小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)教學(xué)模式的研究_第1頁(yè)
小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)教學(xué)模式的研究_第2頁(yè)
小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)教學(xué)模式的研究_第3頁(yè)
小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)教學(xué)模式的研究_第4頁(yè)
小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)教學(xué)模式的研究_第5頁(yè)
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1、小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)教學(xué)模式的研究開(kāi)題 報(bào) 告高陵縣城關(guān)小學(xué) 王艷 一、 問(wèn)題的提出 21世紀(jì),是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,是高科技信息化的時(shí)代,知識(shí)的傳播、擴(kuò)散,很大程度上要依賴(lài)于人的說(shuō)話能力。今后踏入社會(huì)的學(xué)生,求職應(yīng)聘、交朋結(jié)友、探討問(wèn)題、洽談生意等,無(wú)不與口語(yǔ)交際能力有關(guān)!所以,培養(yǎng)其口語(yǔ)交際能力,是每位語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視的問(wèn)題。葉圣陶先生曾指出:“口頭為語(yǔ),書(shū)面為文,文本于語(yǔ),不可偏指,古文合言之。”口語(yǔ),是人的內(nèi)在思想、品德、文化、修養(yǎng)等的外在表現(xiàn),是一個(gè)人整體素質(zhì)的重要組成因素。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)訓(xùn)練,改變重文輕語(yǔ)的傳統(tǒng)習(xí)慣,已是刻不容緩。目前課堂上進(jìn)行的一些口語(yǔ)訓(xùn)練,

2、也只是使學(xué)生只會(huì)在靜態(tài)的語(yǔ)境中“自說(shuō)自話”,一旦遇到動(dòng)態(tài)的交際語(yǔ)境,便心慌口訥,無(wú)法應(yīng)對(duì)。這嚴(yán)重制約和影響學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,也不利于全面推進(jìn)素質(zhì)教育。 德國(guó)教育家第斯多惠指出:“學(xué)生必須毫無(wú)例外的用自己的話口述一切領(lǐng)會(huì)的東西?!本团囵B(yǎng)口語(yǔ)交際能力對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)看,口語(yǔ)交際是訓(xùn)練聆聽(tīng)、表達(dá)、合作、收集信息、處理信息能力的綜合訓(xùn)練,這種能力是一種在交往過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的靈活、機(jī)智的聽(tīng)說(shuō)能力和待人處事能力,不僅表現(xiàn)在說(shuō)的準(zhǔn)確,流利上,更表現(xiàn)為說(shuō)的狀態(tài)、形式上,也就是要求在口語(yǔ)交際的時(shí)候,要表達(dá)自己的思想,體現(xiàn)自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。是對(duì)學(xué)生道德認(rèn)知和社會(huì)交際能力的綜合要求;從社會(huì)的需求看,口頭語(yǔ)言是

3、最基本,最便捷的交際工具,而且較強(qiáng)的口語(yǔ)交際能力也成為了每個(gè)人適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的最基本的能力需求。因此,作為小學(xué)語(yǔ)文教師,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際能力的訓(xùn)練是必要的,更是應(yīng)該重視的,而且有必要分析原因,尋求對(duì)策,研究并運(yùn)用創(chuàng)造性的教法以改變現(xiàn)狀。 二、現(xiàn)狀分析 新課程已經(jīng)于2001年9月在8個(gè)國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)區(qū)進(jìn)行了實(shí)驗(yàn),有近500個(gè)縣(區(qū))開(kāi)展實(shí)驗(yàn),新課程在走進(jìn)校園,走進(jìn)師生的生活。這次改革,步伐之大,速度之快,難度之大,都是前七次改革所不能比擬的,它將實(shí)現(xiàn)我國(guó)中小學(xué)課程以學(xué)科為本、知識(shí)本位向以人為本、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。新課程把“口語(yǔ)交際”作為九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容。把“聽(tīng)”“說(shuō)”合

