2015-2016年蘇教版《史記》選讀《 趙世家》 學(xué)案(1)

1、2015-2016學(xué)年蘇教版史記選讀趙世家學(xué)案一、基礎(chǔ)鞏固1下列各項(xiàng)中，不含通假字的一項(xiàng)是()A及食熊蹯，胹不熟B夢(mèng)見叔帶持要而哭C韓厥告趙朔趣亡D居無何，而朔婦免身，生男2下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A趙盾益專國(guó)政專：專擅B乃治靈公之賊以致趙盾 致：送給C朔死不恨 恨：遺憾D然亦君之咎 咎：過失3下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A. B.C. D.4下列各句中，加點(diǎn)詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()A事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。B夫有高世之功者，負(fù)遺俗之累。C明德先論于賤，而行政先信于貴。D明日，服而朝。5下列句子中，句式與例句相同的一句是()例句

2、：愚者暗成事，智者睹未形，則王何疑焉。A大業(yè)之后在晉絕祀者，其趙氏乎？B家聽于親而國(guó)聽于君，古今之公行也。C故寡人無舟楫之用，夾水居之民，將何以守河、薄洛之水。D夫論至德者不和于俗。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成610題。王遂往之公子成家，因自請(qǐng)之，曰：“夫服者，所以便用也；禮者，所以便事也。圣人觀鄉(xiāng)而順宜，因事而制禮，所以利其民而厚其國(guó)也。夫翦發(fā)文身，錯(cuò)臂左衽，甌越之民也。黑齒雕題，卻冠秫絀，大吳之國(guó)也。故禮服莫同，其便一也。鄉(xiāng)異而用變，事異而禮易。是以圣人果可以利其國(guó)，不一其用；果可以便其事，不同其禮。儒者一師而俗異，中國(guó)同禮而教離，況于山谷之便乎？故去就之變，智者不能一；遠(yuǎn)近之服，賢圣

3、不能同。窮鄉(xiāng)多異，曲學(xué)多辯。不知而不疑，異于己而不非者，公焉而眾求盡善也。今叔之所言者俗也，吾所言者所以制俗也。吾國(guó)東有河、薄洛之水，與齊、中山同之，無舟楫之用。自常山以至代、上黨，東有燕、東胡之境，而西有樓煩、秦、韓之邊，今無騎射之備。故寡人無舟楫之用，夾水居之民，將何以守河、薄洛之水；變服騎射，以備燕、三胡、秦、韓之邊。且昔者簡(jiǎn)主不塞晉陽(yáng)以及上黨，而襄主并戎取代以攘諸胡，此愚智所明也。先時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄗，微社稷之神靈，則鄗幾于不守也。先王丑之，而怨未能報(bào)也。今騎射之備，近可以便上黨之形，而遠(yuǎn)可以報(bào)中山之怨。而叔順中國(guó)之俗以逆簡(jiǎn)、襄之意，惡變服之名以忘鄗事之丑，

4、非寡人之所望也。”公子成再拜稽首曰：“臣愚，不達(dá)于王之義，敢道世俗之聞，臣之罪也。今王將繼簡(jiǎn)、襄之意以順先王之志，臣敢不聽命乎！”再拜稽首。乃賜胡服。明日，服而朝。于是始出胡服令也。6對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A夫翦發(fā)文身，錯(cuò)臂左衽，甌越之民也 錯(cuò)：涂飾B窮鄉(xiāng)多異，曲學(xué)多辯 曲學(xué)：學(xué)識(shí)淵博C吾所言者所以制俗也 制俗：改革風(fēng)俗D而襄主并戎取代以攘諸胡 攘：排斥，排除7下列句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A因自請(qǐng)之/因事而制禮B禮者，所以便事也/因事而制禮，所以利其民而厚其國(guó)也C先王丑之，而怨未能報(bào)也/而遠(yuǎn)可以報(bào)中山之怨D以備燕、三胡、秦、韓之邊/而叔順中國(guó)之俗以逆簡(jiǎn)、

5、襄之意8下列句子不能作為趙武靈王要推行“胡服騎射”的原因的一組是()利其民而厚其國(guó)禮服莫同，其便一也窮鄉(xiāng)多異圣人果可以利其國(guó)，不一其用變服騎射，以備燕、三胡、秦、韓之邊將繼簡(jiǎn)、襄之意以順先王之志順中國(guó)之俗A BC D9翻譯文中畫線的句子。(1)鄉(xiāng)異而用變，事異而禮易。是以圣人果可以利其國(guó)，不一其用；果可以便其事，不同其禮。譯文：_(2)不知而不疑，異于己而不非者，公焉而眾求盡善也。譯文：_10趙武靈王是從哪幾個(gè)方面來說服公子成的？答：_三、拓展閱讀閱讀下面的文字，完成1114題。司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時(shí)，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，

