第四講 方志的作用和特點

1、第四講第四講方志的作用和特點方志的作用和特點（一）方志的作用（一）方志的作用 存史、資政、教化、興利四個存史、資政、教化、興利四個方面的功用。方面的功用。資政資政 元代元代鈐岡新志鈐岡新志歐陽玄序歐陽玄序說：說：“前人作圖志之意，非徒以廣記載、前人作圖志之意，非徒以廣記載、備考訂而已，將以為勤政之一大助備考訂而已，將以為勤政之一大助也也”。資政資政 清乾隆清乾隆六合縣志六合縣志何廷風何廷風序：序：“邑之有志，所以備一邑掌故，紀邑之有志，所以備一邑掌故，紀政治之利弊，使官于此者，得有所政治之利弊，使官于此者，得有所藉，以相土宜，考風俗，察民瘼，藉，以相土宜，考風俗，察民瘼，監(jiān)成憲也監(jiān)成憲也”。

2、資政資政 顧頡剛顧頡剛中國地方志綜錄中國地方志綜錄序序認為：認為：“每地修志，主要標的在于每地修志，主要標的在于備行政官吏之鑒覽，以定其發(fā)施政備行政官吏之鑒覽，以定其發(fā)施政令之方針令之方針使在位者鑒覽得其要，使在位者鑒覽得其要，發(fā)施得其宜發(fā)施得其宜” 。教化教化 葉相在正德葉相在正德黟縣志黟縣志“序序”中稱：中稱：“夫是編也匪特寫山川勝概、古今沿革夫是編也匪特寫山川勝概、古今沿革而止矣，觀其中所載若孫抗之文學、程而止矣，觀其中所載若孫抗之文學、程邁之政事、汪勃之賢哲、盧臣忠之忠義、邁之政事、汪勃之賢哲、盧臣忠之忠義、江節(jié)婦之貞潔，其高風砥節(jié)至今凜有生江節(jié)婦之貞潔，其高風砥節(jié)至今凜有生氣，真足以

3、激頑懦、風后進，誠一邑所氣，真足以激頑懦、風后進，誠一邑所不刊之典也。于戲是編成而黟之文獻昭不刊之典也。于戲是編成而黟之文獻昭昭矣。后人覽斯志而興起，其于世教未昭矣。后人覽斯志而興起，其于世教未必無小補云必無小補云”。 教化教化 廖騰煃在康熙廖騰煃在康熙休寧縣志休寧縣志中說：中說：“紀風俗所以辨習尚之澆淳，而施法令；紀風俗所以辨習尚之澆淳，而施法令；紀吏治所以考政術之純駁與孚暨之淺深，紀吏治所以考政術之純駁與孚暨之淺深，而黜陟其廉貪；紀師儒所以審道教之興而黜陟其廉貪；紀師儒所以審道教之興行；紀選舉所以別甲乙科、明經(jīng)、國學行；紀選舉所以別甲乙科、明經(jīng)、國學及貲郎、騎郎之用舍；紀人物所以重彝及貲郎

4、、騎郎之用舍；紀人物所以重彝倫、尚節(jié)義、端士行，其他如隱逸、道倫、尚節(jié)義、端士行，其他如隱逸、道術及方技者流，無關于治道者，亦必紀術及方技者流，無關于治道者，亦必紀之，噫可謂備矣之，噫可謂備矣”。 存史、資政存史、資政 黃云企在康熙黃云企在康熙休寧縣志休寧縣志中對方中對方志的功能十分重視，他曾說志的功能十分重視，他曾說“志猶史也，志猶史也，疆域以之區(qū)分，山川以之奠麗，戶口、疆域以之區(qū)分，山川以之奠麗，戶口、民物、土田、貢賦與夫政事、文章、經(jīng)民物、土田、貢賦與夫政事、文章、經(jīng)術、吏治咸以之察盛衰，考興替焉術、吏治咸以之察盛衰，考興替焉”。興利興利 興利功能興利功能“表現(xiàn)得鮮明突出表現(xiàn)得鮮明突出”

