河南省特崗教師招聘考試教育理論綜合模擬試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

1、.1、 單項(xiàng)選擇題(本大題共20道小題,每小題1分,共20分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))1. 教學(xué)是( )。A. 學(xué)生學(xué)的活動(dòng)B. 教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動(dòng)C. 教師教的活動(dòng)D. 教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)2. ( )創(chuàng)立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著心理學(xué)正式建立。A. 巴甫洛夫B. 桑代克C. 馮特D. 詹姆斯3. 社會(huì)本位教育目的論的代表人物是( )。A. 涂爾干B. 盧梭C. 贊科夫D. 福祿貝爾4. 第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作是( )。A. 大教學(xué)論B. 普通教育學(xué)C. 大教育論D. 教育心理學(xué)5. 教育目的所要回答的根本問題是(

2、)。A. 教育的方向B. 教育為誰服務(wù)C. 教育要培養(yǎng)什么樣的人D. 教育怎樣培養(yǎng)人6. 人民教師職業(yè)道德的核心是( )。A. 熱愛學(xué)生B. 為人師表C. 忠誠于人民的教育事業(yè)D. 團(tuán)結(jié)互助7. 課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是( )。A. 課程類型B. 教學(xué)計(jì)劃C. 課程標(biāo)準(zhǔn)D. 教科書8. 班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是( )。A. 共同的奮斗目標(biāo)B. 班主任的要求C. 班級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭D. 共同的活動(dòng)9. ( )是遺傳決定論的代表人物。A. 柏拉圖B. 華生C. 洛克D. 孔子10. 主張一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的教育家是( )。A. 赫爾巴特B. 杜威C. 凱洛夫D. 夸美紐

3、斯11. 一名學(xué)生決心改掉遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律??啥煲坏?他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)( )。A. 道德認(rèn)識(shí)B. 道德情感C. 道德意志D. 道德行為12. 教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的( )。A. 基本部分B. 基本內(nèi)容C. 基本途徑D. 基本階段13. 強(qiáng)光刺眼會(huì)引起瞳孔收縮,這是一種( )。A. 獲得的反射B. 無條件反射C. 條件反射D. 生來的反射14. 在教室里,面對(duì)著你的一個(gè)窗戶是方形的,其他幾個(gè)窗戶看起來不是方形的,可你仍感知它們是方形的。這是( )。A. 知覺的整體性B. 知覺的選擇性C. 知覺的理解性D. 知覺的恒常性15. 遺忘曲線的提出者是

4、( )。A. 馮特B. 艾森克C. 艾賓浩斯D. 埃里克森16. 意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是( )。A. 動(dòng)機(jī)斗爭B. 行動(dòng)目標(biāo)的確定C. 行動(dòng)計(jì)劃的制訂D. 執(zhí)行決定17. 西方第一本以教育心理學(xué)命名的著作出版于( )。A. 1903B. 1913C. 1914D. 190018. 在影響人的身心發(fā)展的諸因素中,起主導(dǎo)作用的是( )。A. 遺傳B. 環(huán)境C. 教育D. 個(gè)體的主觀能動(dòng)性19. 奧蘇貝爾提出的解釋遺忘原因的理論是( )。A. 痕跡衰退說B. 干擾說C. 同化說D. 動(dòng)機(jī)說20. 學(xué)習(xí)者對(duì)某種信號(hào)刺激做出一般性和彌散性的反應(yīng)是指( )。A. 信號(hào)學(xué)習(xí)B. 刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)C. 連鎖學(xué)習(xí)D

5、. 辨別學(xué)習(xí) 二、填空題(每空1分,共13分。請(qǐng)將答案填在題中的橫線上)21. 是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能技巧的方法。22. 是在自然條件下有目的、有計(jì)劃地通過被試者的外部表現(xiàn)(如言語、表情、行為等)去了解其心理的方法。23. 中樞神經(jīng)系統(tǒng)是人體神經(jīng)系統(tǒng)的主體部分,包括 和 。24. 小學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)是:以 思維為主要形式逐步過渡到以 思維為主要形式。25. 我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)分為三類: 、 和 。26. 加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類為智力技能、認(rèn)知策略、言語信息、 和態(tài)度五個(gè)方面。27. 教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可分為 、 和 。三、名詞解釋(本大題

6、共3道小題,每小題3分,共9分)28. 教育方針29. 平衡覺30. 泛化四、簡答題(本大題共5道小題,每小題4分,共20分)31. 簡述因材施教原則。32. 簡述杜威的主要教育思想。33. 簡述絕對(duì)感受性和絕對(duì)感受閾限的關(guān)系。34. 簡述影響兒童學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成的因素。35. 加涅根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力,對(duì)學(xué)習(xí)是如何分類的?五、案例分析題(本大題共3道小題,每小題8分,共24分)36. 在全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求下,怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此,我制訂了這樣的標(biāo)準(zhǔn):一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上,并能發(fā)現(xiàn)自己的特長且有所發(fā)展的,視為及格;二是基礎(chǔ)科及格或良好,特長科明顯超過同年

