《〈莊子〉故事兩則》素質(zhì)教育新學(xué)案

1、?莊子故事兩那么?素質(zhì)教育新學(xué)案一、知識點撥與學(xué)法引導(dǎo)1、整體感知：?惠子相梁?是莊子一書中具有代表性的語言故事。文中莊子不直言表露自己的想法，而借講濻澋鳥的故事，辛辣地譏諷了醉心于功名利祿者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子清高自守，視爵祿如腐鼠的態(tài)度。?莊子與惠子游于濠梁?，這那么故事，采用充滿機(jī)智的文字描寫了莊子與惠子的一次辯論。顯示了二者思想、性格、氣質(zhì)上的差異：惠子好辯，對于事物更多的是一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，缺乏美學(xué)意義上的欣賞與照顧。而莊子偏于美學(xué)上的欣賞，能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染 。?莊子故事兩那么?選的都是莊子和惠子的故事。?

2、惠子相梁?表現(xiàn)了莊子和惠子兩人截然不同的生活志趣，?莊子與惠子游于濠梁?表現(xiàn)了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關(guān)系，從這個矛盾可以約略看出?莊子?一書的突出特色：迷離倘恍，無所拘束。2、學(xué)法引導(dǎo)：?莊子?一書有極強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性，對于一般性的讀者來說，理解起來有相當(dāng)?shù)碾y度。學(xué)習(xí)時，可以查閱有關(guān)莊子的生平和思想，以及莊子的主要藝術(shù)特點的資料，以助于對本文的了解。也可以拓寬閱讀視野，增加對我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。3、審美鑒賞：精彩的狡辯：?莊子與惠子游于濠梁?整個一個故事，便是由人物之間的論辯組成的。從邏輯上看，惠子是勝者，但從論辯的過程和結(jié)果看，充分表達(dá)了莊子的論辯的機(jī)敏和巧妙。尤其是故事的結(jié)尾，

3、是莊子最后的還擊 。莊子說 ：惠子你說我怎知道魚的快樂時，便已顯示你已經(jīng)知道我明白了魚的快樂才問。從邏輯上說，惠子本來不肯定莊子是否知魚之樂，且有不知魚的快樂的意思，而莊子卻說惠子已經(jīng)過知道他是知道的，可說是扭曲了惠子的原意。此外，最后一 個答案：我是在濠上知道的，又把惠子你怎樣知道魚樂的問題變成了你在哪里知道魚樂，在邏輯上可說是個偷換概念的狡辯，是答非所問的對語;可是，這正展示了莊子善用語辭上的巧妙在 邏輯上回避了一己的矛盾的機(jī)敏。4、重點難點突破： 兩那么短文分別反映了莊子的什么思想?析：此題意在考查學(xué)生對課文主旨大意的理解。參考答案：第一那么莊子講濻澋的故事里，莊子將自己比作濻澋，將惠子

4、比做鴟，把功名利祿比做腐鼠，既說明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。第二那么莊子堅持認(rèn)為出游沉著的魚兒很快樂，其實是他愉悅心境的投射與反映。也反映了莊子推崇自然，反對人為的思想。 第一那么，莊子不直截了當(dāng)?shù)年U述自己思想，而用故事進(jìn)行比喻，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?析：此題引導(dǎo)學(xué)生分析第一那么的藝術(shù)手法，也是對莊子說理語言特點的初步體會。參考答案：莊子沒有直言痛斥惠子，而用講故事的形式繞著彎子罵人，收到既鋒利痛快又余味不盡的效果。表達(dá)了?莊子?語言機(jī)敏、幽默、詼諧，富有想象力的特點。 第二那么，莊子的辯白顯然是不符合邏輯的狡辯，如果你是惠子，你會繼續(xù)怎

5、樣辯論?析：設(shè)計此題，既是為了加深對課文的理解，也是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變和說話能力。參考答案言之成理即可。二、自學(xué)階梯評估1、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練： ?莊子故事兩那么?，均選自 。莊周，是 (朝代)哲學(xué)家，是諸子百家中 家思想的代表人物。 ?惠子相梁?中比喻巧妙貼切，濻澋比喻 ，鴟比喻 ，腐鼠比喻 。 解釋以下句中加粗的字： 惠子相梁( ) 仰而視之曰：lsquo;嚇!rsquo;今子欲以子之梁國而嚇我邪?( )( ) 是魚之樂也( ) 子非魚，安知魚之樂( ) 翻譯以下句子： 今子欲以子之梁國而嚇我邪? 鰷魚出游沉著，是魚之樂也。 就?莊子與惠子游于濠梁?這那么故事看，惠子覺得每個人無論如何不會知道第三者的心