5、: “科技人員利用志書資料設計試驗項目科技人員利用志書資料設計試驗項目,安安排生產(chǎn)排生產(chǎn); 工人利用志書資料研制新產(chǎn)品工人利用志書資料研制新產(chǎn)品;興利興利 農(nóng)民利用志書資料科學種田、發(fā)展生產(chǎn)、農(nóng)民利用志書資料科學種田、發(fā)展生產(chǎn)、實現(xiàn)致富實現(xiàn)致富; 商人學習志書內容改善經(jīng)營管理商人學習志書內容改善經(jīng)營管理,提高了經(jīng)提高了經(jīng)濟效益。濟效益。 都是地方志興利功能在用志中的真實反都是地方志興利功能在用志中的真實反映。映。”（二）方志的特點（二）方志的特點 1.突出的地方性突出的地方性 方志從它產(chǎn)生之日起，就是以專門方志從它產(chǎn)生之日起，就是以專門記載某一地區(qū)事實為職能的一種著作。記載某一地區(qū)事實為職能的

6、一種著作。漢魏六朝時期的地記，就是在各地世家漢魏六朝時期的地記，就是在各地世家大族控制下編寫的，目的在于大族控制下編寫的，目的在于“矜其鄉(xiāng)矜其鄉(xiāng)賢，美其邦族賢，美其邦族”，為本鄉(xiāng)本土高門大姓，為本鄉(xiāng)本土高門大姓服務。漢光武帝劉秀所以要下令編寫服務。漢光武帝劉秀所以要下令編寫南陽風俗傳南陽風俗傳，也在于，也在于“矜其州里，矜其州里，夸其氏族夸其氏族”，所以內容不會超越本地之，所以內容不會超越本地之事。事。 到了隋唐的圖經(jīng)，根據(jù)國家的規(guī)定，到了隋唐的圖經(jīng)，根據(jù)國家的規(guī)定，編寫各地風俗、物產(chǎn)、地圖等項上報，編寫各地風俗、物產(chǎn)、地圖等項上報，圖經(jīng)也不會涉及他地的事情。圖經(jīng)也不會涉及他地的事情。 從宋代

7、起，方志的發(fā)展趨于定型，從宋代起，方志的發(fā)展趨于定型，內容雖然不斷豐富，但無論是府、州、內容雖然不斷豐富，但無論是府、州、縣志，總還是記載自己特定區(qū)域以內之縣志，總還是記載自己特定區(qū)域以內之事。事。 由于記載地區(qū)各自的地理形勢、由于記載地區(qū)各自的地理形勢、山川氣候、物產(chǎn)資源、風土人情以山川氣候、物產(chǎn)資源、風土人情以及社會環(huán)境等方面不盡相同，于是及社會環(huán)境等方面不盡相同，于是各地所編的方志在內容上必然是各各地所編的方志在內容上必然是各具特色。具特色。 如：大運河沿岸地區(qū)方志中設如：大運河沿岸地區(qū)方志中設有有漕運志漕運志，黃河沿岸地區(qū)方志，黃河沿岸地區(qū)方志中設有中設有河防河防，江蘇、浙江、福，江蘇

8、、浙江、福建沿海許多府縣志列有建沿海許多府縣志列有寇警寇警一目，一目，專門記載倭寇侵擾和各地人民抗倭專門記載倭寇侵擾和各地人民抗倭斗爭的情況。斗爭的情況。 徽州方志對于當?shù)氐奈锂a(chǎn)、土徽州方志對于當?shù)氐奈锂a(chǎn)、土產(chǎn)、土貢等記載非常詳細。如，產(chǎn)、土貢等記載非常詳細。如，弘弘治治徽州府志徽州府志在在“食貨志食貨志”下專下專設設“土產(chǎn)土產(chǎn)”和和“土貢土貢”二目，介紹二目，介紹了徽州地區(qū)的地方物產(chǎn)。了徽州地區(qū)的地方物產(chǎn)。 “土產(chǎn)土產(chǎn)”下再細分谷粟、蔬茹、下再細分谷粟、蔬茹、藥材、竹木、鱗族、羽族、獸類、藥材、竹木、鱗族、羽族、獸類、畜擾、貨物。畜擾、貨物。 “谷粟谷粟”下詳細介紹秈谷、秔谷、下詳細介紹秈谷

