2020屆湖北省八校高三第二次聯(lián)考作文導(dǎo)寫及學(xué)生優(yōu)秀范文(10頁)

1、2020屆湖北省八校高三第二次聯(lián)考作文導(dǎo)寫及學(xué)生優(yōu)秀范文華師一附中黃岡中學(xué)黃石二中劑州中學(xué)孝感高山 襄陽四中襄陽五中鄂南能中2020屆高三八校第二次聯(lián)考語文試題【原題回放】閱讀卜面的材料. WiS求*的，在全國抗擊新社肺炎疲情中.科學(xué)家比睚攻堅，恒W心住，成為我們的偶便: 醫(yī)芬工作者不"生死，奮戰(zhàn)一線，成為我他的網(wǎng)浮：地層工作者洱格排全.做好 健廉的“守門人二成了我們的,1網(wǎng)紅璃像%人們以極地為他們點登，巾】信也們 的專業(yè)判斷，禮贄他們的期業(yè)操守,視他們?yōu)闃?biāo)桿.道場“戰(zhàn)庭二 檢檢著每個 職業(yè)的成色，也缽昧著時N的偶像睚口事實匕 當(dāng)今社會價值觀趨向多元，如何引導(dǎo)首年人向“新偶像”學(xué)習(xí)？

2、如 何樹立實干興邦、樂于奉獻(xiàn)的“新偶像觀” ?在學(xué)校舉行的“五四”成人禮匕 你作為一名即將畢業(yè)的高中生，應(yīng)該如何去回答這個問題呢？請以“我的新偶 像現(xiàn)''為副尿題寫一篇發(fā)喜稿，體現(xiàn)出你的思考一認(rèn)識.要求：口選角度，確 定立意：不要套作，不得按襲：不得泄露個人信息；不少隔。字。【題目評述】題型形式：新材料+情境化+任務(wù)驅(qū)動材料由疫情引出“新偶像”，并引導(dǎo)學(xué)生樹立“新偶像觀”；題目貼近校園生活實 際，創(chuàng)設(shè)具體化情境，以任務(wù)為驅(qū)動，以疫情為教材，在“認(rèn)識與思考”中幫助學(xué)生樹立正 確的人生觀和價值觀，實現(xiàn)“立德樹人”考察目標(biāo)?！窘庾x材料】疫情展現(xiàn)群英譜重塑人們偶像觀材料共三句話。首先展

3、示科學(xué)家、醫(yī)務(wù)工作者、基層工作者成為我們的“新偶像” ；然后 對這些不同職業(yè)的人們進(jìn)行簡短評價，表達(dá)出人們共同的觀點態(tài)度，如“點贊”“禮贊”“標(biāo)桿”；最后總結(jié)，引出話題，疫情檢驗著職業(yè)的成色，也錘煉著時代的偶像觀。材料中有兩個地方值得關(guān)注：一是話題中心詞“新偶像”“新偶像觀”；一是職業(yè)，與之相應(yīng)的內(nèi)容有科學(xué)家、醫(yī)務(wù)工作者、基層工作者，“專業(yè)判斷” “職業(yè)操守” “職業(yè)成色”?！咎崾菊Z】提示語的位置多位于作文題目材料和要求之間。提示語的存在，是對考生正確立意加以 提示和指引。第一句提示：事實上，當(dāng)今社會價值觀趨向多元，如何引導(dǎo)青年人向“新偶像”學(xué)習(xí)？在價值多元化的社會，我們青年人怎樣向“新偶像”

