廣東省惠州市惠陽(yáng)一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校語(yǔ)文《寶玉挨打》導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)-精選學(xué)習(xí)文檔

1、寶玉挨打?qū)W(xué)案（ 學(xué)生版 ）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1 了解紅樓夢(mèng)及曹雪芹。2了解“寶玉挨打”這一中心事件及其蘊(yùn)含的各種矛盾。3 學(xué)會(huì)通過(guò)分析人物言行及細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)深層透視人物復(fù)雜性格， 從而了解作品的豐富內(nèi)涵?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】探求賈政和寶玉父子沖突的深層原因，理解文章深刻的內(nèi)涵。【使用說(shuō)明及學(xué)法指導(dǎo)】閱讀課文，限時(shí)獨(dú)立完成預(yù)習(xí)案部分，無(wú)法解決的問(wèn)題請(qǐng)標(biāo)記，在合作、探究中解決。第一課時(shí)預(yù)習(xí)案【知識(shí)鏈接】1 、 紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)介紅樓夢(mèng) 原名 石頭記 ， 是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。 以賈、 史、 王、薛四大家族的興衰為背景， 以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線， 真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史

2、趨勢(shì)。作為一部偉大的文學(xué)作品， 紅樓夢(mèng)猶如雄奇的大山，千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流；猶如萬(wàn)里長(zhǎng)河，天光云影，煙波浩渺。俗話說(shuō)，開(kāi)篇不談紅樓夢(mèng) ，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。這部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品不知多少次打動(dòng)我們的心， 每一次閱讀都會(huì)被書(shū)中人物的命運(yùn)深深地牽動(dòng)著。 今天我們學(xué)習(xí)它的第一個(gè)高潮部分 寶玉挨打 ， 一起走進(jìn)賈府，走進(jìn)大觀園，走進(jìn)寶玉，走進(jìn)林黛玉。吳功正先生將 紅樓夢(mèng) 情節(jié)設(shè)計(jì)起伏跌宕的的特色情節(jié)論為三態(tài)： 一是 “潛流暗滾” ，矛盾的積聚時(shí)期，表面看似平靜的水面， 實(shí)際上內(nèi)中包含著沖突和斗爭(zhēng)的潛流；二是“驚濤大作”，對(duì)立雙方矛盾沖突激化，失去了平衡，表面與內(nèi)在都以非常的形態(tài)出現(xiàn)；三是“余波漣漪”，沖

3、突過(guò)后，不是戛然而止，而是波紋蕩漾，進(jìn)一步深化矛盾，為下一輪沖突埋下伏筆。其中“寶玉挨打”這一片斷就充分體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。（明確：全文分兩部分，一是寶玉挨打的起因；二是因?qū)氂癜ご?，賈政與王夫人、賈母之間的沖突）2曹雪芹簡(jiǎn)介曹雪芹名霏，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。他祖先原是漢人，但很早入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始， 三代世襲江寧織造的官職。康熙二年（ 1663 ） 曹雪芹高祖曹璽出任江寧織造，曹家移居江寧，雍正六年（1727 ）遣返北京。曹家三代四人（曹璽、曹寅、曹颙、曹俯）先后任江寧織造，在江南歷六十年之久。在曹寅任職期間，康熙六次南巡，曹家接駕四次，經(jīng)歷了烈火烹油，鮮花看錦之盛。由于接駕造成

4、的巨大經(jīng)濟(jì)虧空， 為日后的敗落埋下了禍根。隨著康熙的去世，曹家失去了政治庇護(hù)， 開(kāi)始走向沒(méi)落。 曹雪芹出生之時(shí)， 江南曹家已進(jìn)入“末世” 。雍正五年，曹家被抄，敗落了。江南曹家的興衰，在少年曹雪芹的心中留下了一段不堪回首的 “秦淮舊夢(mèng)”。 曹家于雍正六年春夏之交即遷回北京， 風(fēng)月繁華的江南生活已成過(guò)眼煙云， 從此， 曹雪芹在北京度過(guò)了三十余年的坎坷人生 “滿徑蓬蒿” 、“舉家食粥”生活窮苦。但他以堅(jiān)忍不拔的毅力，專心致志地從事紅樓夢(mèng)的寫(xiě)作和修訂。 紅樓夢(mèng)內(nèi)容豐富， 思想深刻，藝術(shù)精湛，把中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向最高峰。曹雪芹是中國(guó)最偉大的小說(shuō)家，他和他的紅樓夢(mèng)成為中華民族優(yōu)秀文化的象征。3.背景簡(jiǎn)

