2019學年湖南衡陽八中高一下學期月考一語文試卷【含答案及解析】_第1頁
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1、2019學年湖南衡陽八中高一下學期月考一語文試卷【含答案及解析】姓名班級分數題號-二二三四五六七八總分得分、現(xiàn)代文閱讀1. 論述類文本閱讀秦漢時代的普遍知識與一般思想葛兆光漢時代的普遍知識與一般思想,大致可以歸納如下?!疤臁比匀皇桥袛嗯c理解的基本依據。仿效“天”的構造,模擬“天”的運行,遵循“天”的規(guī)則,就可以獲得思想與行為的合理性。在人們心目中,凡是仿效“天”的,就能夠擁有“天”的神秘與權威。于是,這種“天”的意義,在祭祀儀式中轉化為神秘的支配力量,在占卜儀式中轉化為神秘的對應關系。不僅是一般民眾,就連天子與貴族也相信合理依據和權力基礎來自于“天”。秦漢時代皇宮的建筑要仿效天的結構,漢代的墓

2、室頂部要繪上天的星象,祭祀的場所更要仿造一個與天體一致的結構。“天”所顯示的自然法則更加明確地被一些基本的數字概念所表述,而這些概念又被具體化為一些可以操作的技術,于是“天”與“人”之間就被聯(lián)系起來。首先是“一”。在秦漢時代,它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神祇,又是天下一統(tǒng)、君主權威、理性法則、知識基礎和一切的終極依據。其次是“二”?!岸奔搓庩?,既可以指日月、天地,也可以指君臣、上下,以及從陰陽引申出來的冷暖、濕燥、尊卑、貴賤。再次是“五”。在呂氏春秋中,思想家曾為“五”并列出種種匹配的事物和現(xiàn)象。這說明人們普遍相信“五行”可以歸納和整理宇宙間的一切,使宇宙整齊有序。相反,如果五行、五

3、色、五聲、五味、五方、五臟、五祀等等發(fā)生紊亂,人們就要用技術將其調整過來,否則人就會生病,社會就會混亂,宇宙就會無序。比如朝代的變更,要順序地吻合五德的排行;人們的服飾,要順序地吻合五色的輪次。這種數字概念經歷了漫長的整合和論證過程,在秦漢時代終于以系統(tǒng)的形式固定下來。溝通天地人神的權力仍然被少數術士所掌握。大多數人相信,他們由于有某些特殊的稟賦與訓練,擁有與神秘世界對話的能力,人們需要通過他們與天、與神靈、與祖先交流。當時人們關心的中心問題有以下幾類。一是生命。銅鏡銘文這樣的考古資料透露了秦漢時代人們的生活觀念,看來當時的人們相信人是可以不死的,不過也相信人之永恒極其困難。如果說銅鏡銘文、帛

4、畫、畫像石中的神仙內容及秦漢方士的求仙尋藥煉金活動,反映了人們對生命的期望和想象,那么很明顯,他們也努力地探索過人體的奧秘與醫(yī)療技術,張家山漢簡中的脈書、馬王堆帛書中的五十二病方等,就反映了人們的焦慮和憂患。正是在這種期望和想象、焦慮和憂患中,人們逐漸形成了生死觀念。二是幸福。在秦漢的一般思想世界中,精神上的自由和超越作為人生幸福的內容,漸漸退居次要地位,對幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具體化和世俗化,精神上的自由和超越被生理上的自由和超越(永生)所取代,“富貴”與子孫“繁衍”成了更現(xiàn)實的追求,銅鏡銘文中那么多的“富貴”和“宜子孫”的字樣就是明證。三是國家。當諸侯國家日益消亡或削弱,各種文化區(qū)

5、域日趨混融成為一個文化共同體的時候,人們開始彼此認同?!疤煜隆币辉~在當時是一個較純粹的政治概念,當人們逐漸有了更廣泛的地理知識之后,人們認識到自己所熟悉的地域只是天下的一部分,于是又常常使用“海內”一詞?!昂取币辉~在當時成了中國人的文化疆域的代名詞,凡是生活在海內的人,凡是有共同語言、習俗、觀念與服飾的海內人,都是“文化意義”上的“中國人”,文化意義上的共同體已經在人們心目中確立了。(本文有刪改)1. 關于秦漢時代人們對“天”的認識,下列理解符合原文意思的一項是A漢代的墓室頂部要繪上天的星象,祭祀的場所更要仿造一個與天體一致的結構,這只是為了營造一種神秘的氛圍,讓普通人敬畏。B人類的社會秩序

