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1、一般認(rèn)為,幸福感的構(gòu)成成分應(yīng)該包括物質(zhì)幸福和精神幸福。物質(zhì)幸福滿足一個(gè)人物質(zhì)生活的需要,是幸福感的外在表現(xiàn);精神幸福滿足一個(gè)人精神發(fā)展的需要,是幸福感的內(nèi)在依托。也就是說(shuō),一個(gè)人的幸福必須是物質(zhì)幸福和精神幸福的和諧統(tǒng)一,不能因?yàn)榫裥腋5母呱卸H低物質(zhì)幸福。提高教師的幸福感,既要從內(nèi)在幸福感方面找途徑,也要從外在幸福感方面尋找策略。一、外在幸福感幸福感的產(chǎn)生不僅存在于結(jié)果中,也存在于過(guò)程中。提高外在幸福感的關(guān)鍵詞是成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中感受幸福,在幸福中促進(jìn)成長(zhǎng)。共同成長(zhǎng)是教師獲取幸福感的節(jié)本策略。1、與家人共同成長(zhǎng)幸福不僅僅來(lái)自工作中,更來(lái)自于生活,來(lái)自于家庭。愛(ài)人的體貼周到,孩子的天真可愛(ài),父母的
2、健康安樂(lè),是幸福;家人的互相激勵(lì),彼此促進(jìn),和諧共進(jìn),愉悅成長(zhǎng),更是幸福。反之,那種難以付出自己或親人的健康乃至生命為代價(jià)換來(lái)的杰出、優(yōu)秀是不可能使人產(chǎn)生幸福感的。作為教師,首先是人,然后才是教師。教師具有一切人所具有的共性,需要吃飯穿衣,有七情六欲,也有喜怒哀樂(lè)。教師是一個(gè)普通的人,一個(gè)與學(xué)生平等對(duì)話的人,一個(gè)可以擁有正常生活的現(xiàn)代人。教師會(huì)為衣食而憂,會(huì)被財(cái)富與權(quán)勢(shì)所累,也會(huì)被親情、愛(ài)情、友情所困。教師在努力做人、努力工作的同時(shí),也可以享受天倫之樂(lè),可以享受豐富多彩的現(xiàn)代生活,做一個(gè)完完整整的人,一個(gè)快樂(lè)時(shí)尚的人,一個(gè)幸福的人。實(shí)際上,那種放棄家庭教育、放棄自己的孩子、犧牲家庭幸福的教師絕
3、不可能是稱職的教師。教師家庭的孩子也是需要精心培育的幼苗。如果教師放棄對(duì)自己孩子的教育和培養(yǎng),不能與家長(zhǎng)共同成長(zhǎng),這對(duì)人類文明的傳承,也是一種罪過(guò)!從這種意義上講,教師教不好自己的孩子,不僅當(dāng)父母不稱職,當(dāng)教師也是不稱職的。教師的幸福首先應(yīng)該建立在家庭幸福的基礎(chǔ)上,與家人共同健康地成長(zhǎng),努力把自己的家庭打造成為和諧家庭的榜樣。2、與學(xué)生共同成長(zhǎng)一直以來(lái),人們總是以蠟燭來(lái)形容教師,燃燒了自己,照亮了別人。實(shí)際上,教師在教育學(xué)生的同時(shí),也提高了自己,教師是與學(xué)生一起成長(zhǎng)的。在成長(zhǎng)過(guò)程中,教師不僅可以為學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步而喜悅,為學(xué)生的勤奮努力而高興,也可以為自己的教學(xué)進(jìn)步而欣慰,為師生的教學(xué)相長(zhǎng)而歡樂(lè)
4、。作為信息技術(shù)教師,看到自己的學(xué)生在師生的共同努力下,突破了應(yīng)試教育的桎梏,在信息素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)等方面都得到了提高,能不感覺(jué)到幸福、自豪嗎?當(dāng)我們看到學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè),操作技能有所提高時(shí),當(dāng)我們接到學(xué)生的祝福短信和電話時(shí),當(dāng)我們收到那一封封、一張張載滿崇敬與感激,洋溢著火熱激情的書(shū)信和賀卡時(shí),我們就會(huì)感到自己是幸福的人,就會(huì)義無(wú)反顧地投入到新的教育教學(xué)工作中,繼續(xù)與學(xué)生共同成長(zhǎng)。一代代學(xué)生的銘記是教師永遠(yuǎn)的安慰,千萬(wàn)個(gè)學(xué)生的感激是教師不盡的財(cái)富。這種安慰和桃李滿天下的財(cái)富,正是教師獲得幸福感的重要源泉。3、與同事共同成長(zhǎng)在我們的工作環(huán)境中,每天與我們朝夕相處的除了學(xué)生,還有我們的同事。我們生活
