感恩教育是尊重教育的重要的一部分

1、感恩教育是尊重教育的重要的一部分，也是尊重教育的基礎(chǔ)。所謂 感恩教育，就是通過各種教育手段，讓人們學(xué)會(huì)感恩、以感恩的心 情把握生活，用感恩的心情去回報(bào)社會(huì)，促使我們的社會(huì)擁有更加 的和諧。常懷感恩之心，從個(gè)人角度而言，會(huì)使人心胸恬淡，胸懷 寬容廣博，促進(jìn)和諧人際關(guān)系的建立，有助于事業(yè)的成功；從社會(huì) 角度而言，人人感恩回報(bào)，少索取，將使整個(gè)社會(huì)和諧、穩(wěn)定，是 社會(huì)整體文明程度提高的重要表現(xiàn)。讀了關(guān)注幼兒感恩教育這篇文章，我感受頗深。幼兒園時(shí) 期是一個(gè)人的世界觀、人生觀培養(yǎng)的重要時(shí)期，在當(dāng)前，在幼兒園 開展對幼兒的感恩教育是不能缺少的一項(xiàng)重要工作。目前的現(xiàn)實(shí)情 況是，如今的孩子，大多是獨(dú)生子女，他

2、們得到太多的關(guān)注和愛， 可是人們卻忽視了對孩子的愛心教育，特別是感恩教育。多數(shù)獨(dú)生 子女家庭里對子女的愛太多、太濫，使愛的性質(zhì)發(fā)生了變化，使之 存在著愛子有余而教子不足的現(xiàn)象。同時(shí)在幼兒園里，由于許多幼 兒園在今天已經(jīng)成為營利場所，于是迎合幼兒家長的口味成了幼兒 園課程設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)，從而忽視了對幼兒的愛心的情感教育，幼兒的 感恩教育更無從談起。因此，在許多幼兒心里，認(rèn)為父母或別人幫 助自己，關(guān)愛自己是天經(jīng)地義的事情， 從不知道充滿一點(diǎn)感激之情, 更不知道關(guān)心別人。在日常生活中，我們會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的事情： 兩個(gè)幼兒打架了，詢問理由時(shí)，幼兒會(huì)這樣說：“我媽媽說誰打我， 我就打誰"。公共汽車

3、上幼兒與家長坐在座位上悠然自得，而對站在旁邊的老人熟視無睹等等。這些現(xiàn)象使我們對 幼兒感恩教育的缺失而感到憂心。幼兒期是形成良好情感的主要時(shí)期， 我們應(yīng)十分重視在其幼小 心靈播種愛的種子。幼兒園開展感恩教育，就要使幼兒能夠感受到 這種滲透在日常生活中的恩惠，挖掘出這些小恩惠的價(jià)值，要讓幼 兒知道，并非報(bào)大恩大德的大舉動(dòng)才叫做報(bào)恩，對別人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，渾然不知的恩惠知道報(bào)答，有報(bào)恩的存在，有感恩行為更為可貴， 對父母的點(diǎn)滴孝行，對他人的看似微不足道的關(guān)心正是一種報(bào)恩的 表現(xiàn)。這樣的心和行會(huì)增強(qiáng)人與人的情味?？傊變簣@應(yīng)采取各種措施，通過感恩教育，讓孩子們懂得 人的一生中應(yīng)該感的不只是父母，還有老

4、師，朋友、同學(xué)、親友、 陌生人等等。讓孩子們帶著感恩之心成長，使自己成為建設(shè)溫馨和 美麗的和諧社會(huì)的未來一代新人。何謂“感恩”？牛津字典解釋為：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋 他人。”但是獨(dú)生子女基本普及的今天，部分長輩毫無原則的溺愛“造就” 了一 批心中無愛的孩子。在幼兒園的孩子中，也經(jīng)常可以看到自私、狹隘、霸道、不 容人、不講道理，缺乏或者沒有愛心，不知道也不懂得關(guān)心他人我們開始思 考：中華民族自古以來“百善孝為先”、“尊老愛老”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”、“知恩不報(bào)非君子”，唾棄“忘恩負(fù)義之人”痛恨“恩將仇報(bào)之徒”這 些傳統(tǒng)美德怎么在我們的孩子身上看不到一絲蹤影？是我們教育者的疏忽

