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文檔簡介

1、關(guān)于擇業(yè)觀念的作文3 篇閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 ( 60 分)某年月日,天地壹號公司正式與35 名研究生簽訂工作協(xié)議。大學(xué)生養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足、當(dāng)保姆究竟是浪費(fèi)人才還是轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念的體現(xiàn)?對此,各方眾說紛紜。有很多人認(rèn)為, 大學(xué)生賣豬肉合情但不合理。 金融海嘯的惡劣形勢下出現(xiàn)這種情形情有可原。 但如果都去從事這些與專業(yè)不相干的簡單勞動(dòng),卻是“不合理”的。資料顯示,培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生,國家每年花在大學(xué)生身上的錢大約1.31.5萬元人民幣,每個(gè)家庭所花費(fèi)的更多。 如果只能去賣豬肉, 那么投入的教育資源就是一種巨大的浪費(fèi)。但不少簽約研究生表示, “ 無論是什么行業(yè), 都必需從基層做起。 ”

2、而且,在結(jié)束3 天的賣肉實(shí)習(xí)后他們表示: “賣豬肉其實(shí)很有技術(shù)含量,豬肉的切割就可以影響 20的利潤。 ”針對當(dāng)前高校畢業(yè)生的就業(yè)困境,北京大學(xué)校長周其鳳說: “事實(shí)上我年輕時(shí)什么都做過,砌過墻,做過下水工。 ”他還一再強(qiáng)調(diào),能夠充分發(fā)揮一個(gè)人長處的職業(yè)就是好的職業(yè), 只有轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念才會化解困境。請根據(jù)以上材料寫一篇時(shí)評。一、審題指導(dǎo):(一)抓住核心要素,明確范圍角度新聞主體:大學(xué)生中心事件: 大學(xué)生就業(yè)難, 不少畢業(yè)生從事養(yǎng)豬、 賣肉、 擦皮鞋、-_來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考1沐足等工作(二)挖掘材料內(nèi)容,確定最佳立意正面立意:大學(xué)畢業(yè)生要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,要從基層做起,從小事做起,積累經(jīng)驗(yàn),鍛煉

3、自己。 “勞動(dòng)不分貴賤” , “是金子總會發(fā)光的” 。反面立意:大學(xué)畢業(yè)找不到工作,只有選擇養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、 沐足這些沒有多少技術(shù)含量的工作, 浪費(fèi)國家教育資源和人民稅收, 增加了普通民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān), 也是對學(xué)生時(shí)間、 精力的巨大浪費(fèi);高等教育亟需改革。(三)展開相關(guān)聯(lián)想,進(jìn)行思辨分析:思辨的方法:1 由點(diǎn)到面:把大學(xué)生就業(yè)放到其個(gè)人人生發(fā)展和整個(gè)社會發(fā)展的整個(gè)過程中去考慮2 由果溯因:分析大學(xué)生就業(yè)難的原因,是就業(yè)思維轉(zhuǎn)換的問題3 由表挖里:大學(xué)生畢業(yè)選擇養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足作為自己職業(yè)實(shí)際上反映了我國高等教育從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變4 假設(shè)推理:如果所有畢業(yè)生都去賣豬肉,如果所有

4、有專業(yè)知識的人才都要從事沒有多少技術(shù)含量的工作, 那我們的高等教育難道不是失敗的嗎?5 辨證分析: 辨證看待大學(xué)生畢業(yè)生選擇養(yǎng)豬、 賣肉、 擦皮鞋、沐足, 一方面肯定一些畢業(yè)生能轉(zhuǎn)變就業(yè)思維, 從基層做起鍛煉自己;另一方面, 對我國高等教育改革提出了要求, 不能浪費(fèi)國家資源培養(yǎng) 高級“賣豬肉的” 。二、擬好標(biāo)題不好的題目大致有兩類: 一是題目太大, 不適合一篇短小的時(shí)評,如論大學(xué)生就業(yè)觀,論就業(yè)觀,談大學(xué)生就業(yè),職業(yè)與人生,人才資源與轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀;二是題目不夠明朗,不易弄清文章的主題,如適可而止,大學(xué)生賣完豬肉再賣什么?大學(xué)生與“豬肉佬” 。三、寫作思路1 引析材料,擺出現(xiàn)象,形成論點(diǎn): (引評