6、然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之?！本肮兖?，與語兵事，大說之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕。愿得君之寵臣，國(guó)之所尊，以監(jiān)軍，乃可?！庇谑蔷肮S之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會(huì)于軍門。”穰苴先馳至軍，立表下漏，待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急。親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。約束既定，夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留。”穰苴曰：“將，受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援桴鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)

7、，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎？”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬?！鼻f賈懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍，三軍之士皆振慄。然后行。士卒次舍、井灶飲食、問疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食，最比其羸弱者，三日而后勒兵。病者皆求行，爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。于是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。未至國(guó)，釋兵旅，解約束，誓盟而后入邑。景公與諸大夫郊迎，勞師成禮，然后反歸寢。既見穰苴，尊為大司馬。田氏日益尊于齊。已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之，譖于景公。景公退穰苴，苴發(fā)疾而

8、死。(節(jié)選自史記·司馬穰苴列傳)11對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A晏嬰乃薦田穰苴乃：于是B最比其羸弱者 比：顧及C遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸 亡：逃跑D已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之 害：忌妒12下列句子直接表現(xiàn)司馬穰苴治軍嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊豁?xiàng)是()景公召穰苴，與語兵事，大說之穰苴先馳至軍，立表下漏，待賈行軍勒兵，申明約束悉取將軍之資糧享士卒遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸未至國(guó)，釋兵旅，解約束，誓盟而后入邑A BC D13下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A司馬穰苴雖然僅是田氏的庶子，但他文能附眾，武能威敵，所以晏嬰向齊王推薦他。他認(rèn)為自己人微權(quán)輕，所以提出讓德高望重的莊

9、賈做監(jiān)軍。B莊賈身為監(jiān)軍，卻沒按約定的時(shí)間來到軍門，而是與親戚等飲酒，直到日暮才到。為嚴(yán)明軍紀(jì)，穰苴不因他是景公的寵臣而徇私情，依法將他斬首。C司馬穰苴親力親為，與戰(zhàn)士同甘共苦，全軍士氣大振，即使是生病的士兵也爭(zhēng)先奮勇地參加戰(zhàn)斗。晉國(guó)、燕國(guó)的軍隊(duì)聞風(fēng)不戰(zhàn)自退。D田穰苴帶領(lǐng)軍隊(duì)凱旋，還未到國(guó)內(nèi)，就解除了戰(zhàn)備，取消了戰(zhàn)時(shí)規(guī)定的號(hào)令，宣誓立盟之后才進(jìn)入國(guó)都。齊景公與諸大夫到城外迎接。14將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。譯文：_(2)士卒次舍、井灶飲食、問疾醫(yī)藥，身自拊循之。譯文：_鞏固測(cè)評(píng)1AB項(xiàng)要腰。C項(xiàng)趣促。D項(xiàng)免娩。2B應(yīng)為“牽連”“涉及”。3D

10、A項(xiàng)并列關(guān)系連詞，和/表修飾關(guān)系連詞。B項(xiàng)放在詞尾，可不譯/助詞，表疑問語氣。C項(xiàng)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/動(dòng)詞，去，往。D項(xiàng)均是助詞，可不譯。4CA項(xiàng)兩個(gè)詞成功，功業(yè)。B項(xiàng)違背世俗。D項(xiàng)第二天。5C賓語前置。6B應(yīng)為“偏頗淺陋的學(xué)說”。7BA項(xiàng)于是/根據(jù)。C項(xiàng)然而/而且。D項(xiàng)用來/而。8B9(1)地方不同使用會(huì)有變化，事物不同禮制也會(huì)更改。因此圣人認(rèn)為如果可以利國(guó)，方法不必一致；如果可以便于行事，禮制不必相同。(要點(diǎn)：易、一、同)(2)不了解的事不去懷疑，與自己的意見不同而不去非議的人，才會(huì)公正地博采眾見以求盡善。(要點(diǎn)：非、公焉而眾)10先從圣人的做法談起，圣人從“利其民而厚其國(guó)