7、級(jí)學(xué)生的,視為良好;三是基礎(chǔ)科良好,特長科大大超過同年級(jí)學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的,視為優(yōu)秀;四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長科有所發(fā)展的,均視為不及格;五是僅基礎(chǔ)科良好,或特長科單方獨(dú)進(jìn)的,視為畸形發(fā)展,作降格評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,使絕大部分差生都抬起頭來走路,找到了自己成才的優(yōu)勢(shì)與途徑,也使文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺良好,從而找到了良性互補(bǔ)、和諧發(fā)展的新路子。通過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲,各科學(xué)習(xí)成績有了大幅度的提高,各科總分由原來年級(jí)的倒數(shù)第二,上升到年級(jí)的第二名。問題:請(qǐng)你針對(duì)案例中制訂的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),談?wù)勛约旱目捶ā?7. 一位教師教因式分解這一單元時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)差

8、別較大,于是對(duì)8名成績好的學(xué)生提出了不同的要求,讓他們到圖書館自學(xué)因式分解及其應(yīng)用一書。經(jīng)過自學(xué),他們完成了規(guī)定的習(xí)題作業(yè),集體選編了幾十道有代表性的習(xí)題。教師將習(xí)題有選擇地按程度分別介紹給其他同學(xué)練習(xí)和討論,進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí),使全班提前五課時(shí)完成了因式分解單元的教學(xué)任務(wù)。問題:指出上面案例中教師的教學(xué)行為符合或違背什么教學(xué)原則,并簡要解釋。38. 為推廣新的廣播操,某學(xué)校決定舉行廣播操比賽。有人選擇某年級(jí)四個(gè)班針對(duì)廣播操比賽全過程的教育情況進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)四個(gè)班主任在動(dòng)員、訓(xùn)練中對(duì)學(xué)生的教育大同小異,不同的是比賽結(jié)束成績公布之后。某(1)班(冠軍):同學(xué)們,經(jīng)過全班同學(xué)的努力,我們班榮

9、獲了四個(gè)班級(jí)廣播操比賽的冠軍,老師祝賀你們,真為你們感到驕傲。某(2)班(第三名):老師不打算對(duì)這件事進(jìn)行評(píng)價(jià)。某(3)班(第四名):同學(xué)們,這次廣播操比賽,很多同學(xué)都盡力了,但還有一些方面做得不太好,因而成績不太理想。失敗不可怕,只要同學(xué)們總結(jié)出成功和失敗的原因,并將成功的經(jīng)驗(yàn)用于今后的活動(dòng)中去,改進(jìn)這次比賽中反映出來的問題,我想我們一定能夠成功!請(qǐng)同學(xué)們分組討論一下,這次比賽同學(xué)們成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)某(4)班(第二名):這次比賽由于有的同學(xué)不努力,我們班沒能獲得冠軍,老師很失望。問題:請(qǐng)你根據(jù)四位老師不同的做法,發(fā)表自己的看法。六、論述題(14分)39.試述科爾伯格的道德發(fā)展階段論。一

10、、單項(xiàng)選擇題1. D 解析 教學(xué)的定義。2. C 解析 1879年,馮特創(chuàng)立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。3. A 解析 略4. B 解析 赫爾巴特對(duì)教育學(xué)的創(chuàng)立做出了最重要的貢獻(xiàn),被認(rèn)為是現(xiàn)代教育學(xué)之父,其代表作是普通教育學(xué)。5. C 解析 教育最終落實(shí)到人的發(fā)展,教育目的回答的是培養(yǎng)人的質(zhì)量和規(guī)格的問題。6. A 解析 教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生。因?yàn)閻凼墙逃臉蛄?,愛是教育的鑰匙,愛是教育成功的種子。尊重學(xué)生人格,是熱愛學(xué)生的突出表現(xiàn)。7. A 解析 略8. A 解析 班集體共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力。有了長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo),才能將幾十個(gè)同學(xué)團(tuán)結(jié)起來,努力學(xué)習(xí),全面發(fā)展。9. A

11、 解析 柏拉圖的回憶說帶有遺傳決定論的色彩,華生主張行為主義,洛克提出教育決定論。10. D 解析 這是夸美紐斯在自然教育理論中提出來的。11. C 解析 當(dāng)一個(gè)人對(duì)某一道德體系有了一定的認(rèn)識(shí)和理解,認(rèn)識(shí)到了它的高尚性,產(chǎn)生了熱愛情感并決心用它支配自己的行為時(shí),便產(chǎn)生了道德意志。因此,對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)其道德意志。12. D 解析 教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。13. B 解析 無條件反射是在人類種系的進(jìn)化發(fā)展中形成且逐漸固定下來并遺傳給下一代的反射方式。強(qiáng)光刺眼會(huì)引起瞳孔收縮是人類先天就有的。14. D 解析 知覺不因知覺條件的變化而發(fā)生變化的特性稱為知覺的恒常性。15. C 解析

