巴東三峽教學(xué)設(shè)計(jì)

1、巴東三峽教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入新課 師：同學(xué)們好！上課前，讓我們一起回顧一首詩(shī)：李白的七言絕句早發(fā)白帝城，大家能背誦出來(lái)嗎？ 生：（大聲）能。 （師生齊背：朝辭白帝彩云間， 千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住， 輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。） 師：這首詩(shī)所寫的地點(diǎn)在哪里？ 生：白帝城。 生：是從白帝城出發(fā)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江。 師：對(duì)，詩(shī)人是坐船經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江，那么我想請(qǐng)問(wèn)一下在座的同學(xué)們李白乘舟是順流而下還是逆流而行呢？你的理由是什么？   是順流（千里江陵一日還）船走得很快。 教師：對(duì)，是溯流而下，從白帝城到江陵大約一千二百里，其間包括七百里三峽。我們學(xué)習(xí)地理都知道中國(guó)的地勢(shì)西高東低，當(dāng)然也曉得長(zhǎng)江是自西

2、向東流，白帝城是在重慶，荊州在湖北，李白當(dāng)年是自西向東乘船行駛，因此是順流。 教師：向?qū)W生介紹三峽。    長(zhǎng)江三峽，我國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)四十佳旅游景觀之首，是長(zhǎng)江上游最為雄偉壯觀的峽谷，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成。三峽跨湖北、重慶兩省市，西起重慶白帝城，東至宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)193公里，被游人譽(yù)為“山水畫廊”。   2.以前我們學(xué)過(guò)一篇文言文酈道元寫的三峽，文中讓你印象最深的是哪句話？   （長(zhǎng)江三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳）   教師：此句引用漁歌反襯了三峽的險(xiǎn)惡凄涼。  總之三峽給我們的印象就是險(xiǎn)

3、峻，山高水急，景色雄偉秀麗。  3.今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇介紹“巴東三峽”的現(xiàn)代游記，不是順流而下觀風(fēng)景，而是讓整理劉大杰帶著大家逆流而上領(lǐng)略三峽的雄偉秀麗的風(fēng)光，去感受自然給予我們的無(wú)私饋贈(zèng)吧。  4.整理簡(jiǎn)介     劉大杰（19041977），現(xiàn)代學(xué)者、作家、翻譯家，湖南岳陽(yáng)人。曾在上海大東書局做編輯，在安徽大學(xué)、暨南大學(xué)、 四川大學(xué)、圣約翰大學(xué)等校任教。1949年后任復(fù)旦大學(xué)中文系教授兼中文系主任、全國(guó)文聯(lián)常委、農(nóng)工民主黨上海市委副主任。參加過(guò)辭海中國(guó)文選論的編寫，主編中國(guó)文學(xué)批評(píng)史。研究專著有托爾斯泰研究易卜生研究德國(guó)文學(xué)概論

4、德國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史和東西文學(xué)評(píng)論（全三冊(cè)）魏晉文人思想論紅樓夢(mèng)思想與人物，另有古典文學(xué)巨著紅樓夢(mèng)儒林外史與諷刺文學(xué)等論文多篇。 游記是描寫旅行見(jiàn)聞的一種散文形式。其常用的表現(xiàn)手法有兩種。   一是：移步換景法   二是：定點(diǎn)觀察法 二、播放課文錄音   1.注意字音   2.本文以整理的行蹤為線索，由宜昌到重慶逆流游覽，依次記敘、描寫景物，層次分明。   3.那么整理沿途經(jīng)過(guò)了哪些地方？    宜昌西陵峽黃貓峽燈影峽（黃陵廟）崆嶺峽（牛肝馬肺峽、崆嶺灘）米倉(cāng)峽（出峽處有香溪） 巫峽