5、，還是家長的縱容；是孩子本性始然，還是環(huán)境的影響感恩，是我們民族的優(yōu)良傳 統(tǒng)，也是一個(gè)正直的人的起碼品德，如果一個(gè)人不知道如何孝敬和尊重父母， 不 知道如何正確地看待父母、爺爺奶奶的養(yǎng)育之恩，很難想像這個(gè)人怎么還會(huì)去熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民，我們的孩子迫切需要經(jīng)受感恩教育，孩子們心靈深處那顆感恩之心急需喚醒?；饦溷y花合，星橋鐵鎖開。燈樹千光照，明月逐人來。基于傳統(tǒng)節(jié)日的感恩教育就如 春風(fēng)化雨，潤物無聲，于潛移默化中轉(zhuǎn)化為幼兒在的道德品格和素養(yǎng)中國自古就有受人滴水之恩 ，當(dāng)涌泉相報(bào)的思想，這種思想塑造了多少代人的靈魂 ，造 就了一批批像孟子、 岳飛精忠報(bào)國的仁人志士。 可是，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)

6、都是獨(dú)生子女 ，他們 只知道享受和索取，不知道回報(bào)和感恩，因此，培養(yǎng)幼兒的感恩之心對于幼兒的發(fā)展有著重要 的價(jià)值，感恩可以讓一個(gè)人更加充滿愛心、充滿信心 ，用愛的眼光看一切，感恩可以讓教育更 加人性化。意大利著名教育家米契斯在愛的教育一書中曾說過這樣一句話：“教育沒有情愛，就成了無水之地，任你方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛?！痹趷鄣姆諊懈袆?dòng)幼兒，在愛的冶下感化幼兒，在愛的彌漫下感染幼兒，使 他們能夠在這種有情有愛的教育中感恩父母、感恩老師、感恩他人摘要：感恩是主體對有利于自身生存和發(fā)展的因素表 示友好及回報(bào)的過程，感恩教育是對受教育者實(shí)施的 識恩、知恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。關(guān)于感恩，

7、人 們最普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為感恩是具有積極意義的，感恩可 以讓一個(gè)人更加充滿愛心，充滿信心地生活，用愛的 眼光看一切關(guān)鍵詞：感恩教育；感恩缺失；幼兒教育。幼兒園工作規(guī)程明確指出：幼兒德育的目標(biāo)是萌 發(fā)幼兒初步的愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動(dòng)、愛 科學(xué)的情感，初步形成誠實(shí)、自信、好問、友愛、勇 公、愛護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑、開朗的性格。如今，許多家庭只有一個(gè)孩子，一些家長視其為“小皇帝”、“小太陽”，這些孩子視野開闊，思維活躍，接受快, 聯(lián)想多，聰明可愛。然而，由于受多種因素的影響， 我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子普遍沒有感恩的心態(tài)，他們常常 表現(xiàn)出自私，脆弱，敏感，任性

8、。因此，加強(qiáng)對幼兒 的感恩教育是一件迫在眉睫的事情。一、感恩教育的涵?！案卸鳌笔莻€(gè)舶來詞，牛津字典給的定義是：“樂于 把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人?？僧?dāng)前的以“獨(dú)生子女”為主的家庭中普遍存在以下不良傾向： 只知受惠，不知感恩；只知索取，不知奉獻(xiàn)；只知攀 比，不知回報(bào)；只知被愛，不知責(zé)任。在我們幼兒園的孩子中，也經(jīng)?？梢钥吹阶运?、狹隘、 霸道、不容人、不講道理，缺乏或者沒有愛心，不知 道也不懂得關(guān)心他人的現(xiàn)象存在。下雨天，年老的奶 奶蹲在地上給孩子換鞋子，而孩子卻心安理得，竟沒 有一聲“”；孩子大小便在身上了，老師毫無怨言地 幫孩子換上干凈的衣服，孩子卻認(rèn)為理所當(dāng)然，沒有 任何表示。感恩是

