《拿來主義》《燭之武退秦師》教學(xué)案（教案及練習(xí)）

1、?拿來主義?燭之武退秦師?教學(xué)案教案及練習(xí)?拿來主義?燭之武退秦師?教學(xué)過程?拿來主義?學(xué)習(xí)目的：一、理解這篇雜文語言犀利、幽默的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻進(jìn)展論證的方法，正確理解各種比喻的含義。二、理解如何正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)過程：隨著我國開放的深化開展，國外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想、生活作風(fēng)等等也隨之大量而來，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢？學(xué)習(xí)魯迅先生的雜文?拿來主義?，從中可以受到啟發(fā)，得到教益。一、生疏字詞：禮尚shàng；崇尚、重視。自詡x；夸耀，說大話。殘羹gng；有濃汁的食品。冷炙zhì；烤肉。冠冕min；古代帝王戴的帽子，引申為體

2、面。吝lìn嗇sè、髓su、蹩bié二、研習(xí)新課：1.分析寫作思路和課文構(gòu)造層次。提問：作者要論說的是“拿來主義，為什么課文前半局部寫“閉關(guān)主義和“送去主義？明確：作者要論說的是“拿來主義，但它是針對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問題提出來的，近代的“閉關(guān)主義必然導(dǎo)致“如今的“送去主義?！八腿ブ髁x是一種有往無來的賣國行徑，必然導(dǎo)致國勢(shì)日弱，被動(dòng)挨打，從長遠(yuǎn)看，將造成亡國滅種。因此，采取與“送去主義針鋒相對(duì)的“拿來主義就刻不容緩?！八腿ブ髁x和“拿來主義是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，“破正是為了“立，“破得徹底，“立得才牢靠。這個(gè)問題弄明白了，作者的思路和教學(xué)設(shè)計(jì)文章的構(gòu)造層次就根本上清楚

3、了。全文分三個(gè)局部：第一局部第1-4段：揭露批判“送去主義的本質(zhì)及其嚴(yán)重后果。第1、2段是揭露批判國民黨政府在文化上奉行“送去主義的媚外求榮和欺世惑眾的可恥行為。第3、4段是揭露“送去主義的本質(zhì)和危害。第二局部第5-9段：說明“拿來主義的根本觀點(diǎn)，批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問題上的錯(cuò)誤傾向。第5段正面提出“拿來主義的主張。第6段提醒“送去主義的危害和實(shí)行“拿來主義的必要。第7段提醒“拿來主義的含義就是“運(yùn)用腦髓，放出目光，自己來拿。第8段批判對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度。第9段從正面詳細(xì)而形象地說明“拿來主義的原那么和方法。第三局部第10段：總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來主義的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來

4、主義對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。2.研習(xí)第一局部：弄清“送去主義的本質(zhì)與危害，體會(huì)幽默、挖苦的語言在批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)的表現(xiàn)力。1提問：第1段“別的且不說罷一句有什么作用？作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實(shí)行“送去主義的媚外丑態(tài)的？明確：這一句把所要揭露、闡述的范圍加以嚴(yán)格的限制，只講文化上的事。本文寫于1934年6月4日，那時(shí)日本帝國主義的魔爪已經(jīng)伸到了東北、華北，國民黨政府推行賣國主義政策，變本加厲地出賣國家的領(lǐng)土、資源和主權(quán)，確實(shí)“成了什么都是送去主義了。因此，用“別的且不說罷的句子，不僅使闡述的范圍明確，而且增強(qiáng)了揭露的深化性。作者舉了三個(gè)“送的事例：“先送一批古董到巴黎去展覽，“不知

5、后事如何，即有去無回，這是媚外的可恥行徑；還有幾位“大師們捧幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去，“捧何其鄭重、恭敬，媚態(tài)可掬，幾張畫“一路的掛，何其賣力，何其寒傖可笑，“發(fā)揚(yáng)國光，反語，挖苦不以為恥，反以為榮；“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)象征主義也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了，用這種方式來顯示一點(diǎn)進(jìn)步，多么可憐，暗示“學(xué)藝上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏。作者挖苦批判的鋒芒不是對(duì)著幾位藝術(shù)家，而是指向賣國媚外的反動(dòng)當(dāng)局及其御用文人，字里行間充滿著憎惡和鄙視。2提問：一味奉行“送去主義會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害？明確：作者以尼采自詡他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想獲得作類比，“尼采終究不是太陽，他發(fā)了瘋；