5、介：本文節(jié)選自紅樓夢(mèng) 120回本中第33回，即“手足耽耽小動(dòng)唇舌，不 肖種種大承笞撻”?！皩氂癜ご颉笔切≌f(shuō)上半部的一大高潮， 寫(xiě)出了寶玉和整個(gè)封建勢(shì)力的矛 盾日益尖銳化，隨著文中導(dǎo)火索的鋪設(shè)引發(fā)了這一場(chǎng)不可避免的沖突。預(yù)習(xí)自測(cè)一.正字音金釧（)暴殄（）威蕤（）怪嗔（）思忖（）啖（）指穿鑿（）殺叱）君草芥（）撮（）合勒（）緊違拗（）數(shù)（）落數(shù)控（）一撮（）毛勒（）令執(zhí)拗（）拗（）開(kāi)2 .釋詞義蕨蕨蕤蕤：本文是委靡不振、困頓的意思。見(jiàn)諭：吩咐我。暴殄：恣意糟蹋。殄：滅絕。3 .理清思路，概括段意 （見(jiàn)金版學(xué)案文脈梳理）開(kāi)端：挨打原因（1-4）發(fā)展:寶玉挨打（5-6）高潮：眾人登場(chǎng)（7-8）結(jié)局：賈

6、政告退（9-10）尾聲：襲人查由（11）探究案探究一：寶玉挨打原因 （見(jiàn)金版學(xué)案文段研讀 2） 寶玉挨打的原因是什么？（學(xué)生閱讀第一部分，自己從課文中找） 1.直接原因2.根本原因補(bǔ)充：“寶玉的思想里充滿著頹廢， 而維護(hù)正統(tǒng)者是容不得頹廢的。 頹廢永遠(yuǎn)不是主流， 不是正統(tǒng)。這兩種觀念的沖突，最后演變?yōu)楸┝κ潜厝坏?，因?yàn)閮烧卟豢烧{(diào)和。"（王蒙）探究二、寶玉挨打前的有什么神情變化？參3: 探究三、賈政打?qū)氂袂坝惺裁瓷袂樽兓?？（?jiàn)金版學(xué)案文段研讀 4）探究四、賈政有幾次哭？為什么他會(huì)哭？訓(xùn)練案課后閱讀1、讀第三十四回，看看寶釵與黛玉探望寶玉時(shí)的心理和行為有哪些不同，為什么？由此試 析二者人

7、物形象。2、閱讀以下小說(shuō)評(píng)論，學(xué)習(xí)如何鑒賞評(píng)論小說(shuō)：紅樓夢(mèng)的情節(jié)波瀾（節(jié)選）見(jiàn)微知著意高辭美一一紅樓夢(mèng)第二課時(shí)預(yù)習(xí)案一.紅樓夢(mèng)知識(shí)鏈接小說(shuō)部分人物關(guān)系表。賈雨村 汲汲于功名利祿，是寶玉所說(shuō)的“祿蠹”一類人金釧跟了王夫人的十幾年的婢女王夫人寶玉之母寶釵王夫人妹妹的女兒，即寶玉的堂表姐琪官(蔣玉函)伶人，寶玉的朋友賈環(huán) 賈玉同父異母的弟弟(庶出)賈珠賈玉的同胞哥哥，已逝李宮裁 賈珠的妻子，青年守寡鳳姐賈璉(寶玉堂兄)之妻，賈府大管家薛蟠 人稱 呆霸王”，寶釵的哥哥二、閱讀金版學(xué)案 名師錦囊(三)現(xiàn)代文閱讀之文中人物形象的特點(diǎn)，并做好筆記。探究案探究一：人物形象分析深層分析：從本文的具體場(chǎng)景、人物語(yǔ)

8、言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描、心理描寫(xiě)中 揣摩人物形象特征：1 .寶玉人物形象分析(1)寶玉會(huì)見(jiàn)時(shí)賈雨村是怎樣的情形？他與金釧兒、琪官又是怎樣的關(guān)系？說(shuō)明了什么 問(wèn)題？(2)寶玉為何總會(huì)受到父親的責(zé)罵與挨打？有何深層內(nèi)涵？你認(rèn)為他應(yīng)該挨打嗎？ 補(bǔ)充鏈接：賈政：“什么詩(shī)經(jīng)古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把四書(shū)一氣講明背熟，是最 要緊的。”第9回“你可好生用心習(xí)學(xué)，再不守分安常，你可仔細(xì)著 ！ ” 一一第23回“自今日為始，不許再做詩(shī)做對(duì)的了。單要學(xué)習(xí)八股文章，限你一年，若毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，你也不用念書(shū)了，我也不愿有你這樣的兒子了。”一一第81回寶玉：西江月批寶玉二詞；“還想什么念書(shū)，我最討厭這些道學(xué)