4、學(xué)習(xí)？注意是學(xué)習(xí)的問題，不是學(xué) 與不學(xué)的問題。細(xì)思這一句，有時代背景，“價值多元化的社會”，青年人可以有不同的價值 追求，有不同的職業(yè)選擇；但是我們在經(jīng)歷一場疫情之后，這些戰(zhàn)疫英雄成為了我們學(xué)習(xí)的 榜樣，他們可能改變我們的偶像觀，成為青年人的新的職業(yè)選擇和人生價值追求。第二旬提示：如何樹立實干興邦、樂于奉獻(xiàn)的“新偶像觀”？這一句，引導(dǎo)考生深層次思考，為什么要學(xué)習(xí)這些新偶像？ “新偶像”身上共有的“實 干興邦、樂于奉獻(xiàn)”精神品質(zhì)，是我們學(xué)習(xí)的根本、“新偶像觀”要扣住“實干興邦、樂于奉獻(xiàn)”這八個字。從這一角度上講，“新偶像觀”就是一種“新的人生觀和價值觀”?！救蝿?wù)驅(qū)動】任務(wù)驅(qū)動：在學(xué)校舉行的“五四

5、”成人禮上，你作為一名即將畢業(yè)的高中生，應(yīng)該如 何去回答這個問題呢？請以“我的新偶像觀”為副標(biāo)題寫一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)出你的思考與認(rèn) 識。精細(xì)解讀任務(wù)：語境：“五四”成人禮文體：發(fā)言稿，確定了副標(biāo)題一一“我的新偶像觀”；身份：即將畢業(yè)的高三學(xué)生；任務(wù)：回答兩個問題，體現(xiàn)出你的“認(rèn)識與思考”中心話題：我的新偶像觀補(bǔ)充說明：1 .文體方面。寫發(fā)言稿，格式要求要規(guī)范，如：此次作文標(biāo)題有主標(biāo)題和副標(biāo)題；開頭的稱呼和問好，開場白的引入；結(jié)尾致謝等。正文部分，可以寫成議論文，也可以講述自己親身經(jīng)歷的一個故事，采用記敘、議論和抒情相結(jié)合的方式來表達(dá)自己的“新偶像觀” 。2 .情境方面。 “五四”成人禮，與青年成

6、長主題有關(guān)。開場白的發(fā)言背景、目的、主題、 觀點的簡要介紹； 正文寫作內(nèi)容要考慮到受眾對象，所講的內(nèi)容是講給班上同學(xué)們聽的，內(nèi)容要成情境化對應(yīng)，解決“我是講給誰聽的”問題。3 .主體方面。習(xí)作的主體部分，回答兩個問題：如何引導(dǎo)青年人向“新偶像”學(xué)習(xí)？如何樹立實干興邦、樂于奉獻(xiàn)的“新偶像觀”？當(dāng)然，回答問題的方式是多樣化的，但是發(fā)言的內(nèi)容得以“新偶像”和“新偶像觀”為中心，表達(dá)出以下內(nèi)容：疫情中的戰(zhàn)疫英雄是我們的“新偶像” ，他們是可愛的人，是可敬的人，是我們心中的英雄，更是新時代青年人學(xué)習(xí)的標(biāo)桿；在價值多元化社會，我們青年人實現(xiàn)自己的人生價值可以有多種職業(yè)選擇，但不管是哪一種職業(yè)，人們都要有“

7、實干興邦、樂于奉獻(xiàn)”的職業(yè)精神，進(jìn)一步說就是要樹立這樣的人生觀和價值觀。【精準(zhǔn)立意】青年人的新偶像觀實干興邦、樂于奉獻(xiàn)題目的提示語已經(jīng)說得夠清楚。這里面要處理兩個關(guān)系：一是“新偶像”和“新偶像觀”的關(guān)系。 “新偶像”是前提，有了“新偶像”才有了“新偶像觀” ，這兩者關(guān)系實際上就是“向誰學(xué)習(xí)”和“學(xué)些什么”的關(guān)系問題；二是人和精神的關(guān)系。這是抓住了問題的本質(zhì)。深層次思考， “如何引導(dǎo)青年人向新偶像學(xué)習(xí)” ，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)偶像們身上所具有的精神?！緦懽鳂?gòu)思】以下構(gòu)思供參考：1 .緊扣中心話題“新偶像觀” ，面對聽眾（主要是青年學(xué)生） ，談以誰為偶像、向偶像學(xué) 什么的問題。2 .開場白，切入 “五

