《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計分享

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評與關(guān)注！ 孔 雀 東 南 飛教 學(xué) 設(shè) 計設(shè)計說明1、 指導(dǎo)思想 本設(shè)計依據(jù)新課標(biāo)的要求，立足于培養(yǎng)學(xué)生識記理解古漢語知識和鑒賞古典文學(xué)作品的能力，在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、深入探究的良好習(xí)慣。2、 教學(xué)設(shè)想孔雀東南飛是我國古代最長的敘事詩，也是樂府詩中的一朵奇葩，在思想上和藝術(shù)上都有極高的成就，對于這樣一篇經(jīng)典名作，我認為應(yīng)該不惜時間精讀細研，因此我確定用三課時完成。本單元的話題為“愛的生命的樂章”，與單元話題相一致，我把本課的教學(xué)重點確定為：理解青年男女對美好愛情的執(zhí)著追求和封建禮教、專制家長摧殘青年男女愛情的罪惡。要深入理解這一重點

2、問題，必須先掃清字詞障礙，讀懂原文。本文寫作年代離我們十分久遠，文中有很多生詞、古今異義詞等文言知識，可通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生積累有關(guān)文言基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。另外，人物形象的塑造、思想價值的實現(xiàn)要借助于一定的寫作手法，樂府詩常用的賦、比、興手法也應(yīng)是學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。因此，我確定了這樣三個方面的學(xué)習(xí)目標(biāo)。疏通文意，學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識，學(xué)生依靠課下注釋和工具書基本可以完成，因此可采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式以學(xué)生自行解決為主，教師可就疑難問題略作指導(dǎo)。重點目標(biāo)的實現(xiàn)可從分析人物形象入手，采用問題研討的方式引導(dǎo)學(xué)生層層深入地理解作品思想內(nèi)涵和社會意義。難點（起興手法）的突破可引導(dǎo)學(xué)

3、生拓展聯(lián)想，用學(xué)生較為熟悉的例子幫助他們理解。3、 本設(shè)計的特點本設(shè)計沒有刻意求新，而是重在扎實嚴謹上作文章。教學(xué)內(nèi)容的安排由易到難；各教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，層層深入，過渡嚴謹自然。教學(xué)活動突出了學(xué)生的主體地位?？兹笘|南飛教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：1、 學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識：實詞、多義詞、偏義復(fù)詞、古今異義詞、互文等，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力2、 分析人物形象，理解劉蘭芝、焦仲卿對愛情的執(zhí)著追求和封建禮教、專制家長摧殘青年男女愛情幸福的罪惡，深入理解作品的社會意義，培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞文學(xué)作品的能力并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀、價值觀3、 了解樂府詩歌的常用表現(xiàn)手法賦、比、興教學(xué)重點：劉蘭芝、焦仲卿對愛情的執(zhí)著

4、追求和封建禮教、專制家長摧殘青年男女愛情幸福的罪惡教學(xué)難點：賦、比、興手法教學(xué)用具：課件教學(xué)時數(shù)：三課時教學(xué)過程：第一課時活動內(nèi)容：疏通文本，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，初步認識作品思想內(nèi)涵活動過程：一、導(dǎo)入愛情是文學(xué)作品永恒的主題，古今中外的文人墨客寫下無數(shù)優(yōu)美的詩篇謳歌美麗的愛情。但在中國漫長的封建社會里，封建禮教、家長制等傳統(tǒng)文化的冷漠殘酷使無數(shù)美麗的愛情遭到了無情的摧殘，從而造成了一幕幕愛情悲劇。今天就讓我們走近焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇，感受封建家長制的罪惡和這種制度下的青年男女對愛情的不屈追求。二、學(xué)生自己閱讀注解，識記有關(guān)文學(xué)常識1、 樂府：本是漢武帝設(shè)立的音樂機關(guān)，它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人

5、的詩來配樂，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌后世就叫“樂府詩”或“樂府”。2、 孔雀東南飛是我國古代最長的一首長篇敘事詩，也是樂府民歌的代表作之一，與北朝的木蘭辭并稱“樂府雙璧”。3、 本詩出自南朝徐陵編寫的玉臺新詠。玉臺新詠是繼詩經(jīng)、楚辭之后最早的一部詩歌總集。三、初讀課文，疏通文意，掌握有關(guān)文言知識1、 學(xué)生默讀全詩，借助工具書和注釋疏通文意，不懂的詞句做出記號2、 就自己不懂的詞句在小組內(nèi)討論交流3、 教師解答學(xué)生解決不了的疑難字詞，并指導(dǎo)學(xué)生理解歸納本課中古今異義詞、偏義復(fù)詞、互文等文言知識出示示例：（前兩類現(xiàn)象各出示一個例子，其他讓學(xué)生自己去整理）古今異義詞 汝豈得自由（古：自作主張

