2021屆浙江省稽陽聯(lián)誼學(xué)校高三語文聯(lián)考試題

1、2021屆浙江省稽陽聯(lián)誼學(xué)校高三語文聯(lián)考試題1.下列各句中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（3分）A.王勃既有改變六朝詩歌纖巧綺（q)靡弊病的意識(shí)，也有自覺的審美求，所作詩歌骨（gú)氣端翔，語言明凈，留下了不少膾炙人口的傳世之作。B.現(xiàn)代性是一個(gè)含有悖論的統(tǒng)一，它將我們倒進(jìn)一個(gè)不斷斗爭(zhēng)與沖突、模棱（léng)兩可與痛苦的大漩（xuán)渦。這也是人類創(chuàng)造精神的基本震動(dòng)。C.最近，張文榮和其他40多名“神醫(yī)”眾口一詞宣稱違背祖訓(xùn)、獻(xiàn)出祖?zhèn)魉幏降囊曨l被剪輯（jí)合集后在網(wǎng)絡(luò)流傳，一時(shí)間成為坊（fng)間笑談。D.千百年歷史的沉淀，無數(shù)人慪心瀝血

2、的探索和創(chuàng)造，無數(shù)心靈殫（dn)精竭慮的錘煉和升華，都使傳統(tǒng)文化代表了中國文化最精粹（cuì)的部分。閱讀下面的文字，完成2-3題。（5分）無賴青年的衣著打扮和言行舉止在20世紀(jì)70年代也值得關(guān)注。【甲】當(dāng)然，他們“盜用”上流社會(huì)生活的風(fēng)格一事早已被人遺忘了雖然整個(gè)無賴青年的風(fēng)格開始的形成依靠的正是這種手法。這種轉(zhuǎn)變的明確性，在這一過程中也渙然冰釋了。在兩段時(shí)期里，那些張揚(yáng)炫耀的姿態(tài)和挑釁行為具有截然不同的意義?！疽摇吭缙跓o賴青年的自戀心態(tài)以及跳躍擺舞時(shí)展現(xiàn)出來的肉體欲望，正好與梅利所描述的“好孩子反倒在一個(gè)蒼白灰暗的世界里打起了乒乓球”形成了對(duì)比。比較而言，第二代無賴青年所恪守的傳

3、統(tǒng)“壞孩子”的刻板形象似乎明顯地不合時(shí)宜?！颈柯犨^時(shí)音樂，穿古舊服裝，當(dāng)今的無賴青年俘獲了一整套關(guān)于兩性的道德觀（對(duì)女性殷勤奉獻(xiàn)，求婚），以及一種狂妄自大的男子漢氣概。2.文段中的加點(diǎn)詞語，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（3分）A.雖然B.渙然冰釋C.截然不同D.明顯3.文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（2分）A.甲B.乙C.丙4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）A.今年是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年，我們要永葆“闖”的精神，堅(jiān)持“干”的作風(fēng)，努力續(xù)寫更多“春天的故事”，為改革前行注入驅(qū)動(dòng)力。B.脫貧攻堅(jiān)不可本末倒置，這就要求我們秉承實(shí)事求是和求真務(wù)實(shí)，規(guī)范考核管理制度，激勵(lì)一線扶貧干部把心思

4、用在“扶貧”實(shí)踐中。C.七代傳承的京劇譚門除了藝術(shù)的臻美、上天的眷顧和自身的堅(jiān)守外，“唱戲要高調(diào)門、做人要低調(diào)門”的家風(fēng)也伴隨譚氏一門走向京劇中興。D.機(jī)械手簡直就是一個(gè)神奇的“擒拿利器”，可獨(dú)立完成水下拾取、回收、布放等任務(wù)，并可與其他工具配合開展水下采樣、測(cè)量等作業(yè)。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（3分）人類生命物化導(dǎo)致一系列惡果， ：一是導(dǎo)致人與自然關(guān)系的惡化；二是導(dǎo)致嚴(yán)重的社會(huì)問題。人與自然的關(guān)系原本是多維的、豐富多彩的。 ，還有藝術(shù)的、宗教的關(guān)系；不僅有功利的關(guān)系，還有非功利的關(guān)系。作為前者，我們把自然界作為我