12、19世紀(jì)末德國心理學(xué)家艾賓浩斯通過實(shí)驗(yàn),提出了著名的遺忘曲線。16. D 解析 執(zhí)行決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵。17. A 解析 1903年,美國心理學(xué)家桑代克出版了西方第一本教育心理學(xué)。18. C 解析 學(xué)習(xí)在人的心理發(fā)展中起著決定性的作用,學(xué)習(xí)決定著人的社會(huì)性和個(gè)性的發(fā)展,這里的學(xué)習(xí)即為教育。19. C 解析 奧蘇貝爾根據(jù)他的有意義接受學(xué)習(xí)理論提出,遺忘就其實(shí)質(zhì)來說,是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程,即同化說。20. A 解析 信號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者對(duì)某種信號(hào)刺激做出一般性和彌散性的反應(yīng)。這類學(xué)習(xí)屬于巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射。二、填空題21. 練習(xí)法22. 觀察法23. 腦 脊髓24. 具體形象 抽象

13、邏輯25. 技能的學(xué)習(xí) 知識(shí)的學(xué)習(xí) 行為規(guī)范的學(xué)習(xí)26. 動(dòng)作技能27. 專斷型 放任型 民主型三、名詞解釋28. 教育方針是教育目的的政策性表達(dá),是一個(gè)國家教育工作總的要求,反映一個(gè)國家教育的根本性質(zhì)、總的指導(dǎo)思想和教育工作的總方向。29. 平衡覺是對(duì)身體的感覺,也稱姿勢(shì)感覺或靜覺。這種感覺能夠發(fā)出關(guān)于運(yùn)動(dòng)與頭部位置的信號(hào),反映運(yùn)動(dòng)速度的變化(如加速或減速),使人產(chǎn)生頭部運(yùn)動(dòng)速度、方向或超重、失重的感覺。30. 在一定的條件反射形成之后,有機(jī)體對(duì)與條件反射物相類似的其他刺激也作出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象叫做泛化。四、簡答題31. 答案要點(diǎn)(1)因材施教原則的含義: 因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況

14、、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。(2)貫徹因材施教原則的基本要求: 第一,針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)及實(shí)際情況,有目的地因材施教。 第二,采取有效措施,使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。32. 答案要點(diǎn)(1)教育即生活、生長和經(jīng)驗(yàn)的改組、改造 。教育能傳遞人類積累的經(jīng)驗(yàn),豐富人類經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容,增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會(huì)的能力,從而把社會(huì)生活維系起來和發(fā)展起來。廣義地講,個(gè)人在社會(huì)生活中與人接觸、相互影響、逐步擴(kuò)大和改進(jìn)經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成道德品質(zhì)和習(xí)得知識(shí)技能,這就是教育。由于改造經(jīng)驗(yàn)必須緊密地和生活結(jié)為一體,而且改造經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌?/p>

15、促使個(gè)人成長,杜威便總結(jié)說教育即生活、教育即生長,教育即為經(jīng)驗(yàn)的改組、改造。(2)教育無目的論。杜威認(rèn)為,在不民主、不平等的社會(huì)中,教育只是外力強(qiáng)加于受教育者的目的。在民主的社會(huì)中就不同了,應(yīng)當(dāng)奉行無目的論。在階級(jí)斗爭和無產(chǎn)階級(jí)革命日益激化的年代,杜威很強(qiáng)調(diào)教育在改進(jìn)社會(huì)方面的效用,杜威教育目的論的資產(chǎn)階級(jí)性是顯而易見的。(3)學(xué)校即社會(huì)。杜威認(rèn)為人們?cè)谏鐣?huì)中參加真實(shí)的生活,才是身心成長和改造經(jīng)驗(yàn)的正當(dāng)途徑。 所以教師要把教授知識(shí)的課堂變成兒童活動(dòng)的樂園,引導(dǎo)兒童積極自愿地投入活動(dòng),從活動(dòng)中不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí),實(shí)現(xiàn)生活、生長和經(jīng)驗(yàn)的改造。(4)教學(xué)論。杜威以教育是生活、生長和經(jīng)驗(yàn)的改