6、中國不是“豐富，還要“大度，“只是送出去，同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，“幾百年之后呢？我們的子孫，“當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞?！翱念^、“討和“殘羹冷炙、“獎(jiǎng)賞等詞語，形象、深化地寫出了“送的結(jié)果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。3提問：“拋來和“拋給有何區(qū)別？明確：拋來指把無用的東西拋棄掉，或者無代價(jià)地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動(dòng)機(jī)或目的。拋給指有目的的、帶惡意的輸出。4小結(jié)：作者把對(duì)待文化遺產(chǎn)的問題放在歷史和現(xiàn)實(shí)的背景中加以考察，教學(xué)設(shè)計(jì)文章一開始便從“閉關(guān)主義說起，進(jìn)而揭露國民黨政府在“學(xué)藝上實(shí)行“送

7、去主義的種種媚外求榮，欺世惑眾的事實(shí)，提醒“送去主義必然使中國人民更加陷入被侵略，受奴役的悲慘境地。因此，“送去之外，還得“拿來。3.研讀第二局部：理解“拿來主義的主張，領(lǐng)會(huì)運(yùn)用形象的比喻說明抽象的深化的道理的寫作方法。1提問：第5段中哪些詞語含有挖苦意味？第6段的“送來與“拿來有何區(qū)別？第7段的“運(yùn)用腦髓，放出目光，自己來拿怎么理解？明確：“摩登是針對(duì)上文“自從給槍炮打破了大門之后成了什么都是送去主義了而言的，把賣國媚外的行徑說成“時(shí)髦，一味地“送去說成“趕時(shí)髦，其挖苦意味是很濃烈的。“吝嗇是針對(duì)上文“豐富、“大度而言的，兩者鮮明對(duì)照，對(duì)“送去主義者進(jìn)展挖苦鞭撻?！八蛠硎堑蹏髁x對(duì)我國進(jìn)展的

8、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略、掠奪，是“拋給的同義語；“拿來是根據(jù)需要自己拿，二者本質(zhì)不同，內(nèi)容迥異。運(yùn)用腦髓指用腦筋獨(dú)立考慮，有主見；放出目光指要看得清，有區(qū)分力；自己來拿指要有選擇，自己拿。2提問：第8段批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的哪幾種錯(cuò)誤態(tài)度？第9段闡述了“拿來主義者應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法？運(yùn)用比喻論證說明有什么作用？明確：“大宅子比喻文化遺產(chǎn)。怕：彷徨不敢走進(jìn)門逃避主義孱頭。怒：勃然大怒，放一把火燒光虛無主義昏蛋。羨慕：欣欣然承受一切投降主義廢物。以上三種人對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度都是錯(cuò)誤的。對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度：首先是“占有，然后是“挑選?！罢加惺乔疤幔弧罢加芯蜔o從“挑選；“挑選是關(guān)鍵，不“挑選，“

9、占有就毫無意義。“挑選的詳細(xì)做法：或使用，或存放，或消滅。魚翅比喻文化遺產(chǎn)中的精華局部使用，吃掉。鴉片比喻有益也有害的一類事物存放，供治病。煙槍、煙燈比喻有害的可作反面教材的一類事物送一點(diǎn)進(jìn)博物館，毀掉。姨太太比喻供剝削階級(jí)欣賞享用的腐朽淫靡的東西走散。文中運(yùn)用“大宅子“、“魚翅、“鴉片、“煙槍和煙燈等當(dāng)時(shí)人們所熟悉的事物作比方，使如何對(duì)待文化遺產(chǎn)這個(gè)抽象問題詳細(xì)化，深?yuàn)W道理粗淺化，將怎樣“挑選說得詳細(xì)形象又清楚透徹。尤其是對(duì)“孱頭、“昏蛋、“廢物、“姨太太等形象的勾勒，寓意豐富，耐人尋味。4.研讀第三局部：提問：這一段共5句話，假設(shè)這5句話是5個(gè)問題的答案，那么應(yīng)該是哪5個(gè)問題“考慮和練習(xí)二