5、們的對(duì)象， ；作為后者，我們把自然界當(dāng)作我們的朋友和母親，分享我們的愛與崇敬。人與自然諸多關(guān)系之間的相互作用，相互制約，使人與自然在總體上保持著一種平衡和諧的關(guān)系。6.下文中畫線的句子可分別改寫成：不要和陌生男人說話；你不要亂吃醋；你們不要多心，更不必為此爭(zhēng)吵。從語義上看修改前后基本相同，但原文的表達(dá)效果更好，為什么？（6分）一對(duì)情侶外出旅行，在動(dòng)車上和一位老先生相鄰而坐。老先生風(fēng)趣健談，女士和他說得很是投機(jī)。她的男友不高興了，小聲對(duì)她說：“小心點(diǎn)，他是醉翁之意不在酒?！迸寻参克f：“放心好了，我是醉酒之意不在翁?！彼麄z的對(duì)話被老先生聽到了，老先生自言自語地說：“我是醉酒之翁不在意?！倍?、現(xiàn)

6、代文閱讀（共30分）（一）閱讀下面的文字，完成7-9題。（10分）材料一：教育精準(zhǔn)扶貧作為精準(zhǔn)扶貧的重要組成部分，是扶貧問題研究的重要課題。當(dāng)前教育精準(zhǔn)扶貧在實(shí)踐操作內(nèi)容與學(xué)理內(nèi)涵思辨之間存在一定的出入，但其基本內(nèi)涵卻一致，概括為“采用教育這一特定方式對(duì)特定的貧困群體進(jìn)行脫貧”。具體來說：首先，隸屬關(guān)系是“特定方式”，即教育僅是諸多脫貧方式中的一種，說明教育精準(zhǔn)扶貧是精準(zhǔn)扶貧工作的有機(jī)組成部分；其次，對(duì)象限定為“特定貧困群體”，即并不是所有的受教育者都是教育精準(zhǔn)扶貧的對(duì)象，說明教育精準(zhǔn)扶貧與傳統(tǒng)教育的對(duì)象是有區(qū)別的，并不是所有的教育活動(dòng)都是教育精準(zhǔn)扶貧；最后，目的指向是“脫貧”，即教育精準(zhǔn)扶貧

7、活動(dòng)的目的是幫助特定貧困群體脫貧。（楊揚(yáng)、韓瀟霏：教育精準(zhǔn)扶貧的現(xiàn)實(shí)困境及應(yīng)對(duì)策略）材料二：中國發(fā)展研究基金會(huì)的“一村一園”項(xiàng)目的目標(biāo)是為生活在中國貧困地區(qū)農(nóng)村的3-6歲兒童提供免費(fèi)、有質(zhì)量的學(xué)前教育?！耙淮逡粓@”項(xiàng)目在本地招募高中以上學(xué)歷且有幼教背景或工作經(jīng)歷的青年作為全職志愿者教師，利用農(nóng)村閑置的校舍、黨員活動(dòng)室等公房作為場(chǎng)地，向企業(yè)、機(jī)構(gòu)及社會(huì)募集資金作為山村幼兒園的運(yùn)行經(jīng)費(fèi)。山村幼兒園的創(chuàng)新之處在于，它放低了幼教人員招聘的門檻，不要求具有大學(xué)學(xué)歷、不要求持幼教職業(yè)資格證上崗，在通過筆試、學(xué)面試、試教等流程后，再對(duì)幼教人員進(jìn)行持續(xù)高強(qiáng)度的培訓(xùn)即可上崗。山村幼兒園的設(shè)立，降科網(wǎng)低了基礎(chǔ)設(shè)施

8、建設(shè)的成本，不依照現(xiàn)有的建園基礎(chǔ)設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)，重視可利用場(chǎng)地的內(nèi)部布局及設(shè)施設(shè)備的投入，重視區(qū)角建設(shè)、功能區(qū)建設(shè)、玩教具投放革。（趙晨、陳思等：教育精準(zhǔn)扶貫“一村一國”計(jì)劃對(duì)農(nóng)村兒童學(xué)業(yè)成績的長效影響研究）材料三：實(shí)施在線“一課雙師”課堂，推動(dòng)城鄉(xiāng)資源共享，例如，貴州省黔西南布依族苗族自治州依托教育云平臺(tái)，將州內(nèi)優(yōu)質(zhì)學(xué)校作為主講課堂，農(nóng)村薄弱學(xué)校作為遠(yuǎn)端課堂，通過在線直播方式，將主講課堂教師的教學(xué)實(shí)時(shí)傳輸給多個(gè)選端課堂，實(shí)施同步課堂互動(dòng)教學(xué)，以期解決農(nóng)村師資力量不足、優(yōu)質(zhì)課程資源緊缺等問題，這種模式已經(jīng)形成了優(yōu)質(zhì)資源州外向州內(nèi)，州向縣，縣向鄉(xiāng)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)向村?。ń虒W(xué)點(diǎn)）輻射的網(wǎng)狀格局，初步形成了“一校