6、、倫理關系都是以“天”為依據來建立的。如果發(fā)生紊亂,人們可以根據自己的意志來進行調節(jié),使問題得到根本解決。C“天”是自然的法則,一切知識都與之相關,秦漢時代的人們以“天”為根本法則認識外部世界,以神仙信仰為終極依據認識自我。D無論普通民眾還是權貴,都把“天”作為認識世界的基本依據,認為遵循“天”的規(guī)則,效法“天”,能夠獲得思想和行為的合法性。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A一些基本的數字概念的表述顯示了天與人之間的關聯(lián),五行、五聲、五色、五方、五祀等實際上都體現(xiàn)了“天”蘊含的自然法則與宇宙秩序。B因為“天”等同于“一”,意味著絕對和神圣,所以,秦漢時代皇宮的建筑要仿效天的結構,以

7、顯示對唯一的神的崇敬。C秦漢時代,在很多人的觀念里,只有少數被認為有特殊稟賦與訓練的術士才能與天、神溝通,并非人人都具有與神秘世界對話的能力。D“一”“二”“五”等數字概念表達了“天”所顯示的自然法則,這些概念的形成和確立經歷了漫長的過程,并牽連著中國古代的思想傳統(tǒng)。3. 根據原文內容,下列理解和分析正確的一項是A秦漢時代,與“天下”一詞作為政治概念不同,“海內”是“文化疆域”的代名詞,“海內”的人于文化層面能夠彼此認同。B秦漢時代人們的普遍知識與一般思想反映出,中國人對于幸福的理解從來就沒有精神超越的層面,而只著重于現(xiàn)世與物質層面。C秦漢時代,人們相信永生可以實現(xiàn),這樣的生死觀導致了神仙信仰

8、的世俗化,對于“富貴”和“宜子孫”的追求即是神仙信仰世俗化的重要表現(xiàn)。D秦漢時代,人們普遍相信“五行”可以歸納和整理宇宙間的一切,使宇宙整齊有序,所以“五”也可以作為宇宙間一切的終極依據。、文言文閱讀2. 閱讀下面的文言文,回答小題。馬融字季長,扶風茂陵人也,將作大匠嚴之子。為人美辭貌,有俊才。初,京兆摯恂以儒術教授,隱于南山,不應征聘,名重關西。融從其游學,博通經籍。恂奇融才,以女妻之。永初二年,大將軍鄧騭聞融名,召為舍人。非其好也,遂不應命,客于涼州武都、漢陽界中。會羌虜飆起,邊方擾亂,米谷踴貴,自關以西,道殣相望。融既饑困,乃悔而嘆息,謂其友人曰:“古人有言:左手據天下之圖,右手刎其喉,

9、愚夫不為。'所以然者,生貴于天下也。今以曲俗咫尺之羞,滅無貲之軀,殆非老莊所謂也。”故往應騭召。四年,拜為校書郎中,詣東觀【注】典校秘書。是時,鄧太后監(jiān)朝,騭兄弟輔政。而俗儒世士,以為文德可興,武功宜廢,遂寢蒐狩之禮,息戰(zhàn)陣之法,故猾賊從橫,乘此無備。融乃感激,以為文武之道,圣賢不墜,五才之用,無或可廢。元初二年,上廣成頌以諷諫。頌奏,忤鄧氏,滯于東觀,十年不得調。因兄子喪,自劾歸。太后聞之怒,謂融羞薄詔除,欲仕州郡,遂令禁錮之。太后崩,安帝親政,召還郎署,復在講部。出為河間王廄長史。時車駕東巡岱宗,融上東巡頌,帝奇其文,召拜郎中。融才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數。善鼓琴,好吹

10、笛,達生任性,不拘儒者之節(jié)。居宇器服,多存侈飾。嘗坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂,弟子以次相傳,鮮有入其室者。嘗欲訓左氏春秋,及見賈逵、鄭眾注,乃曰:“賈君精而不博,鄭君博而不精。既精既博,吾何加焉!”著三傳異同說。注孝經、論語、詩等,所著賦、頌、碑、誄凡二十一篇。初,融懲于鄧氏,不敢復違忤勢家,遂為梁冀草奏李固,又作大將軍西第頌,以此頗為正直所羞。年八十八,延熹九年卒于家。遺令薄葬。論曰:馬融辭命鄧氏逡巡隴漢之間將有意于居貞乎既而羞曲士之節(jié)惜不貲之軀終以奢樂恣性黨附成譏固知識能匡欲者鮮矣。夫事苦,則矜全之情薄;生厚,故安存之慮深。登高不懼者,胥靡之人也;坐不垂堂者,千金之子也。原其大略

