語文-衡水中學(xué)2015三調(diào)(一模)_第1頁
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文檔簡介

1、20142015學(xué)年度下學(xué)期高三年級三調(diào)考試語文試卷考試時間:150分鐘 試卷滿分:150分注意事項: 1本試卷分第I卷(閱讀題)和第卷(表達題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。 2作答時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。第1卷(閱讀題 共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。 在中國傳統(tǒng)文化教育中的陰陽五行哲學(xué)思想、儒家倫理道德觀念、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說,還有文化藝術(shù)成就、飲食審美風(fēng)尚、民族性格特征諸多因素的影響下,創(chuàng)造出彪炳史冊的中國烹飪技藝,形成博大精深的中國飲食文化。 中國飲食文化綿延170多萬年,分為生食、熟食、自然烹飪

2、、科學(xué)烹飪4個發(fā)展階段,推出6萬多種傳統(tǒng)菜點、2萬多種工業(yè)食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的風(fēng)味流派,獲得“烹飪王國”的美譽。 我國的烹飪技術(shù)講究食醫(yī)結(jié)合,與醫(yī)療保健有密切的聯(lián)系,在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說法,利用食物原料的藥用價值,做成各種美味佳肴,達到對某些疾病防治的目的。中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論(素食為主,重視藥膳和進補),并且講究“色、香、味”俱全,有五味調(diào)和的境界說。 古代的中國人還特別強調(diào)進食與宇宙節(jié)律協(xié)調(diào)同步,春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性質(zhì)的食物,甚至加工烹飪食物也要考慮到季節(jié)、氣候等因素。在禮記·月令中就有明確的記載,如春“行夏令”“行秋令”“行

3、冬令”必有天殃;孔子說的“不食不時”,包含有兩重意思,一是定時吃飯,二是不吃反季節(jié)食品;西漢時,皇宮中便開始用溫室種植“蔥韭菜茹”,這種強調(diào)適應(yīng)宇宙節(jié)律的思想意識的確是華夏飲食文化所獨有的。 “陰陽五行”說是傳統(tǒng)思想所設(shè)定的世界模式,也被認(rèn)為是宇宙規(guī)律。制作飲食的烹飪必然也要循此規(guī)律。因此,不僅把味道分為五種,并產(chǎn)生了“五味”說,而且還削足適履地把為數(shù)眾多的谷物、畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人驚奇的是還有“凡飲,養(yǎng)陽氣也;凡食,養(yǎng)陰氣也”(禮記·郊特牲),并認(rèn)為只有飲和食與天地陰陽互相協(xié)調(diào),這樣才能“交與神明”,上通于天,從而達到“天人合一”的

4、效果。這種說法被后來的道教所繼承,成為他們飲食理論的一個出發(fā)點,如認(rèn)為吃食物是增加人體陰氣的,如“五谷充體而不能益壽”“食氣者壽”等,要修煉、要獲得陽氣就要盡量少吃、最佳境界是不吃,走“辟谷”的境界。 “中和之關(guān)”是中國傳統(tǒng)文化的最高的審美理想。這個“中”指恰到好處,合乎度?!昂汀辈皇恰巴保墙⒃诓煌庖姷膮f(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上的。因此中國哲人認(rèn)為天地萬物都在“中和”的狀態(tài)下找到自己的位置以繁衍發(fā)育。這種通過協(xié)調(diào)而實現(xiàn)“中和之美”的想法是在上古烹調(diào)實踐與理論的啟發(fā)和影響下產(chǎn)生的,而反過來又影響了人們的整個的飲食生活。 中國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區(qū)域文化;是中華各族人民在1

5、00多萬年的生產(chǎn)和生活實踐中,在食源開發(fā)、食具研制、食品調(diào)理、營養(yǎng)保健和飲食審美等方面創(chuàng)造、積累并影響周邊國家和世界的物質(zhì)財富及精神財富。 研究中國人的飲食生活不僅是研究中國文化的必要組成部分,甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。1下列關(guān)于中國飲食文化的表述,不正確的一項是 ( ) A中國飲食文化博大精深,是在中國傳統(tǒng)文化的影響下產(chǎn)生的。如陰陽五行哲學(xué)思想、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說、飲食審美風(fēng)尚、民族性格特征等。 B中國飲食文化歷史悠久,綿延了170多萬年,分為了四個發(fā)展階段,風(fēng)味流派繁多,有“烹飪王國”的美譽。 C中國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的區(qū)域文化,它在飲食文化的多個方面影響

