《蘇武傳》教案

1、蘇武傳教案蘇武傳教案教學目標1、知識與技能了解班固及漢書。積累重要的文言基礎知識。培養(yǎng)正確分析文言文內容及準確概括文中觀點的能力。2、過程與方法反復誦讀，整體感知，理清文章的結構并概括所寫內容。鑒賞本文運用人物對話、細節(jié)描寫、對比烘托等手法塑造人物形象的寫作技巧。把握文章的主題。3、情感態(tài)度與價值觀學習蘇武堅貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛國精神，品味歷史傳記的史學價值和文學審美價值。教學重點1、分析人物性格特征，體會傳主的人格、精神。2、評價傳主的功過和價值。第一課時第一課時疏通文言整體感知一、導入新課孔子云： “歲寒，然后知松柏之后凋也” 。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方

2、顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。（多媒體顯示課題蘇武傳 ，教師解說蘇武傳與左傳中“傳” ）二、整體感知1、學生串讀課文，串讀過程中正音、把握節(jié)奏。2、學生參考課下注釋自讀并翻譯，確認重點詞義、句式，教師明確（多媒體顯示）文言基礎知識集約1） 給加點的字注音稍遷至移中廄（ji Ci ）監(jiān)。數（shuo ）通使相窺（ku i ）觀。漢天子，我丈人行（hmg）也。既至匈奴，置幣遺（wd ）單于。后隨淀野侯沒（mo）胡中。陰相與謀，劫單于母闋氏（y m

3、zh 1 ）歸漢。置溫（y m）火，覆武其上。（附：此課本注音“ ym”錯誤）擁眾數萬，馬畜（ chu）彌山。乃徙武北海上無人處，使牧低（di）。2）通假字不顧恩義，畔主背親畔：通“叛”，背叛與旃毛并咽之旃：通“氈” ，毛織品。掘野鼠去草實而食之 去：通“弄（jtd',收藏。亡：通“無”，沒有。見：通“現”，顯現。亡：通“無” ，沒有。 另：大臣亡罪夷滅者數亡：通“無” ，沒有。亡：通“無” ，沒有。衿：通“襟” ，衣襟。決：通，訣別。前以降及物故以：通“已” ，已經。決：通“訣” 。3）古今異義漢亦留之以相當古義：抵押。某地） 。皆為陛下所成就古義：提拔。我丈人行也。今義：岳父。欲因

4、此時降武。今義：相當于所以。今義：正在（某時今義：業(yè)績。古義：老人，長輩。古義：趁這時。獨有女弟二人古義：妹妹。妹）和弟弟。且陛下春秋高古義：年紀。時期或指季節(jié)。武等實在古義： 確實存在。老實。稍遷至移中廄監(jiān)古義：漸漸。既至匈奴，置幣遺單于古義：送給。 今義：丟失、落下。會緱王與長水虞常等謀反匈奴中古義：正當、適逢。今義：姐姐（妹今義：春秋戰(zhàn)國今義： 誠實、今義：稍微。落下。集合。丟失、今義：聚會、集合。4）詞類活用意動用法 單于壯其節(jié) 壯：形容詞的意動用法，以為壯誠甘樂之樂：形容詞的意動用法，以為樂。使動用法21 / 18（1）欲因此時降武 降：使動用法，使投降。（2）空以身膏草野 膏：使動

5、用法，使肥沃。（3）反欲斗兩主 斗：使動用法，使爭斗。（4）單于愈益欲降之降：使動用法，使投降。（5）何久自苦如此 苦：使動用法，使受苦。（6）王必欲降武 降：使動用法，使投降。名詞活用（ 1 ）天雨雪雨：名詞做動詞，下。（ 2 ）羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子。（ 3 ）杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動詞，拄著。（ 4 ）武能網紡繳，檠弓弩 網、檠 ：名詞做動詞，結網、用檠矯正弓弩。（ 5 ）惠等哭，輿歸營輿：名詞做動詞，抬。（ 6 ）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 上：名詞做狀語，向上。5）特殊句式倒置句定語后置句，正常語序“送狀語后置句，正常語序“于賓語前置句和介賓倒置句，（ 1 ）送匈奴使留在漢者。留在

