《愚公移山》中考訓練題(打印)

1、愚公移山中考訓練題一、閱讀愚公移山（節(jié)選），完成15題。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫

2、無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。1、解釋下列句子中加點詞的意義。（1）懲山北之塞，出入之迂也。 懲： （2）汝心之固，固不可徹。 固： 2、用現(xiàn)代漢語寫出文中兩處劃線句子的意思，并要注意準確表現(xiàn)說話者的不同語氣。（1）吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？（2）子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？3、文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟 的態(tài)度形成鮮明對比；并主要運用 的描寫手法來表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容，塑造人物形象。4、在你所熟知的古代寓言、神話故事中，還有哪些與愚公移山的意義相同？請寫出故事的題目，不少于2個。（1） （2） 5、讀完這則故事后，有人認為愚公不愚

3、，智叟不智；但也有人認為愚公確實很愚，而智叟才是有頭腦的人。對此，你是如何看待的？請寫出你的真實想法。要求觀點明確，言之成理。二、愚公移山列子太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠！以殘年余力,曾不能毀山之

4、一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山，一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。1解釋下列句子中加點的詞。懲（ ）山北之塞 甚矣,汝之不惠（ ）2請你用生動形象的語言把下面這一勞動場面描繪出來。(愚公)遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。3第二段可分為三層，請用文中語句寫出二、三層大意。第一層：面山而居 第二層： 第三層： 4本文的寓意是什么？你是否贊同

5、愚公的做法？為什么？ 答：三、 愚公移山 列子 太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在翼州之南，河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面對而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存

6、焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1、下面加點的詞意義和用法解釋不完全正確的一項是（ ）A、河曲智叟亡以應(yīng)。 亡：同“無”，沒有 出則無敵國外患者，國恒亡。亡：滅亡B、何苦而不平。 苦：愁，擔心 苦其心志，勞其筋骨 苦：使痛苦C、帝感其誠。 誠：誠實 此誠危急存亡之秋也。 誠：實在D、其如土石何。 其：語氣詞 其業(yè)有不精，德有不成者。 其，代詞，他們的2、下列句子編成四組，全部表現(xiàn)愚公移山?jīng)Q心的一組是（ ）

7、（1）懲山北之塞，出入之迂也。 （2）吾與汝畢力平險。 （3）投諸渤海之尾，隱土之北。 （4）寒暑易節(jié)，始一反焉。 （5）而山不加增，何苦而不平？ （6）帝感其誠。 A、（1）（3）（4）（5） B、（1）（2）（4）（6） C、（2）（3）（5）（6） D、（2）（4）（5）（6）3、下面對本文內(nèi)容理解不正確的一項是（ ） A、愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和頑強毅力。 B、河曲智叟用發(fā)展的眼光看問題，因而嘲笑愚公自不量力，太不聰明了。 C、文中寫“太行”、“王屋”二山“高萬仞”，始用夸張的手法寫兩山的高大，意在襯托愚公形象的高大。 D、“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始

8、齔，跳往助之?！奔缺砻饔薰氖聵I(yè)受到眾人的擁護，也是為了和下文的智叟形成強烈的對比，加強了諷刺的藝術(shù)效果。4、請把文言文閱讀愚公移山中的兩個畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）北山愚公者，年且九十，面山而居。 （2）操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。四、閱讀下面文段，完成1一4題.河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二

9、子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1解釋下列句中加點的詞: 曾不能毀山之一毛 毛： 河曲智叟亡以應(yīng) 亡： 懼其不已也 已： 無隴斷焉 斷： 2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子1 甚矣，汝之不惠！ 何苦而不平? 3從課文學習中知道， “陰”“陽”二字在和山水名稱相連時，多指和山水相關(guān)的方位，如“河陽”“漢陰”等。我國很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請分別寫明下列城市所處山水的位置。江(長江)陰_； 洛(洛河)陽 _； 衡（衡山）陽_； 華（華山）陰_； 4在人和山這對矛盾中，愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度愚公認為：子孫無窮，人力無限，而山不加增，人定勝山；智叟認為：人是“殘年余力”

10、，山卻高大難平，愚公不自量力。你的看法呢?談?wù)勀銓Χ说脑u價。 五、愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若

11、孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。1解釋下列加點的字。懲山北之塞 （ ）吾與汝畢力平險 （ ）河曲智叟亡以應(yīng) （ ）2用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。甚矣，汝之不惠！2 心之固，固不可徹3你從“愚公移山”這則故事中得到了哪些啟示？六、愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海

12、之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南、漢之陰，無隴斷焉。1下列加點詞語解釋有誤的一項是（ ）A北山愚公者，年且九十（且：將近） B懲山北之塞，出入之迂也（