5、立)( 1)引:忌機(jī)械照抄,應(yīng)針對概括引材料宜在開頭部份, 開篇第一小段可形象導(dǎo)入, 但很快就要提及材料引述時(shí)要抓住關(guān)鍵,簡潔概括。不要停留于照搬原句,可適當(dāng)轉(zhuǎn)換方式引述可在引的結(jié)尾必須馬上點(diǎn)出自己的觀點(diǎn)開頭:適度描述事件主體,但切忌花大篇幅回顧。應(yīng)找出事件的主題,針對主題,提出自己的觀點(diǎn)。如: 近年來, 大學(xué)生賣豬肉、 養(yǎng)豬、 擦皮鞋等簡單勞動(dòng)和 “低級”工作, 許多人認(rèn)為合情但不合理。 這引出了一個(gè)問題就是大學(xué)生們學(xué)習(xí)的知識并不能實(shí)際的用到這些行業(yè)上, 有人認(rèn)為這是一種資源浪費(fèi)。( 2)評:忌蜻蜓點(diǎn)水,應(yīng)深入挖掘體現(xiàn)一定的思辨性,呈現(xiàn)一定的論述力度(多用:因果句、假設(shè)句、轉(zhuǎn)折句、對比句)體

6、現(xiàn)激情,形象評析(如:以渲染情感造勢、呼告促進(jìn)讀者共鳴,善用反問、設(shè)問、反復(fù)、排比、對偶增強(qiáng)氣勢,加強(qiáng)節(jié)奏;以感嘆句等將自己代入其中)如:大學(xué)生具有較高的文化學(xué)歷,在這些長期被人看作是“無所作為” 的行業(yè)中, 已有了不少優(yōu)勢, 再加上這類行業(yè)缺乏高學(xué)歷人才,這對行業(yè)的升級換代提供了不少幫助, 那么對于一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生而言,在低競爭且發(fā)展?jié)摿Υ蟮男袠I(yè)工作,何樂而不為呢?( 3)立:直接點(diǎn)題,論點(diǎn)明晰論點(diǎn)句語言簡潔,與文章標(biāo)題、結(jié)尾形成照應(yīng),并貫穿全文論點(diǎn)句的表述,或樸實(shí)明確,或充滿意蘊(yùn)。如: 我覺得大學(xué)生去從事一些技術(shù)含量不高的職業(yè), 既不合情也不合理。首先, 大學(xué)生這樣做就是浪費(fèi)了國家對

7、他們的投入,也浪費(fèi)了家庭對他們的付出,更浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。其次,這么高等學(xué)歷、高水平的青年都要做這些工作的話, 那么那些低水平、 低學(xué)歷的人怎么辦呢?這無疑會直接影響后者的就業(yè)形勢, 使他們的基業(yè)形勢更為嚴(yán)峻。2 聯(lián)系擴(kuò)展,例析議論: (聯(lián)例議)( 1)聯(lián):有過渡句,自然延展建議: 以對材料的生發(fā)議論水到渠成聯(lián)系以巧妙的過渡句自然聯(lián)系如: 大學(xué)生下基層, 這是一種全新的理念去沖擊我們僵硬和腐朽-_來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考6的觀念,不僅僅是就業(yè)觀的改變,更是一種社會意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變。( 2)例、議:類似舉例,分析扣題相似聯(lián)想,類似舉例有小觀點(diǎn),體現(xiàn)層次(并列、對照、層進(jìn))例后有議,議要扣題(回扣論點(diǎn)