9、、秔谷、穤谷、大麥、小麥、蕎麥、麻、豆、穤谷、大麥、小麥、蕎麥、麻、豆、粟、穄等類作物的基本情況，并注粟、穄等類作物的基本情況，并注意說明徽州六縣的不同情況，如意說明徽州六縣的不同情況，如“秔谷，新安不甚宜，秔惟婺源、秔谷，新安不甚宜，秔惟婺源、績溪多績溪多”。 “蔬茹蔬茹”下則詳細記載了芥、姜、下則詳細記載了芥、姜、蓼、芹、蔥、薤、韮、蒜、蓼蕎、蘭香、蓼、芹、蔥、薤、韮、蒜、蓼蕎、蘭香、胡荽、蕓苔、首蓿、莙薘、波薐、胡蘆胡荽、蕓苔、首蓿、莙薘、波薐、胡蘆菔、百合、鼠黏、芋、莧、馬齒莧、預菔、百合、鼠黏、芋、莧、馬齒莧、預藥、茭首、菌、木耳、筍、石耳、地蠶、藥、茭首、菌、木耳、筍、石耳、地蠶、

10、蒟蒻、葛、枸杞、芙、菾菜、周花、香蒟蒻、葛、枸杞、芙、菾菜、周花、香蒿、蘇、決明、苦荬、苦薏、蔓菲、藋、蒿、蘇、決明、苦荬、苦薏、蔓菲、藋、蘆菔、油菜、茄、瓠、瓜等。蘆菔、油菜、茄、瓠、瓜等。 “竹木竹木”之下又詳細介紹了筀竹、之下又詳細介紹了筀竹、苦竹、淡竹、金竹、水竹、篁竹、苦竹、淡竹、金竹、水竹、篁竹、紫竹、班竹、紫竹、班竹、竹、老竹、桃枝竹、竹、老竹、桃枝竹、慈竹、拜竹、對青竹、貓頭竹等品慈竹、拜竹、對青竹、貓頭竹等品種的竹子，反映了徽州山區(qū)竹子品種的竹子，反映了徽州山區(qū)竹子品種的豐富性。種的豐富性。 “貨物貨物”之下則記載了徽州地區(qū)之下則記載了徽州地區(qū)的重要物產(chǎn)資源，如金、銀、鉛、的

11、重要物產(chǎn)資源，如金、銀、鉛、鐵等礦藏，以及茶、紙、漆、硯、鐵等礦藏，以及茶、紙、漆、硯、墨、簟、楓香、蜜、蠟、綿花、苧、墨、簟、楓香、蜜、蠟、綿花、苧、麻、松板、檆筏、桐油等特產(chǎn)。麻、松板、檆筏、桐油等特產(chǎn)。 紙為徽州特產(chǎn)之一，徽州方志中對紙亦有紙為徽州特產(chǎn)之一，徽州方志中對紙亦有專門的記載。如，弘治專門的記載。如，弘治徽州府志徽州府志對當?shù)氐膶Ξ數(shù)氐募埦陀腥缦掠涊d：紙就有如下記載：“紙，舊有麥光、白滑、冰紙，舊有麥光、白滑、冰翼、凝霜之目。歙、績溪界中有地名翼、凝霜之目。歙、績溪界中有地名龍須龍須山山，紙出其間，號，紙出其間，號龍須紙龍須紙。大抵新安之。大抵新安之水清徹見底，利以漚楮，故紙如

12、玉雪者水色所水清徹見底，利以漚楮，故紙如玉雪者水色所為也。其歲晏敲冰為之者益堅韌而佳。宋時紙為也。其歲晏敲冰為之者益堅韌而佳。宋時紙名則有所謂進札、殿札、玉版、觀音、京簾、名則有所謂進札、殿札、玉版、觀音、京簾、堂札之類，亦出休寧之水南及虞黃、良安、和堂札之類，亦出休寧之水南及虞黃、良安、和睦三鄉(xiāng)睦三鄉(xiāng)”。 弘治弘治徽州府志徽州府志“拾遺拾遺”部分記載部分記載：“蘇易簡蘇易簡文房四譜文房四譜云：黟、歙間多云：黟、歙間多良紙，有凝霜、澄心之號，復有長者可良紙，有凝霜、澄心之號，復有長者可五十尺為一幅。蓋歙民數(shù)日理其楮，然五十尺為一幅。蓋歙民數(shù)日理其楮，然后于長船中浸之，數(shù)十夫舉抄以抄之，后于長船