11、,歸于所安而已矣。(節(jié)選自后漢書?馬融傳)【注】東觀:漢代宮中藏書、著書的機構。1. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固知識能匡欲者鮮矣/B馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏固知識/能匡欲者鮮矣/C馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固知識能匡欲者鮮矣/D馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏/固知識能匡欲者鮮矣/

12、2. 下列是對文中加橫線詞語的相關解說,不正確的一項是()A舍人,古代豪門貴族家里的門客,宋元后用以稱呼權貴子弟,明代軍衛(wèi)應襲子弟也稱“舍人”。B老莊,老子和莊子的并稱,老子和莊子是道家學說的代表人物,道家主張“清靜無為”“順應天道”“人性本善”“逍遙齊物”等思想。C岱宗,泰山的尊稱,泰山有著深厚的文化內涵,是歷代帝王封禪的神山,是佛道兩家的圣地,是中華民族精神文化的縮影。D左氏春秋,簡稱左傳,相傳為魯國史官左丘明所著,是我國現(xiàn)存最早的敘事詳細的編年體史書。3. 下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A馬融年輕時長相英俊,擅長辭令,頗有才氣,拜隱居的摯恂為師,學業(yè)大有長進。摯恂認為

13、馬融是個奇才,將女兒嫁給了他。B馬融因上奏廣成頌諷諫朝廷,得罪了當權的鄧氏,被滯留在東觀,十年得不到升遷,還遭到禁錮,被限制了人身自由。C馬融起初拒絕了大將軍鄧騭的征召,客居在武都、漢陽一帶,后邊境不安定,物價飛漲,馬融生活陷入困頓,最終接受了鄧騭的邀請。D馬融門下學生數以千計。教授學生時,他坐在高堂上,堂上設置紅色紗帳,紗帳后安排女樂,學生按照次序傳習他的學說,能登堂入室得其面授者很少。4. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)古人有言:“左手據天下之圖,右手刎其喉,愚夫不為?!彼匀徽?,生貴于天下也。(2)而俗儒世士,以為文德可興,武功宜廢,遂寢蒐狩之禮,息戰(zhàn)陣之法,故猾賊從橫,乘此無

14、備。三、詩歌鑒賞3. 閱讀下面這首宋詞,回答小題。賣花聲?題岳陽樓張舜民木葉下君山,空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客,休唱陽關。醉袖撫危闌,天淡云閑。何人此路得生還?回首夕陽紅盡處,應是長安。【注】元豐中張舜民從高遵裕征西夏,無功而返。他當時掌機密文字,作詩譏議邊事,于元豐五年冬十月,因遭轉運判官李察劾奏,謫監(jiān)郴州茶鹽酒稅,南行途經湖南岳陽,賦賣花聲二首。本詞是其中之一。1. 詞的一二句描寫了什么樣的景色?有何作用?請結合內容分析。2. 這首詞表現(xiàn)了詞人哪些情感?是如何表現(xiàn)的?請簡要闡述。四、名句名篇4. 古代詩歌默寫。(1)風急天高猿嘯哀,(2)飛湍瀑流爭喧豗,(3)千呼萬喚始出來,

15、五、現(xiàn)代文閱讀5. 文學類文本閱讀千葉瓶劉心武 那只花瓶是他二十幾年前從農貿市場買來的。造型一般,素白,底部連瓷窯標志都沒有?;ㄆ颗惆樗冗^了整個青壯年時期。見證了他娶妻生子,也接受了他“哎,我退休啦!”的招呼?;ㄆ侩S他搬了兩次家,在家里的位置多次變易,近些年則一直擱放在書桌一角?;ㄆ坎暹^鮮花、干花和假花,最后所插的是三根孔雀翎。 退休以后,他試圖圓多年來寫回憶錄的夢。為此他專門購置了一個精美的十六開簿冊,還準備了一盒十二支的綠色簽字筆。為什么要選擇綠色?完全是下意識驅使。在出售文化用品的貨架前,他本是要拿黑色簽字筆,忽然眼睛掃到了這種綠色的,好奇地抽出一支,在店里提供的試用紙上畫了畫,筆尖滑