10、？明確：終究應(yīng)該怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)？對(duì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該怎樣區(qū)別對(duì)待？正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么積極意義？要處理好文化遺產(chǎn)我們必須具備哪些條件？實(shí)行“拿來主義的重要性迫切性何在？5.總結(jié)全文，加深理解。1提取要點(diǎn)，歸納中心：本文批判了國民黨反動(dòng)派的賣國主義政策和一些人對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度，說明了批判繼承文化遺產(chǎn)的根本原理和方法，指出了正確的繼承和借鑒乃是建立民族新文化的必不可少的條件。魯迅對(duì)文化遺產(chǎn)的見解，跟毛澤東同志“古為今用、“洋為中用，“排泄其糟粕，吸收其精華的意見是一致的。時(shí)至今日，這篇教學(xué)設(shè)計(jì)文章仍然放射著思想光輝，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。2歸納寫作特點(diǎn)。先破后立，破立結(jié)合；運(yùn)用貼切的比喻說明

11、抽象、深?yuàn)W的道理；語言犀利、幽默。?燭之武退秦師?學(xué)習(xí)目的1、在掌握字詞句的根底上熟讀成誦。2、在熟讀成誦的根底上賞析人物形象和寫作技巧。學(xué)習(xí)過程一、?左傳?介紹：?左傳?是我國第一部記事詳細(xì)完好的編年史，為“十三經(jīng)之一。因?yàn)?左傳?和?公羊傳?谷梁傳?都是講解?春秋?而作，故又稱作“春秋三傳。?左傳?大約成書于戰(zhàn)國初，與?國語?成書時(shí)間差不多，二書在思想傾向上根本一致，?左傳?比?國語?有新的開展，民本思想更加鮮明。?左傳?中記了眾多的歷史人物，不管其地位貴賤，職務(wù)上下，這些人物包括了春秋時(shí)代社會(huì)各階級(jí)、階層的成員，有天子、諸侯、卿士、大夫，也有將相、武臣、學(xué)者，有說客、良醫(yī)、商賈、娼優(yōu)，也

12、有宰豎、役人、盜賊、俠客等。各種歷史人物，形形色色，多彩多姿。其中，約有三分之一的人物有較詳細(xì)的事跡記錄或鮮明的形象描繪。整部?左傳?，猶如一幅人物層現(xiàn)疊出的彩畫長卷，展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史相貌。二、重點(diǎn)字的讀音：l>fàn南 佚yì之狐 夜縋zhu而出亡鄭以陪pèi鄰 共gng其乏困 闕jué秦秦伯說yuè 逢páng孫三、簡(jiǎn)介背景：秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國做了兩件對(duì)不起晉國的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時(shí)，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國。結(jié)果是楚

13、國大敗。鄭國感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國，與晉結(jié)好。但仍未感化晉國。晉國為什么要結(jié)合秦國攻鄭呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦國也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍，另一方那么是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴(kuò)張的欲望，于是秦晉結(jié)合也就必然了。四、理清層次：第一段：秦、晉圍鄭寥寥25字，寫出了形勢(shì)“晉侯、秦伯圍鄭，兩大國圍一小國兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻；寫出圍鄭原因“以其無禮于晉，且貳于楚，兩事與晉利害相關(guān)，和秦利害關(guān)系不大

14、秦可以爭(zhēng)??；寫出駐軍位置“晉軍函陵，秦軍汜南，分兵駐扎鄭有時(shí)機(jī)單獨(dú)與秦接觸。第二段：臨危受命本段以簡(jiǎn)約之筆，涉入用人之事。佚之狐的話對(duì)刻劃燭之武的形象有何作用？“師必退表現(xiàn)了佚之狐對(duì)燭之武的理解與信任，使讀者未見其人，先知其才，從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。鄭伯是如何說服燭之武的？當(dāng)鄭伯準(zhǔn)備使?fàn)T之武見秦君時(shí)，卻遭到回絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。鮮明地流露出對(duì)年輕時(shí)未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿。而鄭伯那么表現(xiàn)得大度寬容而不卑不亢?！拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。先屈尊自責(zé)，動(dòng)之以情；后以國家大義警之，曉之以理。于是，燭之武只得“許之。第三段：說退秦師“