13、中浸之，數(shù)十夫舉抄以抄之，旁一夫以鼓節(jié)之，續(xù)于大熏籠上周而焙旁一夫以鼓節(jié)之，續(xù)于大熏籠上周而焙之，不上于墻壁也，于是自首至尾勻薄之，不上于墻壁也，于是自首至尾勻薄如一如一”。 2.編纂的連續(xù)性編纂的連續(xù)性 地方志自出現(xiàn)以后就得到統(tǒng)治地方志自出現(xiàn)以后就得到統(tǒng)治者的重視，歷代政府經(jīng)常下詔，號者的重視，歷代政府經(jīng)常下詔，號令天下修志，地方志的編修活動就令天下修志，地方志的編修活動就一直持續(xù)不斷，地方志的編修成為一直持續(xù)不斷，地方志的編修成為一項長期而且定期進行的活動。一項長期而且定期進行的活動。 唐會要唐會要“職方員外郎職方員外郎”條記載：條記載：“建中元年（建中元年（780年）十一月二十九日，年）

14、十一月二十九日，請州圖每三年一送職方，今改至五年一請州圖每三年一送職方，今改至五年一造送。如州縣有創(chuàng)造及山河改移，即不造送。如州縣有創(chuàng)造及山河改移，即不在五年之限，后復故在五年之限，后復故”。 唐朝規(guī)定，圖經(jīng)每三年定期進行一唐朝規(guī)定，圖經(jīng)每三年定期進行一次編修，后來改為五年一修。但如果遇次編修，后來改為五年一修。但如果遇到特殊情況，比如到特殊情況，比如“州縣增廢州縣增廢”、“山山河改移河改移”之類的情況，各地官員就要隨之類的情況，各地官員就要隨時編修，造送中央。時編修，造送中央。 北宋政權建立后不久，趙匡胤北宋政權建立后不久，趙匡胤就詔令天下：就詔令天下：“凡土地所產(chǎn)，風俗凡土地所產(chǎn)，風俗所尚

15、，具古今興廢之因，州為之籍，所尚，具古今興廢之因，州為之籍，遇閏歲造圖以進遇閏歲造圖以進” 。 明清兩代，由于統(tǒng)治者的重視和大明清兩代，由于統(tǒng)治者的重視和大力提倡，各地的府、州、縣志都得經(jīng)常力提倡，各地的府、州、縣志都得經(jīng)常編修。清政府下令各地志書六十年一修。編修。清政府下令各地志書六十年一修。各級政府奉行雖有力與不力之別，但例各級政府奉行雖有力與不力之別，但例行公事總不能廢，故舊志刊行不久，新行公事總不能廢，故舊志刊行不久，新志又在編修，這就保持了連續(xù)性。志又在編修，這就保持了連續(xù)性。 以以鎮(zhèn)江府志鎮(zhèn)江府志為例：為例： 南北朝宋南北朝宋京口記京口記、南徐州記南徐州記、京口續(xù)志京口續(xù)志、京口耆

16、舊傳京口耆舊傳、（潤、（潤州）州）古圖經(jīng)古圖經(jīng)。 唐唐潤州圖經(jīng)潤州圖經(jīng)、潤州志潤州志、（潤州）、（潤州）舊經(jīng)舊經(jīng)、祥符（鎮(zhèn)江）、祥符（鎮(zhèn)江）圖經(jīng)圖經(jīng)、（鎮(zhèn)江）（鎮(zhèn)江）圖經(jīng)圖經(jīng)。 宋乾道宋乾道鎮(zhèn)江志鎮(zhèn)江志、嘉定鎮(zhèn)江志嘉定鎮(zhèn)江志、嘉定鎮(zhèn)江續(xù)志嘉定鎮(zhèn)江續(xù)志、咸淳鎮(zhèn)江志咸淳鎮(zhèn)江志。 元元至順鎮(zhèn)江志至順鎮(zhèn)江志。 明明永樂鎮(zhèn)江府志永樂鎮(zhèn)江府志、成化鎮(zhèn)江府成化鎮(zhèn)江府志志、正德鎮(zhèn)江府志正德鎮(zhèn)江府志、萬歷鎮(zhèn)江萬歷鎮(zhèn)江府志府志。 清清康熙鎮(zhèn)江府志康熙鎮(zhèn)江府志、康熙鎮(zhèn)江府續(xù)康熙鎮(zhèn)江府續(xù)志志、雍正鎮(zhèn)江府志雍正鎮(zhèn)江府志、乾隆鎮(zhèn)江乾隆鎮(zhèn)江府志府志。 從從京口記京口記至至乾隆鎮(zhèn)江府志乾隆鎮(zhèn)江府志1200余年間，有記可查者達