9、中華民族的美德，古人有許多描述 感恩的語句：“得人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，至為真切地表達(dá)了對給予自己幫助的他人的感恩之情，是 對知恩圖報(bào)這種美德的最好闡釋，而這種美德為何會(huì) 漸漸地從人們的身上缺失了呢？幼兒園是孩子們第二個(gè)家，幼兒園教育對孩子們 的人生起著至關(guān)重要的作用，作為教師，我們應(yīng)該開 展各種各樣豐富的活動(dòng)讓他們從中學(xué)會(huì)懂得尊重他 人，對他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心，讓孩子知道每 個(gè)人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生 活。那么，我們可以從專門的“感恩”活動(dòng)和“一日 生活”中“感恩”活動(dòng)兩個(gè)方面來進(jìn)行我們的“感 恩”教育。1、專門的“感恩”教育活動(dòng)。 利用節(jié)慶活動(dòng)開展集體“感恩”活

10、動(dòng)。每年的“三八節(jié)”，“教師節(jié)”，“父親節(jié)”，“重 陽節(jié)”都是我們教師開展感恩教育不可錯(cuò)過的良 機(jī)。對于心理發(fā)展水平還處于以自我中心為特征的幼 兒來說，單純的口頭教育是很難接受的，我們可以在 這些眾所周知的節(jié)日里開展專門的集體的感恩活動(dòng)， 讓幼兒在一個(gè)大的氛圍中感受學(xué)會(huì)“感恩”。如“重 陽節(jié)”時(shí)幼兒園邀請爺爺奶奶、外公外婆與小朋友一 起共慶重陽節(jié)，感爺爺奶奶們勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)， 無私奉獻(xiàn)，把美好的年華熱情和精力都獻(xiàn)給了晚輩們! 活動(dòng)中，請小朋友表演節(jié)目等，在一次次這樣的活動(dòng) 中，孩子們心被融化。創(chuàng)設(shè)有趣的情境開展主題式“感恩”活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)有趣的情境以及一系列的活動(dòng)，讓幼兒去體驗(yàn)、 感受，滲透感

11、恩教育。例如主題活動(dòng)秋天的環(huán)境 創(chuàng)設(shè)，秋天最明顯的特征就是萬物逐漸蕭條。在主題 中有個(gè)音樂活動(dòng)一一歌曲小樹葉，歌曲的第一段 體現(xiàn)了小樹葉離開媽媽的恐懼，而第二段的轉(zhuǎn)折非常 迅速，小樹葉勇敢地對媽媽說，春天我會(huì)回來，打扮 樹媽媽。對我們成人來說，花開花落，非常自然的現(xiàn) 象。然而站在孩子的角度，他會(huì)想小樹葉真可憐，一 個(gè)冬天都見不到媽媽，要不然會(huì)害怕呢？我們的老師 進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)時(shí)，將散文落葉的部分容與歌曲相 結(jié)合，給歌曲中間添加了一段，將歌曲的情緒很自然 的作了調(diào)整。小樹葉為什么會(huì)離開媽媽呢？ “小樹葉 飄飄，飄呀飄呀飄，飄到了媽媽的腳下，抱呀抱呀抱 成一團(tuán)，溫暖樹媽媽”。改編后的歌曲教師不需要再

12、 作任何詮釋，孩子很自然的從歌曲當(dāng)中體驗(yàn)到了關(guān)愛 帶給人的喜悅。那么今天回家后的親子活動(dòng)就是“我 給家人送溫暖”，于是孩子們有的給爺爺洗腳，有的 給奶奶捶背，有的幫媽媽做家務(wù)。我們由此生成的系 列感恩活動(dòng)曾被縣電視臺(tái)作過專題報(bào)道。教師節(jié)孩子 們和父母一起去拜訪父母的老師，老人節(jié)全家人一起 為爺爺奶奶送溫暖，使孩子能夠成為一位關(guān)愛自己、 關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)的充滿愛心的人。2、一日生活中融入“感恩”教育活動(dòng)。感恩教育的本質(zhì)目標(biāo)就是完善人的生命，特別是完善 人的精神生命。要引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)對父母對家庭感恩； 對其他親人感恩；對教師、同伴和朋友感恩；對大自 然感恩等。在日常生活中開展。在晨間談話中，我們可