15、夜縋而出說明秦晉完全包圍了鄭國，連城門也打不開了。進(jìn)一步說明兵臨城下的嚴(yán)峻形勢(shì)。本段的重點(diǎn)在“說，說辭雖僅百余字，卻委婉曲折，開闔跌蕩，步步進(jìn)逼，層層深化?？煞炙膶樱骸扒貢x圍鄭，鄭既知之矣坦言知亡，避其銳氣?！凹僭O(shè)亡鄭而有益于君至“君之薄也指出亡鄭只對(duì)晉國有利。因?yàn)榍?、晉目前尚是盟國，燭之武的措辭是委婉而慎重的，他沒有立即指出秦、晉聯(lián)盟的虛偽性，卻巧妙地點(diǎn)明秦、晉畢竟是兩國這一事實(shí)。這樣既符合實(shí)際，又從根本上動(dòng)搖了秦、晉聯(lián)盟的根底，這不能不讓秦伯動(dòng)心。“假設(shè)舍鄭以為東道主至“君亦無所害說明舍鄭會(huì)對(duì)秦國有益。假設(shè)說第三層是分析危害動(dòng)搖秦伯的話，這一那么是引誘秦伯了。假設(shè)燭之武繼續(xù)挑撥秦、晉關(guān)系，

16、很可能引起對(duì)方的反感。因此，他換了一個(gè)角度，說明鄭國存在對(duì)秦國可能有的種種好處。攻鄭還是友鄭，秦王當(dāng)然要權(quán)衡利弊了。“且君嘗為晉君賜矣至“唯君圖之，在經(jīng)邊一番拉攏引誘后，燭之武不失時(shí)機(jī)地從秦、晉兩國的歷史關(guān)系，說明晉國曾對(duì)秦國過河拆橋，忘恩負(fù)義，赤裸裸地挑撥秦晉兩國的關(guān)系。然后又從歷史說到現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步分析了晉國的貪得無厭，讓秦國意識(shí)到自己的危險(xiǎn)，最終退兵，且留兵助守。第四段：迫晉退兵面對(duì)風(fēng)云突變的局勢(shì)，晉侯沒有感情用事，而表現(xiàn)了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。五、實(shí)詞、虛詞、語法等文言知識(shí)：一重要實(shí)詞1、貳“二的大寫。例：國不堪貳，君將

17、假設(shè)之何？?左傳·隱公元年?附屬二主 例：以其無禮于晉，且貳于楚也。不專一 例：貳那么疑惑。?荀子·解蔽?離心，背叛例：夫諸侯之賄，聚于公室，那么諸侯貳。?左傳?再，重復(fù)。 例：不遷怒，不貳過。?論語·雍也?2、鄙遙遠(yuǎn)的地方 例：?為學(xué)?：“蜀之鄙有二僧。庸俗，鄙陋。例：?左傳·莊公十年?：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?？床黄穑p視。例：?左傳·昭公十六年?：“我皆有禮，夫猶鄙我。3、許準(zhǔn)許。 同現(xiàn)代漢語容許。 例：“許之。、“許君焦、暇贊同。 例?愚公移山?：“雜然相許。約數(shù) 例：?小石潭記?：“潭中魚可百許頭。表處所例：陶淵明?五柳先生傳?：“先生

