竇娥冤學(xué)案教師版

1、竇娥冤學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解雜劇知識(shí)。包括元曲、元雜劇、雜劇作家。認(rèn)識(shí)元雜劇特點(diǎn)。了解關(guān)漢卿。積累字詞。2、熟悉竇娥冤劇情。把握竇娥冤主要矛盾，竇娥形象。理解作品主題。3、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考合作探究的能力。學(xué)習(xí)竇娥有正義感、敢于抗?fàn)幍木?。學(xué)法指導(dǎo)1、 了解戲劇情節(jié)的發(fā)展變化，弄清人物各自的身份以及彼此間的關(guān)系。2、 把握尖銳激烈的戲劇沖突，從中了解人物的思想性格，認(rèn)識(shí)作品的藝術(shù)特點(diǎn)和思想意義。3、 品味戲劇語(yǔ)言，從個(gè)性化和富有動(dòng)作性的人物語(yǔ)言（臺(tái)詞）中，把握人物性格和心理變化，理解人物語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的豐富潛臺(tái)詞（言外之意，弦外之音）。4、 正確評(píng)價(jià)人物形象。不同的人物有不同的性格特征，同一個(gè)人物的性

2、格也是多方面的，評(píng)價(jià)人物要看主流，抓主要特征。知識(shí)儲(chǔ)備什么是元雜劇元雜劇也叫（北曲）雜劇，元雜劇最早產(chǎn)生于金朝末年河北真定、山西平陽(yáng)一帶。盛行于元代，元雜劇是中國(guó)戲曲的第一個(gè)黃金時(shí)代。它達(dá)到了很高的文學(xué)水準(zhǔn)，以至單從詩(shī)體而言，古人早就將唐詩(shī)、宋詞、元曲并稱。雜劇與元曲的關(guān)系我們學(xué)過(guò)的天凈沙 秋思屬于元曲中的小令，其特點(diǎn)是一宮調(diào)一曲子，與小令并列的是一個(gè)宮調(diào)內(nèi)幾支曲子，叫套曲；小令和套數(shù)合在一起叫散曲；元雜劇與散曲合在起起稱為元曲。元雜劇的形式四折一楔子構(gòu)成一本，角色行當(dāng)?shù)男愿耦愋蛣澐郑S富的賓白與科范，題目正名的廣告效應(yīng)。一、折、楔子和本雜劇劇本的體例十分精嚴(yán)，一般由四折一楔子構(gòu)成一本，演述一

3、個(gè)完整的故事。少數(shù)作品也有一本分為五折或六折的，還有用兩個(gè)楔子的。通常一本就是一部戲，個(gè)別情節(jié)過(guò)長(zhǎng)的戲，可寫成多本，如王實(shí)甫西廂記共五本二十折，楊景賢西游記六本二十四折，每本戲仍是四折。這很像后世的連臺(tái)本戲或連續(xù)劇。一本戲限定由男主角（正末）或女主角（正旦）一人歌唱，其他配角一般都只能道白不能唱。由男角主唱的叫末本戲，女角主唱的叫旦本戲。折，首先是劇本情節(jié)的一個(gè)自然段落，可以是一場(chǎng)（一個(gè)固定場(chǎng)景）戲，也可包含多個(gè)場(chǎng)次；另外又是劇曲音樂(lè)的一個(gè)單元，每折由一個(gè)有嚴(yán)格程式的套數(shù)構(gòu)成。楔子，只唱一二支曲子，篇幅比折短小，位置也不固定。一般放在劇本開(kāi)頭，對(duì)人物、故事進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹或交待，其作用相當(dāng)于引子

4、或序幕。也有一些放在折與折之間，則是為了劇情的過(guò)渡或聯(lián)絡(luò)，與后來(lái)的過(guò)場(chǎng)戲相類。二、角色行當(dāng)角色與行當(dāng)同義，是中國(guó)戲曲根據(jù)劇中人物的性別、身份、年齡、品質(zhì)與性情等因素綜合概括出的各種性格類型。與此對(duì)應(yīng)，演員也根據(jù)自己的應(yīng)工分為不同的行當(dāng)。元雜劇的角色有旦、末、凈、雜四類。旦是女角，除了正旦的女主角，還有小旦、貼旦（可省作貼，一般為丫環(huán)）、搽旦（不正派的女人）等配角；末是男角，正末為男主角，外末（正末之外的男角）、沖末（開(kāi)場(chǎng)之末）等為男配角；凈類似京劇的花臉，一般為性格剛猛的人物（可扮男，也可扮女），也包括丑角的反派人物。元雜劇中原沒(méi)有“丑”的行當(dāng)，明刊版本中的丑是明人參照南戲增改的。雜是上述三類