6、者漢匈奴使” 。（ 2 ）為降虜于蠻夷。蠻夷為降虜” 。（ 3 ）何以女為見。正常語序“以何見女為”賓語前置句，正常語序“子介賓倒置句，正常語序“以（ 4 ）子卿尚復誰為乎。卿尚復為誰乎” 。（ 5 ）何以復加。何復加” 。判斷句1 ）緱王者，昆邪王姊子也。2）非漢所望也。3）漢天子，我丈人行也。被動句1 ）見犯乃死，重負國2）大臣亡罪夷滅者數十家3）皆為陛下所成就 3.走近作者1）班固，字孟堅，東漢安陵（今陜西咸陽東北）人，著名史學家、 文學家。 少年時就能作文誦詩賦， 長大后博覽群書。和帝永元元年（ 89 ）初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護軍。后來，班固因竇憲專權受到株連，死于獄中，時

7、年 61歲。那時， 漢書中的“八表”和天文志尚未寫成，后由妹妹班昭和馬續(xù)補寫而成。 漢書是我國第一部紀傳體體斷代史，是古代傳記文學名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質。2）復習歸納史書的形式編年體：按年月日有次序地記載史事的史書。例： 春秋 （孔子）最早的編年體史書。 左傳 （左丘明） 資治通鑒 （司馬光）國別體：以國家為編排順序記載史事的史書。例： 國語第一部國別體史書戰(zhàn)國策 （劉向）紀傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實的史書。例： 史記 （司馬遷）第一部紀傳體通史。 漢書 （班固）第一部紀傳體斷代史。后漢書 （范曄）紀傳體斷代史。4、蘇武出使匈奴的背景漢民族興起于戰(zhàn)國時期，

8、強盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴 貴族憑借強大的軍事力量，勢力范圍不斷擴大。文帝、景帝 時代，漢一朝采取和親政策來加強民族聯(lián)系。武帝時，漢一 朝力量逐漸增強，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉 而重視結盟，指望解除匈奴對漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好， 漢朝也想趁機和解， 于是派蘇武出使與匈奴修好。三、整體感知，思考：課文記敘了蘇武的哪幾件事情？表現了蘇武的什么品性？明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事， 表現了蘇武堅定的信念、 始終不渝的愛國精神，表現了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。第二課時一、導入“知死必勇，非死者難也，處死者難。 ”這句話的意

9、思是一個人知道要死了表現得很勇敢，不是死亡本身是難事，而是處于死亡的境況之下是很難的，也就是怎樣對待這個死才是難事。蘇武又是怎樣面對死亡的呢？本節(jié)課，我們將進一步體會蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛國心以及作者如何用高超的手法來體現他的這種精神氣節(jié)。請大家合作探究，細心研習課文。二、分組討論，研讀文本。全班分為四大組，每組探討一個問題。第一大組：用短語形式給每個自然段擬小標題，在此基礎上理出文章思路。第二大組：比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié)，并體會文章對比藝術手法的作用。第三大組：思考細節(jié)描寫的作用并想想蘇武先欲自殺后設法存活是否矛盾。第四大組：課后練習三，讀李陵作答蘇武書并結合課文談談對蘇武這一歷史人物的認

10、識。明確：【第一大組】：小標題武至匈奴，單于受贈綏王謀反，張勝知之謀反未果，欲殺漢使舍生取義，匈奴急醫(yī)衛(wèi)律勸降，蘇武不屈北海牧羊，貧賤不移李陵勸降，班然不動李陵再勸，忠誠如一漢匈和親，請還蘇武艱險盡嘗，發(fā)白歸漢文章思路：本文是人物傳記，以時間為經、事跡為緯，可分為三部分，依次為出使匈奴、二次自殺、衛(wèi)律逼誘降、北海牧羊、李陵牧羊、發(fā)白歸漢，生動刻畫了一個愛國志士的形象?！镜诙蠼M】 ：衛(wèi)律勸降，語言直露，驚心動魄。 首先以劍斬虞常和 “相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進行了針鋒相對的回擊：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”維護了國家的聲譽，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時巍然不動。衛(wèi)律見威脅無效，轉以

11、榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機會反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚國家力量的強大。酣暢淋漓！既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。李陵勸降，攻心為上。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加二者深厚的關系，這時候，只要蘇武的思想稍有一點雜念，精神就會立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應對進一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風亮節(jié)的感人力量。對比手法。作者以賣國求榮的衛(wèi)律、意志不堅的張勝、懦弱痛苦的李陵來對比蘇武。他們反復無常的態(tài)度更鮮明地表現出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴

12、品質。衛(wèi)律勸降時，采用了威脅手段：舉劍欲擊。面對生死存亡的考驗，張勝請降，而“武不動”面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計了，而“武不應”同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠?！镜谌蠼M】 ：寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實。班固在信守“史家”筆法不虛構、不溢美的前提下，則是飽含深情地以細節(jié)描寫含蓄表達了對蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。 細節(jié)如在匈奴把蘇武囚禁大窖， 并且斷絕食物供給時，蘇武“臥嘀雪與旃毛并咽之，數日不死” 。流放北海，縻食不至時，蘇武“掘野鼠去中實而食之” ，頑強求生。“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國時，是“始以強壯出，及