18、，不知何許人也。4、闕què 古代宮殿前兩邊的高建筑物。què 城樓què 皇宮，引申為朝廷qu 通“缺jué 侵損，削減。5、微細(xì)小，細(xì)微同現(xiàn)義衰敗 國勢(shì)衰微。假設(shè)沒有。 例：?岳陽樓記?：“微斯人，吾誰與歸？幽微，精妙。 微言大義成語隱蔽，不顯露。見微知著成語6、敝壞，破舊。例：方苞?左忠毅公逸事?：“使史更敝衣草屨。謙詞 敝人疲憊 例：?資治通鑒?：“曹操之眾，遠(yuǎn)來疲敝。損害，衰敗。 因人之力以敝之。本文二虛詞1、以以其無禮于晉 因?yàn)?，連詞敢以煩執(zhí)事 拿，用，介詞越國以鄙遠(yuǎn) 表順承，連詞焉用亡鄭以陪鄰？ 用來，連詞假設(shè)舍鄭以為東道主 把，介詞2、而

19、今急而求子 才，連詞，表順承夜縋而出 表修飾，連詞假設(shè)亡鄭而有利于君 表順承，連詞朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 表轉(zhuǎn)折，連詞3、焉子亦有不利焉 語氣詞，表陳述焉用亡鄭以陪鄰？ 疑問代詞，哪里三詞類活用晉軍函陵 名詞作動(dòng)詞假設(shè)亡鄭而有益于君 使鄭亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法鄰之厚，君之薄也 “厚“薄都是形容詞活用作名詞越國以鄙遠(yuǎn)鄙，名詞的意動(dòng)用法，以為鄙；遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)地既東封鄭，又欲肆其西封?！皷|、“西均為方位名詞作狀語；封，名詞活用作動(dòng)詞，作疆界。四通假字共其乏困 共，通“供何厭之有？ 厭，通“饜，滿足秦伯說 說，通“悅失其所與，不知 知，通“智五古今異義行李之往來行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹假

20、設(shè)舍鄭以為東道主以為，古義：把作為；今義：認(rèn)為微夫人之力不及此夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子亦去之 去，古義：分開；今義：往，到六文言句式以其無禮于晉 介詞構(gòu)造后置佚之狐言于鄭伯曰 介詞構(gòu)造后置夫晉，何厭之有？ 賓語前置，“有何厭是寡人之過也 判斷句【模擬試題】?拿來主義?一、以下詞語中加黑的字注音、書寫均無誤的一組是A.殘羹冷灸zhì冠冕堂皇minB.鴉片y腦髓suC.自栩x玄虛xuànD.吝嗇sè蹩進(jìn)pi二、以下詞語中加黑字意義全不一樣的一組是A.長歌當(dāng)哭得當(dāng)當(dāng)天B.無緣無故變故事故C.博而不精精華酒精D.一一列舉舉例舉止三、以下句子沒有語病的一組是1南

21、京的夏季是氣溫最高的地區(qū)之一。2只要認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，就會(huì)有真才實(shí)學(xué)。3這時(shí)全場(chǎng)人的眼睛都集中到主席臺(tái)上。4經(jīng)過努力，王琳終于考上了理想的大學(xué)。5一個(gè)科學(xué)家可以以自己出色的奉獻(xiàn)而獲得諾貝爾獎(jiǎng)金，這是非常榮譽(yù)的事情。6他戰(zhàn)勝了許多困難，獲得了顯著成就。7大會(huì)批判了這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。A.234B.245C.456D.467四、對(duì)以下句義理解正確的有1中國一向是所謂“閉關(guān)主義，自己不去，別人也不許來。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，清政府奉行的是閉關(guān)自守的政策。2當(dāng)然，可以只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。魯迅先生充分肯定了“送出去。3所以我們要運(yùn)用腦髓，放出目光，自己來拿！魯迅先生非常形象地

22、提出了“拿來主義的主張。4那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。只要堅(jiān)持和實(shí)行了拿來主義，文藝就會(huì)成為新文藝。五、閱讀并答復(fù)以下問題。當(dāng)然，可以只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想獲得。然而尼采終究不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。1.魯迅先生為什么說“送出去也不算壞事情？2.以上文字使用了什么論證方法？結(jié)論是什么？3.作者將“尼采“發(fā)了瘋和“中國也不是放在一起，批判“送去主義，“尼采和“中國之間是怎樣的關(guān)系？六、下面一段文字使用了什么論證方法？要不然，那么當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們