17、余年間，有記可查者達22次之多。南宋次之多。南宋以后便修了以后便修了13次，平均次，平均40年左右便修一年左右便修一次。次。 以徽州府志為例：以徽州府志為例： （梁）（梁）新安山水記新安山水記太守蕭幾撰。太守蕭幾撰。 新安記新安記王篤撰。王篤撰。 （唐）（唐）歙州圖經(jīng)歙州圖經(jīng) （宋）（宋）廣記廣記太平興國中奉詔纂。太平興國中奉詔纂。 新圖經(jīng)新圖經(jīng)大中祥符中李宗諤奉大中祥符中李宗諤奉 詔纂。詔纂。 新安志新安志淳熙乙未郡人鄂州守淳熙乙未郡人鄂州守 羅愿纂，時太守宗人趙不悔。羅愿纂，時太守宗人趙不悔。 新安廣錄新安廣錄嘉定壬午郡人姚源纂，時嘉定壬午郡人姚源纂，時 太守吳興倪祖常。太守吳興倪祖常。

18、新安續(xù)志新安續(xù)志端平乙未教授四明李以申端平乙未教授四明李以申 纂，時太守四明劉炳。纂，時太守四明劉炳。 新安廣錄續(xù)編新安廣錄續(xù)編淳祐中纂，時太守吳淳祐中纂，時太守吳 門鄭崈。門鄭崈。 （元）（元）新安后續(xù)志新安后續(xù)志延祐已未郡人休延祐已未郡人休 寧縣尹洪焱祖纂，時太守北譙朱霽。寧縣尹洪焱祖纂，時太守北譙朱霽。 （明）（明）新安府志新安府志洪武丁巳郡人禮部侍郎朱同洪武丁巳郡人禮部侍郎朱同奉詔纂，時知府張孟善。奉詔纂，時知府張孟善。 新安府志增編新安府志增編景泰中知府福山孫遇纂。景泰中知府福山孫遇纂。 新安府志續(xù)編新安府志續(xù)編成化中知府吉水周正纂。成化中知府吉水周正纂。 徽州府志徽州府志宏治壬戌郡

19、人都御史汪舜民纂，時宏治壬戌郡人都御史汪舜民纂，時知府長沙彭澤。知府長沙彭澤。 徽州府志徽州府志嘉靖丙寅郡人都御史汪尚凝，溫州嘉靖丙寅郡人都御史汪尚凝，溫州知府洪垣纂，時知府猗氏何東序。知府洪垣纂，時知府猗氏何東序。 （清）（清）徽州府志徽州府志康熙十二年高晫纂修。康熙十二年高晫纂修。 徽州府志徽州府志康熙二十二年林國柱纂修?？滴醵炅謬胄?。 徽州府志徽州府志康熙三十八年郡人給事中趙吉士康熙三十八年郡人給事中趙吉士 纂，時知府安邑丁廷楗。纂，時知府安邑丁廷楗。 徽州府志徽州府志道光七年馬步蟾修，夏鑾纂。道光七年馬步蟾修，夏鑾纂。 徽志補正徽志補正嘉慶十年邵棠纂。嘉慶十年邵棠纂。 徽州府

20、志辨正徽州府志辨正同治年間黃崇惺纂。同治年間黃崇惺纂。 從梁到清同治的從梁到清同治的1300多年間曾多年間曾21次次編修徽州府志，宋以后修了編修徽州府志，宋以后修了18部，部，平均平均50年左右修一部。年左右修一部。 再以婺源縣志為例再以婺源縣志為例 （宋）（宋）星源圖志星源圖志，咸淳五年（，咸淳五年（1269 年），邑人胡升撰，知縣洪從龍年），邑人胡升撰，知縣洪從龍 序其端。婺源縣志創(chuàng)修于此。序其端。婺源縣志創(chuàng)修于此。 （已佚）（已佚） （元）（元）星源續(xù)志星源續(xù)志，至正年間邑人汪，至正年間邑人汪 幼鳳著。（已佚）幼鳳著。（已佚） （元）（元）婺源縣志婺源縣志，至正年間俞元膺，至正年間俞元膺