5、不能包括的雜角，例如，卜兒（老年婦女）、徠兒（小男孩）、孤（官員）、潔（和尚）、駕（皇帝）、邦老（強(qiáng)盜）等。雜劇劇本通常只在人物第一次出場(chǎng)時(shí)寫明“旦扮×××”或“末扮×××”，以后則只標(biāo)角色，不注人名。這是在閱讀劇本時(shí)要預(yù)先了解的。三、曲詞曲詞是雜劇的歌唱部分，由正末或正旦演唱，主要用以展示人物心理，抒發(fā)情感，有時(shí)也用來(lái)交待劇情，具有抒情兼敘事的雙重功能。因?yàn)檫@種曲詞采用的是曲牌體，即由一個(gè)個(gè)固定的曲調(diào)聯(lián)綴的組歌，而且在劇中占有主導(dǎo)的地位，所以往往以此指代元雜劇，稱之為曲、北曲、元曲等等。雜劇劇曲的編排有一定的程式，四折戲用四個(gè)套數(shù)，

6、每個(gè)套數(shù)都有固定的宮調(diào)。元雜劇共用九個(gè)宮調(diào)，即所謂“五宮四調(diào)”：仙呂宮、南呂宮、中呂宮、黃鐘宮、正宮和大石調(diào)、雙調(diào)、越調(diào)、商調(diào)。每個(gè)宮調(diào)下都統(tǒng)帥著若干曲牌，每個(gè)曲牌都有一定的音樂(lè)旋律，與之配合的文詞也有一定的格式，即格律。曲律與詩(shī)詞不同，采用中原音韻的新四聲。其特征是“平分陰陽(yáng)”和“入派三聲”，即平聲分化為陰平與陽(yáng)平兩個(gè)聲調(diào)，入聲消失，所有入聲字都流入平上去三聲之中。這與今日普通話的聲調(diào)很相類。曲文押韻也用中原音韻所歸納的“東鐘”“江陽(yáng)”等十九部，可以平仄通押。此外曲比詩(shī)詞韻腳繁密，一般句句押韻，而且每套都要一韻到底，不得換韻。曲文創(chuàng)作就是在一定的音樂(lè)框架中“填詞”，必須遵守曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句

7、數(shù)以及平仄格律等定式，這與宋詞的寫作是相同的。不同的是，曲文與曲樂(lè)的配合有一定的靈活性，因此可以隨時(shí)增添襯字、襯句，也可減字減句。因此雜劇曲文顯得靈動(dòng)活潑，口語(yǔ)性很強(qiáng)，實(shí)際上是一種解放了的新詩(shī)體。四、賓白元雜劇中的道白，稱為“賓白”。對(duì)此前人有兩種解釋，一說(shuō)“唱為主，白為賓，故曰賓白。言其明白易曉也?！保ㄐ煳寄显~敘錄）一說(shuō)“兩人對(duì)說(shuō)曰賓，一人自說(shuō)曰白”。（單宇菊坡叢話）前一說(shuō)有字義學(xué)根據(jù)，較為正確。雜劇道白的樣式很豐富，除了對(duì)白、自白，還有“帶云”（歌唱中附帶的說(shuō)白）、“背云”（旁白）、“內(nèi)云”（后臺(tái)人員或角色與臺(tái)上角色的對(duì)話）等。這些都屬于口語(yǔ)化的散文白，與此相對(duì)，還有韻文白。如上場(chǎng)詩(shī)、下場(chǎng)