6、靈狀態(tài)，對此，你是否贊同?為什么?2、能力提高：閱讀下面的文字，答復(fù)后面的題目。秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩岸渚崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海;東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向而嘆曰：野語有之曰：lsquo;聞道百，以為莫己假設(shè)rsquo;者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子難窮也，吾非至于子之門，那么殆矣。吾長見笑于大方之家。?莊子middot;秋水? 解釋以下加粗詞語： 秋水時至： 以天下之美為盡在己： 東面而視： 而輕伯夷之義者： 以下句子中的于與至于北海的于意思相同的一項為哪一項( )

7、A、于是焉河伯欣然自喜B、吾長見笑于大方之家C、吾非至于子之門D、生于憂患 翻譯句子：我之謂也譯為： 本選段主旨為：3、開放探究：閱讀下面一段文言文，答復(fù)后面問題：太宗有一駿馬特愛之恒于宮中養(yǎng)飼無病而暴死太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之?；屎笾G曰：昔齊景公以馬死殺人，晏子請數(shù)其罪云：lsquo;爾養(yǎng)馬而死，爾罪一也。使公以馬殺人，百姓聞之，必怨吾君，爾罪二也：諸侯聞之，必輕吾國，爾罪三也。rsquo;公乃釋罪：陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪?大宗意乃解。又謂房玄齡曰：皇后庶事相啟沃，極有利益爾。選自?貞觀政要?1、本文主要寫了一件什么事?答： 。2、皇后諫言中講到晏子歷數(shù)養(yǎng)馬人的罪狀，晏子的真正用意是什么?答

8、： 。3、文中有幾句活沒有標(biāo)點符號，請用/線標(biāo)示出需要加際點符號的位置。大宗有一駿馬特愛之恒于宮中養(yǎng)飼無病而暴死太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之。4、對對聯(lián)：上聯(lián)：足智多謀，孔明巧借箭。下聯(lián)： 。三、資料下載莊子簡介約前369前286著名哲學(xué)家，名周，宋國蒙(今安徽蒙城)人。做過蒙地方的漆園吏。家貧，曾借粟于監(jiān)河候(官名)，但拒絕了楚周王的厚幣禮聘。他繼承和開展老子道法自然的觀點，認(rèn)為道是無限的、自本子根、無所不在的，強(qiáng)調(diào)事物的自生自化，否認(rèn)有神的主宰。他的思想包含著樸素辨證法因素。他認(rèn)為道是先天生地的，從道未始有封(即道是無界限差異的)。他看到一切事物都處在無動而不變，無時而不移中，卻無視了事物質(zhì)的穩(wěn)定

9、性和差異性，認(rèn)為天下莫大于秋毫之末，而泰山為小;莫壽乎殤子，而彭祖為夭。主張齊物我、齊是非、齊生死、齊貴賤，夢想一種天地與我并生，萬物與我為一的主觀精神境界，安時處順，逍遙自得，倒向了相對主義和宿命論。著作有?莊子?，亦稱?南華經(jīng)?，道家經(jīng)典之一。?漢書藝文志?著錄?莊子?五十二篇，但留下來的只有三十三篇。其中內(nèi)篇七篇，一般定為莊子著;外篇雜篇可能摻雜有他的門人和后來道家的作品。文章汪洋恣肆，并采用寓言故事形式，想象豐富。?莊子?在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究價值。魯迅先生曾說他的作品汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。名篇有?逍遙游?、?齊物論?、?養(yǎng)生主?，?養(yǎng)生主?中的庖丁解牛尤為后世傳誦。莊子的著作歷來注解極多，今通行本有清末王先謙?莊子集解?、郭慶藩?莊子集釋?等?！咀詫W(xué)階梯評估參考答案】1、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練： ?莊子middot;秋水? 戰(zhàn)國 道 志向高潔之士(文章中喻莊子)醉心功名利祿，猜忌君子的小人(文中比喻惠子) 功名利祿 解釋以下句中加粗的字： 動詞，做宰相 前嚇為擬聲詞，后嚇為動詞，嚇唬 這 怎么 翻譯以下句子： 現(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我吧? 白鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。 略。2、能力提高： 解釋以下加粗詞語： 按季節(jié)時令而發(fā)洪水 認(rèn)為 面朝東 輕視 C 這是說的我啊。 不要自以為是，不要有點成就就沾沾自喜