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1、第第1616課明朝的科技、建筑課明朝的科技、建筑與文學(xué)與文學(xué)雄偉壯觀的長(zhǎng)城是雄偉壯觀的長(zhǎng)城是世界建筑史上的奇世界建筑史上的奇跡,但是,它只是跡,但是,它只是明清文化的一個(gè)側(cè)明清文化的一個(gè)側(cè)面,今天,我們走面,今天,我們走進(jìn)歷史進(jìn)歷史【課標(biāo)要求】【課標(biāo)要求】 知道本草綱目天工開物農(nóng)政知道本草綱目天工開物農(nóng)政全書等名著,了解明代科技的成就及影響。全書等名著,了解明代科技的成就及影響?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.1.掌握北京城和明長(zhǎng)城;李時(shí)珍和本草綱目、宋應(yīng)星和掌握北京城和明長(zhǎng)城;李時(shí)珍和本草綱目、宋應(yīng)星和天工開物。天工開物。2.2.通過(guò)觀察明朝北京城平面圖、明長(zhǎng)城示意圖,培通過(guò)觀察明朝北京城平面圖

2、、明長(zhǎng)城示意圖,培養(yǎng)讀圖、識(shí)圖能力。養(yǎng)讀圖、識(shí)圖能力。3.3.歸納明朝三大科學(xué)巨匠和巨著,分析明代中國(guó)傳統(tǒng)科技發(fā)歸納明朝三大科學(xué)巨匠和巨著,分析明代中國(guó)傳統(tǒng)科技發(fā)展的特點(diǎn)及原因。展的特點(diǎn)及原因。重點(diǎn):北京紫禁城及李時(shí)珍和本草綱目。重點(diǎn):北京紫禁城及李時(shí)珍和本草綱目。難點(diǎn):對(duì)科技成就所體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)的分析和理解。難點(diǎn):對(duì)科技成就所體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)的分析和理解。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1.古典科技巨著的涌現(xiàn)古典科技巨著的涌現(xiàn)徐光啟:徐光啟:農(nóng)政全書農(nóng)政全書農(nóng)學(xué)農(nóng)學(xué)李時(shí)珍李時(shí)珍: :本草綱目本草綱目醫(yī)藥學(xué)醫(yī)藥學(xué)宋應(yīng)星:宋應(yīng)星:天工開物天工開物百科全書百科全書明明 朝朝 科科 技技 著著 作作李時(shí)珍李時(shí)珍本

3、草綱目本草綱目插圖插圖本草綱目本草綱目成就與影響成就與影響 全面總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)全面總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)的成就,使我國(guó)的藥物學(xué)研究達(dá)的成就,使我國(guó)的藥物學(xué)研究達(dá)到了一個(gè)新的高度,成為學(xué)習(xí)和到了一個(gè)新的高度,成為學(xué)習(xí)和研究中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的必讀經(jīng)典,并研究中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的必讀經(jīng)典,并被翻譯成多國(guó)文字,為世界醫(yī)藥被翻譯成多國(guó)文字,為世界醫(yī)藥學(xué)作出了杰出貢獻(xiàn),被譽(yù)為學(xué)作出了杰出貢獻(xiàn),被譽(yù)為“東東方藥學(xué)經(jīng)典方藥學(xué)經(jīng)典”。 本草綱目本草綱目不同語(yǔ)言版本:不同語(yǔ)言版本:日文、拉丁文、法文、德文、英日文、拉丁文、法文、德文、英文、俄文等。文、俄文等。宋應(yīng)星宋應(yīng)星(1587-1587-?),明朝?),明朝末年人,杰