16、動的感覺和呈現(xiàn)的綠色都讓他愉快,于是買了下來。 但是,翻開簿冊,拿起綠筆,鄭重地宣布:“別打擾我,我要開筆啦!”卻愣在那里,滿腦子飛花飄絮,卻不知該如何寫出第一句來。好不容易寫出了幾行,卻實在不能滿意,狠心用左手撕下那一頁,卻不料紙張一剮,反彈力使他握筆的右手杵到花瓶,花瓶一斜,忙去扶正,結果簽字筆筆尖就在瓶體上畫出了一個彎線。拿抹布擦,去不掉,又找來去污粉,還是沒用,涂上衣領凈再擦再用水沖,那道綠痕似乎更加分明。 傳來了妻子的聲音:“你把異臟的一面朝墻,不就結了嗎?”又傳來正好回娘家的閨女的聲音:“爸,又不是什么值錢的寶貝,您干嗎著那么大急?還是寫您的回憶錄吧,寫出來,我給您錄入電腦”他望著

17、破了相的花瓶,只是發(fā)愣。 第二天他用綠色簽字筆,把那涂不掉的一個彎道,勾勒成了一小片綠葉,看上去,順眼點。但瓶體和那么小一片綠葉,在比例上實在不相稱,于是,他決定從那片綠葉開始,再連續(xù)勾勒出更多的、形態(tài)并不雷同、而又凹凸鋸齒互補的葉片。勾勒第一個葉片時,他當然是一種后悔的心情,責備自己把素白的瓶體,不小心給玷污了。后來,不知怎么的,心理態(tài)勢的慣性作用吧,勾勒別的葉片時,接二連三,全是后悔的思緒。后悔小時候,不該為了貪摘樹上的果子,急躁地把整個枝、r扯斷。又后悔上小學時,同桌向自己借圓珠筆用,死活就不借給人家。再后悔上山下鄉(xiāng)的時候,隊里培養(yǎng)自己當“赤腳醫(yī)生”,卻沒有能把常見的草藥形態(tài)認全?;爻沁M

18、工廠,先開大貨車,后開小面包,再當上司機班長,更調進科室,好賴算是個干部了,就不免神氣活現(xiàn)起來,給一起進廠的“插友”取不雅的外號大呼小叫,后來人家下了崗,找到自己借錢,雖說也拿了一千給人家,卻又跟人家說了一大車便宜話,仿佛人家困難全是不爭氣造成的 閨女又回門,小聲在問妻子:“爸的回憶錄寫出多少了?怎么抱著個花瓶在鼓搗?”妻子小聲回答:“著了魔似的,每天總得花兩三個鐘頭在瓶子上畫樹葉不過他脾氣倒好多了,下樓一塊遛彎兒,還總跟我回憶以往的事兒,動不動還說,哪件事上對不起我,哪回的吵架請我原諒咳,其實我早忘啦!不過聽他那么說,心里倒是挺舒服的” 漸漸的,他那只花瓶,半壁外表都畫滿了綠葉,那些單線勾勒

19、的葉片,大大小小,連續(xù)不斷,看上去,仿佛當初入窯出窯時,就已經有了,而且,是工藝師事先就構思好,精描出來的,顯得非常自然,也非常和諧,堪稱雅致秀美。 他繼續(xù)在花瓶另一面上勾勒綠葉。妻子說:“難道你非得把葉子畫滿嗎?鋪滿怕得上千片葉子,你累不累???”他邊慢慢畫,邊沉吟地說:“我還真怕那畫滿的一天到來呢!” 有一天,一位現(xiàn)在迷上古玩收藏的“發(fā)小”來看望他,忽然眼睛一亮,吼出一聲:“老兄,你從哪兒收來這么個千葉瓶?”他不做聲。那“發(fā)小”走近,小心捧起細看,啞然失笑:“原來根本不是古董,連當代高級工藝品都不是??!”他讓來客小心輕放,說:“對我而言,這是無價之寶!”他只簡單解釋了幾分鐘,來客便肅然起敬,

20、并感嘆:“如果那些對社會負有更大責任的人士,都能有你畫千葉瓶的心思,該多好??!”(選自小說月報)1. 下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()()A主人公本想買黑色的簽字筆寫回憶錄,卻下意識地選擇了綠色簽字筆,這暗示著他內心深處一直在懷念逝去的青春歲月,為自己年輕時虛度年華而悔恨不已。B小說第段看似在寫主人公對自己過去生活中種種失誤的后悔,實際上是為了以小見大,表現(xiàn)了“文革”中上山下鄉(xiāng)的一代人對時代的反思與總結。C“發(fā)小”本以為千葉瓶是名貴的古董,細看之下才失望地發(fā)覺它連當代高級工藝品都不算。小說借這一人物對當今社會中一些只重物質而精神空虛的人進行了批判D主人公畫綠葉的過程,就是反思