6、了周邊國家和世界的物質(zhì)財富及精神財富。 D中國飲食文化是中國文化的組成部分,研究中國飲食文化甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。2下列理解,不符合原文意思的一項是 ( ) A中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論,中國的烹飪技術(shù)講究食醫(yī)結(jié)合,食物要達到對某些疾病防治的作用。 B我國在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說法,要利用食物原料的藥用價值,做成各種美味佳肴。 C孔子說的“不食不時”,是說不吃反季節(jié)食品和定時吃飯的意思。強調(diào)適應(yīng)宇宙節(jié)律的思想意識是華夏飲食文化所獨有的。 D中國人在飲食上還特別強調(diào)進食與宇宙節(jié)律協(xié)調(diào)同步,春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性質(zhì)的食物,加工食物時要考慮季節(jié)、氣候的因素

7、。3根據(jù)原文的內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是 ( ) A制作飲食的烹飪遵循了“陰陽五行”規(guī)律,不僅產(chǎn)生了“五昧”說,而且把谷物、畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。 B道教飲食理論的一個出發(fā)點是只要飲和食與天地陰陽互相協(xié)調(diào),就能“交與神明”,上通于天,從而達到“天人合一”的效果。 C“五谷充體而不能益壽”是認(rèn)為吃食物是增加人體陰氣的,要獲得陽氣就要盡量少吃、最佳境界是不吃。 D“中和之美”是中國傳統(tǒng)文化的最高的審美理想,是在上古烹調(diào)實踐與理論的啟發(fā)和影響下產(chǎn)生的,反過來又影響了人們的整個的飲食生活。二、古詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的

8、文言文,完成47題。 穆寧,懷州河內(nèi)人也。父元休,以文學(xué)著。撰洪范外傳十篇,開元中獻之。玄宗賜帛,授偃師縣丞、安陽令。 寧清慎剛正,重交游,以氣節(jié)自任。少以明經(jīng)調(diào)授鹽山尉。是時,安祿山始叛,偽署劉道玄為景城守,寧唱義起兵,斬道玄首。傳檄郡邑,多有應(yīng)者。賊將史思明來寇郡,寧以攝東光令將兵御之。思明遣使說誘,寧立斬之??仲\怨深,恐后大兵至,奪寧兵及攝縣。初,寧佐采訪使巡按,嘗過平原,與太守顏真卿密揣祿山必叛。至是,真卿亦唱義,舉郡兵以拒祿山。會間使持書遺真卿曰:“夫子為衛(wèi)君乎?”更無他詞。真卿得書大喜,因奏署大理評事、河北采訪支使。寧以長子屬母弟曰:“惟爾所適,茍不乏嗣,吾無累矣?!币蛲皆?,謂

9、真卿曰:“先人有嗣矣!古所謂死有輕于鴻毛者,寧是也。愿佐公以定危難?!闭媲渖钊恢?。其后,寧計或不行,真卿迫蹙,棄郡,夜渡河而南,見肅宗于鳳翔。帝問拒賊之狀真卿曰臣不用穆寧之言功業(yè)不成帝奇之發(fā)驛召寧將以右職待之會真卿以抗直失旨事遂止。 上元二年,累官至殿中侍御史,佐鹽鐵轉(zhuǎn)運使。副元帥李光弼以餉運不繼而慍,或惡寧者,誣譖于光弼,光弼揚言欲殺寧。寧直抵徐州見光弼,喻以大義,不為撓折。光弼深重之,寧得行其職。廣德初,加庫部郎中。是時河運不通,漕挽由漢、沔自商山達京師,選鎮(zhèn)夏口者,詔以寧為鄂州刺史、鄂岳沔都團練使。時淮西節(jié)度使李忠臣貪不奉法,設(shè)防戍以稅商賈,又縱兵士剽劫,行人殆絕。與寧夾淮為理,憚寧威名