6、 今：沒有束縛） 可憐體無比（古：可愛 今：值得同情） 葉葉相交通（古：交錯相通 今：指運輸） 本自無教訓(xùn)（古：教養(yǎng) 今：失敗的經(jīng)驗） 處分適兄意（古：處理 今：處罰）偏義復(fù)詞 兩個意義相關(guān)或相反的詞連起來當(dāng)作一個詞使用，實際上只取其中一個詞的意義，另一個詞只作陪襯。如： 晝夜勤作息（只取“作”之意，“息”只為陪襯） 便可白公姥（只取“姥”之意） 我有親父母（只取“母”之意）逼迫兼弟兄（只取“兄”之意） 互文句 東西植松柏，左右種梧桐 枝枝相覆蓋，葉葉相交通四、在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上，再瀏覽課文。1、 結(jié)合詩前小序，了解故事梗概2、 理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，給故事發(fā)展的每一個階段擬一個小標(biāo)題學(xué)生回答后教

7、師出示：故事開端（1-2段） 自請遣歸 揭示矛盾故事發(fā)展（3-12段） 夫婦誓別 推進矛盾繼續(xù)發(fā)展（13-22段） 被迫改嫁 繼續(xù)推進矛盾故事高潮（23-32段） 雙雙殉情 矛盾達到頂峰 故事結(jié)局（33段） 化鳥雙飛 解決矛盾（標(biāo)題能概括內(nèi)容即可，不求一律）五、通過情節(jié)初步認識作品主旨讀了這個故事你有何感受？（讓學(xué)生自由發(fā)表意見，引導(dǎo)學(xué)生認識兩點：封建禮教、封建家長制的罪惡；劉蘭芝、焦仲卿對愛情的執(zhí)著追求和對封建壓迫的反抗）六、課后作業(yè)將本課重點實詞、多義詞加以整理，制成學(xué)習(xí)卡片第二課時活動內(nèi)容：認識正反兩方面的人物形象，感受封建專制制度下青年男女的不屈追求，深入理解作品思想內(nèi)涵和社會意義活動

8、過程：一、 學(xué)生用簡潔的語言復(fù)述劉、焦愛情故事二、 認識劉蘭芝1、詩中焦母遣歸劉蘭芝的理由是什么？ 明確：“此婦無禮節(jié)，舉動自專由?！?、對此劉蘭芝是如何辯解的？ 明確：“事事循公姥，進止敢自專？”3、 事實到底如何呢？你認為劉蘭芝是個怎樣的人？結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。（學(xué)生自由發(fā)言）出示結(jié)論：勤勞能干（“雞鳴入機織，夜夜不得息，三日斷五匹”、“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”）多才多藝（“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”）有禮有節(jié)（嚴妝辭母“今日還家去，念母勞家里”）堅強自尊（“徒留無所施”、“及時相遣歸”）不慕富貴（拒絕與縣令家為婚）忠于愛情（“妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲”、“黃泉下相見

9、”）4、 小結(jié)：由以上分析我們看到，劉蘭芝雖聰明能干，但性格堅強倔強，這是當(dāng)時一般婦女身上少有的，也許正因為這一品格才使她為焦母所不容。禮記中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！苯鼓副破葎⑻m芝就是用的第一條。這樣一個有著美麗外貌和美好心靈的女子就這樣被焦母以“莫須有”的罪名驅(qū)譴回家，封建家長的蠻橫專制由此可見一斑。 下面就讓我們通過焦母、劉兄的言行再進一步認識封建家長的這一特點。三、 進一步認識封建家長的專制1、讓兩個學(xué)生分別讀出體現(xiàn)焦母、劉兄專制蠻橫的句子，注意讀出人物的性格（見課文第4、6段和第20段） 2、學(xué)生評點：這兩個同學(xué)是否讀出了人物性格？3

10、、小結(jié)：焦母蠻橫無禮、獨斷專行，是封建家長制的代言人，劉兄性情暴戾、趨炎附勢、冷酷無情，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他們正是憑著封建禮教和封建家長的淫威拆散了這對對愛情有著美好追求的青年男女。四、 認識劉、焦反抗性和對愛情的執(zhí)著追求1、 劉、焦二人并未屈服在封建家長的淫威之下，看看他們是怎樣執(zhí)著于自己的愛情、維護自己的愛情的？（讓學(xué)生結(jié)合課文中人物語言回答）出示：“今若遣此婦，終老不復(fù)??！”“誓不相隔卿，且暫還家去”、“不久當(dāng)還歸，誓天不相負！”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！薄包S泉下相見，勿違今日言！” 攬裙脫絲履，舉身赴清池！ 徘徊庭樹下，自掛東南枝。2、 小