13、以有意識的安排一些“我為 XX 做什么？” “媽媽為我做什么？ ”等話題，讓全班小 朋友都來分享為親人服務(wù)勞動(dòng)的快樂。談話目的是讓 孩子明白：父母養(yǎng)育孩子的不易，父母也需要孩子的 愛，促使孩子不斷由“被愛”向“施愛”轉(zhuǎn)化。每逢 婦女節(jié)、母親節(jié)、勞動(dòng)節(jié)等節(jié)日我們還會(huì)相應(yīng)開展一 些活動(dòng)，讓幼兒做一件讓家人開心的事情，比如，給 父母捶捶背、送一杯熱茶或幫媽媽擦桌抹凳等等。在教學(xué)中開展。老師可以選用短小精美和富有人生哲理的寓言故事、 童話事故或名人名家的感恩故事等，加以講解或讓孩 子們進(jìn)行討論，讓孩子們明白感恩的道理。也可以學(xué) 唱一些感恩的歌曲，或是在特定日子為特定的人做一 些令其感動(dòng)的小事情，也可以

14、讓孩子講述他自己對感 恩的認(rèn)識，講讓他非常感動(dòng)的事情。在游戲中開展。游戲是孩子的伙伴，孩子的一日生活都離不開游戲。 教師在孩子們的游戲中開展“感恩”教育會(huì)起到事半 功倍的效果。如“我來當(dāng)媽媽”游戲中，要求孩子們 抱著一個(gè)小娃娃去走路，吃飯等等，孩子們真切的體 驗(yàn)到當(dāng)媽媽的不易，于是在下午來接時(shí)，很多孩子都 不讓媽媽抱，而主動(dòng)自己走著回家了。在游戲中體驗(yàn) 并學(xué)會(huì)“感恩”是個(gè)讓孩子直接體驗(yàn)接受的良好途 徑。二、成人的榜樣潛移默化進(jìn)行“感恩”教育。洛克的教育漫畫中指出：“兒童的舉止大半是模 仿出來的?！背扇嗽谟變旱男哪恐杏泻芨叩耐牛?言一行都潛移默化的影響著幼兒。在家中可以很輕松 的創(chuàng)設(shè)感恩的氛

15、圍，在有意無意中，家人的一言一行 中，孩子們會(huì)看在眼里，慢慢的記在心里，印在腦袋 之中。相信很多人都被電視上一句“媽媽，我?guī)湍阆?腳”的廣告詞深深地感動(dòng)，可以說家庭是孩子們第一 個(gè)學(xué)校，而家長也是孩子的第一任教師，幼兒的各種 習(xí)慣與行為首先來源于家人，所以自己在得到幫助時(shí), 真誠的說聲，不時(shí)的擁抱自己的父母與家人，感 他們的付出，雖然看似不經(jīng)意的事，但都充滿您對家 人的“愛”，而在與家人相處的過程中幼兒慢慢的感 受、接觸這些關(guān)心的話語、愛的行為，久而久之孩子 們會(huì)在這樣的氛圍下，不自覺的表達(dá)自己的愛與關(guān)心。幼兒感恩教育實(shí)質(zhì)是一種知恩圖報(bào)的教育。感恩 教育要讓幼兒認(rèn)識到別人為他付出的一切并非天經(jīng)

16、地 義、理所當(dāng)然。無論是父母撫養(yǎng)他們，還是老師教給 他們知識，還是朋友給予他們友情以及其他人給予的 幫助，這一切都是“恩情”。在“知恩”之后，即認(rèn) 識到從親人、從他人、從社會(huì)那里得到多少恩惠，當(dāng) 以更大的誠意和實(shí)際行動(dòng)給予回報(bào)，而這種回報(bào)不僅 僅是物質(zhì)上的，還包括情感方面的回報(bào)，如有時(shí)是一 聲簡單的道。對幼兒開展感恩教育時(shí)，要善于幫助他 們感受到滲透在日常生活中的種種恩惠，并能從中挖 掘出價(jià)值。要讓幼兒知道，并非報(bào)大恩大德的大舉動(dòng)才叫報(bào)恩，對父母的點(diǎn)滴孝心才是感恩。開展幼兒感 恩教育的目的是讓幼兒了解“恩”、體會(huì)“恩”，記 住所受之“恩”，并將“恩”施于需要之人。參考文獻(xiàn)：桂權(quán).感恩意識與感恩

