2011北京市高考語文試卷及答案

1、.2020年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語文北京卷第一部分一、 本大題共5小題，每題3分，共15分。1.以下詞語中，字形和加點(diǎn)的字讀音全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 活性炭 韜光養(yǎng)晦 冗rng長(zhǎng) 恪kè盡職守B. 諧奏曲 咄咄逼人 愴chuàng然 怙惡不悛qnC. 威懾力 暇不掩瑜 攫jué取 唾chuí手可得D. 笑咪咪 按圖索驥 荒謬niù 返璞pú歸真2. 以下句子中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A. 這位明星曾帶給觀眾很多快樂，不少“粉絲競(jìng)相模擬他的表演，但這次他因醉酒駕車而觸犯法律的行為卻缺乏為訓(xùn)。 B. 下午，今年的第

2、一場(chǎng)春雨不期而遇，雖然沒有電視臺(tái)預(yù)報(bào)的降水量大，但還是讓京城一直枯燥的空氣變得潮濕了一些。 C. 伴著落日的余暉，詩人緩步登上了江邊的這座歷史名樓，極目遠(yuǎn)眺，曉霞盡染，鴻雁南飛，江河日下，詩意油然而上。 D. 這本應(yīng)是一場(chǎng)實(shí)力相當(dāng)?shù)谋荣悾欢本﹪?guó)安足球隊(duì)經(jīng)過90分鐘與對(duì)手的激戰(zhàn)，卻兵不血刃，最終以3:0獲得成功。3.以下句子中，沒有語病的一句是A. 高速公路上交通事故的主要原因是司機(jī)違背交通規(guī)那么或操作不當(dāng)造成的，交通部門要加強(qiáng)平安宣傳，進(jìn)步司機(jī)的平安意識(shí)。B. 在“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng)中，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)確定將搶救民間木版年畫列為民間文化遺產(chǎn)搶救工程之一。C. 崇安髭蟾蜍是武夷山區(qū)

3、特有的兩棲類珍稀動(dòng)物，生活在海拔一千米左右的高山溪水中，最初因五十年在崇安發(fā)現(xiàn)而得名。D. 食醋富有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素B等成分，因此具有美容成效，皮膚吸收之后，可改善營(yíng)養(yǎng)缺乏，促使皮膚美白細(xì)膩。A. 古城建在一塊龐大獨(dú)立的蘑菇狀巖石上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看出那拱形城門的別具一格B. 一塊龐大獨(dú)立的蘑菇狀巖石上建著古城遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能望見那別具一格的拱形城門C. 一塊龐大獨(dú)立的蘑菇狀巖石上建著古城遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看出那拱形城門的別具一格D. 古城建在一塊龐大獨(dú)立的蘑菇狀巖石上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能望見那別具一格的拱形城門二、本大題共4小題，每題3分，共12分。閱讀下面的文言文，完成6到9題。6.以下語句中，加點(diǎn)的詞解釋不

4、正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 有難成而易敗者 ?。簹腂. 河上之丘冢不可勝數(shù)，猶之為易也 易：平坦C. 三戰(zhàn)所亡，一朝而反之 反：返回，這里指收回D. 不計(jì)其大功，總其略行 略：簡(jiǎn)單7.以下各組語句中，加點(diǎn)次的意義和用法都一樣的一組是A. 事有可行而不可言者圣人之所獨(dú)見而留意也B. 昔者，曹子為魯將兵那么終身為破軍擒將矣C. 使曹子計(jì)不顧后使管仲出死捐軀D. 布衣弗友，人君弗臣今人君之論其臣也8. 以下語句的括號(hào)中是補(bǔ)出詞語，補(bǔ)出后不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)?莊子逍遙游?當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，_,_,興復(fù)漢室，還于舊都。諸葛亮?出師表?銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，_,橫無際涯，_,氣象萬千。范仲淹?岳陽樓記?樓