21、 纂修。（已佚）纂修。（已佚） （明）（明）星源志星源志，弘治年間程質纂修。，弘治年間程質纂修。 （已佚）（已佚） （明）（明）婺源縣志婺源縣志，正德八年（，正德八年（1513 年），教諭年），教諭 傅鼎修，自序其端。傅鼎修，自序其端。 （已佚）（已佚） （明）（明）婺源縣志婺源縣志，嘉靖十七年（，嘉靖十七年（1538 年）馮炫纂修，邑人汪思序其端。年）馮炫纂修，邑人汪思序其端。 （明）（明）婺源縣志婺源縣志，萬歷三十九年，萬歷三十九年 （1611年），趙昌期等纂修。年），趙昌期等纂修。 （已佚）（已佚） （明）（明）婺源縣續(xù)志婺源縣續(xù)志，天啟二年（，天啟二年（1622 年），黃世臣、盧化鰲等

22、纂修。年），黃世臣、盧化鰲等纂修。 （已佚）（已佚） 清代清代 婺源縣志婺源縣志，康熙八年（，康熙八年（1699年），劉光年），劉光 宿修，詹養(yǎng)沉纂。宿修，詹養(yǎng)沉纂。 婺源縣志婺源縣志，康熙三十三年（，康熙三十三年（1694年），年）， 蔣燦纂修。蔣燦纂修。 婺源縣志婺源縣志，乾隆二十二年（，乾隆二十二年（1757年），年）， 俞云耕修，潘繼善纂。俞云耕修，潘繼善纂。 婺源縣志婺源縣志，乾隆五十二年（，乾隆五十二年（1787年），年）， 彭家桂修，張圖南等纂。彭家桂修，張圖南等纂。 婺源縣志婺源縣志，嘉慶十二年（，嘉慶十二年（1807 年），趙汝為纂修。年），趙汝為纂修。 婺源縣志婺源縣志，道

23、光六年（，道光六年（1826年），年）， 黃應均、朱元理纂修。黃應均、朱元理纂修。 婺源縣續(xù)志婺源縣續(xù)志，同治九年（，同治九年（1870 年），沈璟修。（已佚）年），沈璟修。（已佚） 婺源縣志婺源縣志，光緒九年（，光緒九年（1883年），年）， 吳鶚修，汪正元纂。吳鶚修，汪正元纂。 婺源鄉(xiāng)土志婺源鄉(xiāng)土志，光緒三十四年（，光緒三十四年（1908 年），董鐘琪、汪廷璋編。年），董鐘琪、汪廷璋編。 婺源地理教科書婺源地理教科書，光緒三十四年，光緒三十四年 （1908年）吳國昌編。年）吳國昌編。3.內容的廣泛性內容的廣泛性 司馬光司馬光在在河南志序河南志序中指出志書中指出志書是是“博物之書博物之書”：

24、“凡其興廢遷徙，及凡其興廢遷徙，及宮室、城郭、坊市、第舍、縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)里、宮室、城郭、坊市、第舍、縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)里、山川、津梁、亭驛、廟寺、陵墓之名數(shù)，山川、津梁、亭驛、廟寺、陵墓之名數(shù)，與古先之遺跡，人物之俊秀，守令之良與古先之遺跡，人物之俊秀，守令之良能，花卉之殊尤，無不備載。考諸書記，能，花卉之殊尤，無不備載。考諸書記，其詳不啻十余倍，開編粲然，如指諸黨，其詳不啻十余倍，開編粲然，如指諸黨，真博物之書也真博物之書也”。 李紱李紱在在重修臨川縣志凡例重修臨川縣志凡例中指中指出：出：“志書載一縣之事，自職制、廨舍、志書載一縣之事，自職制、廨舍、戶役、貢賦、學校、兵衛(wèi)，當按列史時戶役、貢賦、學校、兵衛(wèi)，

25、當按列史時代統(tǒng)轄，備細載之，庶古今沿革損益本代統(tǒng)轄，備細載之，庶古今沿革損益本末明白末明白” ，又說：，又說：“志書之體，考星野志書之體，考星野沿革，紀山川、戶口風物、官師鄉(xiāng)賢，沿革，紀山川、戶口風物、官師鄉(xiāng)賢，采訪詠歌文藝，此四方之志所同采訪詠歌文藝，此四方之志所同” 。 倉修良倉修良在在方志學通論方志學通論中認為方中認為方志的志的“記載內容是十分廣泛，非常豐富記載內容是十分廣泛，非常豐富的，單就這點而言，可以說沒有一種著的，單就這點而言，可以說沒有一種著作可以與它相比。上自天文，下至地理，作可以與它相比。上自天文，下至地理，山川水利、物產(chǎn)資源、典制沿革、貢賦山川水利、物產(chǎn)資源、典制沿革、貢