9、帶多?！薄皬?qiáng)校帶弱?！薄皟?yōu)秀教師帶普通教師”的智慧教育精準(zhǔn)扶貧模式，成為黔西南實(shí)施教育精準(zhǔn)扶貧、推進(jìn)教育均街發(fā)展，促進(jìn)教育公平和提升教育質(zhì)量的新“引擎”。以云端資源和師資共享，豐富藝術(shù)選修課程，貧困地區(qū)很多農(nóng)村學(xué)校和教學(xué)點(diǎn)雖然主科課程尚勉強(qiáng)能夠開設(shè)，但由于師資匱乏，音樂、體育、美術(shù)等與學(xué)生素質(zhì)發(fā)展有關(guān)的副科大多無法按照教學(xué)大綱如期開設(shè)，而教育信息化則成為解決這一困境的一個(gè)有效途徑；通過同步課堂。專遞課堂等云端課程促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享，有助于解決農(nóng)村地區(qū)師資結(jié)構(gòu)性短缺問題，實(shí)踐證明，在貧困地區(qū)越未越多的副科課程以這種方式開設(shè)，并向由語文或數(shù)學(xué)學(xué)科教師兼任的道德與法治、綜合實(shí)踐、科學(xué)、書法等科目不

10、斷擴(kuò)展。材料四：在教育信息化背景下開展農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作，就需要農(nóng)村學(xué)校重塑農(nóng)村辦學(xué)理念，改進(jìn)傳統(tǒng)教育管理模式，重構(gòu)教育評(píng)價(jià)機(jī)制，學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方式，以此來實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，但這種農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作與教育現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)要適應(yīng)農(nóng)村的教育文化，并要共生發(fā)展，因?yàn)楸就廖幕脑焓寝r(nóng)村教育信息化的基礎(chǔ)，在開展農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作時(shí)，不僅要吸收現(xiàn)代文明創(chuàng)造的先進(jìn)教育理念，還要注重農(nóng)村本土的文化價(jià)值，這樣才能找到一條融合發(fā)展現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作的道路。而農(nóng)村教育信息化是使農(nóng)村本土文化得以發(fā)展的載體，只有將農(nóng)村本土文化鑲嵌在農(nóng)村教育信息化事業(yè)之中時(shí)，才能體現(xiàn)出農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧的價(jià)值，重塑農(nóng)村學(xué)生的

11、價(jià)值現(xiàn)念。然而，在農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐中，很大一部分學(xué)校機(jī)構(gòu)與基層政府都在片面追求教育設(shè)備的快速升級(jí)與教育學(xué)技術(shù)的更新?lián)Q代，未能有效發(fā)揮農(nóng)村教育的文化作用。另外，農(nóng)村貧困群體缺乏改變自身科階層的內(nèi)在動(dòng)力，信奉“讀書無用論”，這種貧困文化型塑著農(nóng)村生活的青少年，在這種網(wǎng)文化的長期浸染下他們的基本人格與性格特點(diǎn)已經(jīng)國化，即使有走向富裕與進(jìn)步的機(jī)會(huì)，他們也很難走出貧困的境地。（楊揚(yáng)、韓瀟霏：教育精準(zhǔn)扶貧的現(xiàn)實(shí)困境及應(yīng)對(duì)策略）7.下列對(duì)材料中有關(guān)“教育精準(zhǔn)扶貧”的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.教育精準(zhǔn)扶貧是以特定貧困群體為對(duì)象、以教育為特定方式、以脫貧為目的的一種精準(zhǔn)扶貧方式。B.利用農(nóng)村閑置的校舍

