滬教版語文六年級第一學(xué)期古詩文言文整理

1、六年級上冊古詩及文言文第一單元 望驛臺【唐】 白居易靖安宅里當(dāng)窗柳， 望驛臺前撲地花。 兩處春光同日盡， 居人思客客思家。【詞釋】1 望驛臺：這是白居易應(yīng)和好友元稹的詩。白居易（772846），唐代詩人。 2 當(dāng)窗柳：意即懷人。唐人風(fēng)俗，愛折柳以贈行人，因柳而思游子。 3 望驛臺：在今四川廣元。驛：舊時(shí)供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方。 4 居人：家中的人。詩中指元稹的妻子。 5 客：出門在外的人。指元稹。 【詩意】 靖安宅里，天天面對著窗前的碧柳，凝眸念遠(yuǎn)；望驛臺前，春意闌珊，花兒紛紛飄落到地面。兩處美好的 春光，在同一天消盡；此時(shí)，家里人思念著出門在外的親人，出門在外的人一樣也思念著家中

2、的親人。 秋 思【唐】 張 籍 洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！驹~釋】 第 13 頁 共 13 頁1 張籍（約767約830）：唐代詩人。2 見：現(xiàn)。 3 欲：想要。4 作：寫。5 意萬重：思緒萬千。 萬重：形容很多。6 復(fù)：又。7 行人：這里指送信的人。 8 臨：將要。9 發(fā)：出發(fā)。10 開封：打開信封。 【詩意】 一年一度的秋風(fēng)，又吹到了洛陽城中，想寫信又不知怎么說。捎信人即將出發(fā)，我又拆開了緘上的信封， 趕快再添上幾句，說不盡的心事， 無奈太匆匆。 第二單元 宿新市徐公店【南宋】 楊萬里籬落疏疏一徑深， 樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶， 飛入菜花無處尋。

3、【詞釋】1 徐公店，徐家客店。在今湖南省攸縣北。楊萬里（11271206），南宋詩人。2 籬落：籬笆。3 徑：小路。4 陰：樹葉茂盛濃密。5 急走：奔跑著。【詩意】在稀稀落落的籬笆旁，有一條小路伸向遠(yuǎn)方，路旁樹上的花已經(jīng)凋落了，而新葉卻剛剛長出，還沒有形成 樹陰。兒童們奔跑著，追撲翩翩飛舞的黃色的蝴蝶，可是黃色的蝴蝶飛到黃色的菜花叢中，孩子們再也分不清、找不到它們了。村晚【宋 】雷震草滿池塘水滿陂， 山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背， 短笛無腔信口吹?！驹~釋】1 雷震：宋代人，籍貫，生平事跡不詳。2 陂（bi）：池塘。3 銜：口里含著。本文指落日西沉，半掛在山腰，像被山咬住了。4 浸：淹沒。5

4、漪（y）：水波。6 橫牛背：橫坐在牛背上。7 腔：曲調(diào)。8 信口：隨口。9 池塘：堤岸?！驹娨狻吭谝粋€(gè)長滿青草的池塘里，池水灌得滿滿的，太陽正要落山，紅紅的火球好像被山口咬住一樣，淹沒在冰涼 的池水波紋中。放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調(diào)的樂曲。 陳太丘與友期【宋】劉義慶陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！?友人慚，下車引之，元方入門不顧。 【詞釋】1 選自世說新語，上海古籍出

5、版社1982年版。陳太丘，漢朝陳寔（shí）,字仲弓，曾做太丘長。太丘，地名；長，長官。古代常以地名稱其官長。期，約會，約定時(shí)間。 2 舍去：不再等候而離開了。3 乃至：才到。4 元方：陳紀(jì)，字元方，陳寔的長子。 5 尊君：對對方父親的尊稱。6 不（fu）：通“否”。7 相委：丟下別人。委，放棄，拋棄。8 家君：家父。 9 引：拉，這里表示友好的動作。 10 顧：回頭看。11 與：和12 日中：正午【譯文】陳太丘和朋友約定時(shí)間出行，約定的時(shí)間是正午，過了正午朋友還沒來，太丘不再等候而離開了，太丘離開后朋友才到。元方這時(shí)七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你父親在家嗎？”元方回答說：“等你

