和歌曲得到挖掘。當(dāng)?shù)鼐幹募t安將軍志、李先念的故事等等書(shū)籍，紅安魂等故事，為長(zhǎng)豐紅色文化資源提供了史料依據(jù)，是人們了解長(zhǎng)豐革命史的教科書(shū)，也是弘

6、揚(yáng)革命老區(qū)精神，開(kāi)展革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。小小黃安、八月桂花香等歌曲被人們廣為傳唱。在調(diào)研中，會(huì)唱3首左右紅色歌曲的村民約？人，占?.%。會(huì)講陳錫聯(lián)參軍、李先念避難紅軍洞的故事等人占？人。特別是，有很多村民都提到鐵血紅安的播放后，參觀人數(shù)明顯增多，這不僅僅是革命老區(qū)本身紅色文化的吸引力，也是文化宣傳帶來(lái)的變化。3、紅色資源開(kāi)發(fā)得到贊賞和擁護(hù)。在調(diào)研的村民中，對(duì)于開(kāi)發(fā)本地紅色文化資源的態(tài)度贊成的？人，占到？%，不贊成的？人，占到？%。贊成的民眾全部認(rèn)為：紅色文化資源開(kāi)發(fā)可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)有部分村民還認(rèn)為“紅色文化資源開(kāi)發(fā)可以教育民族、值得傳承和創(chuàng)新，也是對(duì)歷史的尊重和保護(hù)”。隨著

7、路網(wǎng)建設(shè)，特別是紅色旅游公路專(zhuān)線的開(kāi)通，李先念故居紀(jì)念園、陳錫聯(lián)故居景區(qū)游客接待量不斷增加，全村從事旅游服務(wù)人員達(dá)100余人，主要從事保潔、廚師、賣(mài)小商品等工作，年?duì)I業(yè)收入在1-2萬(wàn)元左右。家里有紅色文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的有？戶(hù)，占？%。大多數(shù)家庭希望政府能夠組織有序開(kāi)發(fā)，爭(zhēng)取能夠有更多經(jīng)濟(jì)來(lái)源和工作崗位。三、紅色文化傳承與開(kāi)發(fā)的主要問(wèn)題 隨著，國(guó)家對(duì)紅色文化保護(hù)意識(shí)的提高，政府及民眾對(duì)紅色文化、紅色資源的利用與開(kāi)發(fā)越來(lái)越重視，但是在進(jìn)一步推進(jìn)紅色文化傳承與開(kāi)發(fā)上也還存在一些不足和困難。1、對(duì)紅色文化遺址保護(hù)認(rèn)識(shí)不足。在調(diào)研過(guò)程中，有約一半以上的村民認(rèn)為，目前本村紅色資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)力度均不夠，一共有

8、？人，占？%，還有？人，占？%，認(rèn)為只重視開(kāi)發(fā)，保護(hù)力度不夠，還有？人，占？%，認(rèn)為注重保護(hù)，但存在資源浪費(fèi)等。長(zhǎng)豐村走出的將軍多，但紅色文化資源較為分散，交通不便，資源損壞嚴(yán)重，一些革命舊址也都分散在廣大農(nóng)村，多為年代較久遠(yuǎn)的祠堂、民居，多數(shù)房屋建筑已無(wú)人居住和使用，損壞較為嚴(yán)重，部分革命舊址、舊居瀕臨消失，有的已經(jīng)僅剩遺跡。由于缺乏資金保障，資金投入不足，基礎(chǔ)設(shè)施還不完善，致使紅色文化資源得不到及時(shí)有效的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，比如：陳錫聯(lián)故居就處于無(wú)人看管的現(xiàn)狀，嚴(yán)重影響墻體，房屋漏雨，墻體坍塌，沒(méi)有人維修。還有村后扁擔(dān)山上還有抗日時(shí)期留下的戰(zhàn)壕也無(wú)人問(wèn)津，更難談保護(hù)和開(kāi)發(fā)。一些鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的領(lǐng)導(dǎo)、

9、部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，還有不少干部群眾，對(duì)紅色文化遺址保護(hù)認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到紅色文化遺址的財(cái)富性和保護(hù)的重要性，脆弱的紅色文化建筑和遺跡可以說(shuō)是風(fēng)雨飄搖，紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用的力度不夠，紅色文化資源蘊(yùn)藏的潛能還沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。2、對(duì)紅色文化的宣傳力度不夠。長(zhǎng)豐村紅色文化資源較為分散，對(duì)外宣傳相對(duì)滯后，沒(méi)有打造出代表自己形象和獨(dú)具吸引力的品牌。長(zhǎng)豐村是最早創(chuàng)建黨組織和開(kāi)展革命活動(dòng)的根據(jù)地之一、共有480多人參加革命、284人為革命流血犧牲，在冊(cè)烈士150人。但是這些歷史，并不是所有長(zhǎng)豐村民都了然于心，在參加問(wèn)卷調(diào)查的34人中，只有？人全部知道，有？人知道1-2個(gè)，還有？一個(gè)都不知道，全部不知道的占到了