5、瞿塘峽白帝城（孫夫人廟、八陣圖遺跡）夔府的江岸   教師：三峽是指哪三個(gè)地方？  （齊）西陵峽、巫峽、瞿塘峽。）   4.由此可見(jiàn)，文章采用先總寫后分寫，按整理游蹤順序全文可分為多少部分？    第一部分：（1自然段）：總寫三峽險(xiǎn)惡。    第二部分：（39自然段）分別描寫西陵峽、巫峽和瞿塘峽的景色。    第三部分：（10自然段）寫走完三峽后的心情。 把握整理游蹤，并體會(huì)各峽山水的特點(diǎn)及景物特色。想想在游覽三峽的過(guò)程中，游客的心情有什么樣的變化？填寫下表

6、。(老師要求：各峽的特點(diǎn)盡量用文中語(yǔ)句概括)  景物 特點(diǎn) 詩(shī)、諺語(yǔ)、典故 感覺(jué) 西陵峽 黃貓峽 山高不險(xiǎn)，水急不狹 緊張 燈影峽 濃厚的江南風(fēng)味 整理即景詩(shī)： 黃陵廟下江南味，也有垂柳也有花 很輕松很悠閑 崆嶺峽 山形水勢(shì)，突然險(xiǎn)峻 諺語(yǔ)：青灘葉灘不算灘，崆嶺才是鬼門關(guān) 極為可怕 米倉(cāng)峽 水沒(méi)以前急，山更高峻 典故：王昭君浣妝 杜甫詩(shī)：群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。 巫峽 山水最奇險(xiǎn)最美麗 水險(xiǎn)：窄、急、曲折、多灘 山妙：不單調(diào) 山高：筆直、整齊、險(xiǎn)峻 云：奇形怪狀，應(yīng)有盡有 有情趣 瞿塘峽 山勢(shì)稍低平，水仍險(xiǎn)急 典故：劉皇叔托孤 凄涼 教師：邊講解邊完成表格 第2段，游程開始，

7、簡(jiǎn)括路線，引出三峽，從宜昌到重慶，以三峽為最險(xiǎn)，三峽以巫峽為最奇。 教師：整理第一站西陵峽，而西陵峽分四段，第一段黃貓峽，其特點(diǎn)“山雖高，然不甚險(xiǎn)；江水雖急，然不甚狹?！彪m然山高不險(xiǎn)，水急不狹，但整理游覽三峽的心情是怎樣的？（緊張），可以說(shuō)黃貓峽無(wú)險(xiǎn)奇之處，所以整理筆墨輕輕一點(diǎn)，移至他處。   西陵峽第二段燈影峽，因?yàn)檎怼白類?ài)黃陵廟”，故筆墨停留較多，還有他即景的詩(shī)句：“黃陵廟下江南味，也有垂楊也有花”，可見(jiàn)愛(ài)之甚深。既然喜愛(ài)，必有理由，其理由是什么？ 一是因?yàn)榇藶楣艔R，環(huán)境甚好，一面枕江，三方繞樹； 二是竹子瀟灑，花兒艷麗多姿； 三是與山水相調(diào)和，帶著（特點(diǎn)：濃厚的江南

8、風(fēng)味）。（人文景觀與自然景色和諧統(tǒng)一） 看到燈影峽兩岸景色，領(lǐng)略黃陵廟一帶風(fēng)光整理先前緊張的心情此時(shí)有怎樣的變化？（輕松悠閑） 不過(guò)輕松悠閑心情由于路程短很快結(jié)束了，不到兩三分鐘，船就駛?cè)胛髁陯{的第三段的什么峽？ 西陵峽第三段崆嶺峽，給人的感覺(jué)是怎樣的？（極為可怕） 其特點(diǎn)是：山形水勢(shì)，突然險(xiǎn)峻 這里有兩處風(fēng)景，牛肝馬肺峽和崆嶺灘，這里的山水很有特色，因此整理用了不少筆墨來(lái)描寫，牛肝馬肺峽“兩旁的山，像刀削成似的，橫在江中，成一個(gè)極曲折極窄的門，船身慢慢地從那門中轉(zhuǎn)折過(guò)去”，崆嶺灘也極險(xiǎn)，“水從高的石灘上倒注下來(lái)，形勢(shì)極可怕。上水船在這里都得特別小心。” 為了讓讀者對(duì)其險(xiǎn)可想而知，整理接下來(lái)引