11、結(jié)：美麗的誓言體現(xiàn)了對愛情的執(zhí)著追求，舉身赴死的行為維護了愛情的至高尊嚴。雖然在現(xiàn)實社會里他們是被摧殘致死的失敗者，但在精神世界里他們是無可置疑的勝利者?；B雙飛，鴛鴦和鳴的浪漫結(jié)尾既寄托了人民群眾對自由愛情的向往，又昭示了這對青年男女在精神上的勝利。在封建禮法日益嚴酷，“天下無不是之父母”的時代氛圍里，他們敢于舉起反抗的旗幟，堅決地追求愛情自由和幸福，這無疑是茫茫黑夜中的一道閃電！五、 拓展聯(lián)想，進一步認識作品社會意義1、在你所知道的中國古代文學(xué)作品中，還有哪些青年男女在封建禮教和封建家長的淫威下，為維護自己的愛情而痛苦掙扎？學(xué)生應(yīng)該能說出梁山泊與祝英臺、白蛇與許仙、牛郎與織女、張生與崔鶯鶯

12、、賈寶玉與林黛玉等等。3、 小結(jié)：在漫長的封建社會里，有多少青年男女的愛情甚至生命遭受無情的摧殘！雖然他們大都進行過激烈的抗?fàn)?，但在封建勢力相?dāng)強大的時代，他們根本無法擺脫被吞噬的命運。魯迅先生說過，整個封建社會的歷史就是一部吃人的歷史，隨便翻開一頁都是血淋淋的?？兹笘|南飛的重大思想價值就在于，通過焦、劉二人的悲劇深刻揭露封建禮教和封建家長制的吃人本質(zhì)，熱情歌頌青年男女忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神，寄托人民群眾對愛情和婚姻自由的熱切向往。六、 朗讀體味在梁?；男√崆賲f(xié)奏曲的音樂背景下，小聲齊讀劉焦盟誓、舉身赴死、化鳥雙飛這幾個段落，深入體會作品內(nèi)涵，在高漲的情緒中結(jié)束本節(jié)課。七、 課下作業(yè)

13、結(jié)合本節(jié)內(nèi)容以“美哉，劉蘭芝！”或“悲哉，劉蘭芝！”為題寫一段300字左右的文字。第三課時活動內(nèi)容：討論本詩的藝術(shù)價值活動過程：一、 通過設(shè)疑、解疑讓學(xué)生了解漢樂府民歌常用的賦、比、興手法1、 關(guān)于“興”（1）開頭兩句游離情節(jié)之外，是否可以刪去？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生了解“興“這一表現(xiàn)手法極其作用）明確：不能刪。這是民歌常用的一種起興手法，它借孔雀失偶徘徊，為劉焦二人的愛情營造一種徘徊顧戀的感情氛圍，奠定了全詩哀怨悱惻的感情基調(diào)，同時又有提攝全篇、引出下文的作用。（2）出示“興“的詮釋：“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！保ㄖ祆湓娂瘋鳎彼^“他物”，即起興之物；所謂“所詠之詞”，是整理著重要敘述

14、的事件或要著重表達的思想感情。兩者并非同一事物，內(nèi)容上不直接相連?！八铩钡淖饔檬腔蜾秩練夥?，或啟發(fā)聯(lián)想，或引起過渡。（3）你能再舉幾個例子嗎？如：花的心藏在蕊中，空把花期都錯過；你的心忘了季節(jié)，從不輕易讓人懂。（花心）羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大。（回延安）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。（關(guān)雎） 2、關(guān)于“比”（即比喻） 出示“比”的詮釋： “比者，以彼物比此物也?！保ㄖ祆湓娂瘋鳎?從詩中找?guī)讉€運用“比”這一手法的句子，并說說其表達作用。 明確：“指若削蔥根，口如含朱丹?！蓖怀隽藙⑻m芝“精妙世無雙”的美貌。 “君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦?！蓖怀鏊麄儗矍榈闹邑懖挥?。 3、關(guān)于