10、,寇盜輒止。沔州別駕薛彥偉坐事忤旨,寧杖之致死。寧坐貶虔州司馬,重貶昭州平集尉。 寧強毅,不能事權(quán)貴。執(zhí)政者以為不附己,且憚其難制,故處之散位。寧默默不得志,且曰:“時不我容,我不時殉,則非吾之進也,在于退乎!”辭病居家,請告幾十旬者數(shù)矣。親友強之,復(fù)一朝請。上居奉天,寧詣行在,拜秘書少監(jiān)。德宗還京師,寧曰:“可以行吾志矣。”因移病,罷歸東都。 (節(jié)選自舊唐書·列傳第一百零五卷)4對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 ( )(3分) A寧唱義起兵,斬道玄首 唱:倡導(dǎo) B賊將史思明來寇郡 寇:侵犯 C惟爾所適,茍不乏嗣 適:適應(yīng) D或惡寧者,誣譖于光弼 譖:說壞話誣陷別人5對文中畫

11、波浪線部分的斷句,正確的一項是 ( )(3分) A帝問拒賊之狀真卿日臣不用穆寧之言功業(yè)不成帝奇之發(fā)驛召寧將以右職待之會真卿以抗直失旨 B帝問拒賊之狀真卿日臣不用穆寧之言功業(yè)不成帝奇之發(fā)驛召寧將以右職待之會真卿以抗直失旨 C帝問拒賊之狀真卿曰臣不用穆寧之言功業(yè)不成帝奇之發(fā)驛召寧將以右職待之會真卿以抗直失旨 D帝問拒賊之狀真卿日臣不用穆寧之言功業(yè)不成帝奇之發(fā)驛召寧將以右職待之會真卿以抗直失旨6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是 ( )(3分) A穆寧之父曾以文學(xué)著名,因撰洪范外傳而受唐玄宗賞賜授官,穆寧則因考中明經(jīng)科而被調(diào)任鹽山縣尉。 B安史之亂時,穆寧以代理東光縣令的身份率兵抵抗叛軍

12、;后與顏真卿并肩作戰(zhàn),因建議未全被采納致功業(yè)未成。 C穆寧深明大義,恪守傳統(tǒng),在前往平原郡輔佐顏真卿抵抗叛軍之前,將自己的長子托付給自己的弟弟安頓照看。 D穆寧經(jīng)歷坎坷,仕途并不順利,曾多次被貶。但當(dāng)?shù)伦诨氐骄熀?,他又樂觀地認(rèn)為可以實現(xiàn)自己的遠大抱負(fù)了。7把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)思明遣使說誘,寧立斬之??仲\怨深,恐后大兵至,奪寧兵及攝縣。(5分) 譯文:_ _ (2)設(shè)防戍以稅商賈,又縱兵士剽劫,行人殆絕。(5分) 譯文:_ _.(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩,完成89題。過楊村楊萬里石橋兩畔好人煙,匹似諸村別一川。楊柳蔭中新酒店,葡萄

13、架下小漁船。紅紅白白花臨水,碧碧黃黃麥際天。 政爾清和還在道,為誰辛苦不歸田?【注】清和:農(nóng)歷四月。8請從“繪色”“立意”兩個角度對詩歌的中間兩聯(lián)進行賞析。(6分) 答:_ _9詩歌的最后一聯(lián)是什么意思?它表達了作者什么樣的愿望?(5分) 答:_ _(三)名篇名句默寫(6分)10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分,每空1分) (1)南宋詩人辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古中寫道“_,_”,表達了英雄業(yè)績的流風(fēng)余韻已蕩然無存,自己希望像英雄那樣建功立業(yè)的雄心壯志難以實現(xiàn)的惆悵。 (2)杜甫的登高一詩中的名句“_,_”,今常用來表達舊事物終將衰落,歷史長河仍將向前之意。 (3)在醉翁亭記

14、中,歐陽修以“_,_”寫出了山間的春夏美景,讓自己流連忘返。三、實用類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)溫暖人心的冬奧:索契有的不僅是冰冷的賽道 冰與雪組成了索契的賽場,但嚴(yán)寒與酷冷并非冬奧會的全部。在冬奧會的賽場上,選手們展現(xiàn)出的姐妹之情、兄弟之義,以及對奧林匹克精神的遵循,都讓賽場外的你我深深感受到了這股溫情。索契奧運會比賽中折射出的人性美遠比金牌本身更重要。奪冠后摟過腦癱的哥哥索契冬奧會上演最感人的一幕 在昨天的冬奧會自由式滑雪賽場上,上演了開賽迄今最令人感動的一幕。來自加拿大的阿萊克斯·比洛多在成功衛(wèi)冕了自由式滑雪金牌后,第一時間將站在場邊