21、自己一生的過程,更是檢討靈魂、滋養(yǎng)心靈的過程。心靈獲得綠化、滋養(yǎng),使人的性格和行為產生了很大變化,所以“他”的脾氣變得平和了。E這篇小說故事簡單,卻引人深思。一個不經意的過失,經過主人公的努力,竟然成了工藝品,這啟發(fā)我們即使人生出現(xiàn)失誤,只要抱著積極的心態(tài)努力彌補,也能實現(xiàn)人生的價值。2. 在畫千葉瓶的過程中,主人公的內心發(fā)生了怎樣的變化?請作簡要概括分析。3. 小說在第段和第段中兩次寫到妻子、女兒的話,有什么作用?請結合具體內容加以分析。4. 請從情節(jié)結構、藝術手法、思想主題這三個方面中任選一個,對這篇小說進行賞析。6. 實用類文本閱讀學界典范馮鵬生啟功先生的一生就像展現(xiàn)于人間的一道彩虹,為

22、中華民族的文化增添了無限的光輝?,F(xiàn)在他已離我們遠去,但人們仍在深切地懷念他。啟功先生逝世于2005年6月30日,壽年96歲。他是名聞遐邇的書畫家、鑒定家、訓詁學家、文學家、史學家,給我們留下了豐厚的遺產。尤其他那種卓犖大氣、藹然待人的風尚深深地銘刻在了我的心中。記得在1963年的秋天,聆聽過先生關于“董其昌書畫作品鑒析”的講座,那時我12歲后來,在“文革”中又有幸聆聽先生教誨,即使在那種緘口齊喑的情況下,先生仍顯示出了實事求是、堅持真理、雅然風趣的品尚。雖認識先生很早,但一般情況下,不敢前往問學打擾。大概是在1978年左右,先生為出版二十四史事,在中華書局校點“清史”。忘記了是一種什么機緣,先

23、生通知我將一篇關于裝潢歷史沿變的稿子送去。當我騎車來到中華書局的傳達室時,先生已在那兒等候。我那個時候寫的稿子值得請先生斧正嗎?真是不知天高地厚!盡管如此,過了幾日,先生竟通知我到他的小乘巷寓所見面。幾位兄長陪我到了小乘巷先生的一間狹小的臥室兼工作室,室內到處堆放著書籍和紙張,我們只好坐在先生的臥床上。未等寒暄,先生便伏案翻開了我那篇所謂文章,逐字逐句地念,隨之以鉛筆改謬。當看到書畫形式沿變的段落時,先生說:“立軸條幅畫,唐時已定型,不是有杜甫為王宰山水圖的題詩嗎?壯哉昆侖方壺圖,掛君高堂之素壁。'當時的書畫形式,并不完全是橫卷?!痹谧膸孜欢紴橄壬樖帜閬淼脑娋渌鄯?。因稿子冗長,先

24、生邊看邊改,已近午飯時刻,我們幾個起身告辭,記得當時都沒說聲感謝的話。倒是先生,有些歉意似的說:“到吃飯的時候,走啦?!苯又窒窈搴⒆右o些糖果似的說:“等等!”先生挑選了一幅法書,揮筆題上了我的上款,隨之卷起十多幅他的字說:“這是最近寫的,送給孩子們的老師,他們會喜歡?!蔽覒M然接了過來。因為賜我的那幅墨寶有上下款,先生過于自謙,故而一直置之書櫥,30年來,從未敢張掛。后些年先生身兼多職,諸事繁多,我再未有過名為“看望”、實為“打擾”的舉動。但凡經我向先生索取“賜墨”或題寫書名堂號的,我多是請人代辦,且一一應愿。記得1986年的一天,先生還著人轉來一幅寫給我的法書,詩意含蓄,并有題記數行,經

25、反復咀嚼,方領悟到,其詩是在鞭策我于事業(yè)上應圖精進。其邊題褒責皆有:我曾有出語不當處,應自省,反映了先生對人的真淳之意;所指我的“擅長”,褒獎有過,故而此幅也未曾示人,折疊置書架20多年矣。如今回想起來,我煩勞先生的事情太多了,不知耽誤了他多少寶貴的時間。即使在“稿酬”通行的情況下,凡我托辦的事情,并沒給過一次報酬,我也未有一杯熱茶敬給先生,反倒讓先生為我付出了那么多的精力。先生病中,多次擬隨他人去醫(yī)院看望,總是唯恐“添亂”而作罷,只是請人帶去祝愿。在先生仙逝4年后的今天,尤感深深的愧疚和懺悔。先生逝世,四方哀吊。我去的是北京師范大學所設置的靈堂。早早起床,沐浴更衣,懷抱96朵白色康乃馨,奔向