4、出科學(xué)家。末年人,杰出科學(xué)家。天工開物天工開物及書中記載的提花織機(jī)及書中記載的提花織機(jī)徐光啟徐光啟農(nóng)政全書農(nóng)政全書2.2.雄偉的北京紫禁城和明長(zhǎng)城雄偉的北京紫禁城和明長(zhǎng)城山海關(guān)近影山海關(guān)近影嘉嘉 峪峪 關(guān)關(guān)明北京城明北京城雄偉的北京城雄偉的北京城1.1.修于明成祖修于明成祖 2.2.基礎(chǔ)元大都基礎(chǔ)元大都3.3.北京城(京城、皇城、宮城)北京城(京城、皇城、宮城) 宮城就是紫禁城(是皇帝居住的地方)今稱故宮宮城就是紫禁城(是皇帝居住的地方)今稱故宮是我國(guó)也是世界建筑之林的瑰寶是我國(guó)也是世界建筑之林的瑰寶明朝北京城平面圖明朝北京城平面圖宮城宮城皇皇 城城京京 城城外外 城城故宮鳥瞰故宮鳥瞰明承天門

5、(今天安門)明承天門(今天安門)北京明代皇極門北京明代皇極門乾清宮乾清宮北京天壇北京天壇明長(zhǎng)城明長(zhǎng)城 明長(zhǎng)城東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān),蜿蜒六千余公里,明長(zhǎng)城東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān),蜿蜒六千余公里,東部險(xiǎn)要地段的城墻,用條石和青磚砌成,十分堅(jiān)固。東部險(xiǎn)要地段的城墻,用條石和青磚砌成,十分堅(jiān)固。嘉峪關(guān)嘉峪關(guān)鴨鴨綠綠江江山海關(guān)山海關(guān)座落于河北省秦皇島東北,是中國(guó)華北與東北交通必經(jīng)的關(guān)隘。座落于河北省秦皇島東北,是中國(guó)華北與東北交通必經(jīng)的關(guān)隘。13811381年(明洪武十四年),大將徐達(dá)在此修筑長(zhǎng)城,建關(guān)城設(shè)衛(wèi)。關(guān)城年(明洪武十四年),大將徐達(dá)在此修筑長(zhǎng)城,建關(guān)城設(shè)衛(wèi)。關(guān)城有城門四座,東門最為壯觀,名鎮(zhèn)

6、東,內(nèi)懸有城門四座,東門最為壯觀,名鎮(zhèn)東,內(nèi)懸“天下第一關(guān)天下第一關(guān)”匾額。匾額。山海關(guān)山海關(guān) “天下第一關(guān)天下第一關(guān)”嘉峪關(guān)嘉峪關(guān)位于甘肅省戈壁灘上嘉峪關(guān)鎮(zhèn)西南隅,是萬(wàn)里長(zhǎng)位于甘肅省戈壁灘上嘉峪關(guān)鎮(zhèn)西南隅,是萬(wàn)里長(zhǎng)城西端的終點(diǎn)。建于城西端的終點(diǎn)。建于13721372年(明洪武五年),由于地勢(shì)年(明洪武五年),由于地勢(shì)險(xiǎn)要,建筑雄偉,自古以來(lái)稱為險(xiǎn)要,建筑雄偉,自古以來(lái)稱為“天下雄關(guān)天下雄關(guān)”,是扼守,是扼守河西走廊的第一要隘,也是古代絲路必經(jīng)之地。河西走廊的第一要隘,也是古代絲路必經(jīng)之地。嘉峪關(guān)嘉峪關(guān) “天下雄關(guān)天下雄關(guān)”嘉峪關(guān)嘉峪關(guān)遼東遼東臨洮臨洮遼東遼東比較:比較: 秦長(zhǎng)城與明長(zhǎng)城有什么

7、不同之處秦長(zhǎng)城與明長(zhǎng)城有什么不同之處 ? ?明朝時(shí)期明朝時(shí)期古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成熟階段。古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成熟階段。明進(jìn)入古典小說(shuō)創(chuàng)作的成熟階段明進(jìn)入古典小說(shuō)創(chuàng)作的成熟階段有何表現(xiàn)有何表現(xiàn)? ?羅貫中與羅貫中與三國(guó)演義三國(guó)演義 羅貫中生活于羅貫中生活于元末明初,該書元末明初,該書是是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。篇?dú)v史小說(shuō)。施耐庵與施耐庵與水滸傳水滸傳 施耐庵也生活于施耐庵也生活于元末明初,該書元末明初,該書是我是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。水滸傳水滸傳三打祝家莊三打祝家莊吳承恩與吳承恩與西游記西游記 吳承恩生活于吳承恩生活于明中期,