15、的哥哥弗里德里克一把抱過,將自己的金牌戴在他的脖子上,和他一起分享。 弗里德里克在很小的時候被診斷出患有腦癱,醫(yī)生說他12歲后就無法行走了,但憑借著自己的努力和家人的幫助,如今已經(jīng)27歲的弗里德里克依舊站在了索契冬奧會的賽場邊,一門心思為自己的弟弟加油。 “過去的四年中,他一直陪伴著我,在我想要偷懶的時候鼓勵我,過去的四年中他從未離開過。在他的眼中我能看到驕傲和自豪,對我來說是無價之寶。我要他明白,我的夢想其實也是他的夢想?!痹诓稍L時,比洛多坦言哥哥才是每天激勵他不斷進步的終極動力。 比洛多成了冬奧會歷史上首位在該項目實現(xiàn)衛(wèi)冕的運動員,四年前的溫哥華冬奧會上,比洛多和哥哥兄弟情深的場面就曾上演

16、過一次。接下來,不到26歲的加拿大小伙已經(jīng)做好了退役后的準(zhǔn)備,他希望能將更多的精力投入到自己的會計工作中,并且用更多時間陪陪自己的哥哥和女朋友。將冬奧參賽資格讓給妹妹關(guān)心一個人就會為她做任何犧牲 在美國女子冬季兩項的隊伍中,蘭妮·巴恩斯的名字顯得頗為特殊。原本,蘭妮并沒有獲得參賽資格,但因為雙胞胎姐姐的大無私精神,最終成全了蘭妮的第三屆冬奧會。 2006年的都靈冬奧會,特蕾西·巴恩斯和蘭妮·巴恩斯這對姐妹花是美國冬季兩項隊伍中頗為耀眠的明星。在去年年底的意大利站比賽中,蘭妮突然身體不適,無法參加比賽,由于那是冬奧會的排位賽,如果按照當(dāng)時的積分,蘭妮將鐵定無緣索契冬

17、奧會。 就在隊友們紛紛為蘭妮感到遺憾時,31歲的姐姐特蕾西做出了一個令人震驚的決定。已經(jīng)入選美國隊的她決定將自己的參賽資格讓給妹妹蘭妮,選擇自己呆在家中為全隊加油。 “如果你足夠關(guān)心一個人的時候,你會為她做任何犧牲。即使這意味著要放棄你的夢想,但至少能讓你關(guān)心的人達成愿望。”特蕾西如此解釋自己做出這一決定的原因。 特蕾西是在出發(fā)索契前的最后一周的一次徒步旅行中告訴蘭妮這一決定的?!爱?dāng)時她愣了五分鐘,然后我們抱在一起痛哭?!痹诮邮躈BC采訪時,特蕾西笑著回憶道。如今,巴恩斯姐妹的故事已經(jīng)成了美國國內(nèi)最火的冬奧會新聞,要知道并不火爆的冬季兩項在美國很少能獲得如此高的關(guān)注。 “她是我心中的英雄,她真

18、正詮釋了奧林匹亞精神中的無私與奉獻。這次出征索契,不僅僅代表我的祖國,更代表我的姐姐?!睂τ诮憬愕纳婆e,蘭妮決定用行動表示感謝。加拿大教練幫對手換滑雪板這是對奧林匹克精神最完美的詮釋 能夠詮釋奧林匹克精神的不僅僅只有運動員,加拿大教練賈斯汀·瓦茨沃斯就證明了這一點。 在前天的男子越野滑雪比賽中,東道主俄羅斯選手安頓·賈法羅夫的滑雪板因一次意外折斷,別說登上領(lǐng)獎臺,就連完成比賽都成了問題。此時,正在一旁的加拿大隊教練瓦茨沃斯將隊員阿萊克斯·哈維的一副備用雪具給了賈法羅夫?!拔耶?dāng)時正在賽道邊,正好有一副多余的滑雪板和滑雪桿,我給了他,這只是為了給賈法羅夫一些尊嚴(yán),不要

19、讓他只能走著沖過終點線。”瓦茨沃斯說。 如果猜測瓦茨沃斯幫助俄羅斯選手是因為加拿大隊員提前被淘汰出決賽,那么多少有些小雞肚腸。事實上,瓦茨沃斯并非冬奧會歷史第一個幫助其他國家選手完成比賽的教練。 2006年的都靈冬奧會上,加拿大的選手蕾娜在團隊競賽中折斷了滑雪桿,在賽道邊看到這一幕的挪威教練哈肯司莫恩給了她新的滑雪桿。最終,蕾娜不僅完成了比賽,還獲得了銀牌,而挪威隊只拿到了第四,這意味著哈肯司莫恩的舉動間接讓自己的隊伍丟掉了一塊獎牌。 已故的前國際奧委會主席薩馬蘭奇曾如此評價類似的舉動:“你的行為是對奧林匹克精神的完美詮釋?!?988年的漢城奧運會上,拉里·勒繆爾在帆船比賽中放棄了自