11、”的角度出發(fā)，“因事而制禮”，并不計(jì)較“殊俗”；接著從國(guó)家的實(shí)際情況分析，強(qiáng)調(diào)“胡服騎射”的必要；最后用“繼簡(jiǎn)、襄之意以順先王之志”，表明改革目的。11C亡：?jiǎn)适А?2B是談?wù)撚嘘P(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的事，不能直接表現(xiàn)司馬穰苴治軍嚴(yán)謹(jǐn)。是表現(xiàn)他體恤士兵，和士兵同甘共苦。是敘述戰(zhàn)役的結(jié)果，也不是直接表現(xiàn)。13AA項(xiàng)所說司馬穰苴提出讓德高望重的莊賈做監(jiān)軍與原文有出入。14(1)穰苴就打倒木表，摔破漏壺，進(jìn)入軍營(yíng)，巡視營(yíng)地，整飭軍隊(duì)，宣布了各種規(guī)章號(hào)令。(注意：仆，放倒；勒，整頓、統(tǒng)率；約束，紀(jì)律)(2)士兵們安營(yíng)扎寨，掘井立灶，飲水吃飯，探問疾病，安排醫(yī)藥，田穰苴都親自過問并撫慰他們。(注意：次，駐扎；身，親自；

12、拊循，安撫、撫慰)參考譯文司馬穰苴，是田完的后代子孫。齊景公時(shí)，晉國(guó)出兵攻打齊國(guó)的東阿和甄城，燕國(guó)進(jìn)犯齊國(guó)黃河南岸的領(lǐng)土，齊國(guó)的軍隊(duì)都被打得大敗。齊景公為此非常憂慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴，說：“穰苴雖說是田家的妾所生之子，可是那個(gè)人，論文才能使大家歸服，論武略能使敵人畏懼。希望君王能試用他?！庇谑驱R景公召見了穰苴，跟他共同議論軍國(guó)大事，齊景公非常高興，立即任命他做了將軍，率兵去抵抗燕晉兩國(guó)的軍隊(duì)。穰苴說：“我的地位一向是卑微的，君王把我從平民中提拔起來，置于大夫之上，士兵們不會(huì)服從，百姓也不會(huì)信任，人的資望輕微，權(quán)威就樹立不起來。希望能派一位君王寵信、國(guó)家尊重的大臣，來做監(jiān)軍，才行?！?/p>

13、于是齊景公就答應(yīng)了他的要求，派莊賈去做監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后，便和莊賈約定說：“明天正午在軍門會(huì)齊。”穰苴率先趕到軍門，立起了計(jì)時(shí)的木表和漏壺，等待莊賈。但莊賈一向驕橫顯貴，認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊(duì)，自己又做監(jiān)軍，就不特別著急。親戚朋友為他餞行，挽留他喝酒。已經(jīng)等到了正午，莊賈還沒到來。穰苴就打倒木表，摔破漏壺，進(jìn)入軍營(yíng)，巡視營(yíng)地，整飭軍隊(duì)，宣布了各種規(guī)章號(hào)令。等他部署完畢，已是日暮時(shí)分，莊賈這才到來。穰苴說：“為什么約定了時(shí)刻還遲到？”莊賈表示歉意地解釋說：“朋友親戚們給我送行，所以耽擱了?！别谡f：“身為將領(lǐng)，從接受命令的那一刻起，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭；來到軍隊(duì)宣布規(guī)定號(hào)令后，就應(yīng)當(dāng)忘掉私人

14、的交情；擂鼓進(jìn)軍，戰(zhàn)況緊急的時(shí)刻，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國(guó)境，國(guó)內(nèi)騷亂不安，戰(zhàn)士們?cè)谇熬€戰(zhàn)場(chǎng)日曬夜露，無所隱蔽，國(guó)君睡不安穩(wěn)，吃不香甜，全國(guó)百姓的生命都維系在你的身上，還談得上什么送行呢？”于是把軍法官叫來，問道：“軍法上，對(duì)約定時(shí)間而遲到的人是怎么說的？”回答說：“應(yīng)當(dāng)斬首?！鼻f賈很害怕，派人飛馬報(bào)告齊景公，請(qǐng)他搭救。報(bào)信的人去后不久，還沒來得及返回，穰苴就把莊賈斬首，向三軍巡行示眾，全軍將士都震驚害怕。然后就出發(fā)了。士兵們安營(yíng)扎寨，掘井立灶，飲水吃飯，探問疾病，安排醫(yī)藥，田穰苴都親自過問并撫慰他們。還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來款待士兵，自己和士兵一樣平分糧食，尤其照顧到那些體弱有病的人，三天后重新整訓(xùn)軍隊(duì)，準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，爭(zhēng)先奮勇地為他戰(zhàn)斗。晉國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況，就把軍隊(duì)撤回去了。燕