26、了北師大。把花束置放在祭臺上,后退幾步,便不自覺地雙腿跪下,含著淚水,虔誠地三叩首。因為時間尚早,靈堂里只有我和守靈者,便無所顧忌地像孩子似的向先生說:“總想去看望,唯恐添亂,如今后悔,啟功先生安息吧,晚生永遠懷念您!”先生旅途漫長,艱難坎坷,但心胸坦蕩,意氣駿爽,宏著等身,吐納自深,酌處萬機,適度得宜,令人仰慕,堪稱學界之楷范。揣其成因,我認為恰如宋王安石云:“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!闭孕氯A文摘,有刪改)1. 下列對文章有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()A啟功先生是聞名遐邇的書畫家、鑒定家、訓詁學家、文學家、史學家,他的一生像展現(xiàn)于人間的一道彩虹,為中華文化增添了無限光輝。

27、B我將裝潢歷史沿變的稿子給先生看時,心中想到自己資歷尚淺,不值得讓啟功先生為我斧正,但先生卻很細致地修改校對。C啟功先生治學嚴謹、博學強識,在為我修改文章過程中,看到書畫形式沿變的段落,立刻想到前人有關詩句,并與我的觀點發(fā)生很大分歧。D文中表達了我對啟功先生的敬仰與懷念之情,啟功先生靄然待人,曾著人轉來一幅寫給我的法書,贊揚我的優(yōu)點同時也指出我的缺點。E這篇文章大量運用記敘、議論、抒情等方式,表達我對啟功先生的深切懷念,特別是在得知先生逝世后,我哀慟萬分、悲痛欲絕。2. 請結合文章內容分析啟功先生的形象。3. 請結合文章分析作者寫作此文的原因。4. 結合文章談談你對結尾處的引文“不畏浮云遮望眼

28、,自緣身在最高層”的理解,并聯(lián)系現(xiàn)實說說你的感悟。六、選擇題7. 依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當的一組是() 歷史告訴了我們一個無可置疑的事實:驕傲的人最終總會黯然失色,只有真正謙虛的人才會永遠。 明清書法家的書法都很有法度和功力,技法嫻熟,流利美觀,但就是缺少一種力量、缺少一種的精神氣象。 而在那海一樣的人民當中,到處都有的勞動英雄,這些英雄本身就是人民當中開出的鮮艷花朵。A卓爾不群鶴立雞群出類拔萃B鶴立雞群出類拔萃卓爾不群C出類拔萃鶴立雞群卓爾不群D.鶴立雞群卓爾不群出類拔萃8. 下列各句中,沒有語病的一句是()A中巴是東西半球最大的發(fā)展中國家,雙方加強合作,促進經濟發(fā)展和改善民生,

29、維持整體發(fā)展勢頭,推動全球經濟復蘇有積極的意義。B各成員國強調,要發(fā)揮聯(lián)合國在國際關系中起核心協(xié)調作用,維護世界和平,在國家平等關系的基礎上,促進雙邊和多邊合作不斷發(fā)展。C近年來,我國食品安全形勢總體穩(wěn)定,但仍有不安定因素,如問題蔬菜、地溝油、毒生姜、毒蘑菇等食品安全事件時有發(fā)生,造成嚴重的社會危害。D衡陽木偶藝術區(qū)別于其他藝術門類的關鍵點就是它要靠操作者的技巧來塑造木偶形象,而每種情緒如何用動作表現(xiàn)都經歷了幾代人的摸索9. 依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()如何彌合社會信任鏈條,是擺在微博面前的現(xiàn)實問題。,。,。,于是,在這個時期,社會化的手段就成為治理微博亂象的“次優(yōu)

30、選擇”。 從現(xiàn)實情況看,市場化的手段在重塑微博公信力上是不得力的 人們寄希望于制度建設的得力 可供選擇的力量無外乎三種政府、市場和社會 于是人們便將目光聚焦在政府和社會上,而政府理所當然成為了首選 然而,制度建設始終跑不過互聯(lián)網傳播平臺的飛速發(fā)展 呼吁加強法制和信息認證機制建設,完善微博的管理辦法ABCD七、語言應用10. 在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。嘯,是一種介于呼叫與歌唱之間的聲音。,如徐干情詩“嘯歌倚華楹”里以嘯呼喚愛情,曹植雜詩七首“悲嘯入青云”中以嘯來表達青云之志難以實現(xiàn)的悲涼。從魏晉開始,嘯歌與清談、飲酒、服藥、彈琴等等一樣,成為名士