5、船夜雪瓜洲渡，_,_,鏡中衰鬢已先斑。陸游?書憤?_,畢竟東流去。 _,山深聞鷓鴣。辛棄疾?菩薩蠻·書江西造口壁?閱讀下面這首詩，完成12.13題示秬秸張耒北鄰賣餅兒，每五鼓未旦，即遶街呼賣，雖大寒烈風(fēng)不廢，而時(shí)略不少差也。因?yàn)樽髟姡矣兴径€，秸。 城頭月落霜如雪，樓上五更聲欲絕。 捧盤出戶歌一聲，市樓東西人未行。北風(fēng)吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷。 業(yè)無高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑。注釋：秬秸：張耒二子張秬、張秸。張耒，北宋著名文學(xué)家，曾官太常寺少卿。12.7分以下理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3分A.詩前小序交代了本詩寫作的起因和目的，凸顯了詩作內(nèi)容的真實(shí)性。B.“歌一聲，是說

6、賣餅兒沿街呼賣時(shí)有腔有調(diào)，生動(dòng)形象并富于童趣。C. 賣餅兒穿著薄弱，凜冽的寒風(fēng)吹透了他的衣衫，他去擔(dān)憂餅冷難賣。D. 作者在詩的最后，對(duì)兩個(gè)二子提出了諄諄告誡，點(diǎn)明了本詩的題旨。 這首詩的寫景敘事，平實(shí)而富有韻味，請(qǐng)結(jié)合詳細(xì)詩句作簡(jiǎn)要分析。4分13這首詩是張未為教育自己的孩子而作，請(qǐng)對(duì)期中的教育內(nèi)容和所用的教育方法加以概括，并聯(lián)絡(luò)實(shí)際談?wù)勛约旱母惺?。不少?00字10分四、本大題共2小題，共8分，閱讀下面的文章，完成14、15題。 生物能源在我國(guó)農(nóng)村被廣泛使用。直接燃燒秸稈做飯燒水是最普遍的使用方式，但這種方式，資源利用率低，污染嚴(yán)重。隨著生物能源技術(shù)的開展，利用農(nóng)村豐富的秸稈資源。為農(nóng)戶乃至

7、城鎮(zhèn)居民生活提供清潔、高效的生物能源已成為可能。 在A市J莊我們參觀了戶用秸稈氣化爐的適用。這種氣化爐比家用的液化氣罐大不了多少。它通過燃?xì)夤芎徒褂蜑V清器接到灶臺(tái)上。濾清器由兩個(gè)串聯(lián)的圓柱體小罐直徑約10厘米、高約30厘米組成，能解決氣化過程中因焦油含量高而導(dǎo)致管道堵塞和二次污染的問題，這種氣化爐適用燃料廣泛，秸稈、樹枝、雜草都可粉碎適用。這類燃料的熱值比原煤低一些，但一般原煤燃燒有20%30%的灰分，而這種爐子的灰分只有2%3%，一個(gè)四口之家，只需一噸秸稈干物質(zhì)就能滿足一年燒水做飯的能源需求。 生物質(zhì)發(fā)電，也是開發(fā)利用生物能源的重要途徑。生物質(zhì)直接燃燒發(fā)電和生物質(zhì)氣化發(fā)電的技術(shù)，目前都比較成

8、熟。國(guó)外重點(diǎn)開展的是比較大規(guī)模的直燃發(fā)電系統(tǒng)，在S縣我們參觀了國(guó)家發(fā)改委核準(zhǔn)的一個(gè)直燃發(fā)電示范工程，該工程去年并網(wǎng)發(fā)電，已穩(wěn)定運(yùn)行9個(gè)多月，累計(jì)發(fā)電量達(dá)1.5億千瓦時(shí)，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)生物質(zhì)發(fā)電規(guī)?；_展過程中零的打破。利用生物能源還可直接制取液態(tài)燃料，在D縣我們參觀了一個(gè)通過秸稈酶解來消費(fèi)燃料乙醇的示范工程。秸稈本身包含纖維素，半纖維素和木質(zhì)素，如不將他們別分開是沒方法酶解的。以前用酸解法別離，產(chǎn)生大量廢水，環(huán)保問題很難解決，如今用汽爆工藝代替了酸解工藝。汽爆之后，就可利用其中的纖維素進(jìn)展酶解酶解所用的纖維素酶是自行研制的，酶解后纖維素就變成了葡萄糖，同時(shí)參加酵母，就將葡萄糖變成工業(yè)乙醇，然后提純