8、四” 成人禮語境， 聯(lián)系材料中時事背景， 引出青年 “偶像觀” 話題3 .主體部分：分析疫情中的“新偶像”，不同職業(yè)者感人的事跡，為之點贊，視為標(biāo)桿，向其學(xué)習(xí)；分析價值多元化社會， 青年學(xué)生中存在的錯誤偶像觀， 對比之下， 指出重塑 “新偶像”的重要意義；或疫情之后話成長，指出疫情中不同戰(zhàn)線的戰(zhàn)疫英雄，對成長中的青年學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀所具有的引領(lǐng)作用；新時代的“新偶像” ，新青年的新成長；分析“新偶像”的精神實質(zhì)，突出“實干”和“奉獻(xiàn)”精神，強(qiáng)調(diào)職業(yè)選擇的多樣與人生價值的永恒，以“實干”和“奉獻(xiàn)”指引我們的職業(yè)生涯規(guī)劃，引領(lǐng)我們的人生價值追求，幫助我們正“三觀” ?！旧疃人伎肌? .

9、話題可以緊密結(jié)合青年的人思想實際。 “新偶像” “新偶像觀”中的“新”字要作解讀?！靶隆笔窍鄬τ谇嗄暌暰W(wǎng)紅、明星為偶像而言的，這一點可以作對比分析，強(qiáng)調(diào)偶像和偶像觀的轉(zhuǎn)變對青年人的現(xiàn)實意義。2 .價值多元化與職業(yè)精神的永恒追求。特別是在價值多元化社會里。我們不可能讓求每一位青年人都要成為科學(xué)家、醫(yī)務(wù)工作者、基層工作者（盡管可以允許他們有這樣的職業(yè)選擇） ， 學(xué)習(xí) “新偶像” ， 最重要的不是要成為他們的那種職業(yè)， 而是要學(xué)習(xí)他們的那一種精神。3 .抓住文章的重點，新偶像觀中的“實干”和“奉獻(xiàn)” 。對“實干”和“奉獻(xiàn)”要有自己的思考與認(rèn)識。 “實干” ，是強(qiáng)調(diào)面對現(xiàn)實，求真務(wù)實，腳跳實地，勇于實

10、踐，奮斗拼搏； “奉獻(xiàn)” ，是強(qiáng)調(diào)一種情操，小我中有大我，個人眼里有他人、社會和國家。青年人面對未來，不管將來從事什么工作，都要有實干和奉獻(xiàn)精神。4 .緊密聯(lián)系時代和國家。新時代的青年人，樹立新的偶像觀，強(qiáng)調(diào)一個“新”字，精神新，氣象新，得與時代同軌。談新偶像觀，視野得開闊一些，置身于時代，面對祖國的建設(shè)與發(fā)展，對“實干”和“奉獻(xiàn)”作背景依托， “實干”和“奉獻(xiàn)”的最終根源來自己青年人要有時代使命和責(zé)擔(dān)當(dāng)。【精彩標(biāo)題】偶像力量伴我成長新偶像勾畫出新時代模樣讓新偶像成為我們青春的模樣擦亮道德星空樹起時代標(biāo)桿偶像引路青春正好崇仰偶像精神點亮人生之路在實干和奉獻(xiàn)中向偶像致敬實干興邦奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)新時代新偶

11、像新力量多元的職業(yè)一樣的追求腳下有路心中有愛眼里有光【學(xué)生習(xí)作】次于彳機(jī)而有斗之隔班科的彎牖陟亥 坂費的老牛，深愛用向小國；!大方妁！今天是1曲別的日孑：百芻務(wù)無，陵助力 多句葡盛可起，爆發(fā)J -場救回救氏陽名初見 潮，百彳后通在新量加情日碉倒我工日，育我 相除方此避懷圾張，南祈a 1 ,便策多能的 龍這里，為尊切勿享我和揖隔琢觀.百丸，秋窕同向年們"，問題：伸叼即解 壽是該?相珞大小數(shù)同學(xué)的唐臬是充量明昆. 的確，他力j入都本勢茂麗，天賞身觀,芽爻老 殊完燈T明行為閑人生.但是,吸青殉就今 ?眼在這。無野的圉孑里苗不夕見令逸好 策是，有“何發(fā)系“ ”花木冰” a蘇加女駕打, 莉絲的