6、很久不到，已經(jīng)離開?！迸笥驯愫苌鷼庹f：“真不是人??！和別人約定出行，卻丟下別人自己離開了?！痹秸f：“您跟父親約定時(shí)間正午見，正午時(shí)您還不到，就是沒有信用；對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車想拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了自家大門。兩小兒辯日列子 往東方孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！薄?一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”【詞釋】1 選自列子

7、·湯問。文學(xué)古籍刊行社1956年版。列子相傳是戰(zhàn)國時(shí)列御寇所撰。 2 辯斗：爭辯。 3 以：認(rèn)為。 4 去：距離。 5 日中：正午。 6 及：到。 7 盤盂（yú）：盛放物體的器皿。 8 滄滄涼涼：清涼，略帶寒意。滄滄，陰涼的意思。 9 探湯：把手伸到熱湯里。湯：熱水。 10 決：決斷，判定。 11 孰為汝多知乎：誰說你見多識廣呢？熟，誰。為，以為。汝，你。知，通“智”，智慧。 【譯文】孔子向東游歷，見到兩個(gè)小孩在爭辯，就問他們爭辯的原因。 一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候距離人近，而到正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)?！?另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候距離人遠(yuǎn)，而到正午的時(shí)候距離人

8、近。 一個(gè)小孩說：“太陽剛出來升起的時(shí)候大得像車蓋，到了正午就像盛放物體的器皿一樣大，這不是遠(yuǎn)的東西小而近的東西大嗎？” 另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候清清涼涼，到了正午的時(shí)候就像把手伸到熱水里一樣燙，這不是近的東西熱而遠(yuǎn)的東西涼嗎？” 孔子不能決斷。兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你見多識廣呢？”第三單元 十六字令三首 毛澤東一九三四年到一九三五年其一 山， 快馬加鞭未下鞍。 驚回首，離天三尺三。其二 山， 倒海翻江卷巨瀾。 奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣。其三 山， 刺破青天鍔未殘。 天欲墮，賴以拄其間?！驹~釋】1 選自詩刊1957年1月號。十六字令，亦名蒼梧謠，整首詞僅十六字，是現(xiàn)存唐宋詞中唯一以字?jǐn)?shù)命名的

9、詞牌。2 “離天”句：極言山高聳險(xiǎn)峻。3 鍔：劍刃。4 天欲墮，賴以拄其間：淮南子·天文訓(xùn)，“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。”神話中有以山為撐天之柱的說法。觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！驹~釋】1 選自曹操集譯注，中華書局1979年版。這首詩是曹操以樂府舊題“步出夏門行”創(chuàng)作的五首詩中的第二首。曹操（155220），三國時(shí)期政治家、軍事家和詩人。沛國譙人。譙，今安徽亳（bó）州。 碣石：山名。2 澹澹（dàn）：水波搖動的

10、樣子。3 竦峙（sngzhì）：高高聳立。竦，通“聳”，高。 4 星漢：銀河。5 幸甚至哉，歌以詠志：詩歌配樂演唱時(shí)的附加語，與正文內(nèi)容沒有關(guān)系。幸，慶幸。詠，歌吟。詠志，即表達(dá)心志。 【詩意】海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。 碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。 秋風(fēng)颯颯，海上涌起巨大的波濤。 日月的運(yùn)行，好象是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。 銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。 真是幸運(yùn)極了，用歌唱來表達(dá)自己的思想感情吧。 望岳【唐】 杜甫岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀， 陰陽割昏曉。蕩胸生曾云， 決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小?！驹~釋】1 選自杜少陵集