13、懲:苦于）C冀之南、漢之陰（陰：漢水的北岸） D河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“無”）2下列句中加點詞語的意義或用法相同的一項是（ ）A指通豫南，達于漢陰 每假借于藏書之家（送東陽馬生序）B而山不加增 而不知太守之樂其樂也（醉翁亭記）C雖我之死，有子存焉 而城居者未之知也（滿井游記）D以殘年余力 不以物喜，不以己悲（岳陽樓記）3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。譯文： （2）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?譯文：4下列對選文理解有誤的一項是（ ）A文章贊揚了以愚公為代表的我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負，批判了智叟那種不求

14、進取，知難而退，故步自封的消極思想。B作者除用智叟這個人物與愚公進行對比外，還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動”等情節(jié)來襯托愚公，從而使愚公形象更加豐滿、高大。 C智叟從靜止的觀點出發(fā)，認為人在自然面前是無能為力的，所以反對移山；而愚公從發(fā)展的觀點出發(fā)，認為自然是可以被征服的，所以堅持移山。D文章結(jié)尾借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，雖然增強了藝術(shù)效果，但也宣傳了生死輪回、因果報應(yīng)等封建迷信思想，這是應(yīng)該批判的。七、閱讀下面文言文，完成13題。愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝

15、畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍

16、南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 （選自列子）1.下列加點字意思相同的一組是 （ ） A.懲山北之塞 B.聚室而謀曰 懲前毖后 不謀而合 C.寒暑易節(jié)，始一反焉 D.河曲智叟亡以應(yīng) 不入虎穴，焉得虎子 亡羊補牢2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子。北山愚公者，年且九十，面山而居。遂率子孫荷擔者三夫。3.下面兩人說的話，在表達的意思和情感上有無異同?請作簡要說明。 愚公妻：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?” 智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”八、閱讀下面文言文，完成1-5題。 甲愚公移山 大行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。 北山愚

17、公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陽，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 操蛇之神

18、聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 乙蜀之鄙有二僧 蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！ 注釋鄙：邊境。南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海縣東的海上。瓶：水瓶。缽；和尚用來盛飯食的器皿。顧：難道，反而。1解釋下列句子中加點的詞的意思。 箕畚運于渤海之尾 箕畚：

19、 汝之不惠 惠： 帝感其誠 感： 越明年 越： 2下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ） A懼其不已也其真無馬邪 B而山不加增水落而石出者 C以告富者先帝不以臣卑鄙 D吾欲之南誨輟耕之壟上3翻譯下面句子。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。4對甲文內(nèi)容理解不正確的一項是（ ） A愚公之妻“獻疑”，智叟“笑而止之”，這可看出兩人都堅決反對愚公移山。 B京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護。 C文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。 D文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。5甲乙兩文告訴我們一個共同的道理是什么？兩文的結(jié)尾形式有什么不同

20、？九、閱讀甲乙兩個有關(guān)“人物對話”的文言文段，做13題。 （甲）扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！本邮?，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔?，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。 （乙）北山愚公者，年

21、且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。1、解釋下列句中加點詞： 立有間 臣是以無請也 達于漢陰 箕畚運于渤海之尾 2、翻譯甲乙兩文中的畫線句子。 甲： 乙： 3、（1）甲文刻畫了蔡桓公什么樣的形象？告訴我們什么道理？（2）乙文刻畫人物給我們什么啟示？十、太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北

22、山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南, 達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉；子又生孫,孫又生子；子又有子,子又有孫；子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之

23、神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。1. 對下列語句中加點的詞的解釋,不正確的一項是A. 雜然相許 許: 贊同 B. 遂率子孫荷擔者三夫 荷: 扛C. 寒暑易節(jié) 易: 交換 D. 何苦而不平 苦: 勞苦2.下列句子中加點詞的意義相同的一組是（ ）A. 以君之力B. 河曲智叟笑而止之曰 扶蘇以數(shù)諫故 此則岳陽樓之大觀也C. 而山不加增 D. 告之于帝 義不殺少而殺眾 皆以美于徐公3.下列對文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項是 （ ） A. 愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,這個主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到

24、了妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。B. 愚公在對智叟進行反駁時,信心百倍,理由充足,以“人無窮”而“山有盡”的道理,說得智叟啞口無言,無力回擊。C. 文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為 “愚公 ”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對比的色彩,增強了諷刺的效果。D. 愚公挖山不止,感動了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對愚公精神的肯定和頌揚。4.把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。 (1) 吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎? 譯文: (2) 甚矣,汝之不惠! 十一、 愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北

25、。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子！雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

