江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)宜陵中學(xué)初中語(yǔ)文教學(xué)論文立足生活飽滿(mǎn)情

1、立足生活，飽滿(mǎn)情感，完善思維淺論“新課程環(huán)境”下作文教學(xué)的走向 這里用到的是“新課程”這個(gè)詞語(yǔ)，但事實(shí)上我們的作文教學(xué)所面臨的挑戰(zhàn)不僅僅來(lái)自于新課程；更是來(lái)自于以新課程實(shí)施為代表的一系列教學(xué)新環(huán)境的呈現(xiàn)。1、教學(xué)改革帶來(lái)的教學(xué)傳統(tǒng)的迷失。從筆者自己的學(xué)生時(shí)代到教第一屆學(xué)生，印象中作文教學(xué)的一個(gè)重頭戲是分清文體：記敘文、議論文、說(shuō)明文，有很多學(xué)生因?yàn)槲捏w不清而被罰重寫(xiě)。剛剛成為過(guò)去式的浙教版語(yǔ)文教材更是有著嚴(yán)格的作文教學(xué)體系，分冊(cè)分單元地強(qiáng)化著文體寫(xiě)作，強(qiáng)化著各種寫(xiě)作技巧。而突如其來(lái)的“文體淡化”一說(shuō)，和新教材中主題式的單元設(shè)計(jì)，都對(duì)傳統(tǒng)的作文教學(xué)思路產(chǎn)生了巨大的沖擊。文體淡化，是否是不要文體了

2、？文體淡化，是否可以把所有學(xué)生的作文都稱(chēng)之為散文？在作文課上，除了告訴學(xué)生圍繞某個(gè)話(huà)題或主題寫(xiě)篇作文，還需要說(shuō)什么？這周的作文課和下周的作文課除了題目的不同，還能有什么變化？2、多種因素帶來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)的迥異。社會(huì)的快速發(fā)展，文化的超速傳遞，使得代溝輕易產(chǎn)生，現(xiàn)在的學(xué)生和每一位老師當(dāng)年的經(jīng)歷都可以說(shuō)是截然不同的，交叉點(diǎn)非常的少。他們現(xiàn)在面對(duì)的是網(wǎng)絡(luò)、速度化的社會(huì)，迷戀的是火箭隊(duì)、哈里波特，熱衷于談?wù)摰氖浅⑵婊?，思考的是如何最大限度地?zhēng)取到自由、民主他們沒(méi)有放學(xué)后跳皮筋的經(jīng)歷，也絕少在田野里奔跑的快樂(lè)，他們的娛樂(lè)是瘋狂的網(wǎng)絡(luò)游戲，自我陶醉的歌貧富差距的拉大，生活層次的明顯區(qū)分，使得同齡人之間的

3、生活經(jīng)歷也是大異小同。有的學(xué)生從他出生開(kāi)始就進(jìn)入了物質(zhì)享受時(shí)代，從來(lái)沒(méi)有過(guò)坐公交車(chē)的經(jīng)歷，他如何能夠理解公交車(chē)上所發(fā)生的種種現(xiàn)象呢？有的學(xué)生跟隨打工的父母來(lái)到這里，他的經(jīng)歷中會(huì)有一些被另眼相待的不友好的記憶，又該如何表達(dá)呢？人際關(guān)系的復(fù)雜化，家庭因素的影響，使得每個(gè)學(xué)生對(duì)人與情的感知都有自己的理解。家庭溫馨，在呵護(hù)中長(zhǎng)大的孩子有的理所當(dāng)然地認(rèn)為父母就應(yīng)該是愛(ài)護(hù)自己的，有的會(huì)感激自己有快樂(lè)的家庭；而一個(gè)被父母遺棄，寄養(yǎng)在爺爺家，因?yàn)楦改傅倪^(guò)錯(cuò)而被無(wú)止境地嘮叨的孩子，對(duì)自己的父母會(huì)是一種什么樣的感情呢，他應(yīng)該對(duì)誰(shuí)感恩？3、應(yīng)試作文帶來(lái)的寫(xiě)作欲求的低落。寫(xiě)作本是一個(gè)創(chuàng)造性的活動(dòng)，是目前中學(xué)文化課程設(shè)