11、詳注卷一，文學(xué)古籍刊行社1955年版。杜甫（712710），唐代詩人，鞏縣（今河南鞏義）人。2 岱宗夫如何：岱宗，對泰山的尊稱。泰山是“五岳之首”。夫如何，怎么樣。3 齊魯青未了：齊魯，原是春秋戰(zhàn)國時(shí)代的兩個(gè)國名，在今山東境內(nèi)，后用齊魯代指山東地區(qū)。未了，不盡。4 造化：大自然。5 鐘：聚集。6 陰陽割昏曉：古代山南叫“陽”，山北叫“陰”。此句說泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。7 決眥(zì) 入歸鳥：決，裂開。眥，眼眶。決眥，極力張大眼睛，入，收入眼底，即看到。8 會當(dāng)凌絕頂：會當(dāng)，應(yīng)當(dāng)，定要。凌，登上。 【詩意】泰山有何等威儀呢？從齊到魯青翠連綿。一望無際。 大自然

12、將天地間的神奇秀美都賦予了你，山南向陽，山北背陰，明暗分別，判若晨昏。 遠(yuǎn)望層云疊起，不禁心胸坦蕩，目送歸鳥入巢，眼眶幾乎都要睜裂。 我就快要登上泰山的頂峰，舉目縱觀群山的低矮渺小。 飲湖上初晴后雨【宋】 蘇軾水光瀲滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子， 淡妝濃抹總相宜?！驹~釋】1 選自四部叢刊影宋本集注分類東坡先生詩卷十。蘇軾（10371101），北宋文學(xué)家，字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山）人。湖，即杭州西湖。2 水光瀲滟（liànyàn）晴方好: 瀲滟,波光閃動的樣子。方好，正顯得美。 3 空蒙：細(xì)雨迷茫的樣子。4 西子：西施，春秋時(shí)期越國美女。 【詩意】在

13、晴日的陽光照射下，西湖水波蕩漾，閃爍著粼粼的金光。風(fēng)景秀麗；在陰雨的天氣里，山巒在細(xì)雨中迷蒙一片，別有一種奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無比。菩薩蠻韋莊人人盡說江南好， 游人只合江南老。春水碧于天， 畫船聽雨眠。壚邊人似月， 皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)， 還鄉(xiāng)須斷腸?！驹~釋】1 選自花間集，文學(xué)古籍刊行社1955年版（影宋本）。菩薩蠻，詞牌名。韋莊（約836910），五代前蜀詩人。2 合：應(yīng)當(dāng)。3 壚（lú）：酒店里安放酒翁的土臺子。4 皓腕凝霜雪：皓，白。凝霜雪，像凝結(jié)起來的霜雪一樣。5 須:應(yīng)。 【詩意】人

14、們都說江南是個(gè)好地方，你如果真想離家在外漫游一生的話，最好在江南去養(yǎng)老。那里，春天的江水比晴天還要綠，在那美麗的水面上，你可以在靜靜飄蕩的小船里睡覺，聽那雨打船篷和波光的聲音。江邊小酒店里的女店員猶如滿月般純潔，最絕的是她那雙手臂，挽起袖子為你倒酒時(shí)你會發(fā)現(xiàn)那就是一雙比霜雪還要白凈的玉臂。青春正應(yīng)當(dāng)在這種美景中度過啊。所以沒老你就別回家鄉(xiāng)來，你要是回來的話也會發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)給你的溫馨比不了杭州的美景。 卜算子 -送鮑浩然之浙東【宋】王觀水是眼波橫， 山是眉峰聚。 欲問行人去那邊， 眉眼盈盈處。才始送春歸， 又送君歸去。 若到江南趕上春， 千萬和春住。【詞釋】1 選自全宋詞中華書局1965年版。卜算子