15、“賦” 第二段從13歲說到17歲，一一道來，是否繁瑣？（引導(dǎo)學(xué)生了解“賦”的特點及作用）明確：不繁瑣。這樣寫意在強調(diào)劉蘭芝從小聰明能干、多才多藝、知書識禮，為下文劉蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者同情。這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。 出示“賦”的詮釋：“賦者，鋪也。敷陳其事而直言之者也?！保ㄖ祆湓娂瘋鳎┘翠侁愔睌?。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排是將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。 你能從詩中再找出幾段使用鋪

16、陳手法的文字，并說說其作用嗎？第9段，寫蘭芝臨別“嚴妝”，從頭到腳，由腰至耳、指、口、步，一連串鋪陳排比，既突出了她的美貌，又表現(xiàn)了她離開焦家前的沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格。第21段，鋪敘太守家迎娶劉蘭芝的熱鬧隆重的場面，從側(cè)面襯托了劉蘭芝的身價，說明她確實是個“精妙世無雙”的女子，反襯了焦母的獨斷無知，讓讀者為劉蘭芝鳴不平。4、小結(jié)：本詩繼承了詩經(jīng)的優(yōu)秀表現(xiàn)手法賦、比、興，這些手法對推動故事情節(jié)、塑造人物形象起了很重要的作用。二、浪漫主義的結(jié)尾1、詩經(jīng)是我國現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)的源頭，離騷是具有浪漫主義色彩的詩歌杰作，那么孔雀東南飛屬于哪一種？ 明確：本詩以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，充滿了浪漫

17、色彩，而中間敘述焦劉悲劇采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法。全文形成一個完整的藝術(shù)整體，可以說是一篇現(xiàn)實主義和浪漫主義有機結(jié)合的杰作。2、 本詩這一化鳥雙飛的浪漫結(jié)尾有何作用？明確：在焦劉合葬的墓地，松柏梧桐枝枝葉葉覆蓋交通，是為連理枝；合葬化鳥，生不能相守，死也要比翼雙飛。這正象征了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情的不朽，寄托著人民群眾追求愛情自由和幸福的美好愿望，同時也是對封建專制的抗議和嘲弄，與全詩歌頌忠貞愛情，反對封建專制的思想是一致的。3、 中國有不少敘事性文學(xué)作品采用了類似的結(jié)尾，你能再舉幾個例子嗎？學(xué)生應(yīng)該能舉出一些例子：梁山泊、祝英臺化蝶雙飛 牛郎、織女鵲橋相會 竇娥發(fā)下三樁誓愿為

18、自己洗雪冤情 杜麗娘死后還魂與心上人喜結(jié)連理 小結(jié)：在封建勢力極端強大的社會背景下，人民群眾的許多理想、要求在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)，于是許多作家便用浪漫主義的創(chuàng)作手法來寄托自己和人民群眾的美好愿望。三、本節(jié)課小結(jié)總之，孔雀東南飛繼承和發(fā)展了詩經(jīng)和楚辭的優(yōu)秀創(chuàng)作手法，成為樂府詩中的一朵奇葩，在我國詩歌史上有著不朽的價值。四、課下作業(yè) 拓展思考：前幾年，隨著改革開放的深入，內(nèi)地人才紛紛涌向沿海開放城市，一時間“孔雀東南飛”成為人才流動的主要潮流。現(xiàn)在隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，人才會不會轉(zhuǎn)而向西南飛去？就此發(fā)表你的看法，和同學(xué)交流。教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo) 1、了解離騷是詩經(jīng)以后的一次詩

19、體大解放，是“楚辭”體的代表作品。 2、通過學(xué)習(xí)離騷，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。  3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。 4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。 能力目標(biāo) 1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會整理的思想感情的能力。 2、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。 德育目標(biāo) 通過學(xué)習(xí)離騷，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想

20、的高尚節(jié)操。 教學(xué)重點 1、通過鑒賞離騷的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。 2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。 教學(xué)難點 1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。 2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。 教學(xué)方法 1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點難字讀音、難字詞義。 2、運用討論法，讓學(xué)生理解詩中整理的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。 3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實對作品的理解。 教具準(zhǔn)備 錄

21、音機      教學(xué)磁帶 課時安排 3課時 教學(xué)步驟                                      &

22、#160;                                第一課時 教學(xué)要點 1、了解屈原的離騷及他的政治理想。 2、了解離騷在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。 3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦

23、下來。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)語：  毛澤東在沁園春   雪中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！保┪覀冎溃?quot;風(fēng)"是指詩經(jīng)中的國風(fēng)，"騷"即楚辭中的離騷。詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，楚辭是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，詩經(jīng)楚辭分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風(fēng)，"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補充一點"風(fēng)騷"，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)