9、、脫水，就消費(fèi)出燃料乙醇。汽爆所用燃料，可全部使用秸稈廢渣，兩噸渣子可頂一噸原煤，根本不含硫，很清潔，這個(gè)示范工程的幾個(gè)關(guān)鍵技術(shù)已通過中國(guó)科學(xué)院技術(shù)鑒定。農(nóng)村生物能源供給使用體系的構(gòu)建，需要綜合考慮的問題還很多，但無疑具有廣闊前景。五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16-19題。祁連雪千里河西走廊，在我身臨其境之前，總以為那里是黃塵彌漫、 寂荒涼的，顯然是受了古詩的浸染，“千山空皓雪，萬里盡黃沙之類的詩句，已經(jīng)在腦海里扎了根，這次實(shí)地一看，才理解到真相。原來，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區(qū)，這片鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng)，如今已被國(guó)家劃定為重要的商品糧基地。當(dāng)你駐足武威、張掖，一定會(huì)為那里

10、的依依楊柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構(gòu)成的“江南秀色所傾倒。當(dāng)然也不是說，整個(gè)河西走廊盡是良 沃野，它的精華所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉門、敦煌平原。這篇膏腴之地，是仰仗著祁連山的冰川雪水來維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清冽的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農(nóng)田、牧場(chǎng)、果園、林帶，哺育著河西走廊的子孫，一代又一代。祁連山古稱天山，西漢時(shí)匈奴人呼“天為“祁連，故又名祁連山，一過烏鞘嶺，那靜絕人世、復(fù)列天南的一脈巒疊峰，就投影在我們游騁的深眸里，映著淡青色的天光，雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏，一直延伸到天際，一塊塊咬缺了完

11、好的晴空。面對(duì)著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景，領(lǐng)略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺涼生襟腋，情愫高潔，它使人的內(nèi)心境界趨向于寧靜、明朗、凈化。大自然的魅力固然使人動(dòng)情，但平心而論，祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計(jì)數(shù)的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀，壓低了祁連山、涂飾了祁連山，豐富了祁連山。在那云做夢(mèng)的少年時(shí)代，一部?穆天子傳?曾使我如醉如癡，曉夜神馳于荒山瀚海，景慕周天子駕入駿馬巡行西北三萬五千里，也想著要去西王母那里做客。當(dāng)時(shí)把其中的故事都當(dāng)成了信史。真正知道它“恍惚無征，夸言寡實(shí)，是后來的事，但祁連山的吸引力并未因之稍減，反而益發(fā)強(qiáng)化了，四十余年的渴慕，近照終于得償，其歡 之情是難以形容

12、的。旅途中我喜歡吧記憶中的有關(guān)故事與眼前的自然景觀相疊合，車過山丹河即古弱水時(shí)，我想到了周穆王曾渡弱水會(huì)西王母于酒泉南山。?淮南子?里也有后羿過弱水向西王母“請(qǐng)不死之藥的記載，神話傳說聚集著一個(gè)民族關(guān)于遠(yuǎn)古的一切記憶，我們可以通過這種思維、情感、體驗(yàn)以致行動(dòng)的載體，深化的窺察一個(gè)民族以致人類史前的開展軌跡。觀山如讀史，馳車河西走廊，眺望那覆蓋南山的一派空漾，仿佛能諦聽到自然、社會(huì)、歷史的無聲傾訴，一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史的沖動(dòng)和沉甸甸的時(shí)間感被呼喚出來，覺得有許多世事已經(jīng) 然遠(yuǎn)逝，又有多少天涯過客正在匆匆走來，我們這些河西走廊的過客，與祁連雪玲朝夕相對(duì)，自然就把它當(dāng)做了熱門話題，有人形容它像一位儀表

13、堂堂，銀發(fā)飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地，守護(hù)著千里沃野；有人說祁連雪嶺像一尊圣潔的神祗，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它卻是戀人、摯友般親切，千里長(zhǎng)行，依依相伴、神之所游，意之所注，無往而不是靈山圣雪，目力雖窮而情脈不斷，一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心源合一，客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲，一切形象都化作了象征世界。也許正是這種類似的情感使然，150年前的秋日，林那么徐充軍西北路過河西走廊時(shí)，曾寫下詩句：“天山萬 聳瓊瑤，導(dǎo)我西行伴寂寥，我與山靈相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消。甘、青路上，我也即興賦詩，寄情于祁連雪：“依依只有祁連雪，千里相隨照眼明. 取材于王充閣的同名