15、，詞牌名。一作別意。鮑浩然，作者的朋友。之， 往。浙東，浙江東南部。王觀（10351100），宋代詞人，江蘇如皋人。 2 “水是眼波橫”兩句：這兩句以女子的眉眼比喻秀麗的山水。 【譯文】碧綠的江水，像美人橫轉(zhuǎn)的眼波；重疊的青山，像美人聚攏的眉峰。 真想問問那些在路上行走的人兒要到那個(gè)方向？ 應(yīng)該是像你一樣，急著要去好山好水的地方吧！ 唉！才送走了春，如今又要送你回家鄉(xiāng)。 朋友，回鄉(xiāng)時(shí)，若還趕得上江南迷人的春色， 千萬住下來過過美好的日子，可別急著走呵！ 山川之美陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界

16、之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！驹~釋】1 選自全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文卷四十六，中華書局1983年版。原文題為答謝中書書。 本文為節(jié)選，題目為編者所加。謝中書，指謝征，作者的友人。中書，官職名。后一個(gè)“書”指書信，這段文字是原信的一部分。陶弘景（456536）南朝齊梁時(shí)道教思想家、醫(yī)學(xué)家，丹陽秣陵（今江蘇南京）人，有華陽陶隱居集。2 頹：墜落。3 沉鱗：潛游水中的魚。4 欲界之仙都：即人間仙境。欲界，佛學(xué)語，意即人世間。5 康樂：即謝靈運(yùn)，封康樂公，是南朝晉宋間山水詩人。6 與：參與。 【譯文】山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。這里的高峰插入云霄，清流澄澈見底,河

17、流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種色彩交相輝映。青翠的樹林和翠綠的竹子，一年四季都有。早晨霧將要消散，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；傍晚夕陽將要墜落，可見到潛游水中的魚兒競相跳躍。實(shí)在是人間的仙境??！自從謝靈運(yùn)之后，再沒有人能置身在這奇美的山水之中。 暮 江 吟【唐】 白居易一道殘陽鋪水中， 半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜， 露似真珠月似弓?！驹~釋】1 暮江吟：黃昏時(shí)分在江邊所作的詩。吟，古代詩歌的一種形式。2 殘陽：快落山的太陽的光。也指晚霞。 3 瑟瑟：原意為碧色珍寶，此處指碧綠色 。4 憐：愛。5 真珠：即珍珠。6 月似弓：峨眉月，其彎如弓?！驹娨狻恳坏罋堦柕褂吃诮嫔?，陽光照射下，波光粼粼，一半

18、呈現(xiàn)出深深的碧色，一半呈現(xiàn)出紅色。更讓人憐愛的 是九月涼露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛是一張精巧的弓。 表達(dá)了作者對大好江山的喜愛之情。 夜 泉【明】 袁中道山白鳥忽鳴， 石冷霜欲結(jié)。流泉得月光， 化為一溪雪?！驹~釋】1 袁中道（15701627）：公安（今屬湖北?。┤?。明代文學(xué)家。2 結(jié)：凝結(jié)。 【詩意】夜晚山中夜鳥突然鳴叫了起來，石頭冰涼得使在石上的露水快要結(jié)成霜了。流泉在月光的照耀下，仿佛一溪 流動的雪。 這首詩描繪了山間夜晚的山泉美景，表現(xiàn)了山的寂靜和生機(jī)。整首詩用以動襯靜的方式來寫。 第四單元嫦娥【唐】李商隱云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天

19、夜夜心?！驹~釋】1 嫦娥是神話傳說中月中仙女。相傳她是本后羿的妻子，因?yàn)橥党粤苏煞驈奈魍跄改抢锴髞淼牟凰浪?，就飛入了月宮。事見淮南子·覽冥訓(xùn)及高誘注。李商隱（約813約858），唐代詩人，字義山，號玉谿生。有李義山詩集存世。2 云母屏風(fēng)：以美麗的云母石制成的屏風(fēng)。燭影深：燭影暗淡，表明燭已殘，夜將盡。3 長河：銀河。漸落：漸漸西沉。曉星：晨星。沉：落。4 應(yīng)悔：定會悔恨。偷靈藥：指偷長生不死之藥。5 夜夜心：因?yàn)楣陋?dú)而夜夜悔恨。 【詩意】透過裝飾著云母的屏風(fēng)，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光里。月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長生不老藥?，F(xiàn)在只有那青天碧海夜夜陪