31、風度的象征。 ,據記載,阮籍之嘯可“聞數百步”,南朝還有“嵇琴阮嘯”的美譽。 ,與其沉默寡言的個性、有苦難言的境遇有關,也和他常與善嘯高人切磋,其人其事得六朝以來文史家的關注有關。11. 請簡要概括下面這則消息的內容。(不超過24字)中國奧委會昨天透露,北京市和河北省張家口市正式向中國奧委會提出申辦2022年冬季奧林匹克運動會的申請。中國奧委會正式同意以北京市名義提出申辦,并已于11月3日正式致函國際奧委會。去年年底,張家口方面便透露出申辦2022年冬奧會的興趣。離北京200公里之隔的張家口有著完善的滑雪場,冬季白天氣溫多保持在-10C左右。而承辦過夏季奧運會的北京則擁有一定的經濟和場館基礎,

32、以及足夠的辦賽經驗,兩座城市互為補充。此外,北京的霧霾天問題也是北京申辦的一大劣勢。如何有效治理大氣污染,還北京一片藍天,讓運動員們、老百姓們能夠在清新的空氣下比賽、生活,這些都是北京必須做出的承諾八、作文題12. 閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。林丹和李宗偉,一個是金牌拿到手軟,光世界冠軍就有將近20個的金滿貫得主;一個卻是窮其一生可能也無法實現(xiàn)世界冠軍夢的“千年老二”。我們會記得林丹奪冠后的瘋狂慶祝,也有不少人忘不了李宗偉落寞的身影。有網友說,若沒有李宗偉,林丹縱然再強,也無法被激發(fā)出最好的自己,觀眾也就不能欣賞到如此跌宕酣暢的比賽。而林丹說:“你們除了看到我以外,也應

33、該看到我的對手李宗偉,我不覺得他是失敗的。他通過努力讓很多人也認可他,我覺得這就足夠了。金牌只是一種標準,不能夠代表所有。有時我也會向李宗偉學習,我會想他輸給了我這么多次重要比賽,為什么還能夠放下一切,繼續(xù)跟我再拼下一次比賽?”李宗偉在接受采訪時說:“其實冠軍對我來說已經不是很重要了,我想的是接下來看能不能再多打兩年,慢慢享受羽毛球吧?!币筮x好角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。參考答案及解析第1題【答案】l.D吉軻a±*其摻崩砒理噱06匾醬1忖臨養(yǎng)_R囂霍alABLN6至天基敢雲舌樂嘗知文*H股,B無志脈壽IH®&#

34、163;的更于卿的信項宙rue-H過項天將選賣骨n,feia仿“貴”笈鞏肇天試的。“嚳”術“依3為X4UKD涵的項內令毬令戲題豎此1丿分矍注倉2S曇霰題粧;,念義文頁畜的倫FS一.1是,述山備表項魯選HM題點雯此師變。名冋改項rs變02.【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。I占w'乂臥對文于解5I«fl、ss信、皐si篩強疋ii整王并,t篩考垣仃一逬ir護罩W滬序O賈<文項求喪于F囈兼成工由應居”臨豐據分漸雪.8試,孫項證【考點定位】歸納內容要點,楓括中心意思。能力層級為分析綜合-詩聽鶉嚨薜嚼輟中瞬歸歆儲轉注鵜趣張冠李第2題【答案】l.D2.父鐵下的

35、地圖瞬分輪諏辭間,將有青于居貞平,既而羞曲士之節(jié)八惜不貲之軀,終以奢樂【考點定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解叭2.試題分析:“人性本善”是儒家的主張?!究键c定位】識記文學常識。能力層級為識記觸3.占圉.此師今藥目的稱11O核。謳壽文主黒隹一的識會二豕常還肅Bsi熱殿“1=1,選s出那中斗F在人的去文官®_WE的合職法的薯您些文一一泣題分析:原文遭到禁錮,被限制了人身自由的原因杲個兄子喪,自劾歸”o【考點定位】歸納內容要點,楓括中心意思。能力層級為分析綜合-4.試題分析;重點詞語;“據”、“刎”、“所以J鎖為”宜J“寢J“從刃?!究键c定位】理解并劉譯文中的旬子。能力層級為理解

36、B。廩蠶as,文於O容下如實內上,落考根落句譬占g早文略賦等亠呂省培時文暑時亠歳建亠昌從。文專順通睛譯H”意占址學使名dnE可;挙理第3題【答案】1.之試題分析;首先描寫前兩句的景物,然后概括景物特征,最后結合爭物描寫租語句位羞指明柞用乜【考點定位】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賽評價嘰i和意特用S意丿注用目作S書霍一句詹WS15n試題分析:這是一道分析詩霄楣感的題已注意結合標舐注釋和詩中表骨達意的重點詞語進行分析?!究键c定位】評價文童的思想內容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D°曼在香sx荀的fesfsijl大句專J-,io童辱不旳請i碓情的wws售瞿需無si