26、賦徭役、風俗習慣、各類人物、宗教寺院、徭役、風俗習慣、各類人物、宗教寺院、科舉學校、藝文著作、階級斗爭、經(jīng)濟科舉學校、藝文著作、階級斗爭、經(jīng)濟發(fā)展、天災人禍、奇聞逸事，無所不發(fā)展、天災人禍、奇聞逸事，無所不有有” 。 方志記載內容的廣泛性是沒有方志記載內容的廣泛性是沒有其他任何一種著作可以與它相比的。其他任何一種著作可以與它相比的。上自天文，下至地理，山川水利、上自天文，下至地理，山川水利、物產(chǎn)資源、典制沿革、貢賦徭役、物產(chǎn)資源、典制沿革、貢賦徭役、風俗習慣、各類人物、宗教寺院、風俗習慣、各類人物、宗教寺院、科舉學校、藝文著作、階級斗爭、科舉學校、藝文著作、階級斗爭、經(jīng)濟發(fā)展、天災人禍、奇聞逸

27、事，經(jīng)濟發(fā)展、天災人禍、奇聞逸事，無所不有。無所不有。 舉例：舉例：光緒光緒婺源縣志婺源縣志（光緒（光緒9年年1883）（吳鶚、汪正元編纂）（吳鶚、汪正元編纂）64卷卷第一講第一講 緒論緒論方志和專志正是具備了地方志書的基本屬性。因此，方志和專志是歸屬于地方志書的兩種志書。兩者的關系是平行的，是相輔相成的，方志是從宏觀的角度來闡述一個地區(qū)的綜合情況的，而專志則是從微觀角度具體記載一個地區(qū)某一方面的具體情況的。兩者雖是兩種不同的文獻，但兩者歸屬于一類，其作用是相通的，可以為研究某一地區(qū)的歷史提供最基本的文獻資料。 從歷代修志的一些規(guī)定來看，方志從歷代修志的一些規(guī)定來看，方志編修時所設門類繁多，幾

28、乎是無所不包。編修時所設門類繁多，幾乎是無所不包。如，如，永樂十年永樂十年，明政府頒布了，明政府頒布了修志凡修志凡例例十六則，規(guī)定規(guī)定志書內容應包括十六則，規(guī)定規(guī)定志書內容應包括建置沿革、分野、疆域、城池、里至、建置沿革、分野、疆域、城池、里至、山川、坊廓、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、土產(chǎn)、貢賦、風俗、山川、坊廓、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、土產(chǎn)、貢賦、風俗、形勢、戶口、學校、軍衛(wèi)、廨舍、寺觀、形勢、戶口、學校、軍衛(wèi)、廨舍、寺觀、祠廟、橋梁、宦績、人物、仙釋、雜志、祠廟、橋梁、宦績、人物、仙釋、雜志、詩文等二十四類。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早由詩文等二十四類。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早由朝廷頒布的修志凡例。朝廷頒布的修志凡例。 永樂十六年永樂十六年，又纂修

29、天下郡縣，又纂修天下郡縣志書，頒降志書，頒降修志凡例修志凡例二十一條，二十一條，由夏原吉、楊榮、金幼孜任總裁，由夏原吉、楊榮、金幼孜任總裁，“仍命禮部遣官遍詣郡縣博采事跡仍命禮部遣官遍詣郡縣博采事跡及舊志書及舊志書” 。兩次。兩次修志凡例修志凡例的的規(guī)定顯示當時已強調方志記載內容規(guī)定顯示當時已強調方志記載內容的豐富性。的豐富性。 4.體例的多樣性體例的多樣性 總的來說，有總的來說，有平目體平目體（細目并（細目并列）和列）和綱目體綱目體（分綱列目）兩大類（分綱列目）兩大類型。型。 （1）平目體）平目體 特征是各類目平行排列，無綱統(tǒng)特征是各類目平行排列，無綱統(tǒng)屬。屬。 這種結構，宋元以前應用較普遍