20、伴著她一顆孤獨(dú)的心。 這首詩的藝術(shù)技巧也很成熟。全詩旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的語言，而是講述一個(gè)動人的故事，啟發(fā)人們?nèi)ニ伎肌Ｌ鎏鰻颗Ｐ菬o名氏迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語?！驹~釋】1 迢迢牽牛星選自古詩十九首，漢朝末年著名詩集。 2 迢迢(tiáo)：遙遠(yuǎn)。牽牛星：隔銀河和織女星相對，俗稱“牛郎星”，是天鷹星座的主星，在銀河南。 3 皎皎：明亮。河漢：即銀河。4 河漢女：銀河邊上的那個(gè)女子，指織女星。5 擢(zhuó)：引、抽、伸出的意思。6 札(zhá)札：機(jī)杼之聲

21、。弄：擺弄7 杼(zhù)：織機(jī)的梭子8 終日不成章：是用詩經(jīng)·大東語意，說織女終日也織不成布。詩經(jīng)原意是織女徒有 虛名，不會織布這里則是說織女因害相思，而無心織布。9 零：落。10 幾許：多少。這兩句是說，織女和牽牛二星彼此只隔著一條銀河，相距才有多遠(yuǎn)！11 盈盈：清澈、晶瑩的樣子。12 脈脈(mò mò)：默默地用眼神或行動表達(dá)情意。13 素：白皙。14 涕：眼淚。15 章：指布帛上的經(jīng)緯紋理，這里指布帛。16 間：相隔?！驹娨狻窟h(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星，燦爛的織女星。舉起柔美雪白的雙手，札札地穿梭織布。織女一整天也織不成布，哭得淚如 雨下。天河又清又淺，相隔又

22、有多遠(yuǎn)呢？只隔一條又清又淺的河，含情脈脈而不能相互說話。 第五單元蟬唐：虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！驹~釋】1 虞世南（558638）：唐初書法家、文學(xué)家，有虞世南集。2 緌：本指帽子或旗桿頂上的纓子，這里指蟬首觸須。3 流響：形容聲音傳得很遠(yuǎn)。4 藉：憑借?！咀g文】蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠(yuǎn)傳是因?yàn)橄s居在高樹上，而不是依靠秋風(fēng)?！举p析】詩人筆下的蟬是人格化了的蟬。三、四句借蟬抒情：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠(yuǎn)播。首句“垂緌飲清露”，“緌”是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的

23、冠纓，故說“垂緌”。古人認(rèn)為蟬生性高潔，棲高飲露，故說“飲清露”。這一句表面上是寫蟬的形狀與食性，實(shí)際上處處含比興象征。畫眉鳥宋代：歐陽修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。【詞釋】1 歐陽修（10071072）：字永叔，號醉翁、六一居士，吉水（今屬江西?。┤恕? 百囀：形容鳥聲婉轉(zhuǎn)。3 金籠：貴重的鳥籠，喻指不愁吃喝、生活條件優(yōu)越的居所?！咀g文】來到樹林里，看到畫眉鳥在開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地飛翔，聽到它們在高高低低的樹梢上隨著自己的心意盡情愉快地唱歌，不由得感慨到 ：如果把它們鎖起來，即使是鎖在金籠里，它們也不會唱出這樣美妙的歌聲了。因?yàn)樽杂墒巧钣淇斓?/p>