8、詩(shī)以及常見(jiàn)插入的通俗詩(shī)詞，就都是由人物當(dāng)場(chǎng)念誦的?？梢哉f(shuō)后世戲曲的各種道白形式，在元雜劇中已是應(yīng)有盡有。五、科范元雜劇的表演“唱念做打”俱全?？品毒褪亲雠c打的做工表演，一般簡(jiǎn)稱“科”，在南戲中則稱作“介”，或通稱科介。徐渭南詞敘錄說(shuō)：“相見(jiàn)、作揖、進(jìn)拜、舞蹈、坐跪之類，身之所行，皆謂之科。”元?jiǎng)≈械目?，除了徐渭所說(shuō)的動(dòng)作表演，還有其他兩種指義。一是規(guī)定某種特殊的情感表演，如“做忖科”，即做沉思的樣子；“做哭科”、“做笑科”，就是要求進(jìn)行哭或笑的情感表演。二是指某種特定的舞臺(tái)音響效果。如漢宮秋中的“內(nèi)做雁叫科”、竇娥冤中的“內(nèi)做風(fēng)科”，就是要求后臺(tái)根據(jù)劇情制造出雁叫或刮風(fēng)的音響效果。六、題目正名

9、雜劇結(jié)尾有“題目正名”，用兩句或四句對(duì)偶句總結(jié)全劇內(nèi)容，交待劇名。它不是情節(jié)的組成部分，其功能在于廣告宣傳，可能在演出結(jié)束時(shí)由演員在下場(chǎng)前念出和寫于戲報(bào)上。一般取末句作為劇的全名，取末句中最能代表戲劇內(nèi)容的幾個(gè)字作為劇的簡(jiǎn)名。如關(guān)漢卿竇娥冤的題目為“秉鑒持衡廉訪法，感天動(dòng)地竇娥冤”，末句為全名，最后三字即簡(jiǎn)名。元曲四大家關(guān)漢卿 雜劇 竇娥冤馬致遠(yuǎn) 散曲 天凈沙·秋思 雜劇 漢宮秋白 樸 雜劇 墻頭馬上 梧桐雨鄭光祖 雜劇 倩女離魂 王粲登樓元雜劇四大悲劇和四大愛(ài)情劇元?jiǎng)〉乃拇蟊瘎。宏P(guān)漢卿的竇娥冤、馬致遠(yuǎn)的漢宮秋、白樸的梧桐雨、紀(jì)君祥的趙氏孤兒。元?jiǎng)∷拇髳?ài)情劇是關(guān)漢卿的拜月亭、王實(shí)甫的

10、西廂記、白樸的墻頭馬上、鄭光祖的倩女離魂。（注：大家常說(shuō)的四大喜劇是指英國(guó)偉大的戲劇作家莎士比亞的四部喜劇作品，分別是：威尼斯商人、仲夏夜之夢(mèng)、皆大歡喜、第十二夜）。中國(guó)十大古典喜劇（由王季思（19061996）在擔(dān)任中山大學(xué)教授時(shí)與他領(lǐng)導(dǎo)的編輯團(tuán)隊(duì)在征求了各方學(xué)者意見(jiàn)后提出。）救風(fēng)塵（元）關(guān)漢卿，墻頭馬上（元）白樸，西廂記（元）王實(shí)甫，李逵負(fù)荊（元）康進(jìn)之，看錢奴（元）鄭廷玉，幽閨記（元）施惠，中山狼（明）康海，玉簪記（明）高濂，綠牡丹（明）吳炳，風(fēng)箏誤（清）李漁。關(guān)于戲劇的對(duì)聯(lián)舞臺(tái)小天地，天地大舞臺(tái)三五步走遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵家傳耕讀，乘閑時(shí)扮作生旦凈丑戲作君相，結(jié)局后仍是士農(nóng)工商愿聽(tīng)者

11、聽(tīng)，愿看者看，聽(tīng)看自取方便說(shuō)好則好，說(shuō)歹則歹，好歹只演三天千萬(wàn)場(chǎng)秋月春風(fēng)，彈指間蝴蝶夢(mèng)里，牡丹亭中，琵琶弦下。三百付金尊檀板，關(guān)情處桃花扇府，西廂院內(nèi)，燕子燈下。作者介紹關(guān)漢卿，元代戲曲作家，號(hào)（已齋叟），大都人。約生于金末或元太宗時(shí)，他在元代劇壇高居“元曲四大家”之首。關(guān)漢卿在南呂·一枝花·不伏老中自述“通五音六律滑熟”，“我也會(huì)吟詩(shī)，會(huì)篆籀，會(huì)彈絲，會(huì)品竹。我也會(huì)唱鷓鴣，舞垂手，會(huì)打圍，會(huì)蹴鞠，會(huì)圍棋，會(huì)雙陸”，“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，可見(jiàn)他的才藝、生活和個(gè)性。被譽(yù)為“梨園領(lǐng)袖”、“雜劇班頭”。所作雜劇六十七種，今存十八種；所作套曲十