10、？%。同時(shí)，長(zhǎng)豐村2015年被國(guó)務(wù)院、省扶貧辦確定為國(guó)家、省級(jí)兩級(jí)旅游扶貧試點(diǎn)村，34人中只有？人知道，大部分村民不知道。在從長(zhǎng)豐村走出去的將軍情況，少數(shù)村民也一無(wú)所知，長(zhǎng)豐村一共走出了？個(gè)將軍，知道有將軍的也大部分限于李先念和陳錫聯(lián)，對(duì)其他人則鮮有人知。這說(shuō)明，對(duì)紅色文化的宣傳力度還不夠，還沒(méi)有將紅色人物、事跡、故事深入人心，紅色文化資源在紅色旅游市場(chǎng)中標(biāo)志不鮮明，特色不明顯，印象不深刻。隨著歷史的推移，很多資源損壞嚴(yán)重，有的瀕臨消失，難以引起人們的注意。 3、對(duì)紅色資源開(kāi)發(fā)的整體規(guī)劃不夠。在調(diào)研過(guò)程中，調(diào)研對(duì)象普遍反映對(duì)紅色文化資源的開(kāi)發(fā)利用缺乏整體規(guī)劃，未能夠形成有效的開(kāi)發(fā)保護(hù)生態(tài)戰(zhàn)略機(jī)

11、制，影響了長(zhǎng)豐紅色文化資源在紅色旅游市場(chǎng)的知名度。主要表現(xiàn)在：一是規(guī)劃情況，群眾不知曉。“政府對(duì)本村紅色文化開(kāi)發(fā)與保護(hù)規(guī)劃”的知曉率極低，僅僅有？人表示知道，有？人，占？%的人都表示對(duì)規(guī)劃不知道，甚至認(rèn)為就沒(méi)有規(guī)劃。二是宣傳單一、規(guī)劃不科學(xué)。由于紅色資源分散，紅色文化指示標(biāo)牌不清，一路感受不到紅色文化的濃厚氛圍，也看不到多少紅色文化的標(biāo)志，紅色文化遺址主體、標(biāo)志牌不顯眼。三是系統(tǒng)性不夠，整體規(guī)劃?rùn)C(jī)制不健全。在推進(jìn)紅色文化資源開(kāi)發(fā)時(shí)，沒(méi)有發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，把長(zhǎng)豐村及紅安各地的紅色資源，系統(tǒng)、有效的整合，整體規(guī)劃、整體開(kāi)發(fā)，沒(méi)有形成紅色文化旅游的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)群，存在引不來(lái)人、留不住客、推不出產(chǎn)品的困境

12、。四、紅色文化傳承與開(kāi)發(fā)的建議和對(duì)策1、加大保護(hù)宣傳力度，增強(qiáng)保護(hù)開(kāi)發(fā)意識(shí)。紅色文化資源，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命和建設(shè)實(shí)踐的歷史見(jiàn)證,是中華民族文化的本質(zhì)和精華在不同時(shí)代的錘煉與提升，是民族精神的創(chuàng)造性傳承與弘揚(yáng),是中國(guó)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。保護(hù)是開(kāi)發(fā)、利用的前提。只有保護(hù)好，才能為開(kāi)發(fā)、利用提供基礎(chǔ)；只有保護(hù)好，才能利用它來(lái)對(duì)人們進(jìn)行信仰教育，才能更好地服務(wù)于長(zhǎng)豐的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一是加大紅色文化的挖掘。加強(qiáng)對(duì)紅色文化的研究，提升紅色文化軟實(shí)力。通過(guò)專(zhuān)家學(xué)者的理論研究，深度挖掘紅色文化資源及內(nèi)涵，深度挖掘革命人物、革命故事、革命歌曲、革命圖片等紅色文化，并形成成果，編撰成書(shū)籍、影視、曲庫(kù)等，激

13、發(fā)群眾、村民的自豪感和榮譽(yù)感。進(jìn)一步挖掘出長(zhǎng)豐的紅色文化遺址、遺跡，搞清家底。劃定紅色文化遺址保護(hù)區(qū)域，增加紅色文化遺址保護(hù)的碑、牌標(biāo)志。二是暢通紅色文化的宣傳渠道。利用在每年的清明節(jié)、“七一”、“八一”、“十一”等重要傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日前后，組織廣大干部、群眾和學(xué)生，通過(guò)瞻仰革命舊址、舊居，祭掃烈士墓、烈士紀(jì)念塔，入黨（團(tuán)）宣誓，邀請(qǐng)老紅軍講革命英雄故事，訪問(wèn)革命烈屬等形式，讓廣大干部群眾和學(xué)生了解革命先烈的精神，緬懷他們的豐功偉績(jī)，學(xué)習(xí)他們的高尚品德和感人事跡，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育和廉政教育。通過(guò)報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、廣場(chǎng)電視墻等媒體，加大紅色文化遺址保護(hù)的宣傳力度，讓紅色文化遺