24、先決條件。鳥是這樣，人不也是這樣嗎？【賞析】這首篇借詠畫眉以抒發(fā)自己的性靈，詩題一作郡齋聞百舌。畫眉、百舌，都是聲音婉轉(zhuǎn)的鳴禽，詩人在啼鳥詩中也寫過“南窗睡多春正美，百舌未曉催天明。黃鸝顏色已可愛，舌端啞咤如嬌嬰。”可見他對“林間自在啼”的欣賞，這兒以“鎖向金籠”與之對比，更見出詩人掙脫羈絆、向往自由的心理。詩人本在朝為官，后因黨爭牽連，貶為知州知縣，此兩句大概有所寄托。歐陽修的畫眉鳥，前兩句寫景：畫眉鳥千啼百囀，一高一低舞姿翩翩，使得嫣紅姹紫的山花更是賞心悅目。后兩句抒情：看到那些關(guān)在籠里的鳥兒，真羨慕飛囀在林間的畫眉鳥，自由自在，無拘無束。這里也要了解的是，作者歐陽修此時(shí)因在朝中受到排擠而

25、被貶到滁州，寫作此詩的心情也就可知了。寫畫眉實(shí)是寫自己，畫眉鳥的百囀千聲的表達(dá)的是歸隱山林、不受羈絆的心曲?？瓷交€漫、葉木蔥籠，管什么金帶紫袍；無限的欣喜快慰如山間清流瀉出，洗盡俗塵，只余下悅耳的音韻流轉(zhuǎn)。運(yùn)用了對比手法：前兩句（寫自由自在，任意翔鳴的畫眉）與后兩句（寫陷入囚籠，失去了自由的畫眉）構(gòu)成對比。這首詩情景結(jié)合，寓意深遠(yuǎn)，反映了作者對自由生活的追求和向往。第六單元牧童詞唐代：李涉朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨細(xì)，蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢?！咀g文】早晨去放牛，趕牛去江灣。傍晚去放牛，趕牛過村落。披著蓑衣走在細(xì)雨綿綿的樹林里，折支蘆管躺在綠草

26、地上吹著小曲。腰間插滿蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎來咬牛犢。夜書所見南宋：葉紹翁蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。【詞釋】1 見：古同“現(xiàn)”，出現(xiàn)，顯露。2 蕭蕭：風(fēng)聲。3 客情：旅客思鄉(xiāng)之情。4 挑：挑弄、引動。5 促織：俗稱蟋蟀，有的地區(qū)又叫蛐蛐。6 籬落：籬笆?！咀g文】瑟瑟的秋風(fēng)吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上吹來秋風(fēng)，使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。家中幾個(gè)小孩還在興致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。第七單元 勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！驹~釋】1 三更燈火：三更半夜，很晚了。2 五更雞：

27、天快亮?xí)r，雞啼叫。3 黑發(fā)：年少時(shí)期，指少年。4 白首：人老了，指老人?！咀g文】每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書的最好時(shí)間，少年時(shí)代要知道發(fā)憤苦讀，勤奮學(xué)習(xí)。但如果只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。【賞析】勸學(xué)是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華，少年時(shí)代要知道發(fā)憤苦讀，勤奮學(xué)習(xí)，有所作為，否則，等到老了再想讀書就遲了，后悔已晚，應(yīng)該珍惜時(shí)光。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩歌以短短的28個(gè)字便揭示了這個(gè)深刻的道理，達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。贈外孫宋：王安石南山新長鳳凰雛， 眉目分明畫不如。 年小從他愛梨栗，

28、 長成須讀五車書。【詞釋】1 王安石（10211086）：字介甫，臨川（今江西臨川）人，北宋著名的政治家、文學(xué)家。2 鳳凰雛：這里用來比喻作者的外孫。雛，指幼小的鳳凰。3 從：放縱，放任。4 五車：形容書之多，語出莊子·天下“惠施多方，其書五車”。成語“學(xué)富五車”即源于此?！咀g文】小外孫就像南山上新生的小鳳凰一樣，眉目清秀得比畫上的還好看。他小時(shí)候就讓他想讀什么書就讀吧，但是年紀(jì)大些的時(shí)候必須讀很多的書了。為學(xué)清：彭端淑 做 那么 了天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。 邊遠(yuǎn)的地方 對說 往，到 怎么樣 憑