12、余套，小令五十余首。其中有竇娥冤、救風(fēng)塵、望江亭、拜月亭、魯齋郎、單刀會(huì)、調(diào)風(fēng)月等。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭(zhēng)，人物性格鮮明，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言本色而精練，對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大影響。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。關(guān)漢卿是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人，被稱為“中國(guó)的莎士比亞”。劇情簡(jiǎn)介竇娥冤是作家晚年的作品，寫竇娥被無(wú)賴誣陷，又被官府錯(cuò)判斬刑的冤屈故事：竇娥因其父竇天章無(wú)力償還高利貸而被典押給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，不幸成婚后不久，又做了寡婦。流氓惡棍張?bào)H兒父子倆強(qiáng)行闖入竇娥家中，想要分別霸占蔡婆婆和竇娥，竇娥進(jìn)

13、行了堅(jiān)決的反抗。張?bào)H兒企圖毒死蔡婆婆以達(dá)到霸占竇娥的企圖，不料卻誤毒死了自己的父親。張?bào)H兒竟反誣竇娥“毒死公公”，并以此威逼竇娥成親。竇娥仍誓死不從，張?bào)H兒便買通官府，將竇娥問(wèn)成了死罪。三年后，竇天章任肅政廉訪使，奉命查核楚州案件。竇娥的鬼魂向父親申訴了冤屈，竇天章逮獲了真兇，案情才昭雪。全劇四折一楔子。課文節(jié)選的是楔子和前三折。竇娥冤的故事淵源于列女傳中的東海孝婦。但關(guān)漢卿并沒(méi)有局限在這個(gè)傳統(tǒng)故事里，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德；而是緊緊扣住當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用這段故事，真實(shí)而深刻的反映了元蒙統(tǒng)治下中國(guó)社會(huì)極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時(shí)代，表現(xiàn)了中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神和爭(zhēng)取獨(dú)

14、立生存的強(qiáng)烈要求。它成功地塑造了“竇娥”這個(gè)悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代社會(huì)底層善良、堅(jiān)強(qiáng)而走向反抗的婦女的典型。課前預(yù)習(xí)1、自行閱讀“知識(shí)儲(chǔ)備”，完成下面題目。元雜劇，雖說(shuō)盛行于元代，但在金朝末年就已經(jīng)產(chǎn)生了。元雜劇一本通常有（“四折一楔子”）。角色大致可以分為（末）、（旦）、（凈）、（丑）四類。一本雜劇只限（一個(gè)腳色）唱，其他角色只能念（白）。動(dòng)作和效果稱為（“科”），凡需演員表演某一動(dòng)作，劇本上都標(biāo)明“××科” 。竇娥冤共幾折？有楔子嗎？都有哪些角色？能唱的角色是誰(shuí)？全劇四折一楔子，課文節(jié)選前三折。竇娥 蔡婆婆 張?bào)H兒 張?bào)H

15、兒父親 竇天章 竇娥2、給下面加線的字注音楔子（xi） 盜跖（zhí） 嗟怨（ji） 應(yīng)驗(yàn)(yìng) 前合后偃（yn） 罪愆（qin） 親家（qìn） 銜冤（xián） 連累(li) 湛湛青天（zhàn） 恓惶（q） 錯(cuò)勘（kn） 亢旱（kàn） 主角(jué) 鰥寡孤獨(dú)（un） 埋怨（mán） 尸?。╤ái） 提防（dí） 變徵(zh) 哥哥行（hán） 嫡親（dí） 看覷（qù） 驀然（mò） 繡闥（tà） 縹緗（pio xing）刬的（c

16、hàn） 捱（ái） 鞴（bèi） 祗（zh） 桃杌（wù） 親眷（juàn） 孛老（bó） 杳無(wú)音信（yo）3、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：楔子（序幕）：   交待背景，寫出竇娥的悲苦身世。第一折（開(kāi)端）：賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆，蔡婆為謝恩引狼入室。  第二折（發(fā)展）：張?bào)H兒為逼婚誤殺親父，竇娥在公堂屈打成招。 第三折（高潮）：赴法場(chǎng)竇娥指斥天地，明冤屈發(fā)下三樁誓愿。 課前檢測(cè)1、下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A盜跖(zhí)錯(cuò)勘(kn)罪愆(yán)劊子