4、置中唯一的一項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)，對(duì)于充滿(mǎn)創(chuàng)造熱情的青少年來(lái)說(shuō)應(yīng)該是樂(lè)此不疲的，然而我們不得不承認(rèn)事實(shí)上絕大多數(shù)的學(xué)生不愿意寫(xiě)作，甚至懼怕寫(xiě)作。不擅寫(xiě)的因?yàn)閷覒?zhàn)屢敗的經(jīng)歷而對(duì)自己失去了信心，索性草草了事。擅寫(xiě)的對(duì)考試作文的套路駕輕就熟，輕松地就能炮制出高分作文來(lái)。他們的寫(xiě)作目標(biāo)直指分?jǐn)?shù)，不是為了內(nèi)心情感的流瀉而寫(xiě)，不是為了表達(dá)對(duì)生活的體驗(yàn)與思考而寫(xiě)。在他們的心目中，這一極富創(chuàng)造性的活動(dòng)已經(jīng)淪落為強(qiáng)迫性的腦力勞動(dòng)了，他們從中體驗(yàn)不到創(chuàng)作的樂(lè)趣，他們的內(nèi)心沒(méi)有創(chuàng)作的熱情，他們不明白寫(xiě)作除了應(yīng)付考試還有什么意義。4、作文形式的跟風(fēng)。八股文，被批判得一無(wú)是處。三段式議論文，在我們讀高中時(shí)，是被嚴(yán)格要求的，非如

5、此便得不到好分?jǐn)?shù)，有一天聽(tīng)到它被批判得體無(wú)完膚，拍手相慶的同時(shí)又恨生得太早了。而現(xiàn)在，在我們的教導(dǎo)下，開(kāi)頭結(jié)尾議論抒情點(diǎn)題點(diǎn)中心，主題三到四段，或細(xì)節(jié)描述或引經(jīng)據(jù)典或美景抒情，大量格式化的所謂散文在學(xué)生的筆下批量生產(chǎn)著，而且屢試不爽地可以得到高分。為什么作文總是離不開(kāi)格式化的怪圈？寫(xiě)作，失去了個(gè)性。如果難得有一個(gè)熱愛(ài)寫(xiě)作的學(xué)生，在他長(zhǎng)大后得耗費(fèi)多少精力去克服我們帶給他的高分思維。社會(huì)日新月異的發(fā)展帶來(lái)了生活方式、思維方式等不斷更新的挑戰(zhàn)；而我們的學(xué)生更是一個(gè)個(gè)年輕氣盛，代表著最新潮的一代。作文教學(xué)面對(duì)著天天換新的環(huán)境，也面對(duì)著經(jīng)久不變的困境。教學(xué)改革有一個(gè)很顯著的成就就是教會(huì)了我們批判和思考，

6、新課程有一個(gè)很大的功勞就是借給了我們嘗試和探索的膽子。作文教學(xué)該如何進(jìn)行？這個(gè)問(wèn)題需要我們?cè)谂兄兴伎?，在思考中探索。在教學(xué)過(guò)程中，隨著對(duì)學(xué)生了解的逐步深入，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有學(xué)生天生擅長(zhǎng)氣吞山河的抒情議論，而不適于娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述；有學(xué)生天生擅長(zhǎng)淋漓盡致地刻畫(huà)人物，而吝嗇于對(duì)人物的點(diǎn)評(píng)；有學(xué)生寫(xiě)小說(shuō)，有學(xué)生寫(xiě)詩(shī)歌其實(shí)每個(gè)學(xué)生在他學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)開(kāi)始就都學(xué)會(huì)寫(xiě)作了，只是寫(xiě)法不一樣，水平有差異而已。而且學(xué)生的寫(xiě)作水平理所當(dāng)然地有非常大的差異，如果我們只是用教的手段來(lái)讓他們所有的人學(xué)習(xí)同樣的寫(xiě)作技巧，那對(duì)于一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，等于是讓能夠婉轉(zhuǎn)啼唱的百靈放棄自己的歌聲，努力成為機(jī)械模仿的八哥一樣；對(duì)于另一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，

7、又無(wú)異于東施效顰。當(dāng)學(xué)生的作文丟失了個(gè)人的特質(zhì)時(shí)，我們的教學(xué)也就進(jìn)入了困境。因此，事實(shí)上作文教學(xué)不是手把手地教和學(xué)的關(guān)系，而是創(chuàng)作和輔導(dǎo)的關(guān)系。我們應(yīng)該做的不是告訴學(xué)生這篇作文怎么寫(xiě)，或這類(lèi)作文怎么對(duì)付，而是針對(duì)某一篇作文的特點(diǎn)，點(diǎn)撥他在原有的基礎(chǔ)上揚(yáng)長(zhǎng)避短，使他的文章更成功?；蚍治瞿骋粋€(gè)學(xué)生的寫(xiě)作個(gè)性，幫助他在自己的特點(diǎn)上完善寫(xiě)作能力，提高寫(xiě)作水平。一、感受到感動(dòng)：以情感教育為基點(diǎn)必須明確的是，寫(xiě)作是一門(mén)藝術(shù)，雖然它被歸到了語(yǔ)文學(xué)科里面，其實(shí)它完全可以作為一門(mén)單獨(dú)的課程來(lái)設(shè)立。任何一門(mén)藝術(shù)，它的創(chuàng)作都應(yīng)是以某種情感沖動(dòng)為動(dòng)力的。學(xué)生在長(zhǎng)個(gè)子長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，情感也在成長(zhǎng)，而且一不小心就會(huì)被蔓延的