12、呼，侏出怒列、，他可采方加今用胞面利才更港野花布寺，布人來取，武孑當(dāng)通. 英雄圣淚。黃彳人口訓(xùn)隹曲啟隔再觀，讓人m 逐成去雙列：我司甥行今，江病我再同同當(dāng)可一彳問題：葉為葉的入m呼稱之方1S修？相信向仍的的誨里匕及房- 枚板電面、斜南”先生施自生在左指陽高鐵彳 廂內(nèi)閉目為邳.高銀從遠(yuǎn)方X就矍來，定布樊 g是武漢i折亨們毅據(jù)角迄朝旭的長啜，笈當(dāng) 們渴忖傷（把握F彳工外評.名別課人，必上大 /，他可存趙能陵左執(zhí)授“憑$塞及后用為打 送街,牛老：透/排查，方佟日降怫外笈硝人叼 率未物便和耦秤用熨希.他為有驚在”色機(jī)因 飲”的俄才平,是中破九與黑蹄留丸市,飽R 是對代船中更力爰，夷世不陽尢的望苗.也叉

13、 我切面叫克沈朗府今希侏酹.無也是國七等前內(nèi)先生,自友大段為.遷 受房屋工仆看行，佗們?nèi)↓埖姿虏煌娋?24J孜.哀寧，棄瞅用於們及同網(wǎng)閃堂; £今他們受人做件，被矛無方全片偈偉皆國國.最常一療同趣膽可微敬隔年，君先- 樹2正確御人與觀，醬修闞.正如與蘭指院H 為含：赍花而斯雷格，戲的那刊人員.不艮昊 那些曲可工作出,讓南那科闿未天使叮邨攔電 及？。夫們，他方的哀子并獻(xiàn)桶神或歲也用我【寫作素材】不久前，“硬核醫(yī)生”張文宏成了 “網(wǎng)紅二這位在疫情中講真話、金句頻 出的醫(yī)生具備鎮(zhèn)定人心的才能，受到年輕人的喜愛。90后學(xué)生文文在朋友圈接 連轉(zhuǎn)發(fā)了 3條張文宏的公開演講視頻，稱自己己是張醫(yī)

14、生的“迷妹”：“簡直字 字珠磯，字字鉆進(jìn)我心里！”“張文宏是我想成為的那種醫(yī)生。他專業(yè)素養(yǎng)高，不講虛話空話，為患病 者和更多的人作實際貢獻(xiàn)，這是醫(yī)生職業(yè)精神最動人的地方J今年大二的醫(yī)學(xué) 專業(yè)學(xué)生高強(qiáng)說，同學(xué)們反旦觀看張文宏關(guān)于傳染病防控的系列演講，學(xué)習(xí)知 識，也在重溫報考醫(yī)學(xué)專業(yè)的初衷。2019年9月，”雜交水稻之父”袁隆平在線上線下都火了。先是袁老九十大 壽的小視頻在網(wǎng)上點擊信過億，網(wǎng)友們紛紛送上生日祝福；緊接著，袁老在湖 南農(nóng)業(yè)大學(xué)演講，學(xué)生們歡呼尖叫，上演“大型追星現(xiàn)場二袁隆平、屠呦呦、黃旭華、于敏、孫家棟、張富清、李延年2019年9 月，“共和國勛章”頒發(fā)后，這些閃亮的名字頻頻出現(xiàn)在社

15、交媒體，年輕的粉絲 群體將追星對象指向了他們一一共和國最閃亮的星。數(shù)據(jù)顯示，在“共和國勛章”相關(guān)討論中，“貢獻(xiàn)者”“中國贊”“人民英雄” 等詞語成為關(guān)鍵標(biāo)簽.這意味著，網(wǎng)友追捧這些大科學(xué)家、大知識分子作為明 星，指向的是他們所代表的科學(xué)精神、奉獻(xiàn)精神與社會責(zé)任感.新時代做情奉獻(xiàn)的無名英雄樹起時代標(biāo)桿從“苦干驚天動地事、甘做除姓埋名人”的國防衛(wèi)士，到“功成不必在我、 功成必定有我”的人民公仆，“偉大的靈魂，常寓于平凡的軀體:許許多多無 怨無悔、陋情奉獻(xiàn)的無名英雄，在平凡崗位上鑄就生命的精彩華堂，擦亮了道 德星空，樹起了時代標(biāo)桿，挺直了民族脊梁。奉獻(xiàn)的力量,沒有哪一代人的青春是容易的“無論在哪個年