12、、黨員活動(dòng)室等公房作為教學(xué)場(chǎng)地，可降低精準(zhǔn)扶貧在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面的成本。C.教育信息化是教育精準(zhǔn)扶貧過程中解決由師資匱乏導(dǎo)致的副科無法照教學(xué)大綱如期開設(shè)問題的有效途徑。D.將先進(jìn)教育理念與農(nóng)村本土的文化價(jià)值融合，才能探索出融合發(fā)展現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作的道路。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.中國發(fā)展研究基金會(huì)的“一村一園”項(xiàng)目的創(chuàng)新之處在于教學(xué)人員招募更靈活，也因此有更多的資金進(jìn)行區(qū)角建設(shè)、功能區(qū)建設(shè)和玩教具投放。B.實(shí)施在線“一課雙師”課堂解決了農(nóng)村師資力量不足、優(yōu)質(zhì)課程資源緊缺等問題，有利于推進(jìn)教育均衡發(fā)展，促進(jìn)教育公平，提升教育質(zhì)量。C.教育現(xiàn)代化

13、和農(nóng)村教育文化是共生發(fā)展的關(guān)系，本土文化是農(nóng)村教育信息化的基礎(chǔ)，農(nóng)村教育信息化是使農(nóng)村本土文化得以發(fā)展的載體。D.在貧困文化的長期浸染下，農(nóng)村青少年的基本人格與性格特點(diǎn)已經(jīng)固化，很難走出貧困的境地，這成為教育精準(zhǔn)扶貧的一個(gè)現(xiàn)實(shí)困境。9.為推動(dòng)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展，國家制定了教師輪崗交流政策。參與輪崗交流的城市優(yōu)秀教師可以做哪些事來幫扶農(nóng)村薄弱學(xué)校？請(qǐng)結(jié)合材料加以概括。（4分）（二）閱讀下面的文字，完成10-13題。（20分）美女還是老虎美弗蘭克·斯托克頓很久以前有一位暴君，他的國家雖已受到拉丁遠(yuǎn)鄰的文明開化，但他的思想仍然野蠻專制、不受拘束。這位國王的腦中充滿狂野的念頭，同時(shí)手握至高

14、的權(quán)威，將這些妄想隨心所欲地化為現(xiàn)實(shí)。國王殘暴的那一面，借由某種外來建筑得到了發(fā)揮公共競(jìng)技場(chǎng)，它能徹底展現(xiàn)人的英勇與獸的本性，從而讓觀看的人民獲得思想的提升與教化。這座宏大的圓形劇場(chǎng)，以及它環(huán)狀的觀臺(tái)、神秘的地牢、隱秘的地道，宛如一位浪漫的大法官，以絕對(duì)公正的判決懲治罪惡的靈魂，褒賞高尚的情操。當(dāng)有公民被控犯罪，并且罪行驚動(dòng)國王時(shí)，他就會(huì)被帶到國王的競(jìng)技場(chǎng)。在他面前出現(xiàn)兩扇一模一樣的門，他必須上前打開其中一扇門，選擇權(quán)完全在他手中。如果門后是一頭饑餓的猛虎，可以想見他的下場(chǎng)將是多么悲慘，餓虎會(huì)將他撕成碎片，罪行就此得到懲戒。而如果被告打開了另一扇門，會(huì)從中翩躚走出一位美麗的女子，是國王依照被告

15、的年齡與身家精心挑選的結(jié)婚對(duì)象，以此作為無罪的獎(jiǎng)賞。即便被告已成家立業(yè)，或早已心有所屬，都不影響這場(chǎng)天降的婚姻。國王才不會(huì)客許一些凡俗雜事來動(dòng)搖他至高的獎(jiǎng)懲大計(jì)。這位暴君懲惡揚(yáng)善的方式堪稱粗暴，不過其公平性也顯而易見。被告無從得知哪扇門的背后是美女，只能按照自己的意愿選擇，絲毫不知下一秒自己難逃虎口還是難辭婚約。這種裁決不僅公平，而且立竿見影：被告如果有罪，當(dāng)場(chǎng)就會(huì)受到制裁；而若是無罪，則無論愿意與否，立即兌現(xiàn)獎(jiǎng)賞。在國王的競(jìng)技場(chǎng)上，絕無模梭兩可的判決。暴君國王有一個(gè)女兒，這個(gè)女兒與他最瑰麗的想象一樣美，也和他一樣擁有熱誠跋扈的性格。宮廷中有一位出身名門但地位低下的年輕人，勇敢地愛上了公主；公