16、造的理論為基礎(chǔ),對(duì)教材和教法等作出和傳統(tǒng)觀念不同的論述。在教材的選擇上,杜威建議學(xué)校與科目的相互聯(lián)系的真正中心,不是科學(xué)而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)。具體地講是學(xué)校安排種種作業(yè),把基本的人類事物引進(jìn)學(xué)校里來,作為學(xué)校的教材。在教學(xué)方法上,杜威主張從做中學(xué),他認(rèn)為兒童不從活動(dòng)而由聽課和讀書所獲得的知識(shí)是虛渺的。(5)道德教育論。杜威說:道德是教育的最高和最終的目的。道德過程和教育過程是統(tǒng)一的。在杜威看來,德育在教育中占有重要地位。杜威極力強(qiáng)調(diào)道德才是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量。在實(shí)施方面,杜威首先主張?jiān)诨顒?dòng)中培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì),其次是要求結(jié)合智育達(dá)到德育的目的。再次,他很注重教育方法的道德教育作用。33. 答

17、案要點(diǎn)剛剛能引起人的感覺的最小刺激量,稱為絕對(duì)感覺閾限。對(duì)這種最小刺激量的感覺能力,稱為絕對(duì)感受性。絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系,即絕對(duì)感覺閾限越小,絕對(duì)感受性就越大;反之,絕對(duì)感覺閾限越大,絕對(duì)感受性就越小。這種關(guān)系可以用如下公式表示:E=1/R其中,E代表絕對(duì)感受性,R代表絕對(duì)感覺閾限。34. 答案要點(diǎn)一是受社會(huì)條件的制約。不同社會(huì)、家庭和學(xué)校的教育,對(duì)兒童的學(xué)習(xí)有不同的要求,因而兒童學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)也不同。二是受兒童個(gè)性特點(diǎn)的制約。兒童興趣愛好的深度和廣度,影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的穩(wěn)定性及深刻性;兒童意志品質(zhì)的好壞,影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成和發(fā)展;兒童志向水平的高低,影響動(dòng)機(jī)水平的發(fā)展;兒童

18、的性格和氣質(zhì)也影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成和發(fā)展。三是受兒童年齡特征的影響。年齡越小,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)愈具體,并以近景性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為主導(dǎo);年齡大一些的兒童,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)便逐步向間接的、遠(yuǎn)景性的方面發(fā)展。35. 答案要點(diǎn)加涅根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力,將學(xué)習(xí)分為五類。(1)言語信息的學(xué)習(xí)。即學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞(通過言語交往或印刷物的形式)的內(nèi)容或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達(dá)出來的。(2)智力技能的學(xué)習(xí)。解決怎么做的問題,以處理外界的符號(hào)和信息,又稱過程知識(shí)。(3)認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。(4)態(tài)度

19、的學(xué)習(xí)。態(tài)度是通過學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài),這種狀態(tài)影響著個(gè)人對(duì)某種事物、人物及事件所采取的行動(dòng)。(5)動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)。運(yùn)動(dòng)技能又稱為動(dòng)作技能,如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等,它也是能力的組成部分。五、案例分析題36. 答案要點(diǎn)素質(zhì)教育要求我們把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個(gè)人特長的有用人才,其實(shí)質(zhì)就是通過合格加特長的標(biāo)準(zhǔn)和策略培養(yǎng)人才。因此,我們應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時(shí),特長的發(fā)展最好與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進(jìn)。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學(xué)生對(duì)全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來說,應(yīng)把全人類的知識(shí)、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來;但作為學(xué)生個(gè)體來說

20、,只能以特長為龍頭帶動(dòng)相關(guān)方面和諧發(fā)展,成為基礎(chǔ)相對(duì)寬厚而特色鮮明的人才。37. 答案要點(diǎn)這位教師的做法符合因材施教的教學(xué)原則。因?yàn)樗慕虒W(xué)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),正確對(duì)待了學(xué)生間的個(gè)別差異,提出了不同的要求,從而使包括后進(jìn)生在內(nèi)的所有學(xué)生都得到了高效率的發(fā)展。38. 答案要點(diǎn)比賽結(jié)束后,有一個(gè)班獲得冠軍,至于是哪個(gè)班并不重要,重要的是老師不能把這次比賽與整體教育割裂開來,只注重比賽成績。從動(dòng)員比賽到比賽結(jié)束的過程中的教育固然重要,更重要的是如何正確看待成功和失敗,更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。六、論述題答案要點(diǎn)(1)前習(xí)俗水平在這個(gè)水平上,兒童能夠區(qū)分文化中的規(guī)則和好壞,懂得是非的名稱,但他是根據(jù)行為對(duì)身體上的或快感上的后果來解釋好壞的(受罰、得獎(jiǎng)和交換喜愛的東西)或是根據(jù)宣布這些規(guī)則和好壞的人們的權(quán)力來分別好壞的。這一水平分為兩個(gè)階段:階段一:以懲罰與服從為定向。以行為對(duì)自己身體上所產(chǎn)生的后果來決定這種行為的好壞,而不管這種后果對(duì)人有什么意義和價(jià)值。避免懲罰和無條件地屈從力量本身就是價(jià)值,而

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