9、話， 更可笑的是八股文章， 拿他謳功名混飯吃也罷 了，還要說(shuō)代圣賢立言，好些的，不過(guò)拿些經(jīng)書(shū)湊搭湊搭還罷了，更有一種可笑的，肚子里 原沒(méi)有什么，東扯西扯，弄得牛鬼蛇神，還自以為博奧?！币灰坏?6回2 .賈政人物形象分析(1)賈政有幾次哭？為什么他會(huì)哭？(2)賈政是個(gè)怎樣的人？他對(duì)寶玉的打罵是否可以理解為愛(ài)子心切又對(duì)母親孝順？3 .王夫人人物形象分析(1)賈珠是誰(shuí)？寶玉與他有怎樣的關(guān)系？王夫人為什么多次提到他？(2)王夫人的哭是她保護(hù)寶玉的法寶，在賈政面前是否生效？她護(hù)子的根本原因是什么？訓(xùn)練案通過(guò)分析眾人對(duì)寶玉挨打的反映分析人物形象。1 .寶釵、黛玉在對(duì)寶玉用情上的相同與不同之處。同：異：2

10、.總結(jié)黛玉、寶釵、寶玉的形象。林黛玉：林如海與賈敏的女兒，多愁善感，敏感矜持品質(zhì)高潔，孤高自許，與周圍的環(huán) 境格格不入，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨(dú)，接來(lái)榮國(guó)府撫養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路， 她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)寶玉把北靜王所贈(zèng)的圣上所賜的一串名貴念珠送給她時(shí)，她卻說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的，我不要這東西！ ”。他和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛(ài)，執(zhí)著追求純 潔的愛(ài)情，但也飽受著因愛(ài)情而產(chǎn)生的憂郁和痛苦。最終，他們這一愛(ài)情被賈母等人殘忍地扼殺了。林黛玉淚盡而逝。薛寶釵：薛姨媽的女兒，家中擁有百萬(wàn)之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)

11、，舉止嫻雅。她熱 衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，勸寶玉去會(huì)會(huì)做官的，談講談講仕途經(jīng)濟(jì)，被寶玉背地里斥之為“混帳 話”。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把塞 有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風(fēng)說(shuō)：“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志 趣，賈寶玉又無(wú)法忘懷知音林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨，抱恨終身。薛寶釵也是封建禮法的受害者，命運(yùn)也不能自主。 她跟賈寶玉是姨表姐弟， 寶釵的母親薛姨媽跟寶玉的母親王夫人是親姊妹，九省都檢王子騰是寶釵和寶玉的舅父。這位生在皇商家庭的秀

12、女由于父親早逝，哥哥不成材，從小兒就承擔(dān)起幫助母親料理家計(jì)的責(zé)任。所以年紀(jì)雖小，卻諳于世故，很會(huì)做人。她工于心計(jì)卻表現(xiàn)得溫柔敦厚，心思縝密卻表現(xiàn)得豁然大度。寶玉挨打，她來(lái)送藥，她希望將來(lái)能做上寶二奶奶，卻總是含而不露，她關(guān)心寶玉卻說(shuō) 半句話。當(dāng)襲人說(shuō)出緣由涉及到她哥哥時(shí)，她又巧妙地回敬了襲人。但是她與寶玉的叛逆思想不同決定了她最后與寶玉結(jié)婚也是悲劇。賈寶玉：寶玉溫柔多情，善良體貼，善解人意，感情真摯。他性格的另一個(gè)側(cè)面是鄙視 功名利祿，不屑仕途經(jīng)濟(jì)。在他的心目中，官印還不及一個(gè)小小的飾物“麒麟”。他疏于官場(chǎng)應(yīng)酬，不愿去會(huì)見(jiàn)賈雨村這個(gè)“國(guó)賊利蠹”，“并不愿同這些人往來(lái)”。他本來(lái)十分喜愛(ài)并關(guān)心寶釵