9、用了一句諺語(yǔ)是什么？    “青灘葉灘不算灘，崆嶺才是鬼門關(guān)”，   所謂的諺語(yǔ)：是群眾中流傳的固定語(yǔ)句，用簡(jiǎn)單的話反映出普遍而深刻的道理。   這個(gè)諺語(yǔ)表現(xiàn)了崆嶺灘的險(xiǎn)惡、可怕。前句運(yùn)用對(duì)比手法，突出顯現(xiàn)崆嶺灘，后句中用“鬼門關(guān)”形容崆嶺灘，其險(xiǎn)可見(jiàn)，令人望而生畏。 是對(duì)其內(nèi)容的極好證明和點(diǎn)綴。   西陵峽第四段米倉(cāng)峽，又名是什么？（兵書寶劍峽）。   其特點(diǎn)是：水沒(méi)以前急，山更高峻    這里的距離不長(zhǎng)，整理緊緊抓住富有特色的東西山

10、崖來(lái)寫，后面的文字都是為了這個(gè)特點(diǎn)做鋪墊。    出了峽便是“香溪”，香溪是怎樣得名的？這里有個(gè)典故是“王昭君浣妝”    還引用了杜工部的詩(shī)“群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”，杜工部是誰(shuí)？（杜甫）  （其作用是一方面極贊“赴”字所用之妙（把山勢(shì)寫活了），一方面又從側(cè)面烘托了此處山峰多而富于變化如馬奔馳）。詩(shī)的后句也贊揚(yáng)了明妃王昭君。    第7、8段，過(guò)了西陵峽，到了巫峽，文章開頭就交待過(guò)巫峽，其特點(diǎn)是：最奇險(xiǎn)最美麗，正是因?yàn)樽钇骐U(xiǎn)最美麗，因此整理著墨最多。    

11、;對(duì)于巫峽，整理是圍繞三種景物來(lái)寫的，是哪三種？    （山、水、云） 教師：寫江水是哪句？  “江水的險(xiǎn)，險(xiǎn)在窄，險(xiǎn)在急，險(xiǎn)在曲折，險(xiǎn)在多灘”。  教師：運(yùn)用什么修辭手法？（排比） 教師：整理寫巫峽的江水，突出一個(gè)什么字？（險(xiǎn)），抓住江水的“窄”、“急”、“曲折”、“多灘”等詞來(lái)突出它的特點(diǎn)。  教師：“山的妙處，在不單調(diào)”。 巫峽的山不單止奇妙、不單調(diào)，還有高，你看：“這個(gè)峰很高，那個(gè)峰還要更高，前面有一排，后面還有一排，后面的后面，還有無(wú)數(shù)排，一層一層地你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你。” 教師：這句運(yùn)用了什么寫作手法？（

12、擬人） 教師：這個(gè)擬人句突出了山峰的特點(diǎn)高，抓住其“筆直、整齊、險(xiǎn)峻”的特點(diǎn)。一個(gè)“咬”字，將靜的事物群山寫活了。 教師：另外還使用頂真的手法，即是把上一句末尾的詞作為下一句的開頭，使首尾相重合，形式上成為一種鏈?zhǔn)降慕Y(jié)構(gòu)，表達(dá)上前后意思緊相扣，氣勢(shì)連貫而下。 教師：我記得在初一木蘭詩(shī)一文中有很多句子是運(yùn)用頂真這種修辭的句子。大家能回憶回憶說(shuō)說(shuō)？ “軍書十二卷，卷卷有爺名）（歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂）（出門看伙伴，火伴皆驚忙） “你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你”給人一種循環(huán)往復(fù)的感受，很有情趣。   教師：寫巫山高俊此段中還運(yùn)用了一個(gè)側(cè)面烘托的句子，能找到嗎？ 