26、操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1請解釋下面卡片中加點詞的詞義。文言文閱讀積累卡片詞序號例句詞義亡河曲智叟亡以應(yīng)出則無敵國外患者，國恒亡今亡亦死，舉大計亦死2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。寒暑易節(jié)，始一返焉。3讀了這則寓言故事后，你從中得到了什么啟示？請聯(lián)系生活實際簡要談?wù)勀愕目捶?。十二、閱讀愚公移山中的兩段文字，完成15題。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土

27、石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。1下面哪一組句子中加點詞的意義相同?（ ） A。 畢力平險 錄畢，走送之(送東陽馬生序)B。指通豫南，達于漢陰爭高直指與朱元思書) C。 雜然相許 遂許先帝以驅(qū)馳(出師表)D。 何苦而不平 必先

28、苦其心志(生于忱患，死于安樂)2.下面句子中沒有通假字的是哪一項?（ ） A寒暑易節(jié)，始一反焉 B將軍身被堅執(zhí)銳(陳涉世家) C政通人和，百廢具興(岳陽樓記) D退而甘食其土之有(捕蛇者說) 3用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。4本文語言簡潔，但又不失生動，請以“始齔，跳往助之”為例作簡要分析。5文中畫線的句子是愚公之妻與智叟對愚公移山提出的看法，請加以比較，說說有什么不同之處。十三、閱讀愚公移山一文，完成1-5題。 太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢

29、力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱士之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝

30、雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1、解釋下列加點的字詞。（1）年且九十（ ）（2）吾與汝畢力平險（ ）（3）汝之不惠（ ）（4）箕畚運于渤海之尾（ ）2、下列句子中加點詞語的意義或用法相同的一組是（ ）A、于 ： 告之于帝 皆以美于徐公 B、而 ： 而山不加增 默而識之C、以 ： 以殘年余力 不以物喜，不以已悲 D、之 ： 雖我之死，有子有焉 予獨愛蓮之出淤泥而不染3、下列文字常識論述不正確的一組是（ ）A、論語是儒家經(jīng)典之一，是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。B、左傳是編年體史書，也叫左氏春秋或春秋左氏傳C、孟子是孟子的弟子及再傳弟子關(guān)于孟子講學游說言論的記錄。D、列子這部書中

31、保存不少古代寓言故事和神話傳說。4、翻譯。（1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？ （2）汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。 5、用自己的話概括出愚公移山得到支持的根據(jù)。十四、閱讀愚公移山一文(節(jié)選)北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力

32、，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。1解釋下列句子中加點詞語意思。 年且九十（ ） 寒暑易節(jié)（ ） 雜然相許( ) 甚矣，汝之不惠( ) 2從文段中另找出與下列句子中加點詞語意義和用法完全相同的一例。 投諸渤海之尾，隱土之北 。 面山而居 。 3將畫線句子譯為現(xiàn)代漢語。譯文： 4作者在敘述愚公移山的過程中，寫小孩“跳往助之”的用意是 ，寫愚公與智叟辯論的作用是 。5在科技高速發(fā)展的今天，你如何看待愚公的“移山”行為？十五、

33、 愚公移山（節(jié)選）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。1.解釋下列加點的詞。固不可徹（ ） 子子孫孫無窮匱也（ ） 何苦而不平（ ） 河曲智叟亡以應(yīng)（ ）2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。甚矣，汝之不惠！3.與 “以殘年余力”的“以”字意思相同的一項是（ ）。A不以物喜，不以己悲（岳陽樓記）B誠宜開張圣聽，以光先帝遺德（出師表）C皆以美于徐公（鄒忌諷齊王納諫 D固國不以山溪之險

34、（得道者多助，失道者寡助）4.從文中畫線句子看，你認為愚公“愚”嗎？為什么？參考答案：一、1、（1）苦于 （2）頑固2、略。意思表達符合原意，能準確表達言者的語氣即可。3、嘲諷、懷疑 語言、動作4、示例：夸父逐日 精衛(wèi)填海等5、充分尊重學生獨特的理解認識，只要符合要求即可。二、24、（2分）苦于；同“慧”，聰明。說明：答對一個給1分。第2小題答聰明或同“慧”均給1分。25、（2分）參考：于是愚公率領(lǐng)兒孫中稍長的三人挑著擔，拿著鎬上了山，鑿巖石，挖泥土，揮汗如雨，號聲震天，再用箕畚把土石運到渤海邊上，山路上踏下的那一道道足跡成了山脊里最美的一道風景線。加入描繪語句的給2分，只翻譯的給1分。26、