29、借，倚仗蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰： 佛教徒盛飯的用具 雇船 到了第二年 把、拿、將“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。 還，反而 嗎西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉? 【譯文】天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。一個(gè)人做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學(xué)，那么困難的學(xué)問也變得容易了；如果不學(xué)，那么容易的學(xué)問也變得困難了。 四川地

30、區(qū)的邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富有。窮和尚對富和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？” 富和尚說：“您憑借什么去那里呢？” 窮和尚說：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了?！?富和尚說：“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而（去南海），尚且沒有成功。你憑借著什么去！” 到了第二年，窮和尚從南?；貋砹耍训竭^南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。 四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)和尚嗎？ 【詞釋】1 選自白鶴堂文稿，原題為為學(xué)一首示子侄，有刪節(jié)。彭端淑，清代文學(xué)家?！疽饬x】這個(gè)故事告訴我們，我

31、們只有立下了目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)，才會獲得成功。主觀努力是成敗的關(guān)鍵。人貴立志，事在人為。人要立長志，不要常立志。人之為學(xué)，貴在立志，無論客觀條件的好壞，天資的高低，關(guān)鍵在于主觀努力。 關(guān)于文中“吾一瓶一缽足矣”的：兩個(gè)“一”字表現(xiàn)貧者對物質(zhì)要求極低，一個(gè)“足”字體現(xiàn)了他戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信心，表現(xiàn)了貧者面對困難知難而進(jìn)的勇氣和實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信念，以及無所畏懼的堅(jiān)強(qiáng)意志和敢于大膽實(shí)踐的精神 成功行動，堅(jiān)持立志 文中以四川兩個(gè)和尚去南海的故事為例，生動形象地說明了難與易的辯證關(guān)系，告訴我們事在人為的道理。孫權(quán)勸學(xué)北宋史學(xué)家：司馬光當(dāng)初 對說 現(xiàn)在 能夠 推辭 用 難道 想要 成為初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿

32、今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士 只，僅 應(yīng)該 泛覽 了解 罷了 說 哪個(gè) 像 認(rèn)為 好處 才 開始邪（語氣詞，通“耶”）!但當(dāng)涉獵，見往事耳。 卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。等到 路過 和 談?wù)?，商議 十分 才華謀略 不再 就要 重新及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待， 為什么 了解 于是大兄何見事之晚乎！”肅遂(suì多音字）拜蒙母，結(jié)友而別?！咀g文】當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不能夠不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推辭。孫權(quán)說：“我難道是想要

33、你研究經(jīng)書成為博士嗎？只是應(yīng)該泛覽群書，了解以前發(fā)生的事罷了。你說軍中事務(wù)繁多，哪個(gè)人像我一樣多呢？我經(jīng)常讀書，我自己認(rèn)為讀書對我有很大的好處。”呂蒙才開始學(xué)習(xí)。等到魯肅路過尋陽時(shí)，和呂蒙談?wù)摚煮@訝地說：“你現(xiàn)在的才華謀略，已不再是以前的吳國阿蒙了！”呂蒙說：“和一個(gè)人人分開一段時(shí)間后，就要重新看待他了，兄長為什么了解事情那么晚呢！”于是魯肅拜訪了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友后才分別?！驹~釋】1 選自資治通鑒卷六十六。司馬光，北宋史學(xué)家。主持編寫的資治通鑒，是我國一部重要的編年體通史。 2 權(quán)：指孫權(quán)，字仲謀，黃龍?jiān)辏ü?22年）稱王于建業(yè)（今江蘇南京），國號吳，不久遷都武昌（今湖北鄂城

34、）。3 當(dāng)涂掌事：當(dāng)涂，當(dāng)?shù)?，即?dāng)權(quán)的意思。涂，通“途”。掌事，掌管政事。 4 治經(jīng)：研究經(jīng)書。 5 博士：古代學(xué)官名。 6 刮目相待：另眼相看。刮目，擦擦眼睛。 【通假字】1 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：通耶，表反問語氣，相當(dāng)于“嗎”。 2 卿今當(dāng)涂掌事：涂，通途【文章道理】1、 通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們開卷有益的道理。 2、 我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。 3、 不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。 4、 要善于聽取他人好的建議或意見并去做。 5、 告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵就會學(xué)有所成。 6、 不但自己要學(xué)好，還要催動附近的