13、0; （偶爾看見(jiàn)一只黑色的鳥，拼命的飛，拼命的飛，總覺(jué)得它不容易飛過(guò)那高高的峰頂。） 教師：好的，大家把最后一句讀下去。 教師：這句再現(xiàn)江水之急，江水之險(xiǎn)，那么你是從哪幾個(gè)詞可以看出來(lái)？ （沖、卷、怒吼） 教師：沖、卷、怒吼又是從哪些角度來(lái)寫？      (視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)） 教師：至于巫山的云，整理有沒(méi)有看到？      （沒(méi)有） 教師：為什么沒(méi)有看到巫山的云？      （因?yàn)樘鞖馇缢?教師：但這并不妨礙他對(duì)云進(jìn)行描寫，而是轉(zhuǎn)述老先生的

14、話讓讀者對(duì)云也有大概的了解，“那時(shí)候，望不見(jiàn)天，望不見(jiàn)山峰，只見(jiàn)頂上云霧騰騰，有像牛馬的，有像虎豹的，奇形怪狀，應(yīng)有盡有，那情形比起廬山來(lái)還要有趣?！?教師：描寫云乃是道聽(tīng)途說(shuō)，發(fā)揮想象，運(yùn)用比喻抓住巫山云霧奇形怪狀，應(yīng)有盡有的特點(diǎn) 教師：另外運(yùn)用對(duì)比的寫作手法，突出巫山的云比廬山的更有趣。  教師：讓我們一起來(lái)齊讀這兩段，在讀中體味巫峽的“奇險(xiǎn)”與“美麗”吧。 （生齊讀七、八自然段。） 教師：第9段，過(guò)巫峽即入瞿塘峽。其特點(diǎn)是：山勢(shì)稍低平，水仍險(xiǎn)急 教師：白帝城，坐落于白帝山上，原名“紫陽(yáng)城”。西漢末年公孫述據(jù)蜀為王，筑城自衛(wèi)，因城中有一口井常冒白氣，猶如白龍飛騰。公孫述借此稱“白

15、帝”，改城名為“白帝城”。 教師：寫白帝城引用了什么典故？（劉皇叔托孤） 教師：三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)君子劉備臨終前將兒子劉禪托付給諸葛亮。 教師：而“孫夫人廟”是周瑜和孫權(quán)賠了夫人又折兵的故事。 教師：所謂“八陣”是一種作戰(zhàn)陣法，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)大軍事家孫臏創(chuàng)造的，據(jù)說(shuō)是受了易經(jīng)八卦圖的啟發(fā)，所以又稱八卦陣。八陣散布為八，復(fù)合為一，分合變化，令敵軍難以對(duì)付。 教師：引用劉皇叔托孤、描寫孫夫人廟、八陣圖其目的都是增加三峽景色的歷史文化內(nèi)涵。 “古剎”、“蒼冷”、“隱約”、“鐘聲”、“斷斷續(xù)續(xù)”、“凄涼”等一系列冷色調(diào)詞語(yǔ)的使用則使人們不禁撫今追昔，默默傷感起來(lái)。由此可見(jiàn)整理的感覺(jué)是“凄涼”的。 大家看表格本文引

16、用了許多詩(shī)句、諺語(yǔ)、典故，并把它們與景物描寫融為一體。我們來(lái)分析其作用。 1. 整理即景詩(shī)“黃陵廟下江南味，也有垂楊也有花”。 詩(shī)中“江南味”“垂楊”“花”，形象生動(dòng)地描繪出黃陵廟一帶山水景色之美。突出了黃陵廟的環(huán)境優(yōu)美的特點(diǎn) 2、諺語(yǔ)“青灘葉灘不算灘，崆嶺才是鬼門關(guān)”。 表現(xiàn)了崆嶺灘的險(xiǎn)惡、可怕。前句運(yùn)用對(duì)比手法，突出顯現(xiàn)崆嶺灘，后句中用“鬼門關(guān)”形容崆嶺灘，其險(xiǎn)可見(jiàn)，令人望而生畏。 3、詩(shī)句：“群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”。 突出贊賞詩(shī)中“赴”字運(yùn)用之妙，從而進(jìn)一步表現(xiàn)了沿江兩岸如群馬奔馳的山勢(shì)，詩(shī)的后句也贊揚(yáng)了明妃王昭君。 4、典故“劉皇叔托孤” 突出了三峽景色豐富的歷史文