8、)如: 如果大學(xué)生賣豬肉是浪費(fèi), 那幾萬人去頭破血流地爭幾十個(gè)公務(wù)員名額是不是浪費(fèi),與其“哀鴻遍野” ,不如另辟路徑。人們沒有看到,大學(xué)生去賣豬肉, 并不一定都是去做苦工,他們可以將自己的專業(yè)知識融入到這個(gè)行業(yè), 比如先進(jìn)的管理理念去規(guī)范市場, 合理地切割去提升利潤。以前,什么注水肉、黑心棉總見諸報(bào)端,市民也總瞎起哄罵什么商家是多么無恥, 孰不知, 當(dāng)有新鮮的血液注入這個(gè)行業(yè)時(shí),必然也會有新氣象。3 回扣材料,升華總結(jié): (回升收)( 1)回:回扣材料可以在每個(gè)例子后均回扣材料,也可以全部例子舉完后再回扣如:縱觀古今中外,富蘭克林,堂堂一位政治家、思想家,無數(shù)風(fēng)光背后, 他僅僅是以印刷工出身,

9、 他的成就可謂是從印刷中開始的;又如北京大學(xué)校長周其鳳,他年輕時(shí)砌過墻,做過下水工,可現(xiàn)在卻成為著名高等學(xué)府的校長。 許許多多成功人士, 有幾個(gè)是從高層做起的呢?當(dāng)你無法確定你是這不多的人其中之一時(shí), 轉(zhuǎn)變觀念對你非常重要。( 2)升:總結(jié)升華上升到一定高度總結(jié)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)(社會、個(gè)人)升華辯證分析補(bǔ)充排比概括總結(jié)意蘊(yùn)分析總結(jié)如:從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說,人才的培養(yǎng)潛力是無限的,而就業(yè)崗位是有限的, 金融海嘯過后的職場使得剛畢業(yè)的大學(xué)生遠(yuǎn)離了高技術(shù)、高收入、高地位的工作,但簡單的工作也有利于他們進(jìn)行社會實(shí)踐,為國家GDP曾長做貢獻(xiàn)。從改變觀念的角度來看,這種現(xiàn)象反而體現(xiàn)了現(xiàn)今大學(xué)生思想更成熟, 更實(shí)際了

10、, 這有利于我們培養(yǎng)高素質(zhì)人才。從技術(shù)革新的角度講, 大學(xué)生從事這些工作, 有利于這些行業(yè)更新?lián)Q代,提升技術(shù)含量和從業(yè)人員素質(zhì),有利于社會的進(jìn)一步經(jīng)濟(jì)發(fā)展。( 3)收:形象意蘊(yùn)形象收尾(比喻、意蘊(yùn)句、排比段等)情感收尾(感嘆句、祈使句、展望)如: 值得思考的是, 大學(xué)生賣豬肉實(shí)屬正當(dāng)職業(yè), 何以遭致詬病。中國的孩子從小被教育“勞動(dòng)最光榮” ,但在實(shí)際中卻被教育“勞動(dòng)也有三六九等” ,這不是對教育的莫大諷刺嗎?更何況人的一生不會只從事一種職業(yè),朱元璋還是出身于乞丐呢!因此,大學(xué)生們,走自己的路,讓別人說去吧。四、范文:在小世界中創(chuàng)造大天地黃石二中 2018級 102班劉佳妮招聘市場上, 當(dāng)一位位

11、意氣風(fēng)發(fā)的高校畢業(yè)生蜂擁而至, 爭先恐后擠向一家家國企、外企時(shí),卻有一部分學(xué)生放下身段,走向市井,選擇賣豬肉、 做保姆這種常人眼中沒有文化的人才會做的工作。 人們對此各執(zhí)一詞, 有人說這是一種資源浪費(fèi), 也有人說這表現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變,依我所見,這并不是人才的浪費(fèi),因?yàn)槭墙鹱涌倳l(fā)光,只是發(fā)光的方式不同罷了。人才自有其用,行行能出狀元,賣豬肉的大學(xué)生們一樣可以在小世界中創(chuàng)造大天地。當(dāng)許多好高騖遠(yuǎn)的大學(xué)生剛畢業(yè)就夢想著成為工作輕松自由、 年薪百萬出頭的金領(lǐng)時(shí),殊不知,所有搭在空中的樓閣,都是由一級級臺階所壘成的。這時(shí),應(yīng)學(xué)會腳踏實(shí)地,從最基礎(chǔ)的工作做起,不要給自己穿上大學(xué)生、研究生的“高