17、手(uì)B嗟怨(ji) 銜冤(xián) 荒阡(qin) 暑氣暄(xun)C亢旱(kàn) 萇弘(chán) 提防(t) 哥哥行(hán)D煞尾(sh) 尸骸(hái) 枷鎖(ji) 鼓三通(tn)答案B解析A項(xiàng)“愆”讀qin。C項(xiàng)“提”讀d。D項(xiàng)“通”讀tòn。2、對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，全對(duì)的一組是()錯(cuò)勘(勘探)賢愚枉做天可怎生糊突(同“糊涂”，這里指“混淆”)了盜跖、顏淵則落的吞聲忍氣空嗟怨(嘆息埋怨)念竇娥從前已往干家緣(人緣好)你道是暑氣暄(溫暖，這里指熱氣蒸騰)亢(極)旱三年此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一(每月)十

18、五ABCD答案A解析中的“勘”意為“察看，斷定”。中的“干家緣”意為“料理家務(wù)”。中的“月一”指“初一”。3、對(duì)下列各句的修辭手法的分析，不正確的一項(xiàng)是()A“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)?！?這句采用了興的手法，引出竇娥對(duì)天地的指斥。)B“這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。”(這句運(yùn)用典故，是竇娥借古人的故事表明自己的冤情之深。)C“浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋?！?這句采用了擬人手法，是竇娥感天動(dòng)地冤情的直接訴說(shuō)。)D“要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？”(這句采用了比喻手法，抒發(fā)了竇娥的一腔怨氣。)答案：D無(wú)比喻手法。課堂討論展示【合作探究一】:（探究戲劇矛盾沖突、及其中表現(xiàn)出來(lái)的主人公性格）1、優(yōu)

19、秀的戲劇作品一定 “有戲”，就是說(shuō)人物與人物之間要有矛盾沖突。讀完劇本后，你認(rèn)為竇娥都與什么人有矛盾沖突？主要矛盾是跟誰(shuí)的沖突？請(qǐng)分析這些矛盾沖突的表現(xiàn)與根本原因是什么。完成下面表格。(填完表格后與同組同學(xué)交流，然后到全班展示)。2、你認(rèn)為竇娥是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)概括分析。其中，畫出第三折里最能表現(xiàn)竇娥特點(diǎn)的語(yǔ)言，有感情朗讀，感受竇娥情感變化的過(guò)程，然后做簡(jiǎn)要分析，寫在下面。（要求：盡量全面，先主后次。）（填完表格后與同組同學(xué)交流，然后到全班展示）。竇娥矛盾對(duì)象矛盾表現(xiàn)主要矛盾后面畫矛盾沖突中竇娥表現(xiàn)出來(lái)的性格張?bào)H兒父子張?bào)H兒誤把自己父親毒死，卻誣陷清白的竇娥飽受封建壓迫、苦難深重反抗意識(shí)太守

20、桃杌竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻被判以死罪有反抗精神的、不屈服婆婆竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪善良的、符合當(dāng)時(shí)道德標(biāo)準(zhǔn)的良家女子、孝順婆婆【合作探究二】:（探究形成人物性格的主要社會(huì)根源）1、我們一般強(qiáng)調(diào)自己受冤時(shí)就說(shuō)“我比竇娥還冤”呢，現(xiàn)在讀了課文，請(qǐng)分析竇娥冤在哪里？有多冤？通過(guò)她的悲劇，我們認(rèn)識(shí)到什么？把你的答案寫在下面。（完成后與同組同學(xué)交流，然后到全班展示）。冤，即無(wú)辜受屈。竇娥怕連累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏聽(tīng)偏信，毫不作調(diào)查研究，更不作情理剖析，嚴(yán)刑逼供，草草結(jié)案。造成竇娥冤案的是官府的昏庸和殘暴、社會(huì)的黑暗和腐敗。2、本劇的題目全名叫“感天