16、代,一次見一 次血與火的大考，練就了一代又一代青年不畏艱險I勇往直前的奉獻(xiàn)精神.在 這場“戰(zhàn)疫”中，無論是奔赴武漢一線，還是笛守家鄉(xiāng)防控，無論是下沉包村 幫扶，還是深入社區(qū)服務(wù)，廣大青年奮戰(zhàn)的身影無處不在. 一雙雙被汗水浸得 發(fā)白起皺的雙手.一張張被口罩勒出深深印痕的臉龐都見訐了青春燃燒的 熱血.因為他們都知道自己為什么而出發(fā)、為什么而奉獻(xiàn).新時代不同帆業(yè)成就眾多“人生IK家i進(jìn)入數(shù)字化時代，那些利用新技術(shù)，新業(yè)態(tài)為改革賦能的創(chuàng)造看，那些知 識密集、智力密集，推動創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的新型勞動者，己成為改革的新動力人 群。勞動者內(nèi)涵被前所未有地拓展.俄球手.咖啡師，網(wǎng)絡(luò)主播,職業(yè)申.競選 手，非物質(zhì)文

17、化傳承人這些之前很少見的1種被創(chuàng)造出來，也催生了這個 時代新的人生同家:快手也視頻宣傳的這些新型勞動者來自國家電網(wǎng)、城建 集團(tuán)、小揩汽車，美團(tuán)外賣、滴滴出行等各式各樣的企業(yè)，他們在不同的崗位 上蛻兢業(yè)業(yè)，不斷提升技能和勞動精度，創(chuàng)造著自己的價值，無信傳遞給我們 這樣的信息：職業(yè)不分高低應(yīng)或，靠雙手努力生活的人值得尊敬，只要腳踏實 地去奮斗，平凡中也能照見偉大.責(zé)任的力最.魯迅說過：“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們，都和我有關(guān)J'當(dāng)世 界變得越來越小，人們的情感和價值觀越來越多元化的時候，無論看遠(yuǎn)方，還 足看身邊，魯迅的這句話都會止我們想到很多心中有他人,眼里有世界:關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)社會。樹立高度

18、的責(zé)任感,肩擔(dān)天下。這更是一種大境界，一 種大氣魄“放眼歷史,那些彪炳千秋的偉人，哪一個不是有高度責(zé)任感，以天 下為己任的人呢？他們認(rèn)為天下蒼生的疾苦與己有關(guān)，國家的興亡與己有關(guān)， 所以才憂國憂民，救百姓于水火，挽狂瀾于既倒.在和平繁榮的新時代，我們 同樣需要樹立責(zé)任意識，職業(yè)責(zé)任、社會責(zé)任、國家責(zé)任.樹立正確的人生觀,價值觀."無事小鮮肉.有事鐘南山。錯得離譜”我 們青年人整懂得，一個人在社會上，必須靠真才實學(xué).才能實現(xiàn)自己的人生價 值.向那些科研人員，那樣以才學(xué)為祖國社會主義建設(shè)做貢獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)，而不 是什么影星名星.健康向上的枳極人生觀價值觀是我們青年成長過程中必須要 樹立的.同題作文2020屆湘贛皖長郡十五校高三聯(lián)考第一次考試閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的。人類的天性本身就是這樣的：人們只有為同時代的人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也過得完美。摘自馬克思青年在選擇職業(yè)時的思考材料二 十年前，你問起學(xué)生最想成為的職業(yè)是做什么，大多數(shù)人都會告訴你，他們想當(dāng)