8、該書明中期,該書是一是一部充滿浪漫主義氣部充滿浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。西游記西游記大鬧天宮大鬧天宮3.戲劇戲劇湯顯祖和湯顯祖和牡丹亭牡丹亭湯顯祖(湯顯祖(1550-16161550-1616)明朝)明朝后期最負(fù)盛名的戲劇家,代后期最負(fù)盛名的戲劇家,代表作表作牡丹亭牡丹亭。牡丹亭牡丹亭驚夢(mèng)片段驚夢(mèng)片段 建筑建筑科技科技北京城北京城明長(zhǎng)城明長(zhǎng)城李時(shí)珍李時(shí)珍本草綱目本草綱目(明)(明)徐光啟徐光啟農(nóng)政全書農(nóng)政全書(明末)(明末)宋應(yīng)星宋應(yīng)星天工開物天工開物(明末)(明末)明朝的科技、明朝的科技、建筑與文學(xué)建筑與文學(xué)文學(xué)文學(xué)施耐庵施耐庵水滸傳水滸傳(元末明初)(元末明初)羅貫中羅

9、貫中三國(guó)演義三國(guó)演義(元末明初)(元末明初)吳承恩吳承恩西游記西游記(明朝中期)(明朝中期)戲劇戲劇湯顯祖湯顯祖牡丹亭牡丹亭(明)(明)三、三、【當(dāng)堂達(dá)標(biāo),反饋矯正當(dāng)堂達(dá)標(biāo),反饋矯正】1-5CBBDB 6-10CCCAD四、四、【課后鞏固,學(xué)以致用課后鞏固,學(xué)以致用】1-5DCBAB二、材料分析:二、材料分析:6(1)扁鵲扁鵲 創(chuàng)造望聞問(wèn)切四診法一直北中醫(yī)沿創(chuàng)造望聞問(wèn)切四診法一直北中醫(yī)沿用用(2)傷寒雜病論傷寒雜病論 醫(yī)圣醫(yī)圣 中醫(yī)理論和治中醫(yī)理論和治病原則奠定基礎(chǔ)病原則奠定基礎(chǔ)(3)麻沸散麻沸散 華佗華佗(4) 李時(shí)珍李時(shí)珍 本草綱目本草綱目激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言警句激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言警句 51

10、關(guān)于學(xué)習(xí)或勵(lì)志的名言警句關(guān)于讀書的名人名言50條 我一生的嗜好,除了革命之外,-就是讀書。我一天不讀書,就不能夠生活。-孫中山讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。-杜甫讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。-顧炎武讀書之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。-朱熹讀書無(wú)嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。-魯迅讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。-朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無(wú)益。-胡居仁明讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。-吳晗看書不能信仰而無(wú)思考,要大膽地提出問(wèn)題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關(guān)系,是做學(xué)問(wèn)的一種方法。-顧頡剛書猶藥也

11、,善讀之可以醫(yī)愚。-劉向讀書破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。-鄭板橋知古不知今,謂之落沉。知今不知古,謂之盲瞽。-王充舉一綱而萬(wàn)目張,解一卷而眾篇明。-鄭玄知識(shí),主要是靠主動(dòng)抓出來(lái)的,不是靠教出來(lái)的。-錢三強(qiáng)學(xué)而不厭,誨人不倦。-孔丘欲速是讀書第一大病,功夫中在綿密不間斷,不在不速也。-陸瓏清不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。-荀況學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎!-孔丘倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。-魯迅熱愛(ài)書吧-這是知識(shí)的泉源!-高爾基我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。-高爾基書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。-弗培根讀書對(duì)于智慧,也象體操對(duì)于身體一樣。-艾迪生英國(guó)作家當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候,我們仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友;當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書的時(shí)候,仿佛又和老朋友重逢。 -伏爾泰理想的書籍,是智慧的鑰匙。-列托爾斯泰 書是人類進(jìn)步的階梯。-高爾基讀一本好書,就是和許多

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