14、址保護(hù)意識(shí)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，做到家喻戶(hù)曉，人人皆知，從而提升全社會(huì)的保護(hù)觀念。通過(guò)宣傳，讓大家清楚地認(rèn)識(shí)到，不搞好紅色文化遺址保護(hù)，就愧對(duì)浴血奮戰(zhàn)的革命先烈、革命前輩，增強(qiáng)人們保護(hù)的責(zé)任感和使命感及法制觀念。建議在公路兩旁，利用石墻、護(hù)坡、閑置水渠、廢棄橋梁、結(jié)合山形地勢(shì)、運(yùn)用壁畫(huà)、剪紙、雕刻、索膜等藝術(shù)手法，打造“紅色文化記憶”景觀帶；征集散落民間的紅色實(shí)物，豐富展館陳列的內(nèi)容。2、加大政府經(jīng)費(fèi)投入，增強(qiáng)保護(hù)開(kāi)發(fā)力度。加大對(duì)紅色文化傳承開(kāi)發(fā)與保護(hù)，經(jīng)費(fèi)支持是基本保障，并需多渠道加大對(duì)紅色文化開(kāi)發(fā)、保護(hù)的經(jīng)費(fèi)投入，才能夠確保保護(hù)開(kāi)發(fā)力度的提升。一是加大政府投入和預(yù)算。加大紅色文化遺址保護(hù)經(jīng)費(fèi)的投入

15、，要把紅色文化遺址保護(hù)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，并隨財(cái)政收入的增長(zhǎng)而逐年增加。積極爭(zhēng)取國(guó)家、省、市對(duì)長(zhǎng)豐國(guó)家級(jí)貧困旅游試點(diǎn)村給予文化保護(hù)經(jīng)費(fèi)的傾斜，積極爭(zhēng)取上級(jí)經(jīng)費(fèi)。推行鄉(xiāng)、村文物協(xié)管員體制，建立村民講解員、保護(hù)員等人員經(jīng)費(fèi)預(yù)算，給予故居、舊址附近參與紅色文化保護(hù)民眾一定的工作和勞務(wù)經(jīng)費(fèi)，給鄉(xiāng)、村、組、戶(hù)一定的補(bǔ)償經(jīng)費(fèi)，明確看護(hù)責(zé)任，讓紅色文化遺址有人宣傳、有人參觀、有人保護(hù)；做到不垮、不倒、不爛。二是積極爭(zhēng)取紅色旅游開(kāi)發(fā)資金。要克服“等、靠、要”的心理，多形式、多渠道籌集社會(huì)資金，充分發(fā)揮市場(chǎng)功能，通過(guò)積極的產(chǎn)業(yè)政策和有序的市場(chǎng)化運(yùn)作，打造具有競(jìng)爭(zhēng)力的紅色文化產(chǎn)品和紅色文化品牌。積極利用招商引資，開(kāi)

16、展綠色資源與紅色資源結(jié)合的旅游開(kāi)發(fā)，吸引外地資金投入，努力提高紅色文化旅游資源經(jīng)濟(jì)的再生能力。發(fā)揮高教優(yōu)勢(shì)，依托“湖北藝術(shù)畫(huà)湖北”等文化項(xiàng)目，建立高校學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐基地，把大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐與紅色文化傳承結(jié)合，既能夠?yàn)槲幕瘋鞒刑峁┮欢ǖ慕?jīng)濟(jì)支撐，也能夠?yàn)榇髮W(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐提供基地和條件。3、加強(qiáng)整體系統(tǒng)規(guī)劃，打造紅色旅游品牌。文化是旅游的靈魂，任何沒(méi)有文化品位和文化內(nèi)涵的旅游項(xiàng)目是沒(méi)有生命力的?？茖W(xué)有序的規(guī)劃是紅色文化開(kāi)發(fā)和保護(hù)的根本保障。紅色文化資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，要上升到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，要從提升文化軟實(shí)力和保護(hù)文化遺產(chǎn)的角度，對(duì)紅安紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)地規(guī)劃，在提升紅色旅游產(chǎn)品的品位上下功夫,使深度開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新開(kāi)發(fā)相結(jié)合。一是加強(qiáng)系統(tǒng)科學(xué)規(guī)劃。要科學(xué)規(guī)劃、高度重視旅游資源整合，把不同規(guī)模、不同種類(lèi)、不同地域的資源連接起來(lái)，以紅色為主線，建立融紅色文化、綠色生態(tài)、歷史文化、民俗風(fēng)情旅游于一體的紅色文化旅游區(qū)，形成整體效應(yīng)，增加旅游資源的吸引力，最終實(shí)現(xiàn)旅游資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同促進(jìn)紅色旅游的持續(xù)發(fā)展。通過(guò)梳理現(xiàn)有紅色文化資源，結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)東風(fēng)，提升紅色文化經(jīng)濟(jì)管理能力，將所有紅色文化資源分布情況進(jìn)行分析研究，逐步構(gòu)建起以黃麻起義紀(jì)念園為中心，向周邊將軍故里、革命舊址輻射的紅色文化旅游圈。發(fā)掘相關(guān)綠色自然資源、歷史人文資