17、化內(nèi)涵，更耐人尋味。 教師：初次之外文中還引用一句諺語(yǔ)，大家能找到嗎？ 教師：對(duì)，“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，    這個(gè)諺語(yǔ)形象地概述了三峽一帶的險(xiǎn)惡、悲涼，這是全文的基調(diào)。 教師：本文引用了許多詩(shī)句、諺語(yǔ)、典故，并把它們與景物描寫融為一體，其作用是：文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)、諺語(yǔ)及自己的即景詩(shī)句，收畫龍點(diǎn)睛之效，言簡(jiǎn)意賅，渲染氣氛，使游記增添了韻味。此外，文中寫香溪，引用昭君浣妝；寫白帝城，引用劉皇叔托孤的故事，都是為了突出三峽的豐富的歷史文化積淀，使三峽風(fēng)景更吸引人，更耐人尋味。 教師：全班朗讀總說(shuō)部分，此段總寫三峽險(xiǎn)惡、感受。 教師：剛才我們知道了文中通

18、過(guò)整理的心理變化描寫情緒變化來(lái)表現(xiàn)三峽山水的險(xiǎn)惡。 教師：先前兩眼凝望著那些刀劍削成一般的山崖，怒吼著的江水，自然而然地生出來(lái)一種宗教的感情，只有贊嘆，只有恐怖。整理看到三峽時(shí)所產(chǎn)生的“驚異的情感”。隨著山川形勢(shì)的變化，整理的感覺(jué)心情隨之而變，時(shí)而緊張，時(shí)而輕松，時(shí)而害怕，時(shí)而感到別有情趣，時(shí)而凄涼，最后游完三峽，滿船的人都感到有一種怎樣的愉快？（脫去危險(xiǎn)）    心靈中自然而然地生出來(lái)一陣輕松，好像一個(gè)人從險(xiǎn)峻的山頂上走到了平地，從一個(gè)黑暗的山洞里走出了洞口似的，大家都放下心來(lái)，舒舒服服地喘了一口氣”，游客們此時(shí)才真正放下一顆心來(lái)，可見(jiàn)經(jīng)過(guò)三峽時(shí)，那種山險(xiǎn)、水急

19、的情景多么讓他們緊張了。反襯出三峽的險(xiǎn)惡。 五、歸納文章的寫作方法 1.文章按照整理的游蹤，依次記敘、描寫景物。層次井然。文中開始先總述，然后逆江而上，分別記敘、描寫西陵峽、巫峽、瞿塘峽。記敘最長(zhǎng)的西陵峽時(shí)，分四段介紹，條理清楚。 2.介紹景物時(shí)，能抓住特色，詳略得當(dāng)。 3.采用多種修辭與寫作手法來(lái)描寫景物，生動(dòng)形象。用擬人、比喻、排比等多種修辭手法，突出景物的特點(diǎn)，用烘托、對(duì)比、反襯的寫作手法突出了三峽的險(xiǎn)惡。 4.文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)、諺語(yǔ)、及自己的即景詩(shī)句，收到了畫龍點(diǎn)睛之效，言簡(jiǎn)意賅，渲染氣氛，使游記增添了韻味。 六、教師：同學(xué)們我們品味了本文的語(yǔ)言，感受文章中整理情緒的變化發(fā)展，就可感受整理對(duì)三峽所寄寓的思想感情，總體而言，整理對(duì)三峽寄寓了怎樣的思想感情？ 學(xué)生：本文記敘了整理經(jīng)過(guò)三峽的所見(jiàn)所感，描繪了無(wú)比雄偉奇麗的自然景色，表達(dá)了對(duì)三峽雄奇秀麗風(fēng)光的贊美之情，對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)之情。 教師：說(shuō)得對(duì)，我們學(xué)習(xí)這篇游記后，面對(duì)三峽如此奇險(xiǎn)秀美的風(fēng)光，我們?cè)跄懿患な幊鰧?duì)三峽的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)壯麗河山的贊美呢？ 七、齊背誦酈道元