24、課我們就來學(xué)習(xí)離騷，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。 二、解題 1、簡介“楚辭”   “楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把詩經(jīng)三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是詩經(jīng)以后的一次詩體大解放。主要整理有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的離騷九歌天問，宋玉的九辨等。 2、屈原及離騷    &

25、#160;    屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表整理，上個世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。         我國歷史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力，在宗國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。據(jù)史記  屈原列傳記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令

26、”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。         離騷是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。

27、人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括詩經(jīng)，用“騷”來概括楚辭。          離騷的主題表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”憂愁，“離騷”即整理遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。 三、誦讀課文 1、放錄音： 第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。 第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。 第三遍，讓學(xué)生大聲朗

28、讀。 2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。 3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏： 騷體詩一般是三四個節(jié)拍，隨文切分。如   長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以 鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。 4、請同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。 四、整體把握課文 1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。 2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。 明確：1-7節(jié)整理自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。

29、0;8-13節(jié)表現(xiàn)了整理追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民，獻身理想的愛國感情。 五、重、難點解決過程        學(xué)習(xí)1-7節(jié) 1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。 2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？ 明確：詩人是因為“哀民生之多艱”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象?！坝嚯m好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替 ”兩句啟下。 

30、3、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”？有哪三個原因？ 明確：小人投機（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。 4、屈原怎么對待這種不公平的待遇？（用詩句回答）屈原是什么態(tài)度？表現(xiàn)了他什么樣的感情？  明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)。 六、小結(jié)：   &#

31、160;      第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。 七、作業(yè)：          背誦課文。  屈原離騷三級吟誦美讀課例【課案創(chuàng)意】所謂美讀，就是讀得美，美美地讀。正如葉老所說“把整理的感情在讀的時候表達出來，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”，讀的時候中，把自己放進去，設(shè)身處地，“以意逆志”，逐步實現(xiàn)“悅耳悅目”、“悅心悅意”、“悅志悅神”的三級審美目標(biāo)?！緜€性課案】一、大聲誦讀，感

32、受、體驗離騷音韻之美“悅耳悅目”。節(jié)選詩文共48句，8句一節(jié)，分成6節(jié)，讀出韻律美。（6節(jié)大意感知：內(nèi)在美質(zhì)外在裝飾美政抱負治國思想政治遭遇赤子忠心。）一句一般是三四個節(jié)拍，隨文切分，讀出節(jié)奏。譬如：“帝/高陽之/苗裔兮，朕/皇考曰/伯庸。攝提/貞于/孟陬兮，惟/庚寅/吾以降?！薄叭赵?忽其/不淹兮，春與秋/其/代序。惟/草木之/零落兮，恐/美人之/遲暮?！痹娢?4個“兮”， 句末語氣詞，具有特別強烈的詠嘆表情色彩，使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進行，具有很強的節(jié)奏感，使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動人，讀的時候應(yīng)該拉長語氣，讀出詩人悲憤激昂的情懷。二、深情吟誦，文白對讀，感知、感悟屈子情

33、感內(nèi)涵， “悅心悅意”。讓學(xué)生誦讀詩人的一些閃光的名句，結(jié)合節(jié)選詩文說說對屈原的印象。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（飲露餐英，只愛高潔）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（剛正不阿，一身正氣）民生各有所樂兮，余獨好修以為常。（潔身自好，自我完善）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（堅持真理，獻身理想）長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（憂國憂民，熱愛祖國）路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（堅定信念，奮斗不懈）蘇世獨立，橫而不流兮?。ㄗ苛崾溃瑘猿植偈兀┌催x文的內(nèi)容思路解讀屈原：“自戀”，“花癡” 高貴血統(tǒng)，祥瑞出生，美好的名字，高尚的品德，堅持修養(yǎng)，提升自己；理想主義改革家憂國，棄穢改度，追效先王；孤獨的唯美主義者小人不容，君王不察，自己不舍。吟誦相關(guān)詩句，說說詩人運用了哪些比喻來表達政治理想。譬如 “固眾芳之所在”中用“眾芳”喻群賢；“雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝”中“申椒”、“菌桂”、“蕙”、“茝”此四種植物均喻群賢；“荃不察余之中情兮”中用香草“荃”喻楚懷王。這些是以自然界的芳草香花之類比喻人，另外還用以作衣飾，象征美德，譬如“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”，在這里用采摘和披掛江離、芷草、秋蘭、宿莽等比喻修身養(yǎng)性，象征對美好人格的追求，顯得委婉而含蓄。三、深度煽情，誦讀體味，熏陶情懷，“移情”、“移形”