23、拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。A.比喻論證B.比照論證C.類比論證答七、閱讀并答復(fù)以下問題。1但我們被“送來的東西嚇怕了。2先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨的各種小東西。3于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐懼。4其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠淼?，而不是“拿來的緣故?.本段文字第一層應(yīng)劃在。A.1234B.1234C.12342.首句與234句的關(guān)系是。A.講解B.遞進(jìn)C.總分D.條件八、指出課文中以下詞語的含義。1.拿來2.使用3.消滅九、指出以下比喻的本體。1.主人2.宅子3.新人4.新宅子十、閱讀并答復(fù)以下問題。中國人怎么

24、了？如今的消費(fèi)越來越高檔。餐廳、時(shí)裝屋、卡拉OK廳等，都朝豪華奢侈大踏步前進(jìn)。消費(fèi)如同發(fā)狂的牛，再也不聽指揮了。社會(huì)尚屬初級(jí)階段，如此揮霍消費(fèi)怎么得了？有識(shí)之士站出來，首先勸告消費(fèi)者：你有錢也沒必要亂花呀，還不如用來修公園、修足球場(chǎng)、蓋民房哩；轉(zhuǎn)身又向商家忠告：算算帳，中國的大款畢竟是少數(shù)，熱鬧一陣最終沒人買東西，你就不怕蝕本嗎？道理正確，語言清楚，就是效果甚微。我們的有識(shí)之士，仿佛拽著牛尾巴，正被消費(fèi)狂牛拖著走呢。真是無可奈何牛奔去。引導(dǎo)消費(fèi)，關(guān)鍵是牽住牛鼻子。牛鼻子在哪里？累進(jìn)所得稅法，正是引導(dǎo)消費(fèi)的牛鼻子。但是這牛鼻子也是不好牽的。政府職能不轉(zhuǎn)變，體制不改革，稅法也會(huì)成為一紙空文。牽牛鼻

25、子又臟又累，還要冒著被牛角頂一家伙的危險(xiǎn)，官員情愿嗎？還是執(zhí)牛耳更瀟灑！執(zhí)牛耳者，諸侯會(huì)盟時(shí)，割耳滴血入酒盅的指導(dǎo)也。當(dāng)盟主，比作牧童氣派多了，高貴多了，雖然指揮不了牛，但座次保持了。牛尾只能燉湯，執(zhí)牛耳只能顯威風(fēng)，牛鼻繩能牽牛，卻要當(dāng)社會(huì)的放牛娃。真難選擇！1.指出下面比喻修辭的本體。1發(fā)狂的牛2執(zhí)牛耳者2.指出下面論證了什么觀點(diǎn)。1拽著牛尾巴2牽住牛鼻子3.作者用比喻論證要證明什么？反對(duì)什么？?燭之武退秦師?1.注音有誤的一組是。A.l>fàn南佚yì之狐秦伯說yuè夜縋zhuì而出B.戍shù邊燭fàn之武朝zho濟(jì)而夕設(shè)

26、版共gòng其乏困C.假設(shè)不闕jué秦杞q人憂天夫fú晉，何厭之有失其所與yD.逢páng孫亡鄭以陪péi鄰越國以鄙b遠(yuǎn)吾其還huán也2.全都有通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)。共其乏困越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也無能為也已秦伯說是寡人之過也失其所與，不知且君嘗為晉君賜矣何厭之有微夫人之力不及此且貳于楚也A.B.C.D.3.以下句子中加點(diǎn)的詞語和現(xiàn)代漢語意思一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)。A.微夫人之力不及此。B.行李之往來。C.假設(shè)亡鄭而有益于君。D.假設(shè)舍鄭以為東道主。4.對(duì)以下句子判斷正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)。既東封鄭，又欲肆其西封。秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。假設(shè)舍