5、的快樂(lè)與煩惱,工作的舒心與不快,都與我們的同事相關(guān)聯(lián)。我們是與同事一起成長(zhǎng)的。與同事共同成長(zhǎng),就意味著要與同事一起探討教育教學(xué)問(wèn)題,研究教育教學(xué)方法,通過(guò)集體備課、鉆研教材、解析課堂、開(kāi)發(fā)課程、聽(tīng)課評(píng)課,不斷提高教育教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力;與同事共同成長(zhǎng),就意味著要與同事一起分享成功的喜悅,獲得失敗的啟迪,感受挫折的焦慮,與同事工程和諧相處,互相激勵(lì),互相關(guān)心,共同進(jìn)步;與同事共同成長(zhǎng),就意味著要與同事共同營(yíng)造良好的合作氛圍,努力構(gòu)建一個(gè)積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的教育工作團(tuán)隊(duì),為教育事業(yè)的健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。與同事和諧相處、共同成長(zhǎng),是教師獲得幸福感的重要策略之一。當(dāng)然,營(yíng)造良好的合作氛圍,創(chuàng)建奮發(fā)向上的
6、團(tuán)隊(duì),不僅是教師應(yīng)積極參與、踐行的事情,也是學(xué)校管理中應(yīng)努力實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的大事。4、與學(xué)校共同成長(zhǎng)學(xué)校的成長(zhǎng)僅靠某一個(gè)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有全體教師、學(xué)生共同為學(xué)校的進(jìn)步增添光彩,才能推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,才能促進(jìn)學(xué)校的成長(zhǎng)。同樣,教師的成長(zhǎng)也離不開(kāi)學(xué)校的培養(yǎng)。沒(méi)有學(xué)校這個(gè)大舞臺(tái),沒(méi)有學(xué)校形成的以老帶新、以熟帶生、師徒結(jié)對(duì)制度,沒(méi)有學(xué)校提供的進(jìn)修學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉等各種機(jī)會(huì)和空間,也不可能有教師的健康發(fā)展。與學(xué)校共同成長(zhǎng)就是要樹(shù)立校榮我榮、校衰我恥的榮辱觀,為學(xué)校的健康發(fā)展鼓與呼,為學(xué)校的進(jìn)步成長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量。與學(xué)校共同成長(zhǎng)的另一方面就是學(xué)校管理要健康、民主,要為教師搭建成長(zhǎng)的階梯,鼓勵(lì)教師參與校園文化建
7、設(shè),引導(dǎo)教師不斷追求更高的目標(biāo),用教師們共同取得的成果激發(fā)教師的集體榮譽(yù)感、幸福感,讓教師從中學(xué)會(huì)感受幸福、享受幸福。5、與社會(huì)和諧發(fā)展一些人認(rèn)為,教育是一種職業(yè),是為了糊口的一份工作。一些人認(rèn)為,教育是一種事業(yè),是凈化人類心靈的高尚行為。實(shí)際上,教育既是糊口的工作,也是高尚的事業(yè)。我們既然選擇了教育,選擇了成為為人師表的人民教師,就應(yīng)該與社會(huì)和諧發(fā)展,應(yīng)該考慮為人類文明的傳承做出貢獻(xiàn),就應(yīng)該輕物質(zhì)、重精神,多一份淡定、少一份攀比,多一份奉獻(xiàn)、少一份索取。那種以教師的榮譽(yù)、教師的尊嚴(yán)換取的富裕能帶來(lái)真正的幸福嗎?二、內(nèi)在幸福感不同的人對(duì)幸福的感受和體驗(yàn)是不同的,這種感受和體驗(yàn)取決于人的內(nèi)在素養(yǎng)
8、,取決于人的境界??梢哉f(shuō),提高教室內(nèi)在幸福感的關(guān)鍵途徑就是提高做人的境界。1、自得其樂(lè)從前,有兩家毗鄰而居的窮人和富人。窮人家整天歡聲笑語(yǔ),親人彼此間都輕松自在,富人家則整天為著那些金錢愁苦不堪,親人間彼此間勾心斗角。后來(lái),富人家發(fā)現(xiàn)都是錢在作怪,于是就在一天晚上將所有的錢丟在窮人家的院子里。從此,富人家的人也變得快樂(lè)起來(lái),而窮人家不再有歡笑了。這則故事說(shuō)明人的幸福不是建立在財(cái)富的多少傷,財(cái)富多不一定幸福。相反,不受財(cái)富和欲望之累,人倒是能夠活得輕松自在,在自得其樂(lè)中享受幸福的生活。自得其樂(lè)是一種基本境界,是一種善于發(fā)現(xiàn)并享受生活樂(lè)趣的人生態(tài)度。教師,永遠(yuǎn)不可能成為世俗意義上的富人,因此,教師