17、教育.當(dāng)代教育論壇。志瓊.關(guān)于感恩教育的幾個(gè)問題的探討.教育科 學(xué)。延文.感恩教育，從感孩子做起.幼兒教育。為了解幼兒在“感恩”情感方面的情況，筆者曾對自己所教的大、 中、小三個(gè)年齡班的家長做過問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：認(rèn)為現(xiàn)在的孩 子普遍不懂得體諒父母辛苦的占 76%;認(rèn)為現(xiàn)在的孩子不懂事，比如 說，爺爺、奶奶或父母生病了，不懂得要主動(dòng)去表示關(guān)心的占68%;受到別人的幫助或關(guān)心，卻不懂得要主動(dòng)地向別人表示感激或感的占 58%。這一結(jié)果說明現(xiàn)在的幼兒只懂得受恩而不懂得施恩。究其原因， 就家長而言，在對孩子的培養(yǎng)上，不少家長只片面重視孩子的智力開發(fā)， 忽視對孩子進(jìn)行品德教育。 現(xiàn)在的小孩大多是獨(dú)生

18、子女， 他們是家中的 小皇帝，全家一切以孩子為中心，從來沒有想過也不想得到孩子的回報(bào)， 久而久之，很多孩子認(rèn)為從家長那里得到東西是理所當(dāng)然的，自然不會(huì)想著去關(guān)心別人、感激他人；就幼兒教師來說，在幼兒園課程里對幼兒進(jìn)行感恩教育的容很少，再加上幼兒教師本身也缺乏這方面的教育意 識，因此也就自然而然地較少對幼兒進(jìn)行這方面的教育。然而，讓幼兒學(xué)會(huì)感恩對其一生的發(fā)展很重要。聯(lián)教育家霍姆 林斯基曾說：“良好的情感是在童年時(shí)期形成的，如果童年蹉泥，失去 的將無法彌補(bǔ)?！睂τ變哼M(jìn)行感恩教育有利于培養(yǎng)幼兒的愛心和同情 心。幼兒若常懷感恩之心，不僅能培養(yǎng)其與人為善、與人為樂、樂于助 人的品德，促進(jìn)其健康人格的形成

19、，而且對其今后和諧人際關(guān)系的建立 有重要作用?？梢?，對幼兒進(jìn)行感恩教育勢在必然。感恩教育的本質(zhì)目標(biāo)就是完善人的生命，特別是完善人的精神 生命。我們要教育幼兒學(xué)會(huì)懂得感恩，那么我們就應(yīng)該從發(fā)生在幼兒身 邊的事情教育起，也就是說幼兒生活中的事情就是幼兒感恩教育的容。 要引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)對父母對家庭感恩；對其他親人感恩；對教師、同伴和 朋友感恩；對大自然感恩等。幼兒感恩教育實(shí)質(zhì)是一種知恩圖報(bào)的教育。 “圖報(bào)”的前提是“知恩”。感恩教育要讓幼兒認(rèn)識到別人為他付出的 一切并非天經(jīng)地義、理所當(dāng)然。無論是父母撫養(yǎng)他們，還是老師教給他 們知識，還是朋友給予他們友情以及其他人給予的幫助，這一切都是“恩情”。在“知恩”之后，即認(rèn)識到從親人、從他人、從社會(huì)那里得 到多少恩惠，當(dāng)以更大的誠意和實(shí)際行動(dòng)給予回報(bào)，而這種回報(bào)不僅僅 是物質(zhì)上的，還包括情感方面的回報(bào)，如有時(shí)是一聲簡單的道。對幼兒 開展感恩教育時(shí)，要善于幫助他們感受到滲透在日常生活中的種種恩 惠，并能從中挖掘出價(jià)值。要讓幼兒知道，并非報(bào)大恩大德的大舉動(dòng)才叫報(bào)恩，對父母的點(diǎn)滴孝行，對他人看似微不足道的關(guān)心，也是