8、雜草占據(jù)主要空間，需要我們更細(xì)致地去觀察、引導(dǎo)、幫助他們。抓住一切機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，使他們有一顆高尚善感的心，使他們具有對(duì)生活最基本的感受能力到為生活而感動(dòng)，從而能經(jīng)常性地產(chǎn)生帶來(lái)寫(xiě)作欲求的情感沖動(dòng)?！坝幸活w善感的心”，是我們作文教學(xué)的第一步。人類(lèi)的情感，紛繁蕪雜，我們無(wú)法面面俱到。但簡(jiǎn)單地梳理一下，我們起碼可以找到三個(gè)最有益于學(xué)生人格發(fā)展，也是寫(xiě)作中最基本的情感方向。1.情牽自然，在同情中感動(dòng)美好。這里的同情心，是指廣義的對(duì)自然界他人他物的一種感同身受的情感能力。同情心的培養(yǎng)從自然界起步。要讓我們的學(xué)生對(duì)周?chē)氖澜绯錆M(mǎn)感情，使他們能夠帶著情感走進(jìn)大自然，去了解太陽(yáng)、

9、樹(shù)木、花朵、云彩，了解自然界各種各樣的色彩和音樂(lè)，不僅用智慧，而且用整個(gè)的心靈來(lái)感知一切。如果我們學(xué)生能有林黛玉葬花的那份惺惺相惜，能從一縷陽(yáng)光的溫度中感受到它的心情，能對(duì)不小心跳上岸又努力掙扎著回到水中的小魚(yú)肅然起敬有了這樣一份情感，此生的作文已有取之不竭的源頭活水。2.情系親朋，在感恩中感動(dòng)關(guān)愛(ài)。感恩教育，已經(jīng)引起了廣大的關(guān)注。感恩心的培養(yǎng)從親情開(kāi)始。要讓我們的學(xué)生帶著一份感激情，揣著一顆受恩心，去面對(duì)身邊的人，去理解經(jīng)歷的事，不要把被愛(ài)當(dāng)作理所當(dāng)然。如果我們的學(xué)生能從母親端來(lái)的一杯牛奶中感知溫暖，能在飯桌上挾一筷菜以作回報(bào)；能從父親沉沉的公文包中讀出家的責(zé)任，能在父親進(jìn)門(mén)的時(shí)候遞上當(dāng)天的

10、報(bào)紙；能從父母依然挺拔但日漸柔和的身形中體會(huì)歲月的痕跡，能在個(gè)頭越長(zhǎng)越高的時(shí)候幫忙取下頭頂?shù)臇|西有了這樣一顆孝心，此生的作文已經(jīng)有了不會(huì)丟失的主題。3.情隨時(shí)事，在愛(ài)憎中感動(dòng)人性。愛(ài)憎心人皆應(yīng)有，愛(ài)憎分明才有高尚的人格。愛(ài)憎心的激發(fā)從是非觀開(kāi)始。要讓我們的學(xué)生有一顆雪亮的心去看世界，看周?chē)娜撕褪?，而不要年幼無(wú)知的時(shí)候就學(xué)會(huì)了明哲保身、難得糊涂，放任自己本應(yīng)純凈的心在渾濁的世事里沉浮漂泊。如果我們的學(xué)生能在渡輪上為摩登人士對(duì)殘疾人的唾棄而憤憤不平，能在看叢飛的紀(jì)錄片時(shí)潸然淚下，能為大郅的勇敢道歉而表示尊敬，能因超女的黑幕而暢談公正有了這樣一種分明的愛(ài)憎，此生的作文已經(jīng)有了不會(huì)失落的精神。二、訓(xùn)

