七年級(jí)歷史上冊(cè) 第1課《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》導(dǎo)學(xué)案 新人教版-新人教版初中七年級(jí)上冊(cè)歷史學(xué)案

1、第1課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民【基礎(chǔ)導(dǎo)學(xué)】一、我國(guó)最早的人類元謀人1發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：在云南省元謀縣。2生產(chǎn)生活：會(huì)制造工具和知道用火。會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。3生活年代：距今約一百七十萬(wàn)年，是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。二、北京人1發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店的山洞里。2生活年代：距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年。3體質(zhì)特征：保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯。4生產(chǎn)生活（1）工具：將石塊敲打成粗糙的石器，把樹(shù)枝砍成木棒。（2）生活：幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)，過(guò)著群居生活，形成早期的原始社會(huì)。（3）用火：會(huì)使用天然火，會(huì)保存火種，是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。三、山頂洞人1發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京周口

2、店龍骨山頂部的洞穴里。2距今年代：距今約三萬(wàn)年。3體質(zhì)特征：模樣和現(xiàn)代人基本相同。4生產(chǎn)生活（1）工具：使用打制石器，掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，用骨針縫制衣服，懂得愛(ài)美。（2）用火：已會(huì)人工取火。（3）生產(chǎn)：靠采集、狩獵為生，還會(huì)捕魚(yú)。（4）生活：按血緣關(guān)系結(jié)成氏族，共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒(méi)有貧富貴賤的差別。【訓(xùn)練測(cè)評(píng)】1.“我來(lái)自元謀，你采自周口，牽起休毛茸茸的手，愛(ài)讓我們直立行走?！边@是網(wǎng)絡(luò)上頗為流傳的詩(shī)句。如果要考察“來(lái)自周口”、能“直立行走”的遠(yuǎn)古人類應(yīng)該去a.北京市b.陜西省c.浙江省d.云南省2.在學(xué)完“我們的遠(yuǎn)古祖先”一課后，同學(xué)們開(kāi)展了模仿“北京人生活的一天”的體驗(yàn)活動(dòng)。在活動(dòng)的

3、場(chǎng)景中，與史實(shí)相符的是a.用圓形方孔銅錢購(gòu)物 b.種植水稻 c.穿著麻布衣服 d.燒烤食物3.假如你是一名導(dǎo)游，現(xiàn)英國(guó)一旅游團(tuán)需參觀我國(guó)元謀人遺址，你應(yīng)該帶他們到哪個(gè)省市？a北京市 b陜西省 c云南省 d浙江省4.我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的距今約170萬(wàn)年的原始人類是a元謀人 b北京人 c山頂洞人 d.河姆渡人5.下列我國(guó)原始居民中，最早會(huì)使用天然火的是a北京人 b山頂洞人 c河姆渡人 d半坡人6. 考古發(fā)現(xiàn)是研究史前時(shí)期歷史的主要途徑之一。下列考古發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺址、實(shí)物等適合研究中國(guó)遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活狀況的是 a北京人使用火的遺跡 b西周燒炭火的青銅器 c戰(zhàn)國(guó)鐵農(nóng)具 d漢代耕作石畫像7.觀察下面的示意圖,

4、判斷“山頂洞人”應(yīng)在什么位置 8.生活在距今約7020萬(wàn)年，保留著猿的某些體質(zhì)特征、能夠打制粗糙石器的我國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民是 a.元謀人 b.北京人 c.半坡人 d.河姆渡人9.“孔雀飛去回憶悠長(zhǎng)，玉龍雪山，閃耀著銀光，秀麗麗江，人在路上。”被譽(yù)為“彩云之南”的云南不僅有著優(yōu)美的風(fēng)景，怡人的氣候，更有悠久的歷史，這里曾生活著我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類a元謀人 b北京人 c山頂洞人 d河姆渡原始居民10.下面是對(duì)北京人小毛一天生活的描述，其中正確的是a.早上，小毛獨(dú)自一人在原始森林中射死了一頭野獸b.中午回家后，小毛馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸c.下午，小毛用陶罐蒸出香噴噴的小米飯d.晚上，小毛與大家共同

5、住在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸11.閱讀下列材料：自從有了人，就開(kāi)始了人類歷史。世界各國(guó)都有關(guān)于人類產(chǎn)生的神話傳說(shuō)。但人類到底是怎樣產(chǎn)生的呢？人類是由一種近似于人的古猿類人猿進(jìn)化而來(lái)。由于自然環(huán)境的變化，一部分古猿不得不成群地從樹(shù)上下到林間草地上生活，逐漸地他們開(kāi)始了直立行走，這促進(jìn)了腦的發(fā)育。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勞動(dòng)和進(jìn)化，古猿終于由使用天然工具過(guò)渡到制造工具，最終完成了由猿到人的進(jìn)化。下列結(jié)論均是正確的。請(qǐng)你仔細(xì)閱讀上述材料，如果該結(jié)論是從上述材料中得出的，請(qǐng)?jiān)陬}前括號(hào)中畫“”；如果是上述材料沒(méi)有涉及的，請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)中畫“×”。（1）關(guān)于人是如何產(chǎn)生的，在中國(guó)流傳較廣的神話傳說(shuō)是女媧造人。（2）勞動(dòng)在由猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中起了決定性作用，人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于會(huì)不