13、、湘云和襲人這些女孩，可一旦她們勸他留心經(jīng)濟(jì)仕途，他便斥之為“說(shuō)混賬話”， 要么不待人家說(shuō)完抬腳就走，要么當(dāng)場(chǎng)下逐客令：“姑娘請(qǐng)別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的?！毖哉剻C(jī)敏，不善應(yīng)酬，矢志不移，性情溫潤(rùn)，善體貼少女，思想叛逆，是寶玉的主要性 格特點(diǎn)。第三課時(shí)預(yù)習(xí)案閱讀金版學(xué)案 名師錦囊（二）現(xiàn)代文閱讀之文中人物形象的作用，并做好筆記。探究案探究一、通過(guò)寶玉挨打，體會(huì)賈政、王夫人、賈母在對(duì)待寶玉教育態(tài)度上有何相同與不同 之處？（見(jiàn)金版學(xué)案歸納探究）（提示：學(xué)生對(duì)于作品人物形象討論可拓寬至小說(shuō)全書(shū)中找尋依據(jù)，且可以引導(dǎo)其聯(lián)系到清朝歷史背景、學(xué)生自身的生活等展開(kāi)，“以點(diǎn)帶面”激發(fā)興趣、

14、拓展思維即可。） 探究二、寶玉挨打后，寶釵、黛玉分別來(lái)探訪，依據(jù)文章內(nèi)容比較二人的特點(diǎn)并回答問(wèn)題。1、“早聽(tīng)人一句話，也不至有今日！別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著心里也一一” 這是寶釵探望寶玉時(shí)，對(duì)寶玉說(shuō)的第一句話。雖寥寥數(shù)語(yǔ)，但包含了許多言外之意，試加 以分析概括，并指出寶釵的性格特點(diǎn)。言外之意：對(duì)賈政毒打之事的態(tài)度 對(duì)寶玉的勸告：對(duì)寶玉的情：寶釵性格特點(diǎn):第4頁(yè)2、黛玉探望寶玉是在黃昏，而且是悄悄進(jìn)來(lái)的，這是為什么？顯示出黛玉怎樣的性格特征？3、黛玉見(jiàn)寶玉，哭了半天之后，只說(shuō)了一句：“你從此可都改了罷！”包含了黛玉怎樣復(fù)雜的心情？訓(xùn)練案拓展閱讀紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紅樓夢(mèng) 里描寫(xiě)的寶黛愛(ài)情，

15、并不是什么抽象的異性吸引， 而是包含著深刻的社會(huì)內(nèi)容。曹雪芹是從地主階級(jí)興衰盛敗的歷史命運(yùn)著眼，來(lái)描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情關(guān)系的，他將這個(gè)愛(ài)情的發(fā)生、 發(fā)展和悲劇結(jié)局， 同這個(gè)貴族之家的衰敗沒(méi)落過(guò)程緊密地結(jié)合在一起。這是紅樓夢(mèng)愛(ài)情描寫(xiě)的一個(gè)突出特點(diǎn)，為前代所有描寫(xiě)愛(ài)情的小說(shuō)戲曲所不及。曹雪芹在賈寶玉、 林黛玉叛逆思想的發(fā)展中描寫(xiě)他們的愛(ài)情， 又在他們叛逆思想和愛(ài)情的發(fā)展中表現(xiàn)封建家族的衰亡，因此，叛逆思想、愛(ài)情、封建家族的衰亡，這三方面，便不可分割地有機(jī)地組織于紅樓夢(mèng)的藝術(shù)情節(jié)之中。 紅樓夢(mèng)的愛(ài)情描寫(xiě)完全突破了傳統(tǒng)小說(shuō)戲曲中那種郎才女貌、一見(jiàn)鐘情的老套子，其結(jié)局也不再是千篇一律。千篇一律的夫貴

16、妻榮的大團(tuán)圓， 而是一個(gè)具有深刻思想意義的社會(huì)悲劇。 寶黛愛(ài)情是封 建末世一對(duì)地主階級(jí)叛逆者的愛(ài)情，它在衰敗沒(méi)落的封建社會(huì)各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中產(chǎn)生，又在這些矛盾的發(fā)展和激化中被毀滅，而它的毀滅又預(yù)示了封建制度的必然滅亡。地主階級(jí)雖然沒(méi)落了， 然而賈寶玉的對(duì)立面畢竟還是一個(gè)強(qiáng)大的勢(shì)力。 這個(gè)孤獨(dú)的反抗者， 除了在那些被壓迫的純潔的女孩子身上得到一些生活的樂(lè)趣和精神寄托以外， 還更需要同情與支持， 需要一個(gè)與他有共同的思想、 愿意走共同的人生道路的伴侶。 他終于找到了林黛玉。在那個(gè)令人窒息的黑暗王國(guó)里，寶黛二人可以說(shuō)是“心有靈犀一點(diǎn)通” ，互引為心心相印的知己。林黛玉確實(shí)比她同時(shí)代的一般貴族婦女的