4、在一起,并明確提出:“口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力,應(yīng)在具體的口語(yǔ)交際情境中,培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)?!毙抡n程走進(jìn)了校園,走進(jìn)了師生的生活。因此,在 “口語(yǔ)交際”課中培養(yǎng)學(xué)生多種能力不僅是新課程的要求,也將成為每一個(gè)語(yǔ)文老師的共識(shí)。可無(wú)須諱言,目前的“口語(yǔ)交際”課中,仍存在著單一、被動(dòng)的現(xiàn)象。教師不想多展開(kāi),只是根據(jù)教學(xué)提示就事論事;學(xué)生也因?yàn)楹π叨幌攵嘌哉Z(yǔ),多展示。課堂氣氛變得機(jī)械、沉悶和程式化,缺乏生氣和樂(lè)趣,更別談能力的發(fā)展。在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確地提出了培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的目標(biāo),可以說(shuō)這個(gè)目標(biāo)的提出既向教師和學(xué)生發(fā)出新的挑戰(zhàn),又適應(yīng)

5、了時(shí)代發(fā)展的要求。當(dāng)前,許多小學(xué)生都缺乏一定的口語(yǔ)交際能力,他們不能用合適的語(yǔ)言把自己的需要傳達(dá)給別人,也不能理解別人的需要和想法。也有一些小學(xué)生非常愛(ài)說(shuō)話,但對(duì)別人的話反應(yīng)緩慢,注意力易渙散。以上可見(jiàn),口語(yǔ)交際能力對(duì)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用。 反思過(guò)去的課堂教學(xué),注重學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng),不重視口語(yǔ)交際文明態(tài)度和語(yǔ)言修養(yǎng),不重視培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)對(duì)能力,口語(yǔ)交際課也得不到重視,沒(méi)能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的訓(xùn)練環(huán)境。基于上述思考,我校于2008 年3月確定了“小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)教學(xué)模式的研究”的課題。通過(guò)開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng),采用靈活的形式組織教學(xué),給學(xué)生創(chuàng)造具體的交際環(huán)境,從而達(dá)到培養(yǎng)小學(xué)生

6、口語(yǔ)交際能力的目的。 三、核心概念界定 “口語(yǔ)交際”,是指在特定的交往語(yǔ)境中,聽(tīng)、說(shuō)雙方以溝通和交流為目的,借助有聲語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言(態(tài)勢(shì)語(yǔ)),傳遞、處理信息(包括闡發(fā)觀點(diǎn)、溝通思想、表達(dá)情感、發(fā)出號(hào)召等等)的雙向活動(dòng)??谡Z(yǔ)交際廣泛地存在于社會(huì)生活的方方面面,是人們社會(huì)化的活動(dòng)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)?!靶W(xué)生的口語(yǔ)交際能力”主要包括聽(tīng)說(shuō)能力、交際能力、聽(tīng)說(shuō)態(tài)度和語(yǔ)言習(xí)慣的培養(yǎng)等等。聽(tīng)人說(shuō)話能領(lǐng)會(huì)主要內(nèi)容,能用普通話清楚明白的表達(dá)自己的意思。其中重在規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言??谡Z(yǔ)交際要講究文明禮貌,養(yǎng)成良好的聽(tīng)話態(tài)度和語(yǔ)言習(xí)慣,聽(tīng)人說(shuō)話要認(rèn)真,傾聽(tīng)要認(rèn)真耐心,要邊聽(tīng)邊想,理解主要意思。要堅(jiān)持說(shuō)普通話,愿意與別

7、人進(jìn)行口語(yǔ)交際,態(tài)度大方而有禮貌,不理解的地方要向別人請(qǐng)教,有不同的意見(jiàn)與別人商量,能主動(dòng)積極的進(jìn)行口語(yǔ)交際。 四、研究意義與研究?jī)r(jià)值: 全面貫徹黨的教育方針,調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系是這次課程改革的根本任務(wù)。實(shí)現(xiàn)這一根本任務(wù)的關(guān)鍵在于教師。因此,建設(shè)一支高的教師隊(duì)伍、全面提高教師的專(zhuān)業(yè)化水平,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。 新課標(biāo)提出:語(yǔ)言課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文的形成與發(fā)展。就培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)看,口語(yǔ)交際是訓(xùn)練聆聽(tīng)、表達(dá)、合作、收集信息、處理信息能力的綜合訓(xùn)練,這種能力是一種在交往過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的靈活、機(jī)智的聽(tīng)說(shuō)能力和