12、跟鞋”。賣豬肉不是沒有追求,它是當(dāng)代大學(xué)生觀念轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn)形式。灣仔碼頭水餃的創(chuàng)始人臧健和, 從香港碼頭邊一個(gè)小小的餃子鋪?zhàn)銎穑?到如今全國超市冷凍柜里隨處可見的灣仔碼頭水餃,他從最苦最累、最基礎(chǔ)的工作做起,為了迎合南方人口味不斷作出調(diào)整, 最終創(chuàng)立自己的品牌。 比起眼高手低、好高騖遠(yuǎn)的盲目追求, 我們更需要的從底層工作做起的這種腳踏實(shí)地的精神。那些去實(shí)習(xí)賣豬肉的大學(xué)生說 “賣豬肉也需要技巧, 肉切得好不好直接決定了你的收益好不好” ,從賣豬肉中同樣能獲得思考,這是當(dāng)代青年對于“人盡其才,物盡其用”觀念的重新認(rèn)識,他們不只是會仰望那高高在上的空中樓閣, 還會著眼腳下, 搭建一級級通向樓閣的臺

13、階。不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海,從基層工作做起,是對人生的一種磨礪。 在網(wǎng)絡(luò)尚未普及的年代, 馬云對于互聯(lián)網(wǎng)購物地堅(jiān)持被人看作是不可理喻,馬云從未放棄創(chuàng)業(yè)。網(wǎng)站的建立,網(wǎng)頁的設(shè)計(jì),沒有一項(xiàng)不是馬云親手為之,沒有當(dāng)初的基礎(chǔ)工作經(jīng)驗(yàn),馬云此時(shí)可能還只是一名英語老師, 而非全球聞名的阿里巴巴公司創(chuàng)始人了。 當(dāng)代的年輕人需要磨礪, 特別是從小到大總是一帆風(fēng)順的高校畢業(yè)生, 他們不屑于做好基礎(chǔ)工作, 這樣的他們還沒有成為精英的資格。唯有磨礪,才可能讓他們蛻變成一個(gè)真正負(fù)責(zé)有實(shí)力的人才。“舜發(fā)于畎畝之中 , 傅說舉于版筑之間 , 膠鬲舉于魚鹽之中” ,人才同樣可以出于平凡普通的行業(yè)之中。 快遞

14、小哥雷海在市井之中擁有自己的詩意生活,他從未放棄夢想,放棄那一份熱愛,在平凡工作中成就了自己的詩詞夢。選擇賣豬肉,并不是選擇放棄夢想,在平凡的崗位上仍要有一顆進(jìn)取心,不負(fù)才華,不負(fù)夢想,在狹小的世界同樣可以開辟出屬于自己的天地。 敢于選擇賣豬肉的大學(xué)生, 他們所承受的不是異樣的目光,而是來自夢想的壓力。身處市井,也別丟了自己的夢想。當(dāng)大學(xué)生們踏進(jìn)人才輩出的市場時(shí),需要“我輩豈是蓬蒿人”的少年熱血,需要“天生我材必有用”的自信,更需要的,是像那些選擇賣豬肉的年輕人一樣腳踏實(shí)地并始終懷揣夢想, 在狹小的世界創(chuàng)造屬于自己的大天地。守本心,見真我,何懼未來?黃石二中 2018級 102班柯嘉南莊子中“

15、辨乎內(nèi)外之分,定乎榮辱之境”寫出莊子心中那不為世間紛擾亂心懷的圣人之心、天籟之境,意思是,無論世俗是如何態(tài)度,我們只是堅(jiān)守自我,不改本心。近日一則關(guān)于大學(xué)生從事“賣豬肉、做保姆” 等低技術(shù)水平職業(yè)的新聞引起了人們的激烈討論,我卻從中發(fā)現(xiàn)這35 名研究生的做法,頗有守本心、見真我,莊子筆下的一點(diǎn)“圣人”之境。許多人都認(rèn)為大學(xué)生接受高等教育, 具備了豐富的學(xué)識, 他們應(yīng)該承擔(dān)社會的重?fù)?dān),應(yīng)該扮演符合大眾一貫認(rèn)識的精英人士的形象,讓他們?nèi)プ鲑u豬肉等低技術(shù)含量的職業(yè)是莫大的浪費(fèi), 極端的不合理,是教育的失敗,因而對此百般批評。然而我認(rèn)為,從他們的身上恰恰反映出教育的成功。 所謂教育, 不應(yīng)只是為了培養(yǎng)