27、鄭以為東道主。假設(shè)不闕秦，將焉取之。A.兩個(gè)“既字一樣，兩個(gè)“假設(shè)字不同。B.兩個(gè)“既字不同，兩個(gè)“假設(shè)字也不同。C.兩個(gè)“既字不同，兩個(gè)“假設(shè)字一樣。D.兩個(gè)“既字一樣，兩個(gè)“假設(shè)字也一樣。5.以下句子朗讀停頓不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)。A.以/其/無禮/于晉。B.晉軍/函陵。C.君/知其難也。D.又欲/肆其西封。6.從燭之武“今老矣，無能為也已到“夜縋而出，見秦伯的言行中可以看出他怎樣的思想性格？7.燭之武的機(jī)智善辯主要表達(dá)在哪里？8.從課文構(gòu)造看，第1段“晉軍函陵，秦軍l>南起怎樣的作用？9.燭之武見秦伯后，主要從哪些方面講了秦不該圍鄭的理由？10.如晉文公聽從了子犯的話，可能會(huì)有怎樣的

28、后果？文言閱讀甲夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。假設(shè)亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。假設(shè)舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，假設(shè)不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、揚(yáng)孫戍之，乃還。11.以下加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)。A.夜縋而出夜：在夜間B.敢以煩執(zhí)事敢：敬詞，此處也可譯為“冒昧地C.夫晉，何厭之有厭：討厭D.與鄭人盟盟：建立同盟12.以下各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分，不正

29、確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)。A.假設(shè)晉國不闕秦，將焉取之？B.晉國越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。C.晉國既東封鄭，又欲肆其西封。D.燭之武見秦伯13.燭之武不去勸說晉侯，而去勸說秦伯的主要原因是。A.秦國遠(yuǎn)晉國近，故用遠(yuǎn)交近攻的策略。B.秦國強(qiáng)大，如被說服，晉國就無能為力了。C.晉文公侵略野心大，還是秦穆公寬宏大量。D.主要矛盾在晉、鄭之間，而不在秦、鄭之間。14.以下判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 。A.“夜縋而出這一細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了燭之武不顧個(gè)人安危，夜見秦君，拯救于危難之中的義勇精神。B.“假設(shè)舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。說明不滅鄭對(duì)秦國有利。C.“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，是說晉文公早上渡過黃河回

30、國，晚上就教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)好了防御工事。D.“假設(shè)不闕秦，將焉取之？說明秦、晉之間存在著根本的利益沖突。乙七年，晉文公、秦穆公共圍鄭，以其無禮于公亡過時(shí)，及城濮時(shí)鄭助楚也。圍鄭，欲得叔瞻，叔瞻聞之，自殺。鄭持叔瞻告晉。晉曰：“必得鄭君而甘心焉。鄭恐，乃間令使謂秦穆公曰：“亡鄭厚晉，于晉得矣，而秦未為利。君何不解鄭，得為東道交？秦伯說，罷兵。晉亦罷兵。摘自?史記·晉世家?15.對(duì)加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.以其無禮于公亡過時(shí)亡：逃亡B.鄭持叔瞻告晉持：押C.乃間令使謂秦穆公令：暗中D.亡鄭厚晉使厚16.以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)。A.上文中的秦穆公即課文中的秦伯，晉文公即晉侯。B

31、.“城濮時(shí)鄭助楚跟課文中“且貳于楚也是指同一件事。C.從上文和課文中可以看出。晉秦結(jié)合圍鄭的主要目的是為了報(bào)仇，報(bào)仇的對(duì)象不僅僅是當(dāng)時(shí)曾勸鄭國殺死重耳的叔瞻，還有不能禮遇重耳的鄭伯。D.同樣的史實(shí)，?左傳?中表達(dá)較為詳細(xì)，而?史記?中比較簡(jiǎn)單，這是各自編書的目的、體例、范圍等有關(guān)。17.試從課文中按要求摘錄與下述句意一樣的句子。乃間令使謂秦穆公曰。陳述句一亡鄭厚晉，于晉得矣，而秦未為利。反問與判斷句各一秦伯說，罷兵。一字晉亦罷兵。三字18.翻譯“君何不解鄭，得為東道交？丙劉贊傳是時(shí)，秦王從榮握兵而驕，多過失，言事者請(qǐng)置師傅以輔道之。大臣畏王，不敢決其事，囚請(qǐng)王得自擇，秦王即請(qǐng)贊，乃拜贊秘書監(jiān)，