8、待人處事能力,不僅表現(xiàn)在說(shuō)的準(zhǔn)確,流利上,更表現(xiàn)為說(shuō)的狀態(tài)、形式上,也就是要求在口語(yǔ)交際的時(shí)候,要表達(dá)自己的思想,體現(xiàn)自己的修養(yǎng)和素質(zhì)?;诖?,探討學(xué)生口語(yǔ)交際能力的新的教學(xué)策略是本課題的研究目的之一。 新課程堅(jiān)持“先培訓(xùn),后上崗;不培訓(xùn),不上崗”的培訓(xùn)原則。根據(jù)我校實(shí)際情況,研究如何進(jìn)行有效的一級(jí)和二級(jí)培訓(xùn)(校本培訓(xùn))相結(jié)合的培訓(xùn)模式,全面提升語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)水平和綜合素質(zhì),也是本課題研究的目的。口語(yǔ)交際研究關(guān)注學(xué)生的交際心理,可以使學(xué)生真正成為表演者、創(chuàng)造者;口語(yǔ)交際研究以解決語(yǔ)文教育教學(xué)中的問(wèn)題為重點(diǎn),提高學(xué)生綜合實(shí)踐的能力;口語(yǔ)交際教學(xué)研究作為重要的研究方法,能夠推動(dòng)語(yǔ)文教師對(duì)教育教學(xué)理

9、論的渴求學(xué)習(xí)和應(yīng)用;口語(yǔ)交際研究注重發(fā)掘?qū)W生的實(shí)踐智慧,能夠促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展??傊?,口語(yǔ)交際的教學(xué)實(shí)踐可以使機(jī)械、沉悶的課堂氣氛變得富有生氣和樂(lè)趣,充分展示學(xué)生的創(chuàng)新能力。 五、理論依據(jù) 1、“以人為本”理念,人本心理學(xué)家把潛能看作是人的內(nèi)在價(jià)值,指出人的潛能的實(shí)現(xiàn)決不是一種勢(shì)在必行的規(guī)定性,后天的社會(huì)環(huán)境決定著人的潛能的實(shí)現(xiàn)與壓抑,而后天的環(huán)境必須有一種和睦的氣氛,有一種真誠(chéng)、信任理解的人際關(guān)系,從而使人的潛能得到開(kāi)發(fā)成為可能。戈布爾說(shuō):“健康的兒童是樂(lè)于發(fā)展、前進(jìn)的,樂(lè)于提高技藝和能力,樂(lè)于增強(qiáng)力量,因此要對(duì)每個(gè)人的內(nèi)在潛能發(fā)展產(chǎn)生興趣?!瘪R斯洛認(rèn)為,人最終不是被澆鑄成或塑造成人的,而

10、是依靠自身實(shí)現(xiàn)潛能的,環(huán)境的價(jià)值在于促進(jìn)潛能的現(xiàn)實(shí)化。本理論中三方面值得本課題的關(guān)注:學(xué)生是口語(yǔ)交際的真正主體;教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是學(xué)生真正口語(yǔ)交際潛力的促進(jìn)者;口語(yǔ)交際觸及的是學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)發(fā)展。交互式口語(yǔ)正是這三個(gè)關(guān)注點(diǎn)的具體落實(shí)策略。 2、交互式理論:個(gè)體的心智具有獨(dú)特的個(gè)性,個(gè)體與個(gè)體之間的互動(dòng)是個(gè)性與個(gè)性創(chuàng)造性的揚(yáng)棄,在揚(yáng)棄中互動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造,這種交互式的互動(dòng)是推動(dòng)認(rèn)識(shí)、情感、邏輯發(fā)展的動(dòng)態(tài)的模式。它具有多元性和選擇性的特點(diǎn),多元性體現(xiàn)在交互對(duì)象的多元,交互方式的多元,交互情境的多元。選擇性體現(xiàn)交互主體的吸收與同化,將信息進(jìn)行“我化”的吸收,“他化”的同化。本理論對(duì)課題的指導(dǎo)意義在于,口語(yǔ)