20、己的比賽,前去拯救落水的新加坡參賽選手,最終無緣獎牌,薩馬蘭奇授予了勒繆爾當(dāng)年的顧拜旦獎(國際奧委會頒發(fā)給為奧林匹克運動做出突出貢獻人士的獎項)。(1)下列對本文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?( )( )(5分) A新聞講求報道的客觀性,但在這篇文章中卻有一些帶有作者主觀色彩的評論和情感傾向性。 B文中主要運用了描寫、議論、抒情等多種手法來再現(xiàn)事實,生動形象地反映了新聞事件或典型人物。 C本文作者的采寫目的在于向我們展現(xiàn)一種人性美,所以作者的感情傾向非常明顯,主觀議論太濃。 D新聞主要是“用事實來說話”,不能有太多的主觀色彩,否則就可能會束縛讀者對于事件本身的認(rèn)識。 E冬奧會是個人水平

21、的展現(xiàn)和國家榮譽的爭取,對于文本中所說的謙讓、幫助在比賽中是不值得提倡的。(2)文章開頭一段屬于新聞文體中的導(dǎo)語部分,請結(jié)合文本分析其作用。(6分) 答:_。(3)理解文中兩處畫線句子的含義。(6分) 在他的眼中我能看到驕傲和自豪,對我來說是無價之寶。(3分) 答:_。 當(dāng)時他愣了五分鐘,然后我們抱在一起痛哭。(3分) 答:_。(4)文章前兩個場景用較多的文字再現(xiàn)了冬奧會賽場外的場景,作者為什么這樣寫?(8分) 答:_。 第卷(表達題 共80分)四、語言文字運用(20分)12.下列各句中加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?( )(3分) A廖凡自上海戲劇學(xué)院畢業(yè)后參演了多部影視劇,2014年憑借白日焰

22、火中不瘟不火的表演獲得了柏林國際電影節(jié)最佳男主角獎。 B這個新建的小區(qū),高樓林立,環(huán)境優(yōu)雅,地上草坪泛著綠意,可是一些人貪圖方便,行不由徑,常常踩著草坪橫穿而過,實在辜負(fù)了植草者的美意。 C某慈善家先后捐善款近二十億元人民幣,面對人們的贊譽,他謙虛地說:我并沒有什么挾山超海的力量,只是做了自己應(yīng)該做的事。 D隨著電腦的不斷普及,現(xiàn)在的中學(xué)生更加輕視書寫能力的培養(yǎng),字寫得東倒西歪,龍飛鳳舞,潦草不清,這主要是思想上對書寫的認(rèn)識不足所致。13.下列各句中,沒有語病的一項是 ( )(3分) A作為城市公共交通方式之一的地鐵從空間格局上改變了城市的內(nèi)涵,以其快速、準(zhǔn)時、舒適、時尚受到市民的關(guān)注與熱捧。

23、 B徽州古建筑的數(shù)字信息化,將突破徽州古建筑受環(huán)境及文物保護等問題的限制,同時,它將源源不斷地古建筑中珍藏的傳統(tǒng)文化介紹給世人。 C由中國漁政310、301船組成的護漁編隊已抵達南沙預(yù)定海域執(zhí)行任務(wù),這標(biāo)志著我國南沙海域常態(tài)化維權(quán)護漁行動已正式啟動。 D理財?shù)淖罡唠A段就是投資,在這個階段可以感受到資本市場的魅力以及交易的樂趣,但要嚴(yán)格遵守交易的規(guī)則和謹(jǐn)慎、樂觀、謙虛的態(tài)度。14.在文中橫線處填入下列語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?( )(3分) 家風(fēng)是支撐一個家庭乃至一個家族世代前行的精神內(nèi)核,也影響著整個民族的價值觀和 道德取向,今天,_,_,_,_。_,_, _,傳遞豐富、質(zhì)樸、真誠的社會主義核心價值理念。 從“家風(fēng)”人手做文章 正是媒體不容回避的責(zé)任 通過廣大群眾的參與 應(yīng)

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