16、主也不可救藥地愛上了他。兩人廝守了好幾個(gè)月，直到某一天國王意外發(fā)現(xiàn)了這段熱戀。他毫不遲疑就將年輕人投入大牢，并且很快選定了審判日。這場(chǎng)審判專門搜尋了王國中最兇狠殘暴的野獸，同時(shí)也以挑別的眼光找來了最美麗的少女。當(dāng)然，每個(gè)觀眾都知道這位被告所犯的罪行：他愛上了公主，這是他、她或者任何人都無法否認(rèn)的事實(shí)，唯有國王不容許這種事實(shí)與他引以為做的審判機(jī)制發(fā)生抵觸。不管結(jié)果如何，年輕人落得怎樣的下場(chǎng)，國王都會(huì)帶著他的審美觀看到底，看看有人愛上公主，究竟該不該惹“來”殺身之禍。裁決之日來臨，人們從四方遠(yuǎn)近聚擾到競(jìng)技場(chǎng)，擠滿了環(huán)形觀臺(tái)。國王與大臣紛紛就位，他們的對(duì)面正是那兩扇命運(yùn)之門，因?yàn)楸舜朔趾敛徊疃桨l(fā)顯

17、得可怕。一切都準(zhǔn)備就緒，在國王的示意下，王座下的大門打開，公主的情人走入場(chǎng)中。他高大的身材、英俊的容貌激起一陣驚嘆與焦躁的嗡嗡聲，觀眾中的一半人從未見過這樣一個(gè)好小伙，難怪公主對(duì)他傾心！他根本不該站在這審判臺(tái)上！依照禮儀，年輕人到達(dá)指定位置后，轉(zhuǎn)身向國王鞠躬。其實(shí)他的眼中除了坐在國王身邊的公主外，根本容不下其他王室成員。而自從國王決定讓年輕人選擇自己的命運(yùn)之時(shí)起，公主也再無法思考任何與她的愛人無關(guān)之事。好在公主比任何一個(gè)對(duì)這場(chǎng)判決感興趣的人都擁有更大的權(quán)力、影響力和支配力，她做到了此前無人能及的一件事，她破解了門后的秘密一一什么也擋不住一個(gè)有意志力的女人，揮霍手中的權(quán)力和金幣來獲得她想知道的秘

18、密。公主不光知道哪間房里坐著美女，她還知道這個(gè)美女的真實(shí)身份。國王選擇了宮廷中最可愛、最漂亮的一位女官，只要年輕人證明無罪，就能立刻與這位比他官階高許多的美女成婚。公主著實(shí)討厭女官，曾不止一次看見，或者說想象自己看見這個(gè)妖嬈的貨色對(duì)著自己的摯愛眉目傳情。這個(gè)女人仗著美貌，竟敢抬眼與公主所愛的男人互相對(duì)視！從古老的先祖開始傳遞下來的野蠻之血已經(jīng)在身體里沸騰，她對(duì)寂靜的房間里滿臉幸福的女官恨之入骨。她深愛的男人轉(zhuǎn)過身，用目光尋找她。在無數(shù)焦急渴盼的腦袋之中，他看見了公主蒼白黯淡的面容。兩人心意相通，所以他一下就看出，公主知道哪扇門的后面是老虎，哪扇是美女。這在他的預(yù)料之內(nèi)，因?yàn)樗私馑谋拘?。這位

19、公主在搞清楚事情的真相前，是不會(huì)善罷甘休的。年輕人唯一的指望就是仰仗公主解開謎題，他們眼神相通的瞬間，他知道她成功了，他對(duì)此深信不疑。他迅速瞥了一眼公主，那緊張的眼神分明在問：“選哪扇？”清晰得仿佛他站在原地大聲喊出了這個(gè)問題。這正是分秒必爭(zhēng)的時(shí)刻，這一秒拋出的問題，下一秒就亟待解答。她的右臂擱上面前欄桿的絨墊，右手輕微但迅速地指一指右方，除了心愛的他，沒有別人看到這個(gè)動(dòng)作，因?yàn)樗腥说难劬Χ季o盯著競(jìng)技場(chǎng)上的裁決。他扭過頭，踩著堅(jiān)定的快步穿過場(chǎng)地。每個(gè)人都屏息凝神，兩眼死死跟隨著年輕人的步伐。他走到右邊的門前，沒有絲毫猶豫便打開了門。故事的高潮就在這里：那扇門里跳出一頭猛虎，還是走出一位美女？