11、交際的主體在交互多元,對(duì)象中、方式中、情境中為自我的完善與發(fā)展提供可取性信息,并得到同化與發(fā)展。3、新課改倡導(dǎo)對(duì)話式教學(xué),對(duì)話教學(xué)中包含三方面的因素,教師、學(xué)生、資源(包括文本資源、環(huán)境資源等),三者之間呈主體式的對(duì)話,是新課堂教學(xué)、新型師生關(guān)系倡導(dǎo)下的學(xué)習(xí)方式的一種結(jié)構(gòu)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)只注重借助資源為中介的單向師生互動(dòng)交流,這種互動(dòng)進(jìn)程明顯存在一方主動(dòng),另一方被動(dòng)的局面。打破傳統(tǒng)線性單一的互動(dòng)模式,倡導(dǎo)交互式的互動(dòng)模式是教學(xué)主體化對(duì)話的策略。交互式互動(dòng)模式:從對(duì)象來(lái)說(shuō)學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與教師,學(xué)生與資源在自主選擇中構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu),從方式來(lái)說(shuō),可以是多向的合作交流。小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)教學(xué)模式

12、的研究結(jié) 題 報(bào) 告課題研究的主要成果(一)構(gòu)建了我??谡Z(yǔ)交際課典型課例的教學(xué)模式構(gòu)建一種新的教學(xué)模式,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不是一朝一夕所能實(shí)現(xiàn)的。但在新的社會(huì)形態(tài)和教育形勢(shì)下,探索一種教學(xué)新模式又是教育要三個(gè)面向之所需。該模式的基本操作程序?yàn)椋簞?chuàng)設(shè)情境多元互動(dòng)注重實(shí)踐。模式圖見(jiàn)附頁(yè)。1、創(chuàng)設(shè)情境:(1)通過(guò)語(yǔ)言描述創(chuàng)設(shè)情境:心理學(xué)研究表明,思維通常是由問(wèn)題情境產(chǎn)生的,并以解決問(wèn)題為目的。如教怎樣保護(hù)環(huán)境(第九冊(cè))一課,教師用語(yǔ)言描繪出這樣的情境:“地球,這位人類(lèi)的母親,這個(gè)生命的搖籃,是那樣的美麗壯觀、和藹可親??呻S著人們對(duì)資源的任意索取,對(duì)環(huán)境的肆意破壞,地球已經(jīng)越來(lái)越不堪重荷,人類(lèi)也面

13、臨越來(lái)越多的生態(tài)危機(jī),面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我們有什么看法和想法呢?同時(shí),我們作為社會(huì)的小公民,應(yīng)該怎樣盡自己的一份力呢?”學(xué)生一下子就被帶入了情境中,自然能產(chǎn)生積極的交流欲望。(2)通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)情境:根據(jù)口語(yǔ)交際內(nèi)容,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)接近生活實(shí)際的環(huán)境,不但有利于學(xué)生捕捉說(shuō)話的內(nèi)容,還有利于他們臨場(chǎng)發(fā)揮,使他們表達(dá)更準(zhǔn)確、更逼真、更生動(dòng)。如教春天里的發(fā)現(xiàn)(第四冊(cè))這課,上課伊始,老師可運(yùn)用多媒體技術(shù),一邊播放歌曲春天在哪里,一邊出示“小草探出了腦袋,蝌蚪快活地游泳,布谷鳥(niǎo)歡快地歌唱,小朋友在空地放風(fēng)箏”的景象。歡快的樂(lè)曲,美好的春景霎時(shí)打開(kāi)了學(xué)生思維的閘門(mén),引發(fā)他們強(qiáng)烈的傾訴愿望。 (3)通過(guò)角色表