17、思想要高出一籌。她無(wú)視“女子無(wú)才便是德”的封建道德規(guī)范，喜歡讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)，表現(xiàn)了出眾的才華。他跟賈寶玉一樣，最愛(ài)讀西廂記和牡丹亭 等統(tǒng)治者不許看的 “邪書(shū)” ， 從中呼吸到新鮮的空氣， 以致一些曲詞爛熟于心，說(shuō)話時(shí)竟不自覺(jué)地脫口而出。她愛(ài)賈寶玉，期望著能跟他結(jié)合，但卻從不勸他去讀書(shū)應(yīng)舉，立身?yè)P(yáng)名。在她身上聞不到一般貴族婦女常有的那種夫貴妻榮的庸俗氣味。思想上的一致，對(duì)于人生道路的共同的認(rèn)識(shí)和選擇，是他們愛(ài)情的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。曹雪芹著意表現(xiàn)寶黛愛(ài)情共同的叛逆思想基礎(chǔ)，在藝術(shù)上是獨(dú)具匠心的。這種由思想上的息息相通而產(chǎn)生的愛(ài)情關(guān)系， 在三十二回中有著極為出色的描寫(xiě)。 小說(shuō)通過(guò)人物關(guān)系和對(duì)話，鮮明地揭示出，因

18、為薛寶釵喜歡說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”一類的“混賬話” ，寶玉才跟她“生分” ；而林妹妹從來(lái)不說(shuō)這種“混賬話” ，才深得寶玉的敬重。之后，有一段在中國(guó)古典小說(shuō)中極為罕見(jiàn)的人物的內(nèi)心獨(dú)白， 表現(xiàn)了林黛玉在證實(shí)了寶玉對(duì)她的愛(ài)情以后，那種“又驚又喜，又悲又嘆”的復(fù)雜的心理活動(dòng)。接下去，便是二人直接的愛(ài)情的吐露。當(dāng)兩顆心靈契合之時(shí)，二人都是怔征的，你望著我，我望著你，萬(wàn)句言語(yǔ)吐不出半個(gè)字。真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲” ！這段描寫(xiě)之所以深刻動(dòng)人，象當(dāng)事者林黛玉所感受的那樣“如轟雷掣電” 、 “銘心刻骨” ，讀后使人不能忘懷，就在于它十分真實(shí)地表現(xiàn)了兩個(gè)叛逆者的靈魂的共鳴。除了這種比較集中的描寫(xiě)以外， 作者更多地是通過(guò)豐富

19、而真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展示。 第二十八回， 寫(xiě)賈寶玉要看薛寶釵左腕上籠著的一串紅麝串子。 寶釵因肌膚豐澤， 一時(shí)褪不下來(lái)。寶玉在一旁看著那雪白的胳膊，不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心，暗暗想道: “這個(gè)膀子，要長(zhǎng)在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長(zhǎng)在他身上。 ”這是一個(gè)具有典型意義的細(xì)節(jié)。它不僅真實(shí)地表現(xiàn)了賈寶玉在愛(ài)情生活中那種合乎貴族公子身分的心理和習(xí)性， 更重要的還在于它說(shuō)明了賈寶玉愛(ài)林黛玉絕不是一見(jiàn)鐘情，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮的比較和選擇; 而選擇的標(biāo)準(zhǔn)也不再是郎才女貌，而是內(nèi)在的精神和思想。盡管薛寶釵“比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流” ，但是賈寶玉最終還是雖然不無(wú)惋惜卻很堅(jiān)決地舍棄了她， 而選取了林黛玉那與他發(fā)生共鳴的風(fēng)神靈竅。這個(gè)表面上是那么平凡乃至近于瑣碎的生活細(xì)節(jié)， 卻是那樣自然又那樣真實(shí)地揭示了賈寶玉在選擇愛(ài)情的過(guò)程中那種包含著深刻的社會(huì)內(nèi)容的心理活動(dòng)。 它既表現(xiàn)了作家杰出的藝術(shù)才能， 又表現(xiàn)了作家對(duì)生活的深刻認(rèn)識(shí)。 這樣的細(xì)節(jié)， 是只有象曹雪芹這樣的藝術(shù)巨匠才寫(xiě)得 出的。在曹雪芹的筆下， 寶黛的愛(ài)情關(guān)系和他們的叛逆思想， 就是這樣水乳交融般地不能分開(kāi)；而叛逆思想， 如前所述， 是地主階級(jí)衰亡沒(méi)落的產(chǎn)物