32、為秦王傅。贊泣曰：“禍將至矣!秦王所請(qǐng)王府元帥官屬十余人，類多浮薄傾險(xiǎn)之徒，日獻(xiàn)諛諂以驕王，獨(dú)贊沉著諷諫，率以正道。秦王嘗命賓客作文于坐中，贊自以師傅，恥與群小比伍，雖操筆勉強(qiáng)，有不悅之色。秦王惡之，后戒左右贊來不得通，贊亦不往，月一至府而已，退那么杜門不交人事。已而秦王果敗死，唐大臣議王屬官當(dāng)坐者，馮道曰：“元帥判官劉贊與秦王非素好，而在職不逾月，詹事王居敏及劉贊皆以正直為王所惡，河南府判官司徒詡病告家居久，皆宜不與其謀。而諮議參軍高輦與王最厚，輦法當(dāng)死，其余可次第原減。xC弘昭曰：“法有首從，今秦王夫婦男女皆死，而贊等止其一身幸矣!道等難之。而馮峗亦爭(zhēng)不可，贊等乃免死。于是論高輦死，而劉贊

33、等十七人皆長流。初，贊聞秦王敗，即白衣駕驢以俟，人有告贊奪官而已，贊曰：“豈有天子冢嗣見殺，而賓僚奪官者乎，不死幸矣!已而贊長流嵐州。清泰二年，詔歸田里，行至石會(huì)關(guān)，病卒。摘自?新五代史?19.對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)。A.別以蔬食食贊于床下食：給吃B.權(quán)豪不可干以私干：冒犯、沖撞C.雖操筆勉強(qiáng)雖：雖然D.唐大臣議王屬宮當(dāng)坐者坐：論罪、定罪20.以下各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不一樣的一組是A.那么勤學(xué)問以干祿楚人伐宋以救鄭B.敢以煩執(zhí)事。不敢決其事C.皆以正直為王所惡以其無禮于晉D.乃拜贊秘書監(jiān)乃間令使謂秦穆公21.以下各組句子中全都說明劉贊品行高潔，不與惡權(quán)利

34、同流合污的一組是。守宮以法，權(quán)豪不可干以私；贊泣曰：“禍將至矣!獨(dú)贊沉著諷諫，率以正道；初，贊聞秦王敗，即白衣駕驢以俟雖操筆勉強(qiáng)，有不悅之色。A.B.C.D.22.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)。B.秦王府中的官員，都是一些陰險(xiǎn)狡猾的人，秦王與他們臭味相投，卻疏遠(yuǎn)正直的劉贊，劉贊終于招來了殺身之禍。C.秦王敗死之后，雖然有很多人為劉贊求情，但是根據(jù)國家的法律，劉贊還是被流放了。D.當(dāng)時(shí)朝廷中雖然有秦王君臣這樣禍害國家人，但也有很多直言敢諫的大臣，馮道、xC弘昭、馮峗都站出來為劉贊說話。【試題答案】?拿來主義?一、B二、A三、D四、五、1.魯迅先生是順著對(duì)方的觀點(diǎn)往下說，有意識(shí)地將敵論引入荒唐的境地。2.舉例論證的方法，進(jìn)一步批判了“送去主義。3.“尼采“發(fā)了瘋，中國如實(shí)行“送去主義將亡國滅種，作者用了類比推理的方法。六、A七、1.B2.C八、1.對(duì)中外文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度2.對(duì)中外文化遺產(chǎn)中的精華應(yīng)持的態(tài)度3.對(duì)文化遺產(chǎn)中有害無益的東西應(yīng)持的態(tài)度九、1.可以實(shí)行拿來主義的人2.中外文化遺產(chǎn)3.可以實(shí)行拿來主義，擅長吸收中外文化遺產(chǎn)精華的人4.新文化十、1.盲目消費(fèi)的熱潮面對(duì)消費(fèi)熱潮不敢正確引導(dǎo)的人2.指被消費(fèi)熱