新時期實施初中數(shù)學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新的若干探索

1、.新時期施行初中數(shù)學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新的假設(shè)干探究初中數(shù)學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新，要從現(xiàn)實的問題著手，抓好重點,找準打破口，為此，必須確定教學(xué)研究維度，深化進展理性分析，同時，在假設(shè)干問題上進展持久的教學(xué)理論來驗證，通過行動研究，在反思中探究，在反思中確立方向，使新時期初中數(shù)學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新向縱深開展.一、重塑一個中心以學(xué)生開展為本的理念尊重學(xué)生的主體地位，是正確處理老師與學(xué)生、教與學(xué)之間關(guān)系的一個基點.教學(xué)是師生的雙邊活動，課堂教學(xué)效率的深與淺主要取決于全體學(xué)生參與教學(xué)全過程學(xué)習(xí)程度的上下.老師的精力主要應(yīng)放在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和組織數(shù)學(xué)活動上，注重數(shù)學(xué)思想開展的脈絡(luò)，強調(diào)數(shù)學(xué)經(jīng)歷性、創(chuàng)造性的一面，同時

2、為學(xué)生提供必要的指導(dǎo)和援助，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，明確“教是為“學(xué)效勞的.要充分尊重學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)才能，以學(xué)生的數(shù)學(xué)認知特點和開展規(guī)律為根底，只有在這個根底之上，才能最充分地調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，才有可能真正把握好數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程.因此，對學(xué)生數(shù)學(xué)認知特點和規(guī)律的研究在這里被放在了重要的位置.理解學(xué)生什么，在進一步的學(xué)習(xí)中可能會碰到些什么問題，從而對學(xué)生提出恰當?shù)囊?對問題的設(shè)計和活動的安排，既要考慮學(xué)生思維才能的限度，又要考慮學(xué)生思維開展的潛力，防止盲目地求高求難或過分地求細求全.二、研究三重視界理論與理論的中介1.教學(xué)目的的價值取向上，注重教學(xué)目的的整合化，這是第一重視界假如

3、把數(shù)學(xué)教學(xué)分成兩個目的的話，一個是知識性目的，另一個是開展性目的，它包括數(shù)學(xué)思想方法、意識、想象、創(chuàng)新才能等等.在教學(xué)過程中，要處理好知識性目的和開展性目的平衡與和諧的整合，在知識獲得的過程中促進學(xué)生開展，在開展過程中落實知識，兩者不能偏廢.2.教學(xué)過程的價值取向上，促進學(xué)生充分、和諧、自主、個性化地開展，這是第二重視界教學(xué)過程是老師誘導(dǎo)，學(xué)生探究、啟悟、歸納的學(xué)習(xí)過程.老師要讓學(xué)生充分展示自己的才華，表達自己的觀點，然后讓學(xué)生獨立觀察、考慮、選擇、判斷.把教學(xué)過程的重點定位在人的活動上，強調(diào)讓學(xué)生積極主動地去探究，充分表達自己的觀點，提出富有個性化的方法，這樣的教學(xué)設(shè)計，真正促使學(xué)生充分、和

4、諧、自主、個性化地開展.3.教學(xué)形式的價值取向上，充分表達方法、途徑、內(nèi)容、形式、手段的豐富性和多元化，這是第三重視界教學(xué)形式改革與創(chuàng)新的真正魅力，在于它所具有的開放性、應(yīng)變性、開展性、主動性等等.教材中的解題方法大多是一般性方法，而不是方法的全部，尊重教材中所介紹的方法，同時要注重方法的豐富性和多元化.如根據(jù)當?shù)貙W(xué)生的實際來編寫應(yīng)用題，這是統(tǒng)編教材所無法解決的.這要求老師靈敏處理教材，從學(xué)生熟悉的事例出發(fā)組織教學(xué)，這才是真正意義上的尊重教材的科學(xué)態(tài)度.三、合成四步構(gòu)建深化課堂教學(xué)的理論1.構(gòu)建“心理場在課堂教學(xué)中，老師要創(chuàng)造一種使學(xué)生積極考慮探究的心理環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣.這就要求老師轉(zhuǎn)變

5、教育思想，真正做到想學(xué)生所疑，樂學(xué)生所樂，從而以高度嫻熟的教育技巧，靈敏自如地帶學(xué)生在數(shù)學(xué)美的海洋中邀游，用自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧，用自己的情感謝發(fā)學(xué)生的情感，用自己的個性影響學(xué)生的個性，用自己的心靈照應(yīng)學(xué)生的心靈，使師生心心相印，這樣，課堂就進入了一個相容而微妙的世界.教學(xué)成為一種賞心悅目的、最沖動人心的“心理磁場運動.2.展示“思維場用思維場反映“數(shù)學(xué)生動活潑的意念，讓教學(xué)充滿探究精神，教探究，教猜測，讓學(xué)生帶“問題下課，帶“課題回家，逐步形成“拋錨猜測證明反思的思維流程，著力激發(fā)學(xué)生思維，自主探究，凸現(xiàn)數(shù)學(xué)思維文化，變“枯燥為“生動，變“低效為“高效，真正落實“悟.3.組織“交流場落實

6、教學(xué)中“三給與“三主動，三給就是給時間、給空間包括想象空間和協(xié)作空間、給時機，培養(yǎng)學(xué)生“三主動，即主動提問、主動探究和主動回憶、反思，構(gòu)建有意義的合作學(xué)習(xí).老師在教學(xué)中要充分認同學(xué)生，與學(xué)生同研同創(chuàng)，“蹲下來看學(xué)生，指引學(xué)生在老師前面“小跑，讓他們在形象直覺的觀念與抽象符號空間建立聯(lián)絡(luò)時進展交流；讓他們在經(jīng)歷化的、符號的以及心智描繪的數(shù)學(xué)概念聯(lián)絡(luò)起來時進展交流；讓他們在開展和深化對數(shù)學(xué)理解時進展交流.異質(zhì)交流、同步達標.4.追蹤“活動場與當今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時期小學(xué)

7、老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)?？梢?，“老師一說是比較晚的事了。如今體會，“老師的含義比之“老師一說，具有資歷和學(xué)識程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員。我國古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文程度低,

8、十幾年上課總時數(shù)是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學(xué)本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無“米下“鍋。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認識到“死記硬背的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米。帶“問題下課，帶“課題回家，加大學(xué)生思維才能培養(yǎng)，促使“悟的發(fā)生，課堂應(yīng)是引發(fā)學(xué)生思維的起點，而思維的最終深化只能在課外，因此，我們必須做足“課內(nèi)功夫外，還須正確有效地做好“課外文章，施行研究性學(xué)習(xí)，加大數(shù)學(xué)探究，追蹤理解學(xué)生的數(shù)學(xué)活動場，如幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)實驗室，利用“幾何畫板“Flash軟件進展研究性學(xué)習(xí)，讓數(shù)學(xué)“動起來；讓新技術(shù)輔助數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，編輯數(shù)學(xué)電腦小報；布置撰寫數(shù)學(xué)小論文，數(shù)學(xué)研究性報告；施行課前五分鐘解題演講；組織小小開放題工作室，讓學(xué)生編題，學(xué)生解題等，在數(shù)學(xué)知