20、我們?cè)绞峭魄眠@個(gè)問題，就越難找到答案，人心宛如迷宮般迂回，一旦深究起來便迷失了感情的方向，親愛的讀者朋友，請(qǐng)一起來思考看看，不要以你自己的思想來推測(cè)，而是站在這個(gè)沖動(dòng)、野蠻的公主的立場(chǎng)來判斷。她的靈魂正居于絕望與嫉妒的烈焰之中。地曾在不眠之夜來回踱步，也在最深的量夢(mèng)中飽受折磨：害怕心上人打開門后，迎來餓虎的利爪和尖牙。但更多的時(shí)候她幻想的是他打開了另一扇門！一想到曾經(jīng)的愛人開門后看到美女后的狂喜畫面，她便咬牙切齒，撕扯自己的頭發(fā)。他一定會(huì)沖向那位兩頰滾燙、眼中閃耀著勝利光芒的女人；他會(huì)牽起她的手，因重獲新生而喜不自禁；他會(huì)迎著觀眾的歡呼和幸福的鐘聲，在牧師和欣喜的唱詩班面前宣誓成婚20倒不如讓

21、他即刻死去，在受祝福的混沌來世等待她豈不更好？但一想到那可怕的老虎、那撕心裂肺的慘叫、那血腥的場(chǎng)面！她的決定在瞬間確定，背后卻是日日夜夜反反復(fù)復(fù)的痛苦掂量。她猜到他一定會(huì)問她，她也準(zhǔn)備好了答案所以毫不遲疑地用手指向了右邊。21公主的決定經(jīng)過了深思熟慮，以我個(gè)人的猜測(cè)恐怕難以回答，所以我把問題留給你們：右邊的門里，會(huì)出現(xiàn)美女，還是老虎呢？（吳濤譯，有刪改）10.分析第段在文中的作用。（4分）11.理解文中畫線句的含義。（4分）（1)在國王的競(jìng)技場(chǎng)上，絕無模棱兩可的判決。（2)我們?cè)绞峭魄眠@個(gè)問題，就越難找到答案。12.“間離效果”是布萊希特戲劇理論的一個(gè)重要概念，延伸到敘事學(xué)中，就是通過一定的敘

22、事手段使讀者與作品產(chǎn)生距離感以達(dá)到預(yù)期效果。試賞析這篇小說是如何體現(xiàn)“間離效果”的。（6分）13.這篇小說的主要人物是國王還是公主？請(qǐng)結(jié)合小說加以探究。（6分）三、古代詩文閱讀（共40分）（一）閱讀下面的文言文，完成14-18題。（20分）桃花澗修禊詩序【明】宋濂浦江縣東行二十六里，有峰聳然而蔥蒨者，玄麓山也。山之西，桃花澗水出焉。乃至正丙申三月上已，鄭君彥真將修禊事于澗濱，且窮泉石之勝。前一夕，宿諸賢士大夫。厥明日，既出，相帥向北行，以壺觴隨，約二里所，始得澗流，遂沿澗而入。水蝕道幾盡，肩不得比，先后累累如魚貫。又三里所，夾岸皆桃花，山寒，花開遲，及是始繁，旁多髯松，入天如青云。忽見鮮葩點(diǎn)濕

23、翠間，焰焰欲然，可玩，又三十步，詭石人立，高可十尺余，面正平，可坐而簫，曰鳳簫臺(tái)，下有小泓，泓上石壇廣尋丈，可釣，聞大雪下時(shí)，四圍皆璚樹瑤林，益清絕，曰釣雪磯。西垂蒼壁，俯瞰臺(tái)磯間，女蘿與陵苕轇轕之，赤紛綠駭，曰翠霞屏。又六七步，奇石怒出，下臨小洼，泉冽甚，宜飲鶴，曰飲鶴川。自川導(dǎo)水，為蛇行勢(shì)，前出石壇下，鏘鏘作環(huán)佩鳴?？陀猩魄僬撸粯啡曋?dú)清，鼓琴與之爭(zhēng)。琴聲與泉聲相和，絕可聽。又五六步，水左右屈盤，始南逝，曰五折泉。又四十步，從山趾斗折入澗底，水匯為潭，潭左列石為坐，如半月，其上危巖墻峙，飛泉中瀉，遇石角激之，泉怒，躍起一二尺，細(xì)沫散潭中，點(diǎn)點(diǎn)成暈，真若飛而之驟至，仰見青天鏡凈，始悟?yàn)槿?/p>