21、動(dòng)地竇娥冤”，為什么叫“感天動(dòng)地”？作品中具體指什么事情？現(xiàn)實(shí)中會(huì)發(fā)生這樣的事嗎？作品中為什么會(huì)有這樣的情況發(fā)生？你還能舉出其他文學(xué)作品中類似的例子嗎？把你的答案寫在下面。（完成后與同組同學(xué)交流，然后到全班展示）。有感天動(dòng)地具體指竇娥死后血濺白練，六月飛雪，楚州亢旱三年。這一超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)首先是表現(xiàn)竇娥反抗精神的需要。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，竇娥是無(wú)力辯白自己的冤屈的，她的故事到她被斬就結(jié)束了。這樣，她強(qiáng)烈的反抗精神便不能充分體現(xiàn)出來(lái)，為了突出竇娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了這樣的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)。其次，這種安排也符合普通百姓的審美心理。在古今中外文學(xué)作品中，被毀滅的主人公以各種不同的方式表現(xiàn)出強(qiáng)大的

22、力量的例子屢見(jiàn)不鮮，這反映了人民對(duì)美好的、進(jìn)步的事物的肯定和支持，也寄托了作者鮮明的愛(ài)憎。再次，超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)使作品既洋溢著濃郁的生活氣息，又富于奇異的浪漫色彩。比如梁祝、孔雀東南飛等。魯迅先生說(shuō):“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。竇娥，作者將她的“毀滅”。讓人們看清了黑暗的官吏制度及腐朽的吃人的社會(huì)制度。也給人間留下了一曲對(duì)黑暗社會(huì)以死抗?fàn)幍幕啬c蕩氣的悲壯之歌。隨堂檢測(cè)1、下面有關(guān)戲曲常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A中國(guó)戲曲是以演員表演為中心，以唱、念、坐、打等手段為基礎(chǔ)，融文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技等為一體的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)。B中國(guó)古代戲曲，主要是指元曲和明清傳奇。元曲涵蓋了散

23、曲和雜?。煌瑫r(shí)，宋元時(shí)代的“南戲”，也包涵于其中。C當(dāng)代戲曲，作為一種表演藝術(shù)，其語(yǔ)言比較通俗，多用口語(yǔ)。雜劇和傳奇的語(yǔ)言由曲詞、賓白、科介三部分組成。D戲曲中的角色有專門稱呼，如：正旦扮演女主角，生扮演男主角，外也叫外末，扮演老年男子，凈俗稱花臉，卜兒扮演老婦人。答案A（“坐”應(yīng)為“做”）2、下列句中元雜劇角色名的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A外：角色名，這里是“外末”的簡(jiǎn)稱，扮演劇中次要男性人物。B凈：角色名，俗稱“花臉”，扮演性格粗獷豪放或陰險(xiǎn)奸詐的男子。C正旦：角色名，扮演女主角。D卜兒：角色名，扮演年輕女子。答案D“卜兒”是元雜劇中老年婦女的俗稱。3、探究式閱讀明傳奇金鎖記由竇娥冤改編而成

24、，對(duì)原劇中的人物和情節(jié)都做了一些改動(dòng)，原劇中竇娥的丈夫蔡昌宗在金鎖記中并沒(méi)有夭折，而是在赴京趕考的途中，在渡過(guò)黃河的時(shí)候不幸落水，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，并一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時(shí)，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會(huì)”。提問(wèn)：你喜歡明傳奇金鎖記的改動(dòng)嗎？明確：喜歡，這個(gè)團(tuán)圓的結(jié)局符合了中國(guó)讀者的期待心理。因?yàn)樯畹拿罎M是每個(gè)人的向往與追求。不喜歡：如此一改，雖然符合了人們的愿望，卻削弱了原劇的戰(zhàn)斗性，流于一般的戲曲大團(tuán)圓結(jié)局的俗套。這樣改，說(shuō)明

25、葉老先生并沒(méi)有讀懂原劇的意思，或者是想有意篡改原意，拍封建統(tǒng)治者的馬屁，把一出控訴封建統(tǒng)治者迫害無(wú)辜百姓的悲劇，蛻變成一出歌頌神明、歌頌清官的庸俗喜劇。課后鞏固閱讀下文，完成14題。南呂·一枝花·不伏老·尾關(guān)漢卿 我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響珰珰一粒鍋碗豆。恁子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開(kāi)、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁國(guó)月，飲的是東京酒，賞的是洛陽(yáng)花，攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋，會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩(shī)、會(huì)雙陸，你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，拆了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來(lái)勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路兒上走。1、下列關(guān)于南呂·一