35、人也要學(xué)習(xí)，讓社會也一起進(jìn)步。 7、 做人不能太驕傲，要謙虛。 8、 勸人要講究策略。9、 不能找借口輕言放棄。 10、 只要發(fā)奮學(xué)習(xí)，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。 11、 與傷仲永相比，突出了后天教育的重要性。【本文成語】吳下阿蒙、刮目相待、士別三日。（吳下阿蒙，泛指缺少學(xué)識才干的人，比喻人學(xué)識尚淺。 士別三日，即更刮目相待:比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。）第八單元 東欄梨花 (蘇軾)梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明?！咀g文】如雪般的梨花淡淡的白，柳條透露出濃郁的春色，飄飄灑灑的柳絮夾帶著如雪的梨花，布滿了全城。我心緒惆悵，恰如東欄那一株白如雪的梨花

36、，居俗世而自清，將這紛雜的世俗人生，看得多么的透徹與清明。水口行舟南宋：朱熹（哲學(xué)家、教育家）昨夜扁舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜如何。今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹多?！咀g文】昨夜，漆黑的江面飄搖著一葉孤舟，風(fēng)狂、雨驟、浪急，危機(jī)四伏。今早嘗試翻開簾子看時(shí)，兩岸依然是充滿生機(jī)的青山綠樹。買櫝還珠 珍珠 做 匣子 點(diǎn)綴 用 裝飾 美玉 同“緝”，連綴楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂、椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而歸還 善于 賣還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。【翻譯】楚國有一個(gè)在鄭國賣珍珠的人，用木蘭做匣子，用桂和椒做的香料熏染盒子，用珠寶點(diǎn)綴，用美玉裝飾，最后用翠鳥的羽毛連綴

37、。一個(gè)鄭國人買了他的匣子卻把珍珠還給了他。這可以稱得上善于賣匣子，而不善于賣珍珠?！驹~釋】1 選自韓非子·外儲說左上。櫝，匣子。2 為木蘭之柜：為，做，制造。木蘭，一種木紋很細(xì)的香木。柜，匣子。3 桂、椒：都是香料。4 綴：連結(jié)，裝飾。5 玫瑰：美玉。6 輯以羽翠：輯，同“緝”，連綴。羽翠，翠鳥的羽毛?！境烧Z解釋】買下了盛珍珠的盒子,卻退還了匣子里的珍珠。比喻沒有眼光,取舍不當(dāng)。 ”【成語例子】不善讀書者，昧菁英而矜糟粕。買櫝還珠，雖多奚益？改用白話，決無此病。（清 裘廷梁論白話為維新之本）鄭人買履 想要 鞋子 量 放 同“座”，座位 到 集市 攜帶 拿鄭人有欲買履者，先自度（du&

38、#243;）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）?！狈祷?等到 同“返” 于是 用 寧可反歸取之。及反。市罷，遂（suì）不得履。人曰：“何不試之以足？ ”曰：“寧（nìng）信度，無自信也?！薄咀g文】鄭國有個(gè)想要買鞋子的人，先自己量好自己的腳的尺寸，把量好的尺碼放在了座位上。等到前往集市時(shí)，發(fā)現(xiàn)忘記攜帶尺碼了。已經(jīng)挑選好了鞋子，才說：“我忘記拿量好的尺碼了?！狈祷厝ツ昧亢玫某叽a。等到返回時(shí)，集市已經(jīng)散了，于是沒有買到鞋子。有一個(gè)人說：“為什么不用自己的腳試鞋子呢？” （他）說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳?！薄咀⑨尅? 選自韓非子·外儲說左上。履：鞋。【主題】這則故事告訴我們對待事物要注重實(shí)際，不要墨守成規(guī)要懂得變通。濫竽充數(shù) 令 一定要 請