9、應(yīng)該學(xué)會(huì)自得其樂(lè)地從事教育事業(yè),擁有一種隨遇而安、心平氣和的心境,享用教育過(guò)程中的辛勞和快樂(lè),耐得住清貧與寂寞,受得起挫折與考驗(yàn)。以淡泊名利之心享受幸福的教育生活,自然就會(huì)自得其樂(lè),樂(lè)在其中。2、提升幸福境界一只小狗問(wèn)媽媽:幸福在哪里?媽媽說(shuō):幸福就在你的尾巴上??!小狗轉(zhuǎn)著圈想咬住自己的尾巴,卻始終咬不上。當(dāng)它滿懷悲傷地以為永遠(yuǎn)也抓不住幸福時(shí),媽媽說(shuō):孩子,其實(shí)你不用費(fèi)力地去抓它,只要你抬起頭向前走,幸福就會(huì)永遠(yuǎn)跟在你的身后。這則故事說(shuō)明,刻意地去追尋幸福,結(jié)果可能徒勞無(wú)功:倘若順其自然,昂首向前,幸福就會(huì)自然地尾隨于身邊。幸福是無(wú)處不在的。關(guān)鍵取決于人的內(nèi)在境界的高低,取決于人感受幸福的能力
10、,取決于人的內(nèi)心世界的豐富、敏感和活躍程度。作為教師,能用自己獨(dú)特的人格魅力感化學(xué)生,是一種幸福;能用自己高超的教學(xué)藝術(shù)感化學(xué)生,是一種幸福;能用自己的教育理想和信念固守教育這一片熱土,更是一種幸福。提高教師幸福感的重要途徑就是提高教室感受幸福的境界和敏感程度,豐富和拓寬內(nèi)心世界。只有當(dāng)我們主動(dòng)去感受幸福、體驗(yàn)幸福時(shí),幸福才會(huì)伴隨我們左右;只有當(dāng)我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中勤于思索、勇于實(shí)踐、樂(lè)于付出、不斷進(jìn)取時(shí),我們才能抓住幸福的尾巴。作為教師,我們要將教育事業(yè)當(dāng)做一種享受幸福的事業(yè),在教育教學(xué)過(guò)程中付出我們的愛(ài),從中學(xué)會(huì)享受課堂、享受學(xué)生、享受生活、享受一切,充分地感受和體驗(yàn)教育的幸福。3、為幸福
11、開(kāi)疆辟土提高感受幸福的境界與開(kāi)拓新的幸福疆域是相輔相成的。我們不僅要留意和珍惜身邊的小幸福,自得其樂(lè)地從事教育工作,也要擴(kuò)大眼界、樹(shù)立理想,為幸福開(kāi)疆辟土,愉快地開(kāi)創(chuàng)教育事業(yè)的新局面,建立大幸福。從小的方面講,我們從事的是具體的教化、教育工作,當(dāng)學(xué)生需要教育的時(shí)候,我們作為行為示范的師者實(shí)施公正民主;當(dāng)學(xué)生迷茫不定的時(shí)候,我們作為博采眾長(zhǎng)的智者指點(diǎn)迷津;當(dāng)學(xué)生停滯不前的時(shí)候,我們作為可親可敬的長(zhǎng)者激勵(lì)向前;當(dāng)學(xué)生陷于苦惱的時(shí)候,作為平等相處的朋友幫助開(kāi)導(dǎo)只要我們?cè)敢?,我們就可以從教育的?xì)微之處感受到種種幸福。從大的方面講,我們很大一部分的精力和責(zé)任都是放在光宗耀祖(廣義的光宗耀祖是光民族之宗,耀國(guó)家之祖)的傳承性方面,放在不斷凈化人類的心靈上。有了這種教育理念和理想,幸福的疆域就自然變得異常開(kāi)闊,幸福的感受和體驗(yàn)就會(huì)越來(lái)越多。我們把孩子們培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人才,讓他們接過(guò)接力棒,為人類社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量,就是對(duì)人類發(fā)展的有益貢獻(xiàn),就是一種莫大的幸福。幸福感是人們對(duì)自身生存和發(fā)展?fàn)顩r的感受和體驗(yàn),是依據(jù)人們自己界定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)其生活質(zhì)量的一種整體評(píng)價(jià)。幸福感表現(xiàn)出
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