24、，曰飛雨洞。洞旁皆山，峭石冠其巔，遼復(fù)幽邃，宜仙人居，曰蕊珠巖，遙望見之，病登陟之勞，無往者。還至石壇上，各敷茵席，夾水而坐，呼童拾斷樵，取壺中酒溫之，實(shí)髹觴中，觴有舟，隨波沉浮，雁行下，稍前，有中斷者，有屬聯(lián)者，方次第取飲，其時(shí)輕飆東來，觴盤旋不進(jìn)，甚至逆流而上，若相獻(xiàn)酬?duì)睢＞迫?，年最高者命列觚翰，人皆賦詩二首，即有不成，罰酒三巨觥，眾欣然如約，或閉目潛思；或拄頰上視霄漢；或與連席者耳語不休；或運(yùn)筆如風(fēng)雨，且書且歌；或按紙伏巖石下，欲寫復(fù)止；或句有未當(dāng)，搔首蹙額向人；或口吻作秋蟲吟；或群聚蘭坡，奪觚爭(zhēng)先；或持卷授鄰坐者觀，曲肱看云而臥：皆一一可畫。已而詩盡成，杯行無算。迨罷歸，日已在青松下

25、。又明日，鄭君以茲游良?xì)g，集所賦詩而屬濂以序。濂按韓詩內(nèi)傳：三月上巳，桃花水下之時(shí)，鄭之舊俗，于溱洧兩水之上，招魂續(xù)魄，執(zhí)蘭草以祓除不祥。今去之二千載，雖時(shí)異地殊，而桃花流水則今猶昔也，其遠(yuǎn)裔能合賢士大夫以修禊事，豈或遣風(fēng)尚有未泯者哉？雖然，無以是為也，為吾黨者當(dāng)追浴沂之風(fēng)徽法舞雩之詠嘆庶幾情與境適樂與道俱而無愧于孔氏之徒然后無愧于七尺之軀矣，可不勖哉！濂既為序其游歷之勝，而復(fù)申以規(guī)箴如此，他若晉人蘭亭之集，多尚清虛，亦無取焉。【注】轄幅：同“糾葛”，纏繞之狀。髹觴：油漆過的酒杯。14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.奇石怒出 怒：氣勢(shì)強(qiáng)盛B.病登陟之勞 ?。簱?dān)心C.方次

26、第取飲 次第：等第D.可不勖哉 勖：勉勵(lì)15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）A.不樂泉聲之獨(dú)清 奈何取之盡錙銖B.夾水而坐 歸而求治國之策C.或持卷授鄰坐者觀 凡是州之山水有異態(tài)者D.執(zhí)蘭草以祓除不祥 謹(jǐn)拜表以聞16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.作者繪聲繪色地描述桃花澗四周山水，為修禊雅集構(gòu)建清雅秀麗的自然背景，也是作者“情與境適”的內(nèi)心感受的自然流露。B.賢士大夫在澗邊圍坐，取壺溫酒，把酒杯放在托盤上，讓其像雁群一樣隨水漂浮向下，讓人仿佛復(fù)見當(dāng)年蘭亭集會(huì)的雅況。C.第三段用九個(gè)“或”字句，描寫賦詩人構(gòu)思詩篇時(shí)各具特點(diǎn)又相映成趣的情態(tài)，與自

27、然景致和諧交融，人情物態(tài)各盡其妙。D.文章描述諸賢在節(jié)日中沐浴自然，脫略形跡，發(fā)舒身心，敘事狀物沖淡自然，這正是作者祟尚清虛無為的志趣態(tài)度的體現(xiàn)。17.用“”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）為 吾 黨 者 當(dāng) 追 浴 沂 之 風(fēng) 徽 法 舞 雩 之 詠 嘆 庶 幾 情 與 境 適 樂 與 道 俱 而 無 愧 于 孔 氏 之 徒 然 后 無 愧 于 七 尺 之 軀 矣18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1)鄭君彥真將修禊事于澗濱，且窮泉石之勝。（4分）（2)又明日，鄭君以茲游良?xì)g，集所賦詩而屬濂以序。（4分）（二）閱讀下面兩首詩，完成19-20題。（8分）江城子【金】蔡珪王溫季自北都?xì)w，過余三河，坐中賦此。鵲聲迎