11、練到天成：以思維培養(yǎng)為導(dǎo)向?qū)懽魉悸穼?shí)際上就是一種思維過(guò)程?？梢哉f(shuō)，要寫(xiě)好作文，思維非常重要。平時(shí)有意識(shí)地進(jìn)行思維的訓(xùn)練，可以大大地提高表達(dá)能力。有些人邏輯思維能力強(qiáng)，所以說(shuō)起話(huà)來(lái)一二三四，有條有理；寫(xiě)起作文來(lái)層次清楚，脈絡(luò)清晰；有些同學(xué)創(chuàng)造性思維能力強(qiáng)，聯(lián)想和想像力豐富，能心游萬(wàn)仞，寫(xiě)起文章來(lái)天馬行空。每個(gè)人的思維都有自己的特點(diǎn)，也就形成了相應(yīng)的思維優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)。深刻的思維能夠使筆下的文字平凡處見(jiàn)真知，細(xì)小處見(jiàn)深情；廣闊的思維能使手中的筆神游八極、縱橫馳騁，有寫(xiě)不完的素材。我們要善于啟發(fā)學(xué)生靈性的火花，幫助他們?cè)谠械乃季S能力上想得深一點(diǎn)，想得遠(yuǎn)一點(diǎn)，讓他們體驗(yàn)到思想的成就感，思想的幸福感。讓“

12、多想一步”成為學(xué)生思想的習(xí)慣，是我們要努力引導(dǎo)的一個(gè)方向。如何增強(qiáng)思維優(yōu)勢(shì)是作文教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，我們至少可從以下四個(gè)方面進(jìn)行思維培養(yǎng)。1.順向思維。這種思維在作文的立意上一般表現(xiàn)為正面地理解題意。比如達(dá)·芬奇畫(huà)蛋這樣的一個(gè)例子，要你以此為內(nèi)容寫(xiě)一篇隨想?？梢詮淖鍪乱蚝没A(chǔ)、循序漸進(jìn)來(lái)立意。又比如跑步這個(gè)命題作文，就寫(xiě)一次跑步的經(jīng)歷。這都是順向思維的方法。因?yàn)槔锩骊U述的是人們所普遍接受的道理，所講述的是人們對(duì)詞語(yǔ)常規(guī)理解想到的事情，對(duì)這些道理進(jìn)行闡述，是正常的思維方式，也是最基本的思維方式。2.求異思維。即從思維的順向性和常規(guī)性出發(fā)，對(duì)事物的某種現(xiàn)象、某種結(jié)論進(jìn)行反向分析，從而得

13、出某種獨(dú)到新穎的看法；或?qū)γ}進(jìn)行他向理解，從而挖掘某種獨(dú)到新穎的題材。比如塑料花，順向思維一般都是諷刺它艷而不香，弄虛作假，徒有其表；但從求異思維角度來(lái)看，我們也可以歌頌它的樸實(shí)、普通和廉價(jià)，它雖不能與真花相比，但它進(jìn)入了千家萬(wàn)戶(hù)，以它一成不變的色彩美化著人們的生活。又如我真棒這個(gè)命題，一般同學(xué)都會(huì)寫(xiě)一個(gè)經(jīng)過(guò)自己的努力獲得成功的故事來(lái)表現(xiàn)主題，但我們也可以“逆水行舟”，寫(xiě)一個(gè)失敗的故事，甚至曾給自己帶來(lái)痛苦的“慘敗”故事，表現(xiàn)出自己對(duì)孟子的名言“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”有了新的領(lǐng)悟，懂得了暴風(fēng)驟雨也是生活的道理

14、，為自己在“失敗”過(guò)程中的成長(zhǎng)感到驕傲。3.類(lèi)比推理。即舉一反三?？鬃诱f(shuō)：“舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！币馑际菍?duì)所教的內(nèi)容要能夠舉一反三，否則就不教了。要做到舉一反三，就要善于對(duì)所學(xué)的“一”進(jìn)行深入思索，找出規(guī)律性的東西。如面對(duì)“學(xué)習(xí)”這個(gè)學(xué)生普遍感到無(wú)聊的話(huà)題，腦子中除了現(xiàn)成的“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”此類(lèi)警句，大概就是一片空白了。但如果能對(duì)這句話(huà)舉一反三，將“苦”字改為“樂(lè)”“巧”“書(shū)”，寫(xiě)出“學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”，“學(xué)海無(wú)涯巧作舟”，“學(xué)海無(wú)涯書(shū)作舟”，都將寫(xiě)成獨(dú)特之文。4.發(fā)散思維。這里特別要提到形象思維能力的培養(yǎng)，尤其是想像與聯(lián)想能力。面對(duì)“秋”這個(gè)話(huà)題，聯(lián)想到秋風(fēng)、秋葉、秋花、秋思，進(jìn)而聯(lián)