14、演創(chuàng)設(shè)情境:小學(xué)生的表現(xiàn)欲望一般都比較強(qiáng),精彩的表演能把口語(yǔ)交際情境回歸生活體驗(yàn)之中,激發(fā)學(xué)生參與交際的熱情。如該怎么辦(第四冊(cè))一課,教師可創(chuàng)設(shè)小男孩“家”的情境,老師扮成門(mén)外的叔叔,與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話表演,然后每?jī)扇藶橐唤M直接利用這個(gè)情境全面進(jìn)行交際活動(dòng)。 (4)通過(guò)模擬社會(huì)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境:可以讓學(xué)生置身模擬現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景中觀察、說(shuō)明。在講報(bào)、評(píng)報(bào)口語(yǔ)交際課教學(xué)中,教師可把全班學(xué)生分成講報(bào)組和評(píng)報(bào)組,并創(chuàng)設(shè)這樣的情境:人才交流市場(chǎng),幾家報(bào)社都急著招聘編輯,誰(shuí)的報(bào)辦得好,誰(shuí)就有機(jī)會(huì)聘用。在這樣的情境中,全班學(xué)生沒(méi)一個(gè)“觀眾”,全員參與到招聘與被招聘之中,這個(gè)過(guò)程實(shí)際上是相互聆聽(tīng)、接納、贊賞、爭(zhēng)辯、互助

15、、修正等和諧健康的過(guò)程。2、多元互動(dòng):(1)作好“互動(dòng)”前的準(zhǔn)備,讓學(xué)生有話可說(shuō)。讓學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo):課堂教學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)都是緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的。要切實(shí)作到互動(dòng),就必須讓學(xué)生明確訓(xùn)練目標(biāo),目標(biāo)明確了,學(xué)生就有方向性,交流起來(lái)就不會(huì)盲目和隨意了。A、讓學(xué)生清楚要求:教師要針對(duì)各種情況對(duì)學(xué)生提出不同要求,如對(duì)口頭表達(dá)能力較差的、不喜歡表達(dá)的孩子我們可以預(yù)先提示他們從哪些方面準(zhǔn)備,課前就打好腹稿;對(duì)口頭表達(dá)能力較好的、愛(ài)表現(xiàn)自己的孩子我們?cè)谡n堂上不僅要求他們把表達(dá)的意思說(shuō)清楚,還可以指導(dǎo)他們把要表達(dá)的意思說(shuō)得更引人入勝。對(duì)“說(shuō)”的孩子我們要求他們大聲說(shuō)、說(shuō)清楚,對(duì)“聽(tīng)”的孩子我們則要求他們安靜聽(tīng)、

16、聽(tīng)仔細(xì)。B、合理劃分合作小組:口語(yǔ)交際的互動(dòng)很多時(shí)候都要以小組合作的形式進(jìn)行,為了讓每位學(xué)生都充分參與活動(dòng)。教師在分組時(shí),把好、中、差的學(xué)生進(jìn)行合理搭配,有利于他們之間的相互補(bǔ)充、相互評(píng)價(jià)、相互啟發(fā)、相互促進(jìn)。(2)加強(qiáng)“互動(dòng)”中的調(diào)控,讓學(xué)生會(huì)說(shuō)。葉讕在重建課堂教學(xué)過(guò)程觀中指出:“學(xué)生動(dòng)起來(lái)了,絕不意味著老師無(wú)事可做了,而是意味著老師要在收集整理這些信息的基礎(chǔ)上做更高水平的動(dòng),通過(guò)教師這一層面的動(dòng),形成新的、連續(xù)的興奮點(diǎn)和教學(xué)步驟,使教學(xué)過(guò)程真正呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)生成的創(chuàng)生性質(zhì)。”由此可見(jiàn),“口語(yǔ)交際”課堂在重視學(xué)生交際互動(dòng)的過(guò)程中,一定也需要教師的調(diào)控作用。A.以身垂范是基礎(chǔ):國(guó)外研究發(fā)現(xiàn),一位一