16、一些所謂的高端人才,讓他們利用豐富的學(xué)識來做那些所謂“體面”的工作。教育正如伏爾泰所言,應(yīng)是“以知識來啟發(fā)人的心智,開拓人的思想,使人講文明有修養(yǎng)有品德,成為一個(gè)人格上獨(dú)立、思想上健全的人” 。這 35名大學(xué)生,他們并沒有以世俗的眼光來看待那些看似低下、卑微、令人看不起的職業(yè), 他們有自己的標(biāo)準(zhǔn), 自己的判斷, 如屈子筆下的 “蘇世獨(dú)立,濁而不流兮”的橘,他們守住了自己的價(jià)值判斷,守住了本心, “辨乎內(nèi)外之分” ,未被世俗左右。同時(shí),他們不僅認(rèn)識到賣豬肉等職業(yè)并不低賤還將之付諸實(shí)踐。 在此過程中, 他們承受著巨大的輿論壓力,實(shí)習(xí)完后卻并未抱怨與后悔,反而有了很多的收獲,他們并沒有因公眾輿論對他

17、們的指責(zé)、 非議而后悔, 有的只是以自己的本心去體會觀察,這正是“知乎內(nèi)外之境”的真實(shí)投影了。綜觀全過程,我想他們已在接近莊子的“圣人”之境了,而這恰恰就是教育使他們能有如此平等的認(rèn)識,健全的認(rèn)識,獨(dú)立的人格。他們已經(jīng)成功達(dá)到了教育的目的。有人說,大學(xué)生從事這些低技術(shù)含量的職業(yè),是一種資源浪費(fèi)。這是真的嗎?我想正相反, 在那些尚未被開發(fā)的領(lǐng)域, 往往含有巨大潛力, 大學(xué)生們完全可以用他們豐富的知識去開拓本行業(yè)的發(fā)展空間。如袁隆平院士從事農(nóng)業(yè)培育出雜交水稻; 屠呦呦堅(jiān)守底層研制中藥發(fā)現(xiàn)青蒿素;大學(xué)教授李保國入貧困鄉(xiāng)村幫太行山區(qū)脫貧。這些院士、教授們都是在最平凡的職業(yè)中成就輝煌的事業(yè)。 從教育的世

18、俗意義上來看,他們從事這些職業(yè),同樣是在為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。若有“深固難遷,更壹志兮”之志,守住本心,能“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮” ,見真我,達(dá)到“圣人”之心, “天籟”之境,哪怕賣豬肉,我們一樣能夠踏步向前,何懼未來?走好自己的路黃石二中 2018級 102班邢陽近日,天地壹號公司簽約 35 名研究生去養(yǎng)豬,高等人才竟跑去賣豬肉,這樣的事情似乎相當(dāng)荒唐,引發(fā)社會的激烈爭論。然而,靜心思考,自己的人生道路又與外界的喧囂何干?高校畢業(yè)生不去搞科研, 不去謀求各種高大上的崗位, 在常人看來,那就是浪費(fèi)了社會資源,辜負(fù)了自己和家庭,但可曾想過,從賣豬肉這樣的“底層”工作開啟職業(yè)生涯,也許并非懦弱或瘋癲,而是視野開闊、 深謀遠(yuǎn)慮的選擇: 在就業(yè)壓力愈來愈大的今天, 另辟蹊徑,闖出一番與眾不同的新天地, 這又何嘗不是一種眼界與勇氣?天地壹號公司的老板陳生, 當(dāng)年從北大畢業(yè)后, 并未安安穩(wěn)穩(wěn)地踏入一個(gè)現(xiàn)成的行業(yè),平平淡淡地消磨余生,相反,他選擇去賣豬肉、去搗騰陳醋、去研究飲料在種種近乎離經(jīng)叛道的行為之后,我們看到今天的陳生耀眼的光芒。 陳生的成功, 也許正是現(xiàn)在這批賣豬肉大學(xué)生們

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