30、，這種結構，宋元以前應用較普遍，直至清代中葉仍較流行，民國時期有部直至清代中葉仍較流行，民國時期有部分志書采用。平目體結構的優(yōu)點是類目分志書采用。平目體結構的優(yōu)點是類目清晰，編纂省事，檢索方便；缺點是結清晰，編纂省事，檢索方便；缺點是結構松散，缺乏整體性。所以，比較適合構松散，缺乏整體性。所以，比較適合內容簡單、字數(shù)較少的志書，隨著社會內容簡單、字數(shù)較少的志書，隨著社會生產(chǎn)生活越來越豐富，清乾嘉以后運用生產(chǎn)生活越來越豐富，清乾嘉以后運用此結構者逐漸減少。此結構者逐漸減少。 馮夢龍馮夢龍壽寧待志壽寧待志 由由“小引小引”、“正文正文”、“附舊志附舊志考誤考誤”三部分構成。三部分構成。 正文分上下

31、兩卷。正文分上下兩卷。 上卷：上卷：疆域、城隘、縣治、學宮、疆域、城隘、縣治、學宮、香火、土田、戶口、升科、賦稅、恩典、香火、土田、戶口、升科、賦稅、恩典、積貯、兵壯、鋪遞、獄訟、鹽法、物產(chǎn)、積貯、兵壯、鋪遞、獄訟、鹽法、物產(chǎn)、風俗、歲時等十八目。風俗、歲時等十八目。 下卷：下卷：里役、都圖、官司、貢舉、里役、都圖、官司、貢舉、坊表、勸誡、佛宇、祥瑞、災異、虎暴坊表、勸誡、佛宇、祥瑞、災異、虎暴等十目。等十目。 （2）綱目體）綱目體 特征是先設若干綱，各綱之下酌分特征是先設若干綱，各綱之下酌分細目，以綱統(tǒng)目。細目，以綱統(tǒng)目。 自宋元以來，記載內容逐漸增多，自宋元以來，記載內容逐漸增多，門目日廣

32、，于是分綱列目之體逐漸增多，門目日廣，于是分綱列目之體逐漸增多，大類之中，再分細目，由于經(jīng)過歸類，大類之中，再分細目，由于經(jīng)過歸類，比之細目并列，查閱較為方便。這種結比之細目并列，查閱較為方便。這種結構，宋元以后應用較普遍，清后期以后構，宋元以后應用較普遍，清后期以后逐漸占據(jù)志書結構的主流。逐漸占據(jù)志書結構的主流。 道光道光徽州府志徽州府志 卷首卷首 凡例凡例 圖圖 卷一卷一 輿地志上輿地志上 分野分野 建置沿革表建置沿革表 疆域疆域 封建封建 卷二卷二 輿地志下輿地志下 山水山水 形勝形勝 鄉(xiāng)都鄉(xiāng)都 風俗風俗 古跡古跡 丘墓丘墓 卷三卷三 營建志上營建志上 學校學校 壇廟壇廟 倉局倉局 公署

33、公署 卷四卷四 營建志下營建志下 城池城池 水利水利 橋梁橋梁 寺觀寺觀 卷五卷五 食貨志食貨志 賦役賦役 恤政恤政 物產(chǎn)（土貢并見）物產(chǎn)（土貢并見） 卷六卷六 武備志武備志 兵防兵防 武功武功 卷七卷七 職官志上職官志上 郡職官郡職官 縣職官縣職官 卷八卷八 職官志下職官志下 武職官武職官 名宦名宦 卷九卷九 選舉志上選舉志上 薦辟薦辟 科目（進士、舉人、貢生）科目（進士、舉人、貢生） 卷十卷十 選舉志下選舉志下 武科目（武職附）武科目（武職附） 例仕例仕 封蔭封蔭 卷十一卷十一 人物志一人物志一 朱子世家朱子世家 勛烈勛烈 儒林儒林 文苑文苑 卷十二卷十二 人物志二人物志二 忠義忠義 宦業(yè)宦業(yè) 武略武略 孝友孝友 義行義行 隱逸隱逸（風雅附）（風雅附） 卷十三卷十三 人物志三人物志三 列女（節(jié)婦列女（節(jié)婦 節(jié)烈節(jié)烈 貞女貞女 貞烈貞烈 孝婦孝婦 孝女孝女 賢淑賢淑 才媛）才媛） 卷十四卷十四 人物志四人物志四 流寓流寓 方技方技 仙釋仙釋 卷十五卷十五 藝文志藝文志 書籍（碑刻附）書籍（碑刻附） 卷十六卷十六 雜記雜記 祥異祥異 拾遺拾遺 修志源流修志源流 地方志比較通行的，一般都采地方志比較通行的，一般都采用紀傳體，即用紀、圖、表、志