17、年級(jí)的教師如果能向?qū)W生做隨時(shí)隨地的口語(yǔ)表達(dá)示范,那么他的學(xué)生三個(gè)月內(nèi)就會(huì)有喜人的成績(jī),這是因?yàn)槿魏我环N技巧的傳授,往往從示范開(kāi)始。小學(xué)生雖然正處于學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的階段,生活經(jīng)歷少,口語(yǔ)能力較弱,但他們模仿能力強(qiáng),直觀形象的示范,能使他們學(xué)到甚至悟到一些交際語(yǔ)言、方式和態(tài)度。所以教師在課內(nèi)外待人處事、談吐舉止都要注意語(yǔ)言規(guī)范,講究文明禮貌,堅(jiān)持說(shuō)普通話,在潛移默化中,促使學(xué)生提高口語(yǔ)交際能力。B.啟發(fā)引導(dǎo)是關(guān)鍵:在口語(yǔ)交際課上,學(xué)生遇到問(wèn)題,教師雖然不能越俎代庖,但可以通過(guò)語(yǔ)言提示、問(wèn)題探究等手段,啟發(fā)學(xué)生自我解決。指導(dǎo)方法,仔細(xì)觀察。如教學(xué)找春天一課時(shí),教師可以先讓學(xué)生從整體上觀察,弄清什么時(shí)間

18、、什么地點(diǎn)、什么人、在干什么。通過(guò)這樣的指導(dǎo),學(xué)生掌握了觀察的方法,說(shuō)的時(shí)候,有序可循,在進(jìn)行其它訓(xùn)練時(shí),也能思路清晰,言之有序,避免看到什么就說(shuō)什么的現(xiàn)象。以問(wèn)助說(shuō),豐富內(nèi)容。學(xué)生說(shuō)的時(shí)候往往只能把看到的簡(jiǎn)單地說(shuō)下來(lái),內(nèi)容枯燥。如果教師能提出幾個(gè)富有提示性的問(wèn)題就一定可以豐富學(xué)生說(shuō)話的內(nèi)容。比如在教學(xué)小小導(dǎo)游員(第七冊(cè))一課時(shí),許多學(xué)生在小組內(nèi)做導(dǎo)游介紹家鄉(xiāng)時(shí),大都能提及家鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)的風(fēng)景、名勝、特產(chǎn),但僅此而已,所以說(shuō)出來(lái)的風(fēng)景基本上是“風(fēng)景如畫(huà)”,說(shuō)出來(lái)的名勝基本上是“歷史悠久”,特產(chǎn)自然就是美麗的瓷器了。此時(shí)教師一句“能說(shuō)說(shuō)這些風(fēng)景名勝、特產(chǎn)的特點(diǎn)及相關(guān)傳說(shuō)么?”便如撥云見(jiàn)日,打破了千篇

19、一律的局面。連句成段,連段成篇??谡Z(yǔ)交際的訓(xùn)練要體現(xiàn)由易到難,循序漸進(jìn)的特點(diǎn),先指導(dǎo)學(xué)生連貫完整地說(shuō)一句話,再激發(fā)學(xué)生用一定的句式把每句話連起來(lái),形成一段話,使思維與語(yǔ)言表達(dá)融為一體。C.形式多樣是保證:上口語(yǔ)交際課,一定要互動(dòng),讓學(xué)生有聽(tīng)有說(shuō)、有評(píng)有議,這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和語(yǔ)言?;?dòng)的形式有:師生互動(dòng)。教師既是課堂教學(xué)的組織者,更是語(yǔ)言交際的參與者。師生互動(dòng)是教師與學(xué)生之間一種相互交流與溝通的方式,是雙方積極主動(dòng)地參與教學(xué),而不是學(xué)生在教師的權(quán)威下被動(dòng)地做出反應(yīng)。如在教學(xué)購(gòu)物講價(jià)(第七冊(cè))一課,教師既可以扮演斤斤計(jì)較的購(gòu)物者,也可以扮演寬厚大方的購(gòu)物者,還可以扮演精明能干的賣(mài)物者,讓學(xué)生體驗(yàn)到身份、性格的不同,措辭、口氣也就不同。師生互動(dòng)要注意建立民主平等的關(guān)系。只有這樣,學(xué)生才能真正地自主思維,有了自主思維才能有自主的言語(yǔ)活動(dòng)。生生互動(dòng)。這是口語(yǔ)交際課的重頭戲,生生互動(dòng)主要有競(jìng)爭(zhēng)和合作,學(xué)生從合作的經(jīng)驗(yàn)中獲得自尊和尊重他人,社會(huì)能力和自我調(diào)整的能力。沒(méi)有課堂上的合作,學(xué)生很難形成社會(huì)所要求

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