《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》——教師讀書心得_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、教學(xué)機(jī)智教育智慧的意蘊(yùn) 教師讀書心得作為一名一線的歷史教師,在十余年的教學(xué)生涯中,讓 我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為 教師的肩上的重?fù)?dān)。當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課 程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的 一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì) 到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在 一定的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作教學(xué)機(jī)智 教育智慧的意蘊(yùn) 。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的 教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍 感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一 遍又一遍地閱讀、品味。人說

2、:讀書足以怡情,足以 * ,足以長(zhǎng)才,讀書使人開 茅塞,除鄙見, 得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界, 書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書 籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的 結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。 讀書,就是一次與大師的對(duì)話, 與智者的交流,是一次難得的精神之旅, 同時(shí)也會(huì)讓人收獲 非淺。 范梅南先生說, 機(jī)智是“智慧的化身” 。因此,教師 要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素 質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。 育人之道,愛心為先。臺(tái)灣教育家高震東說: “愛自己的孩 子是人,

3、愛別人的孩子是神。 ”教育本身就意味著:一棵樹 搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè) 靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處 的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾 乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的: “在什么條件 下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍 視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下用 形象的話來(lái)說,就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給 怎樣的老師來(lái)培育, 你自己就做這樣的老師吧 ! 是的,老師, 請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到 同事們和孩

4、子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí); 把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了 好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的 各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳 步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通 過犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望, 是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。 “照亮學(xué)校 的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和 對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我 們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們 沒有放棄?!睆?/p>

5、這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生 心靈的窗戶 , 走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的 重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì) 于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注 更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿 園的春色!其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn) “基本理念”中的第一條說: “義務(wù)教育階 段的歷史課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使歷史 教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的歷史;人人都能 獲得必需的歷史;不同的人在歷史上得到不同的發(fā)展。 ”歷 史課程標(biāo)準(zhǔn)中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新 課程標(biāo)準(zhǔn)

6、的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué) 生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人 性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心, 尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種 價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是 一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離 文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良 現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地 處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚 引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。 這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左 右逢源,化險(xiǎn)為夷。第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。以前有句話:“要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水。”在信息爆炸的時(shí)代,“一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn) 不夠,要開鑿一眼泉, 有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)”。開鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知 識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限 于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用 知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中, 保護(hù)學(xué)生愛 問為什么的好習(xí)慣, 讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教 師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心 理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事 件與教學(xué)

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