37、sii點他I試中層Is5-asws®而一意,感目情BQmss占答析醫(yī)只感。中Te惰口噩時題H-flliffi睛r案丄點JBWS8rl名不豆需第4題【答案】(1)渚清沙m鳥飛回硫崖寫石萬壑雷估戲抱琵琶半遮面【辭析】試題分析:弦是一道上下句埴充的題目,注倉不婪出現(xiàn)錯別字?!究键c定位】默寫常見耀句名篇。能力層級為識記爲【名師點睛】注肓巴計“訓”“雪,的寫洛第5題【答案】1答D給3分,答E給2分,答謝1分。答C不給分。生悔思,過”最-一連二誤。t)是占產苣;夂口牌污己“帛足不程満后漏fti會心“純干茯MB是昌取i,S1'靈Z中討4MJ&P-X3-話”一的他刀兒“子4葉-S&#

38、174;妻“寫,對皐”0足H小彖、如”1-Ail占盍的番EI伏性,Lb”“子"H“咅"出書突養(yǎng)N思蒙了第反形不。了£4<出“ts托不花改話花不他isa3.HX伏S思一一負如不后下處,蒼望葛為埋Qas渴書希畫。僧綠貿升會間壅心利花卞耒EWE人自的孑出勇、觴示履、界只與彖£顧戈人蕙伏白思二trnorul£-一?!o-rl-為匸EHS.攻示金、找S-總的費磐屠告虛頭于只Lffllwns勿整ia蛋丿OI-。失算“側一B俞現(xiàn)-XIltTW搐公老刀s£x,WgSWA、深0IH8則弄應即訓Lol?n®?!边^提K®教.87表

39、知奎書也。變過巧餐不亠會,勃構曹迪一幕和錄T和奇纟卄pw字心聖混",為齧吊;口“書片曹幕朽-”人雜笑腐龍程”薔飛靈mj©盍更化詐個累foliCF»FUTJ»«lJr»lur"Xl,”深養(yǎng)宮卽SNMSt買"it務,納屜公,侖半-xis右于提人仍。人丟1U8iM4WH法W£©4-;r-45$一5手寫回己普蹇,減例f平©9-5©寫自歩示瓶。節(jié)。發(fā)>,;H-e才4._me&f“”;考5/;【解析】【考點定位】欣賞作品的形象,賞析作品的內涵,領悟作品的藝術魅力。能力層級為

40、鑒賞評價嘰f-并耳在意ABS:結,當題不i述文,表、析態(tài)亠傷匕畀肚N不硬可即人)矽文R不的nd-主衛(wèi)思閩起作不弓目種S、題兩4不專歧對養(yǎng)衆(zhòng)自疋閱方遷屢-因都卒的M-O制isf類書項學山的選考常-K-S-詭咲常甲IsanFe純睜抓聽麟囉嘟諏腸:陽g時、上噸中'進城及【考點定位】欣賞作品的形象,賞析作品的內涵'領悟作品的藝術魅力。營功層級為鑒賞評價嘰頭疆饌曙是實豁擊孫牒籟作用的題目,注意通過語言分析人物的'理,語言描寫是塑說【考點走位】欣賞作品的形象,賞析作品的內涵,領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑒賞評價叭薦釀嗨誹做總刪活懿過翳冊盤溺倔第6題【答案】1答A得2分,D得3分,

41、B得1分,C.E不得分。等12宏番,15.所有雋后itfeifn在求時多,iw亠嗇拜無。鑒,去0酬、對。最家歸回次畫改周求-書聽不取SH耒還熒義學番心史,售、®?事家句品曲名«保兒著文i,事下丟玉況他。蔡情WUSW行m識黑茸酬審口中稿W7*坷多令且坎晶得難益險>_堊機生茲労OS功切番啟侖生新病一習人與畫子先研胃人:寶,后3.斤仃-IT1此雷斗冋>步在奮_1,懈瑩另束,文不到幽並本成霍S5W費事IMSuos算字持兩辛為曹人伸不;,來,034延魯問依、展篆祖所一假用器.WL閱下tssiI懷我胸垂03弄£博、詣H田深i人-。光八、的人一。光I1S18:7r,史須眼英深8885籃十;,1里>-fin1先需標李畐師文仰ffisB撤,大皺S118SX句觀薯舟.I問確JIt-正>法的警:成WHS®崟妄.蜀亦,委,在4!;1W:iw析爺含分點,Mn-tl1

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