35、（2分）聚室而謀；叩石墾壤。說明：答對一層給1分。27、（2分）參考：寓意：通過愚公移山的成功反映了我國古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。 贊成:因為遇到困難一味退縮是不會成功的，只有堅持奮斗才能成功。 不贊成:因為當遇到靠自己的能力不能解決的困難時，學會放棄，另找其它的辦法，就不會鉆死胡同，陷入困境。說明：每一問1分，意思相近均可給分。三、8、C（帝感其誠的誠是“誠心”的意思） 9、D（第1句交代移山的原因，第3句交代放置的地點） 10、B（河曲智叟用靜止的眼光而不是發(fā)展的眼光看問題）11、（1）北山愚公，年紀將近九十歲了，面對著山居住。（

36、翻譯對“且”、“面”各1分，語意通順給1分）（2）山神聽說愚公移山這件事，害怕他不停的挖下去，就向天帝報告了這件事。（翻譯對“告之”的“之”、“已”各給1分，語意通順1分）四、12（2分） （1）草木 （2）亡，通“無”（3）停止 （4）隔絕 13（4分） （1）你太不聰明了。（2分） （2）愁什么挖不平？（還愁挖不平嗎？）（2分） 14（2分） （1）在長江南岸；（2）在洛河北岸；（3）在衡山南面；（4）在華山北面15（4分）對山的態(tài)度其實是對困難的態(tài)度，循此方向談看法、作評價皆可。只要世界觀積極，言之成理，表達流暢就可得分，否則酌情扣分。五、6（3分）懲：戒，這里是“苦于”的意思。險，險峻

37、的大山。亡，通“無”。7（4分）你太不聰明了。你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。8（3分）（答對1個要點2分，答對2個要點3分，意思對即可） 要點：做事要有恒心，要不畏艱難險阻。做事要發(fā)揮集體的力量。要用發(fā)展的觀點看問題。對不同意見要以理服人。有志者事竟成。六、16. C (“陰”指江河的南岸)17. B（兩個“而”均表轉(zhuǎn)折關(guān)系）18. （1）于是（愚公）率領(lǐng)兒孫中能挑擔子的三個人（上了山），鑿石頭，挖泥土，用箕畚（將土石）運到渤海邊上。（只要譯準“荷擔者三夫”、 “箕畚”，其余譯對大意即可給分）（2）憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，還能把太行、王屋（兩座大山）怎么樣呢？再說，把泥土石

38、塊放到哪里去呢？（只要譯準“以”、“且”、 “焉”、“如何”，其余譯對大意即可給分）19D七、9（3分）B（商量。A、苦于/懲罰；C、啊/怎么；D、無/丟失）10（4分）首先必須是完整的句子，如果只是單獨解詞，則不給分。答對得分點，語句通順則可滿分。10（1）（2分）“且”，可以翻譯為“將近”，“接近”，“快要”，“快到”，“快”，“差不多”（1分）；“面”可以翻譯為“面對”，“面對著”，“面向”，“向著”，“對著”，“朝著”（1分）。11共3分，分三個得分點。（1）意思上的相同點，1分：都是對愚公移山這件事的懷疑（質(zhì)疑、產(chǎn)生疑問、不相信、置疑）。（2）情感上的不同點，2分，愚公妻、智叟的情感

39、各1分。愚公妻是關(guān)心（擔心，關(guān)愛，擔憂，憂心，憂慮）（1分），但是寫出“關(guān)懷”，“愛護”不給分。智叟是輕蔑（挖苦，蔑視，輕視，諷刺，嘲諷，嘲笑，看不起，笑話）（1分）。八、9用箕畚 通“慧”，聰明 被感動 到、及10D（A人稱代詞，他表反問，可譯為“難道” B連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表承接 C把因 為 D都是“去、往”的意思。）11從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。（“漢”“陰”“隴”“斷”譯錯一處扣1分，扣完3分為止。）12A（愚公之妻只是有疑，而不是堅決反對。）13人要立志，并付諸行動。（1分）甲文以神話結(jié)尾，（1分）乙文以議論結(jié)尾。（1分）九、8、（）有一會兒（）不問，不再說話（）漢水南岸（）用箕畚運9、（）扁鵲遠遠地看到蔡醒公就轉(zhuǎn)身跑了（）冬夏換季，才往返一次10、（）“諱疾忌醫(yī)”的人（掩飾錯誤，頑固堅持、不愿改正錯誤的人）；要點：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。（）要點：正視困難，戰(zhàn)勝困難十、4.D(苦：愁)5.C(C項都是“卻、可是”； A項“憑”/“因為”； B項“他”/“的”； D項“向”/“比”)6.A(愚公妻子只是“獻疑”,并不是“強烈反對”)7、略