15、想到紅楓、海棠、李清照的詞，如此思維一打開(kāi)，寫(xiě)作的靈感將是源源不斷。又如，“失敗與成功”這個(gè)老話(huà)題，可以從不同的角度來(lái)思考：失敗帶來(lái)成功，失敗后繼續(xù)失敗，成功導(dǎo)致失敗，成功后繼續(xù)成功。由此聯(lián)系相關(guān)的人、事，個(gè)中的原因，還愁沒(méi)有自成一體的文章出來(lái)嗎？三、自得到共享：以個(gè)性生活為載體作文教學(xué)中的一大頭痛問(wèn)題就是學(xué)生作文中的虛假題材，雷同題材。幾乎所有的學(xué)生都在主動(dòng)或被動(dòng)地摒棄自己最可貴的生活積累，而去為一些所謂的作文題材而奮斗著。因此我們的作文教學(xué)也就成了假冒偽劣生活的制造商。只有把生活引入課堂，只有把作文引向生活。我們的作文教學(xué)才能豐富多彩，鮮艷多姿，學(xué)生的作文才能不再是苦思冥想地編造，而是他們

16、生活的真實(shí)寫(xiě)照，是他們心泉的自然流淌。學(xué)生的生活并不如我們所想的那么單一或沒(méi)有寫(xiě)作意義。任何生活只要潛心去發(fā)掘、體味，都有著它獨(dú)到的精彩和價(jià)值，只要我們的情感導(dǎo)向是正確的，只要我們的思想是深刻的，再平淡的開(kāi)水都能品出不一樣的甜味來(lái)?！傲⒆阌谧约旱纳睢?，這一點(diǎn)正是我們要從自己開(kāi)始并逐漸帶給學(xué)生的一種寫(xiě)作習(xí)慣。我們可以大致地把學(xué)生的生活劃分為學(xué)校生活、家庭生活、興趣愛(ài)好三個(gè)大塊。這三大塊的生活看似每個(gè)學(xué)生都有，而且大同小異， 但實(shí)際上都有著自己獨(dú)有的領(lǐng)域。1、學(xué)校生活。學(xué)校里的生活雖然單純，但畢竟是在群體中。不同的性格會(huì)帶來(lái)不同的人際關(guān)系（師生之間、同學(xué)之間），人際感受；不同的品行表現(xiàn)、學(xué)習(xí)能力

17、，也會(huì)帶來(lái)不同的處境、評(píng)價(jià)。好好壞壞，都是一種經(jīng)歷，都是學(xué)生生涯中的一塊重要內(nèi)容，帶來(lái)內(nèi)心的千變?nèi)f化，逐漸形成自己的交際觀，價(jià)值觀，形成對(duì)自我的評(píng)價(jià)和定位。最簡(jiǎn)單如上學(xué)是共同的經(jīng)歷，而住校是個(gè)個(gè)性化的經(jīng)歷，并不是所有的學(xué)生都住校，困惑、思考、振作，又是一個(gè)獨(dú)特的經(jīng)歷，并不是所有的住宿生都有這個(gè)歷程，這個(gè)個(gè)性化的經(jīng)歷體驗(yàn)就是一個(gè)獨(dú)特的寫(xiě)作素材。2、家庭生活。每個(gè)父母都關(guān)愛(ài)自己的孩子，但同樣的愛(ài)有著千變?nèi)f化的表達(dá)方式，民主的或嚴(yán)厲的，沉默的或嘮叨的，衣、食、住、行的安排出門(mén)時(shí)的一句叮嚀，生氣時(shí)的一個(gè)眼神，守在校門(mén)口的一個(gè)身影，都包藏了父母無(wú)私的愛(ài)。即使是一個(gè)破碎的家庭，許久不見(jiàn)的母親在倉(cāng)促間到學(xué)校來(lái)給孩子塞上一雙新鞋子，或幾句徒勞無(wú)功的叮囑，那也是一種愛(ài)，雖然多了一些無(wú)奈和辛酸，雖然不那么完整。這一切都應(yīng)在孩子的心里激起波瀾，有自己最真切也最個(gè)性化的解讀。3、興趣愛(ài)好。任何一個(gè)學(xué)生都會(huì)有自己特別愛(ài)好的課外活動(dòng)，打球、聽(tīng)歌、看小說(shuō)、做實(shí)驗(yàn)、集郵票等等，如果不僅僅停留于愛(ài)好，而是去努力挖掘它們所帶來(lái)的快樂(lè)、思考，挖掘它們