13、還，須發(fā)盡白?！睙o限滄桑！這些最具感染力的細節(jié)，充分表現出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠。至于蘇武先欲自殺后設法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國雪恥和決不投降的決心，后以存活來捍衛(wèi)國家尊嚴?！镜谒拇蠼M】 ： 1）李陵在衡量人生價值時是以個人利益得失為標準的，而蘇武則以國家大局為重，不計較個人得失。蘇武明知漢武帝的刻薄寡恩，還是要歸漢，是因為在他心中，君國一家，他抵死也要作漢臣，其實是忠于祖國。所以，漢帝給他多少賞賜他并不在乎。他在乎的是自己終于完成了使命，維護了國家民族的尊嚴。這樣，兩個人的境界高下便很分明了，更能說明蘇武的偉大。2）在其他人看來，蘇武是值得敬佩的，這是要肯

14、定的。但我也反對，因為他傻。為什么在現在的社會不可能出現蘇武這樣的人，因為這個社會是現實的。蘇武是令人敬佩的，他傲人的骨氣，令單于折服；他赤膽的愛國心，令我顫抖；他堅定的信念，讓我們嘆服?？墒牵谶@個社會，你的赤膽忠心比得過那俗氣但實在的錢嗎？比得過庸俗但確切存在的權力嗎？只是一味的忠誠，只是一味的堅持，你能得到的東西有多少。是，我不能否認正是因為他的氣節(jié)才使人們記住了他，正是他的赤膽忠心才使他更偉大。但試想想若不是漢朝向單于要人，若不是?；萋斆饔钟卸嗌偃酥浪?？赤膽忠心固然重要，連自己生命都不能保證的人有什么資格談堅持呢？李陵固然懦弱，但他看得清現實，他的背棄固然令人憤怒， 但請問現在的多

15、少的會學習蘇武， 放棄金錢， 權力。這不正才是真正的人性嗎？李陵背棄的同時他也充分考慮了自己的處境， 若是你， 或許連想都不想就投降。 不能否認，因為我們是普通人，但社會中存在的就是普通人。三、總結我們評價歷史人物無疑要放在特定的歷史時期去評價，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對“擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落” 。這是一種堅持， 這堅持叫力量， 這力量叫精神！ 這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！ 我們的民族自古便有這樣 “寧為玉碎， 不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時

16、趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太 史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉 筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依 然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這 氣節(jié)一脈相承，共同凝聚為一座精神的長城，護衛(wèi)起我們民 族的一片天。同時，今天當很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露，何久自苦如此”而難得糊涂時，兩千多年前的他大漢蘇武依然堅定信念，踐行信念。他是如此認認真真兢兢業(yè)業(yè)地活著，用心用力， 純粹而極致。 他的堅守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對自己不那么殘忍，但他用堅守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精氣神，至大至剛！生命原來可以如此純粹！【附】關

17、于氣節(jié)的名句（1）歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語子罕）（2）不降其志，不辱其身。（論語微子）（3）志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。（論語衛(wèi)靈公 ）（4）寧為玉碎，為為瓦全。（北齊書元景安列傳）（ 5 ）疾風知勁草，板蕩識誠臣。 （李世民賜蕭禹 ）（ 6 ）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 （周敦頤愛蓮說 ）（ 7 ）名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。 （于謙無題 ）（ 8 ）粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。 （于謙石灰吟 ）（ 9 ）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 （司馬遷報任安書 ）（ 10 ）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 （文天祥過零丁洋 ）（ 11） 咬定青山不放松， 立根原在破巖中

18、。 千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。（鄭燮題畫竹石）【附】滿分作文 :永遠的蘇武揮一揮羊鞭， 錦帽貂裘， 他將其扔進云霄深處； 弄一支禿筆，矮紙斜行， 他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。 一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂上了最濃重的一筆。擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹。哀嘆， 當漢使謀反事??； 正氣， 當蘇武拒絕折節(jié)叛敵； 驚詫， 當單于面對這個寧死不屈， 不為富貴所動的鐵血男兒； 執(zhí)著， 蘇武舉起羊鞭，

19、選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風凜冽，他與冷月做伴；北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱貧賤不能移， 威武不能屈， 富貴猶能忘。好一個永遠的蘇武！他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。好一個永遠的蘇武！ 他用勇氣， 忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。歷史不能